<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss
version="2.0"
xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
> <channel><title>دیدگاه‌ها برای: وقتی تجزیه طلبان به جان یکدیگر می افتند</title> <atom:link href="http://farda.us/%d9%88%d9%82%d8%aa%db%8c-%d8%aa%d8%ac%d8%b2%db%8c%d9%87-%d8%b7%d9%84%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d8%ac%d8%a7%d9%86-%db%8c%da%a9%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1-%d9%85%db%8c-%d8%a7%d9%81%d8%aa%d9%86%d8%af.html/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" /><link>http://farda.us/%d9%88%d9%82%d8%aa%db%8c-%d8%aa%d8%ac%d8%b2%db%8c%d9%87-%d8%b7%d9%84%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d8%ac%d8%a7%d9%86-%db%8c%da%a9%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1-%d9%85%db%8c-%d8%a7%d9%81%d8%aa%d9%86%d8%af.html/</link> <description>فردا برای ایرانی</description> <lastBuildDate>Sat, 11 Feb 2012 20:59:15 +0000</lastBuildDate> <sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod> <sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency> <generator>http://wordpress.org/?v=3.3.1</generator> <item><title>با: ya30</title><link>http://farda.us/%d9%88%d9%82%d8%aa%db%8c-%d8%aa%d8%ac%d8%b2%db%8c%d9%87-%d8%b7%d9%84%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d8%ac%d8%a7%d9%86-%db%8c%da%a9%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1-%d9%85%db%8c-%d8%a7%d9%81%d8%aa%d9%86%d8%af.html/comment-page-1/#comment-596</link> <dc:creator>ya30</dc:creator> <pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate> <guid
isPermaLink="false">http://www.fardablog.co.cc/?p=20#comment-596</guid> <description>cevab ki deyir,
faqet bini diye billem: tamam iftixarim bidi ki turkam.risham var,isalatim var,ata bebakim var,shahriyarim var,kor oqlum var,dada qurgud varim,ve.... azerbaycanim var.
va inam vase kasaei ke jomle baleei ro natonestan bekhonan: dorod be hame farshaye sag sefate afghani nasabe arab zaban ke az ezdevaze korosh ba madarash bedonya amadeand. :lol:</description> <content:encoded><![CDATA[<p>cevab ki deyir,<br
/> faqet bini diye billem: tamam iftixarim bidi ki turkam.risham var,isalatim var,ata bebakim var,shahriyarim var,kor oqlum var,dada qurgud varim,ve&#8230;. azerbaycanim var.<br
/> va inam vase kasaei ke jomle baleei ro natonestan bekhonan: dorod be hame farshaye sag sefate afghani nasabe arab zaban ke az ezdevaze korosh ba madarash bedonya amadeand. <img
src='http://farda.us/wp-includes/images/smilies/icon_lol.gif' alt=':lol:' class='wp-smiley' /></p><p>موافقید یا مخالف : <img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="up-596" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_up.png" alt="Thumb up" onclick="javascript:ckratingKarma('596', 'add', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_');" title="موافقم " /> <span
id="karma-596-up" style="font-size:12px; color:#009933;">1</span>&nbsp;<img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="down-596" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_down.png" alt="Thumb down" onclick="javascript:ckratingKarma('596', 'subtract', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_')" title="مخالفم" /> <span
id="karma-596-down" style="font-size:12px; color:#990033;">1</span></p>]]></content:encoded> </item> <item><title>با: Navid</title><link>http://farda.us/%d9%88%d9%82%d8%aa%db%8c-%d8%aa%d8%ac%d8%b2%db%8c%d9%87-%d8%b7%d9%84%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d8%ac%d8%a7%d9%86-%db%8c%da%a9%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1-%d9%85%db%8c-%d8%a7%d9%81%d8%aa%d9%86%d8%af.html/comment-page-1/#comment-573</link> <dc:creator>Navid</dc:creator> <pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate> <guid
isPermaLink="false">http://www.fardablog.co.cc/?p=20#comment-573</guid> <description>هر کس و هر نژاد در زندگی خودش یه نماد یا یه چیز شبیه به این ، برای خودش داره
نظرات و عقاید ملل مختلف محترمند حتا شما
ولی آزادی در عقیده دلیل توهین به دیگران نیست
رویه و عقیده تمام شما رو در این سایت مطالعه کردم
چه خوشت بیاد چه نیاد به نظرم باید احترام بگذاری چون باید این کار رو انجام بدی
حرف ها و عقاید آورده شده در این سایت بیشتر شبیه به فاشیست های ایتالیایی و آلمانهای نازی هست ، سرشار از مطالب نژاد پرستانه
مثل اون مسلمانی که ازش پرسیدن چرا مسلمانی رو انتخاب کردی گفت چون پدرم مسلمونه
حالا شما هم به همین روش عمل میکنید چون پدرم از همسایه های کشورش مثل روس و گرجی و ارمنی و کرد و پارس ها کینه به دل داشت من هم همین طورم.
واقعا شرم آوره ، خدا هم شما رو شناخته که بهتون قدرت سیاسی نظامی عطا نکرده
چون مثل همزاد و هم مسلک خودتون هیتر یه هولوکاست دیگه راه مینداختین.
درود بر تمام ملت ها از هر نژاد و رنگ و عقیده
اختلافات سیاسی با این روش بیشتر به بن بست نزدیک و نزدیک تر میشه</description> <content:encoded><![CDATA[<p>هر کس و هر نژاد در زندگی خودش یه نماد یا یه چیز شبیه به این ، برای خودش داره<br
/> نظرات و عقاید ملل مختلف محترمند حتا شما<br
/> ولی آزادی در عقیده دلیل توهین به دیگران نیست<br
/> رویه و عقیده تمام شما رو در این سایت مطالعه کردم<br
/> چه خوشت بیاد چه نیاد به نظرم باید احترام بگذاری چون باید این کار رو انجام بدی<br
/> حرف ها و عقاید آورده شده در این سایت بیشتر شبیه به فاشیست های ایتالیایی و آلمانهای نازی هست ، سرشار از مطالب نژاد پرستانه<br
/> مثل اون مسلمانی که ازش پرسیدن چرا مسلمانی رو انتخاب کردی گفت چون پدرم مسلمونه<br
/> حالا شما هم به همین روش عمل میکنید چون پدرم از همسایه های کشورش مثل روس و گرجی و ارمنی و کرد و پارس ها کینه به دل داشت من هم همین طورم.<br
/> واقعا شرم آوره ، خدا هم شما رو شناخته که بهتون قدرت سیاسی نظامی عطا نکرده<br
/> چون مثل همزاد و هم مسلک خودتون هیتر یه هولوکاست دیگه راه مینداختین.</p><p>درود بر تمام ملت ها از هر نژاد و رنگ و عقیده<br
/> اختلافات سیاسی با این روش بیشتر به بن بست نزدیک و نزدیک تر میشه</p><p>موافقید یا مخالف : <img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="up-573" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_up.png" alt="Thumb up" onclick="javascript:ckratingKarma('573', 'add', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_');" title="موافقم " /> <span
id="karma-573-up" style="font-size:12px; color:#009933;">2</span>&nbsp;<img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="down-573" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_down.png" alt="Thumb down" onclick="javascript:ckratingKarma('573', 'subtract', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_')" title="مخالفم" /> <span
id="karma-573-down" style="font-size:12px; color:#990033;">1</span></p>]]></content:encoded> </item> <item><title>با: توران</title><link>http://farda.us/%d9%88%d9%82%d8%aa%db%8c-%d8%aa%d8%ac%d8%b2%db%8c%d9%87-%d8%b7%d9%84%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d8%ac%d8%a7%d9%86-%db%8c%da%a9%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1-%d9%85%db%8c-%d8%a7%d9%81%d8%aa%d9%86%d8%af.html/comment-page-1/#comment-572</link> <dc:creator>توران</dc:creator> <pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate> <guid
isPermaLink="false">http://www.fardablog.co.cc/?p=20#comment-572</guid> <description>اشاسین بویوک توران
خیلی حال کردم جواب سگو باسد اونطوری بدی.
مرگ بر آریایی های وحشی بدبختا سیبری تا 3۰۰ سال پیش هم جز منطقه وحشی به حساب میومد حالا شما به نژاد وحشیتون افتخار میکنین.
بهتره بیایین واق واق(بخشید پارس کنید) تا ترکها یه تیکه نون جلوتون بندازن شکم گندتونو سیر کینین</description> <content:encoded><![CDATA[<p>اشاسین بویوک توران<br
/> خیلی حال کردم جواب سگو باسد اونطوری بدی.<br
/> مرگ بر آریایی های وحشی بدبختا سیبری تا ۳۰۰ سال پیش هم جز منطقه وحشی به حساب میومد حالا شما به نژاد وحشیتون افتخار میکنین.<br
/> بهتره بیایین واق واق(بخشید پارس کنید) تا ترکها یه تیکه نون جلوتون بندازن شکم گندتونو سیر کینین</p><p>موافقید یا مخالف : <img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="up-572" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_up.png" alt="Thumb up" onclick="javascript:ckratingKarma('572', 'add', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_');" title="موافقم " /> <span
id="karma-572-up" style="font-size:12px; color:#009933;">0</span>&nbsp;<img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="down-572" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_down.png" alt="Thumb down" onclick="javascript:ckratingKarma('572', 'subtract', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_')" title="مخالفم" /> <span
id="karma-572-down" style="font-size:12px; color:#990033;">2</span></p>]]></content:encoded> </item> <item><title>با: admin</title><link>http://farda.us/%d9%88%d9%82%d8%aa%db%8c-%d8%aa%d8%ac%d8%b2%db%8c%d9%87-%d8%b7%d9%84%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d8%ac%d8%a7%d9%86-%db%8c%da%a9%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1-%d9%85%db%8c-%d8%a7%d9%81%d8%aa%d9%86%d8%af.html/comment-page-1/#comment-465</link> <dc:creator>admin</dc:creator> <pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate> <guid
isPermaLink="false">http://www.fardablog.co.cc/?p=20#comment-465</guid> <description>&lt;a href=&quot;http://www.azargoshnasp.com/persianblog/%D9%BE%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%B1%DA%A9-%D9%87%D8%A7-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%DB%8C%D9%81-%DA%A9%D8%B3%D8%B1%D9%88%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%B3%DB%8C%DA%AF%D9%84.html&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;جعل مقاله زبان ترکی کسروی از ترجمه پروفسور ایوان سیگل / اوان زگال&lt;/a&gt;</description> <content:encoded><![CDATA[<p><a
href="http://www.azargoshnasp.com/persianblog/%D9%BE%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%B1%DA%A9-%D9%87%D8%A7-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%DB%8C%D9%81-%DA%A9%D8%B3%D8%B1%D9%88%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%B3%DB%8C%DA%AF%D9%84.html" rel="nofollow">جعل مقاله زبان ترکی کسروی از ترجمه پروفسور ایوان سیگل / اوان زگال</a></p><p>موافقید یا مخالف : <img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="up-465" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_up.png" alt="Thumb up" onclick="javascript:ckratingKarma('465', 'add', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_');" title="موافقم " /> <span
id="karma-465-up" style="font-size:12px; color:#009933;">2</span>&nbsp;<img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="down-465" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_down.png" alt="Thumb down" onclick="javascript:ckratingKarma('465', 'subtract', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_')" title="مخالفم" /> <span
id="karma-465-down" style="font-size:12px; color:#990033;">0</span></p>]]></content:encoded> </item> <item><title>با: admin</title><link>http://farda.us/%d9%88%d9%82%d8%aa%db%8c-%d8%aa%d8%ac%d8%b2%db%8c%d9%87-%d8%b7%d9%84%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d8%ac%d8%a7%d9%86-%db%8c%da%a9%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1-%d9%85%db%8c-%d8%a7%d9%81%d8%aa%d9%86%d8%af.html/comment-page-1/#comment-298</link> <dc:creator>admin</dc:creator> <pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate> <guid
isPermaLink="false">http://www.fardablog.co.cc/?p=20#comment-298</guid> <description>بلی خوب علی رغم اینکه آی پی تو را به لیست هرزه ها افزوده بودم متاسفانه سیستم من خودکار شما را سپم نکرد و مجبور شدم اراجیفت را با دست حذف کنم اما ایمان داشته باش از این بعد تمام مهملاتت خودکار یا غیر خودکار حذف خواهد شد مگر آن مرجع مقاله ی من درآوردی و سازمان «ای ان تی »ات  را اینجا بفرستی حرف دیگری نمانده</description> <content:encoded><![CDATA[<p>بلی خوب علی رغم اینکه آی پی تو را به لیست هرزه ها افزوده بودم متاسفانه سیستم من خودکار شما را سپم نکرد و مجبور شدم اراجیفت را با دست حذف کنم اما ایمان داشته باش از این بعد تمام مهملاتت خودکار یا غیر خودکار حذف خواهد شد مگر آن مرجع مقاله ی من درآوردی و سازمان «ای ان تی »ات  را اینجا بفرستی حرف دیگری نمانده</p><p>موافقید یا مخالف : <img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="up-298" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_up.png" alt="Thumb up" onclick="javascript:ckratingKarma('298', 'add', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_');" title="موافقم " /> <span
id="karma-298-up" style="font-size:12px; color:#009933;">2</span>&nbsp;<img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="down-298" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_down.png" alt="Thumb down" onclick="javascript:ckratingKarma('298', 'subtract', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_')" title="مخالفم" /> <span
id="karma-298-down" style="font-size:12px; color:#990033;">1</span></p>]]></content:encoded> </item> <item><title>با: aynaz</title><link>http://farda.us/%d9%88%d9%82%d8%aa%db%8c-%d8%aa%d8%ac%d8%b2%db%8c%d9%87-%d8%b7%d9%84%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d8%ac%d8%a7%d9%86-%db%8c%da%a9%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1-%d9%85%db%8c-%d8%a7%d9%81%d8%aa%d9%86%d8%af.html/comment-page-1/#comment-297</link> <dc:creator>aynaz</dc:creator> <pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate> <guid
isPermaLink="false">http://www.fardablog.co.cc/?p=20#comment-297</guid> <description>فارسگ حیوان بی شرف حاصل ازدواج فامیلی
کامنت من به صورت خودکار از سرور حذف نشد
این توی بیشرف بودی که اونو حذف کردی
میگم سگ هستی دیگه
واقعا تو حیوان پست بی شرف احمق کودن فارسگ هستی
مرگ بر ایران
ضمنا مرجع مقاله رو چرا حذف کردی واقعا حیوون کثیفی هستی
من تو ایران نیستم
اگه تو ایران بودم ایپیمو دست دست کثافتایی مثه شماها نمینداختم
تارنگارت مشکل داره
سگ بی شرف
سخن فرافکن افغان</description> <content:encoded><![CDATA[<p>فارسگ حیوان بی شرف حاصل ازدواج فامیلی<br
/> کامنت من به صورت خودکار از سرور حذف نشد<br
/> این توی بیشرف بودی که اونو حذف کردی<br
/> میگم سگ هستی دیگه<br
/> واقعا تو حیوان پست بی شرف احمق کودن فارسگ هستی<br
/> مرگ بر ایران<br
/> ضمنا مرجع مقاله رو چرا حذف کردی واقعا حیوون کثیفی هستی<br
/> من تو ایران نیستم<br
/> اگه تو ایران بودم ایپیمو دست دست کثافتایی مثه شماها نمینداختم<br
/> تارنگارت مشکل داره<br
/> سگ بی شرف<br
/> سخن فرافکن افغان</p><p>موافقید یا مخالف : <img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="up-297" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_up.png" alt="Thumb up" onclick="javascript:ckratingKarma('297', 'add', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_');" title="موافقم " /> <span
id="karma-297-up" style="font-size:12px; color:#009933;">0</span>&nbsp;<img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="down-297" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_down.png" alt="Thumb down" onclick="javascript:ckratingKarma('297', 'subtract', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_')" title="مخالفم" /> <span
id="karma-297-down" style="font-size:12px; color:#990033;">2</span></p>]]></content:encoded> </item> <item><title>با: admin</title><link>http://farda.us/%d9%88%d9%82%d8%aa%db%8c-%d8%aa%d8%ac%d8%b2%db%8c%d9%87-%d8%b7%d9%84%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d8%ac%d8%a7%d9%86-%db%8c%da%a9%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1-%d9%85%db%8c-%d8%a7%d9%81%d8%aa%d9%86%d8%af.html/comment-page-1/#comment-290</link> <dc:creator>admin</dc:creator> <pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate> <guid
isPermaLink="false">http://www.fardablog.co.cc/?p=20#comment-290</guid> <description>تو حیوان تجزیه طلب دیگر بیش از کوپنت دهان درانی کردی این اندازه هم که اجازه دادم بنویسی برای این بود که دیگر خوانندگان مهملات امثال تو را بخوانند و قیاس کنند
پاسخ این قبیل گنده گوییها قبلا در آذرگشنسپ درج شده و جعلی بودن این لاطئلات کودکانه برای کسانی که هنوز عقل در سر دارند ,اظهر من الشمس است
&lt;a href=&quot;http://www.azargoshnasp.com/persianblog/جایگاه-زبان-ترکی-و-سایر-زبانها.html&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;http://www.azargoshnasp.com/persianblog/جایگاه-زبان-ترکی-و-سایر-زبانها.html&lt;/a&gt;
هر وقت برای مهملاتت مرجع پیدا کردی و یا چنین گزارش مضحکی را از یک سازمان معتبر تحقیقاتی یافتی میتوانی بفرستی و من هم اینجا و هم در آذرگشنسپ منتشر می کنم
تو احمق از اردبیل به من در آمریکا می گویی که سازمانهای تحقیقاتی در آمریکا چطور اعتبار دارند ؟
اگر باز هم کامنت بگذاری به صورت خودکار از روی سرور حذف خواهد شد</description> <content:encoded><![CDATA[<p>تو حیوان تجزیه طلب دیگر بیش از کوپنت دهان درانی کردی این اندازه هم که اجازه دادم بنویسی برای این بود که دیگر خوانندگان مهملات امثال تو را بخوانند و قیاس کنند</p><p>پاسخ این قبیل گنده گوییها قبلا در آذرگشنسپ درج شده و جعلی بودن این لاطئلات کودکانه برای کسانی که هنوز عقل در سر دارند ,اظهر من الشمس است</p><p><a
href="http://www.azargoshnasp.com/persianblog/جایگاه-زبان-ترکی-و-سایر-زبانها.html" rel="nofollow">http://www.azargoshnasp.com/persianblog/جایگاه-زبان-ترکی-و-سایر-زبانها.html</a></p><p>هر وقت برای مهملاتت مرجع پیدا کردی و یا چنین گزارش مضحکی را از یک سازمان معتبر تحقیقاتی یافتی میتوانی بفرستی و من هم اینجا و هم در آذرگشنسپ منتشر می کنم<br
/> تو احمق از اردبیل به من در آمریکا می گویی که سازمانهای تحقیقاتی در آمریکا چطور اعتبار دارند ؟</p><p>اگر باز هم کامنت بگذاری به صورت خودکار از روی سرور حذف خواهد شد</p><p>موافقید یا مخالف : <img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="up-290" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_up.png" alt="Thumb up" onclick="javascript:ckratingKarma('290', 'add', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_');" title="موافقم " /> <span
id="karma-290-up" style="font-size:12px; color:#009933;">2</span>&nbsp;<img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="down-290" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_down.png" alt="Thumb down" onclick="javascript:ckratingKarma('290', 'subtract', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_')" title="مخالفم" /> <span
id="karma-290-down" style="font-size:12px; color:#990033;">1</span></p>]]></content:encoded> </item> <item><title>با: aynaz</title><link>http://farda.us/%d9%88%d9%82%d8%aa%db%8c-%d8%aa%d8%ac%d8%b2%db%8c%d9%87-%d8%b7%d9%84%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d8%ac%d8%a7%d9%86-%db%8c%da%a9%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1-%d9%85%db%8c-%d8%a7%d9%81%d8%aa%d9%86%d8%af.html/comment-page-1/#comment-289</link> <dc:creator>aynaz</dc:creator> <pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate> <guid
isPermaLink="false">http://www.fardablog.co.cc/?p=20#comment-289</guid> <description>فارس سگ جهت اوردن علم به ثریا میرود
احمدی نژاد وعده داد که  بزودی با کمک پان ایرانیست ها مردم خبرهای خوش فضائی خواهند شنید. وی با این اظهار نظر بسرعت ملقب به &quot;محمود ناسا&quot; شده و اعلام کرد &quot;ما باید ماهواره ایرانی را به فضا پرتاب کنیم.&quot; آگاهان پیش بینی می کنند که خبرهای خوش فضائی زیر را بزودی و در آینده نزدیک خواهیم شنید
اجرای طرح امنیت اجتماعی در مریخ: همزمان با آغاز سال 1389 سردار رادان اعلام کرد بزودی سطح کره مریخ را از لوث وجود عناصر فاسد و مفسد پاک خواهد کرد. وی که در مراسم پرتاب هفت موشک فضاپیمای &quot;قمر بنی هاشم سه&quot; حضور یافته بود، از نیروهای انتظامی که عازم کره مریخ هستند، خواست که در مقابل ساکنان احتمالا بدحجاب مریخ با شدت هجمه نموده و کلیه عناصر فاسد را دستگیر کرده و به اشد مجازات برسانند. وی گفت: این پیشرفت بزرگ علمی را به ملت شهید پرور و باحجاب ایران تبریک می گوئیم. وی در پاسخ به سووال خبرنگاران که اگر در کره مریخ موجود زنده نبود، با چه کسانی برخورد خواهد شد، گفت: به تعداد کافی بدحجاب از همین جا با خودمان می بریم
طرح جداسازی منظومه شمسی: فناجا( فضانوردی نیروی انتظامی جمهوری اسلامی) اعلام کرد که در پی اجرای احکام الهی، اسامی سیارات معلوم الحال منظومه شمسی تغییر نموده و از این پس کلیه مطبوعات و بخش فیزیک دانشگاههای مختلف باید این اسامی را استعمال نمایند: نام سیاره «صفر قلی» به جای سیاره غیراسلامی اورانوسنام سیاره «غضنفر» به جای سیاره غیر اسلامی نپتوننام سیاره «قمرخانوم» به جای سیاره غیراسلامی زهره( ناهید اسبق)نام سیاره «کاسب» به جای سیاره مساله دار و نامشروع و غیراسلامی مشترینام سیاره «گردعلی» به جای سیاره غیراسلامی پلوتوننام سیاره «میثم» به جای سیاره غیراسلامی و مشکوک مریخنام سیاره «زهرمار» به جای سیاره غیراسلامی زحلنام سیاره « تیر» مورد تائید است و از کاربرد نام دیگر آن عطارد خودداری شود
همچنین نیروی انتظامی موظف شد در صورت یافتن موجودات زنده در این کرات انواع ماده و نر آنها را جداسازی نموده و برادران را در کرات مستقل از خواهران مستقر نماید
طرح ماهواره پرس تی وی جهانی: صوسناجا( صدا و سیمای نیروی انتظامی جمهوری اسلامی) اعلام کرد که با توجه به قابلیت های کره میثم( مریخ سابق) دفاتر صدا و سیما و مرکز پخش جهانی پرس تی وی برای پخش بین المللی خطبه های نمازجمعه تهران، پخش رادیو شعار برای شبکه 24 ساعته ای که هر روز شعار علیه استکبار جهانی بدهد، پخش صدا و تصویر احمدی نژاد بصورت پارازیت روی همه شبکه های تلویزیونی جهان، بزودی اجرا می شود
طرح مانور یا قمر بنی هاشم: سازمان فضایی سپاه پاسداران و بسیج اعلام کردند که بزودی مانور &quot;یا قمر بنی هاشم&quot; در سراسر منظومه شمسی اجرا می شود. هدف این طرح یافتن دشمن فرضی در این منظومه و نابودی آن است. سپاه اعلام کرد در صورت نبودن موجود فرضی در این منظومه از دشمن واقعی در این مانور استفاده شده و دشمنان واقعی بطور تصادفی از میان مردم انتخاب شده و برای مانور به منظومه شمسی حمل و در آنجا بشدت با آنان برخورد می شود
طرح اعتکاف در قمرخانوم( زهره سابق): سازمان بسیج دانشجویی اعلام کرد که با همکاری وزارت علوم و سازمان فضائی کشور، بزودی طرح اعتکاف در سیاره قمرخانوم ( زهره سابق) اجرا می شود. این سازمان گفت: چون روی کره زمین موجود زنده وجود دارد، طرح اعتکاف موفق نیست و از این پس طرح اعتکاف با استفاده از وانت بارهای فضایی برای حمل و نقل برادران و خواهران معتکف در کره قمرخانوم اجرا می گرددفارس سگ جهت اوردن علم به ثریا میرود
احمدی نژاد وعده داد که بزودی مردم خبرهای خوش فضائی خواهند شنید. وی با این اظهار نظر بسرعت ملقب به &quot;محمود ناسا&quot; شده و اعلام کرد &quot;ما باید ماهواره ایرانی را به فضا پرتاب کنیم.&quot; آگاهان پیش بینی می کنند که خبرهای خوش فضائی زیر را بزودی و در آینده نزدیک خواهیم شنید
اجرای طرح امنیت اجتماعی در مریخ: همزمان با آغاز سال 1389 سردار رادان اعلام کرد بزودی سطح کره مریخ را از لوث وجود عناصر فاسد و مفسد پاک خواهد کرد. وی که در مراسم پرتاب هفت موشک فضاپیمای &quot;قمر بنی هاشم سه&quot; حضور یافته بود، از نیروهای انتظامی که عازم کره مریخ هستند، خواست که در مقابل ساکنان احتمالا بدحجاب مریخ با شدت هجمه نموده و کلیه عناصر فاسد را دستگیر کرده و به اشد مجازات برسانند. وی گفت: این پیشرفت بزرگ علمی را به ملت شهید پرور و باحجاب ایران تبریک می گوئیم. وی در پاسخ به سووال خبرنگاران که اگر در کره مریخ موجود زنده نبود، با چه کسانی برخورد خواهد شد، گفت: به تعداد کافی بدحجاب از همین جا با خودمان می بریم
طرح جداسازی منظومه شمسی: فناجا( فضانوردی نیروی انتظامی جمهوری اسلامی) اعلام کرد که در پی اجرای احکام الهی، اسامی سیارات معلوم الحال منظومه شمسی تغییر نموده و از این پس کلیه مطبوعات و بخش فیزیک دانشگاههای مختلف باید این اسامی را استعمال نمایند: نام سیاره «صفر قلی» به جای سیاره غیراسلامی اورانوسنام سیاره «غضنفر» به جای سیاره غیر اسلامی نپتوننام سیاره «قمرخانوم» به جای سیاره غیراسلامی زهره( ناهید اسبق)نام سیاره «کاسب» به جای سیاره مساله دار و نامشروع و غیراسلامی مشترینام سیاره «گردعلی» به جای سیاره غیراسلامی پلوتوننام سیاره «میثم» به جای سیاره غیراسلامی و مشکوک مریخنام سیاره «زهرمار» به جای سیاره غیراسلامی زحلنام سیاره « تیر» مورد تائید است و از کاربرد نام دیگر آن عطارد خودداری شود
همچنین نیروی انتظامی موظف شد در صورت یافتن موجودات زنده در این کرات انواع ماده و نر آنها را جداسازی نموده و برادران را در کرات مستقل از خواهران مستقر نماید
طرح ماهواره پرس تی وی جهانی: صوسناجا( صدا و سیمای نیروی انتظامی جمهوری اسلامی) اعلام کرد که با توجه به قابلیت های کره میثم( مریخ سابق) دفاتر صدا و سیما و مرکز پخش جهانی پرس تی وی برای پخش بین المللی خطبه های نمازجمعه تهران، پخش رادیو شعار برای شبکه 24 ساعته ای که هر روز شعار علیه استکبار جهانی بدهد، پخش صدا و تصویر احمدی نژاد بصورت پارازیت روی همه شبکه های تلویزیونی جهان، بزودی اجرا می شود
طرح مانور یا قمر بنی هاشم: سازمان فضایی سپاه پاسداران و بسیج اعلام کردند که بزودی مانور &quot;یا قمر بنی هاشم&quot; در سراسر منظومه شمسی اجرا می شود. هدف این طرح یافتن دشمن فرضی در این منظومه و نابودی آن است. سپاه اعلام کرد در صورت نبودن موجود فرضی در این منظومه از دشمن واقعی در این مانور استفاده شده و دشمنان واقعی بطور تصادفی از میان مردم انتخاب شده و برای مانور به منظومه شمسی حمل و در آنجا بشدت با آنان برخورد می شود
طرح اعتکاف در قمرخانوم( زهره سابق): سازمان بسیج دانشجویی اعلام کرد که با همکاری وزارت علوم و سازمان فضائی کشور، بزودی طرح اعتکاف در سیاره قمرخانوم ( زهره سابق) اجرا می شود. این سازمان گفت: چون روی کره زمین موجود زنده وجود دارد، طرح اعتکاف موفق نیست و از این پس طرح اعتکاف با استفاده از وانت بارهای فضایی برای حمل و نقل برادران و خواهران معتکف در کره قمرخانوم اجرا می گردد</description> <content:encoded><![CDATA[<p>فارس سگ جهت اوردن علم به ثریا میرود</p><p>احمدی نژاد وعده داد که  بزودی با کمک پان ایرانیست ها مردم خبرهای خوش فضائی خواهند شنید. وی با این اظهار نظر بسرعت ملقب به &#8220;محمود ناسا&#8221; شده و اعلام کرد &#8220;ما باید ماهواره ایرانی را به فضا پرتاب کنیم.&#8221; آگاهان پیش بینی می کنند که خبرهای خوش فضائی زیر را بزودی و در آینده نزدیک خواهیم شنید<br
/> اجرای طرح امنیت اجتماعی در مریخ: همزمان با آغاز سال ۱۳۸۹ سردار رادان اعلام کرد بزودی سطح کره مریخ را از لوث وجود عناصر فاسد و مفسد پاک خواهد کرد. وی که در مراسم پرتاب هفت موشک فضاپیمای &#8220;قمر بنی هاشم سه&#8221; حضور یافته بود، از نیروهای انتظامی که عازم کره مریخ هستند، خواست که در مقابل ساکنان احتمالا بدحجاب مریخ با شدت هجمه نموده و کلیه عناصر فاسد را دستگیر کرده و به اشد مجازات برسانند. وی گفت: این پیشرفت بزرگ علمی را به ملت شهید پرور و باحجاب ایران تبریک می گوئیم. وی در پاسخ به سووال خبرنگاران که اگر در کره مریخ موجود زنده نبود، با چه کسانی برخورد خواهد شد، گفت: به تعداد کافی بدحجاب از همین جا با خودمان می بریم<br
/> طرح جداسازی منظومه شمسی: فناجا( فضانوردی نیروی انتظامی جمهوری اسلامی) اعلام کرد که در پی اجرای احکام الهی، اسامی سیارات معلوم الحال منظومه شمسی تغییر نموده و از این پس کلیه مطبوعات و بخش فیزیک دانشگاههای مختلف باید این اسامی را استعمال نمایند: نام سیاره «صفر قلی» به جای سیاره غیراسلامی اورانوسنام سیاره «غضنفر» به جای سیاره غیر اسلامی نپتوننام سیاره «قمرخانوم» به جای سیاره غیراسلامی زهره( ناهید اسبق)نام سیاره «کاسب» به جای سیاره مساله دار و نامشروع و غیراسلامی مشترینام سیاره «گردعلی» به جای سیاره غیراسلامی پلوتوننام سیاره «میثم» به جای سیاره غیراسلامی و مشکوک مریخنام سیاره «زهرمار» به جای سیاره غیراسلامی زحلنام سیاره « تیر» مورد تائید است و از کاربرد نام دیگر آن عطارد خودداری شود<br
/> همچنین نیروی انتظامی موظف شد در صورت یافتن موجودات زنده در این کرات انواع ماده و نر آنها را جداسازی نموده و برادران را در کرات مستقل از خواهران مستقر نماید<br
/> طرح ماهواره پرس تی وی جهانی: صوسناجا( صدا و سیمای نیروی انتظامی جمهوری اسلامی) اعلام کرد که با توجه به قابلیت های کره میثم( مریخ سابق) دفاتر صدا و سیما و مرکز پخش جهانی پرس تی وی برای پخش بین المللی خطبه های نمازجمعه تهران، پخش رادیو شعار برای شبکه ۲۴ ساعته ای که هر روز شعار علیه استکبار جهانی بدهد، پخش صدا و تصویر احمدی نژاد بصورت پارازیت روی همه شبکه های تلویزیونی جهان، بزودی اجرا می شود<br
/> طرح مانور یا قمر بنی هاشم: سازمان فضایی سپاه پاسداران و بسیج اعلام کردند که بزودی مانور &#8220;یا قمر بنی هاشم&#8221; در سراسر منظومه شمسی اجرا می شود. هدف این طرح یافتن دشمن فرضی در این منظومه و نابودی آن است. سپاه اعلام کرد در صورت نبودن موجود فرضی در این منظومه از دشمن واقعی در این مانور استفاده شده و دشمنان واقعی بطور تصادفی از میان مردم انتخاب شده و برای مانور به منظومه شمسی حمل و در آنجا بشدت با آنان برخورد می شود<br
/> طرح اعتکاف در قمرخانوم( زهره سابق): سازمان بسیج دانشجویی اعلام کرد که با همکاری وزارت علوم و سازمان فضائی کشور، بزودی طرح اعتکاف در سیاره قمرخانوم ( زهره سابق) اجرا می شود. این سازمان گفت: چون روی کره زمین موجود زنده وجود دارد، طرح اعتکاف موفق نیست و از این پس طرح اعتکاف با استفاده از وانت بارهای فضایی برای حمل و نقل برادران و خواهران معتکف در کره قمرخانوم اجرا می گرددفارس سگ جهت اوردن علم به ثریا میرود</p><p>احمدی نژاد وعده داد که بزودی مردم خبرهای خوش فضائی خواهند شنید. وی با این اظهار نظر بسرعت ملقب به &#8220;محمود ناسا&#8221; شده و اعلام کرد &#8220;ما باید ماهواره ایرانی را به فضا پرتاب کنیم.&#8221; آگاهان پیش بینی می کنند که خبرهای خوش فضائی زیر را بزودی و در آینده نزدیک خواهیم شنید<br
/> اجرای طرح امنیت اجتماعی در مریخ: همزمان با آغاز سال ۱۳۸۹ سردار رادان اعلام کرد بزودی سطح کره مریخ را از لوث وجود عناصر فاسد و مفسد پاک خواهد کرد. وی که در مراسم پرتاب هفت موشک فضاپیمای &#8220;قمر بنی هاشم سه&#8221; حضور یافته بود، از نیروهای انتظامی که عازم کره مریخ هستند، خواست که در مقابل ساکنان احتمالا بدحجاب مریخ با شدت هجمه نموده و کلیه عناصر فاسد را دستگیر کرده و به اشد مجازات برسانند. وی گفت: این پیشرفت بزرگ علمی را به ملت شهید پرور و باحجاب ایران تبریک می گوئیم. وی در پاسخ به سووال خبرنگاران که اگر در کره مریخ موجود زنده نبود، با چه کسانی برخورد خواهد شد، گفت: به تعداد کافی بدحجاب از همین جا با خودمان می بریم<br
/> طرح جداسازی منظومه شمسی: فناجا( فضانوردی نیروی انتظامی جمهوری اسلامی) اعلام کرد که در پی اجرای احکام الهی، اسامی سیارات معلوم الحال منظومه شمسی تغییر نموده و از این پس کلیه مطبوعات و بخش فیزیک دانشگاههای مختلف باید این اسامی را استعمال نمایند: نام سیاره «صفر قلی» به جای سیاره غیراسلامی اورانوسنام سیاره «غضنفر» به جای سیاره غیر اسلامی نپتوننام سیاره «قمرخانوم» به جای سیاره غیراسلامی زهره( ناهید اسبق)نام سیاره «کاسب» به جای سیاره مساله دار و نامشروع و غیراسلامی مشترینام سیاره «گردعلی» به جای سیاره غیراسلامی پلوتوننام سیاره «میثم» به جای سیاره غیراسلامی و مشکوک مریخنام سیاره «زهرمار» به جای سیاره غیراسلامی زحلنام سیاره « تیر» مورد تائید است و از کاربرد نام دیگر آن عطارد خودداری شود<br
/> همچنین نیروی انتظامی موظف شد در صورت یافتن موجودات زنده در این کرات انواع ماده و نر آنها را جداسازی نموده و برادران را در کرات مستقل از خواهران مستقر نماید<br
/> طرح ماهواره پرس تی وی جهانی: صوسناجا( صدا و سیمای نیروی انتظامی جمهوری اسلامی) اعلام کرد که با توجه به قابلیت های کره میثم( مریخ سابق) دفاتر صدا و سیما و مرکز پخش جهانی پرس تی وی برای پخش بین المللی خطبه های نمازجمعه تهران، پخش رادیو شعار برای شبکه ۲۴ ساعته ای که هر روز شعار علیه استکبار جهانی بدهد، پخش صدا و تصویر احمدی نژاد بصورت پارازیت روی همه شبکه های تلویزیونی جهان، بزودی اجرا می شود<br
/> طرح مانور یا قمر بنی هاشم: سازمان فضایی سپاه پاسداران و بسیج اعلام کردند که بزودی مانور &#8220;یا قمر بنی هاشم&#8221; در سراسر منظومه شمسی اجرا می شود. هدف این طرح یافتن دشمن فرضی در این منظومه و نابودی آن است. سپاه اعلام کرد در صورت نبودن موجود فرضی در این منظومه از دشمن واقعی در این مانور استفاده شده و دشمنان واقعی بطور تصادفی از میان مردم انتخاب شده و برای مانور به منظومه شمسی حمل و در آنجا بشدت با آنان برخورد می شود<br
/> طرح اعتکاف در قمرخانوم( زهره سابق): سازمان بسیج دانشجویی اعلام کرد که با همکاری وزارت علوم و سازمان فضائی کشور، بزودی طرح اعتکاف در سیاره قمرخانوم ( زهره سابق) اجرا می شود. این سازمان گفت: چون روی کره زمین موجود زنده وجود دارد، طرح اعتکاف موفق نیست و از این پس طرح اعتکاف با استفاده از وانت بارهای فضایی برای حمل و نقل برادران و خواهران معتکف در کره قمرخانوم اجرا می گردد</p><p>موافقید یا مخالف : <img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="up-289" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_up.png" alt="Thumb up" onclick="javascript:ckratingKarma('289', 'add', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_');" title="موافقم " /> <span
id="karma-289-up" style="font-size:12px; color:#009933;">1</span>&nbsp;<img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="down-289" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_down.png" alt="Thumb down" onclick="javascript:ckratingKarma('289', 'subtract', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_')" title="مخالفم" /> <span
id="karma-289-down" style="font-size:12px; color:#990033;">1</span></p>]]></content:encoded> </item> <item><title>با: aynaz</title><link>http://farda.us/%d9%88%d9%82%d8%aa%db%8c-%d8%aa%d8%ac%d8%b2%db%8c%d9%87-%d8%b7%d9%84%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d8%ac%d8%a7%d9%86-%db%8c%da%a9%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1-%d9%85%db%8c-%d8%a7%d9%81%d8%aa%d9%86%d8%af.html/comment-page-1/#comment-288</link> <dc:creator>aynaz</dc:creator> <pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate> <guid
isPermaLink="false">http://www.fardablog.co.cc/?p=20#comment-288</guid> <description>http://0k.012.img98.com/out.php/i398376_1.jpg
خبرگزاری مهر استخوان سگ را به کوروش پادشاه هخامنشی نسبت داد
طبق اخبار دریافتی از خبرگزاری مهر با انتشار عکسی از یک استخوان در محوطه در حال مرمت آرامگاه کوروش مدعی شده بود که استخوان‌های یافت شده در آرامگاه متعلق به کوروش بوده که در اثر شیوه مرمتی این آرامگاه از بین رفته است!...
اما با نخستین بررسی‌های تخصصی و کارشناسانه آشکار شد که استخوان‌های یافت شده متعلق به یک سگ بوده است!!
به گزارش میراث (chtn)، نامه سرگشاده مرمتگران، باستان‌شناسان و کارشناسان میراث فرهنگی به رئیس سازمان تبلیغات اسلامی در برگیرنده نکات مهمی در ارتباط با اخبار منتشر شده از این خبرگزاری بود.
از جمله این موارد ادعای مربوط به استخوانی بود که در محوطه تاریخی مقبره کوروش یافت شده بود.
خبرگزاری مهر مدعی شده بود این استخوان متعلق به کوروش کبیر بوده که در آزمایشات اولیه مشخص شد این استخوان مربوط به یک سگ است.
در قسمت دیگری از این نامه آمده است انتشار اخبار مجعول و نادرست توسط این خبرگزاری حاصلی جز تشویش اذهان عمومی ندارد و تبدیل به هیزمی برای آتش رسانه‌های ضد انقلاب است.
این مرمتگران از رئیس سازمان تبلیغات اسلامی پرسیده‌اند آیا تا کنون رئیس تبلیغات سازمان اسلامی خروجی رسانه‌ای خبرگزاری مهر را رصد کرده و بازخوردهای داخلی و خارجی مطالب خبرگزاری را در حوزه میراث فرهنگی ارزیابی کرده است تا بتواند قضاوتی منصفانه و درست در این زمینه داشته باشد و تکلیف خبرگزاری مهر را با ارزش‌های نظام و توقعات افکار عمومی روشن کند.
نگاه مغرضانه مهر و تحت شعاع قرار گرفتن میراث ملی و معنوی ایران از جمله مهمترین اعتراضات این کارشناسان است</description> <content:encoded><![CDATA[<p><a
href="http://0k.012.img98.com/out.php/i398376_1.jpg" rel="nofollow">http://0k.012.img98.com/out.php/i398376_1.jpg</a></p><p>خبرگزاری مهر استخوان سگ را به کوروش پادشاه هخامنشی نسبت داد</p><p>طبق اخبار دریافتی از خبرگزاری مهر با انتشار عکسی از یک استخوان در محوطه در حال مرمت آرامگاه کوروش مدعی شده بود که استخوان‌های یافت شده در آرامگاه متعلق به کوروش بوده که در اثر شیوه مرمتی این آرامگاه از بین رفته است!&#8230;<br
/> اما با نخستین بررسی‌های تخصصی و کارشناسانه آشکار شد که استخوان‌های یافت شده متعلق به یک سگ بوده است!!<br
/> به گزارش میراث (chtn)، نامه سرگشاده مرمتگران، باستان‌شناسان و کارشناسان میراث فرهنگی به رئیس سازمان تبلیغات اسلامی در برگیرنده نکات مهمی در ارتباط با اخبار منتشر شده از این خبرگزاری بود.<br
/> از جمله این موارد ادعای مربوط به استخوانی بود که در محوطه تاریخی مقبره کوروش یافت شده بود.<br
/> خبرگزاری مهر مدعی شده بود این استخوان متعلق به کوروش کبیر بوده که در آزمایشات اولیه مشخص شد این استخوان مربوط به یک سگ است.<br
/> در قسمت دیگری از این نامه آمده است انتشار اخبار مجعول و نادرست توسط این خبرگزاری حاصلی جز تشویش اذهان عمومی ندارد و تبدیل به هیزمی برای آتش رسانه‌های ضد انقلاب است.<br
/> این مرمتگران از رئیس سازمان تبلیغات اسلامی پرسیده‌اند آیا تا کنون رئیس تبلیغات سازمان اسلامی خروجی رسانه‌ای خبرگزاری مهر را رصد کرده و بازخوردهای داخلی و خارجی مطالب خبرگزاری را در حوزه میراث فرهنگی ارزیابی کرده است تا بتواند قضاوتی منصفانه و درست در این زمینه داشته باشد و تکلیف خبرگزاری مهر را با ارزش‌های نظام و توقعات افکار عمومی روشن کند.<br
/> نگاه مغرضانه مهر و تحت شعاع قرار گرفتن میراث ملی و معنوی ایران از جمله مهمترین اعتراضات این کارشناسان است</p><p>موافقید یا مخالف : <img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="up-288" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_up.png" alt="Thumb up" onclick="javascript:ckratingKarma('288', 'add', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_');" title="موافقم " /> <span
id="karma-288-up" style="font-size:12px; color:#009933;">1</span>&nbsp;<img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="down-288" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_down.png" alt="Thumb down" onclick="javascript:ckratingKarma('288', 'subtract', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_')" title="مخالفم" /> <span
id="karma-288-down" style="font-size:12px; color:#990033;">1</span></p>]]></content:encoded> </item> <item><title>با: aynaz</title><link>http://farda.us/%d9%88%d9%82%d8%aa%db%8c-%d8%aa%d8%ac%d8%b2%db%8c%d9%87-%d8%b7%d9%84%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d8%ac%d8%a7%d9%86-%db%8c%da%a9%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1-%d9%85%db%8c-%d8%a7%d9%81%d8%aa%d9%86%d8%af.html/comment-page-1/#comment-287</link> <dc:creator>aynaz</dc:creator> <pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate> <guid
isPermaLink="false">http://www.fardablog.co.cc/?p=20#comment-287</guid> <description>فارسگ حیوان
وقت بیهودتو بی خودی هدر نده
چرند مینویسی ... توهین میشنوی ....   ادامه میدی
این هم حتما شعار محوری پان ایرانیست هاست نه ؟
خیلی شیطونی ......
فارس سگ
مرگ بر ایران
ناراحت نشو
میخوام حس انتقامتو تقویت کنم
تا با قوای بیشتری به فعالیت پان فارسگیت ادامه بدی ...</description> <content:encoded><![CDATA[<p>فارسگ حیوان<br
/> وقت بیهودتو بی خودی هدر نده<br
/> چرند مینویسی &#8230; توهین میشنوی &#8230;.   ادامه میدی<br
/> این هم حتما شعار محوری پان ایرانیست هاست نه ؟<br
/> خیلی شیطونی &#8230;&#8230;<br
/> فارس سگ<br
/> مرگ بر ایران<br
/> ناراحت نشو<br
/> میخوام حس انتقامتو تقویت کنم<br
/> تا با قوای بیشتری به فعالیت پان فارسگیت ادامه بدی &#8230;</p><p>موافقید یا مخالف : <img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="up-287" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_up.png" alt="Thumb up" onclick="javascript:ckratingKarma('287', 'add', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_');" title="موافقم " /> <span
id="karma-287-up" style="font-size:12px; color:#009933;">0</span>&nbsp;<img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="down-287" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_down.png" alt="Thumb down" onclick="javascript:ckratingKarma('287', 'subtract', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_')" title="مخالفم" /> <span
id="karma-287-down" style="font-size:12px; color:#990033;">1</span></p>]]></content:encoded> </item> <item><title>با: aynaz</title><link>http://farda.us/%d9%88%d9%82%d8%aa%db%8c-%d8%aa%d8%ac%d8%b2%db%8c%d9%87-%d8%b7%d9%84%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d8%ac%d8%a7%d9%86-%db%8c%da%a9%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1-%d9%85%db%8c-%d8%a7%d9%81%d8%aa%d9%86%d8%af.html/comment-page-1/#comment-285</link> <dc:creator>aynaz</dc:creator> <pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate> <guid
isPermaLink="false">http://www.fardablog.co.cc/?p=20#comment-285</guid> <description>ببین پان سگ
حتی اگه خود کسروی رو بیاریم بگه که اشتباه کرده و چیزایی که نوشته تنها نظرات شخصی
و سلیقه ای بوده باز هم شما سگا قانع نخواهید شد
اگه حتی دلایلی بیاریم ( همون طور که اوردیم )  که درکش مثه درک نور خورشید روشن باشه بازم شما پان سگا
قانع نمیشین
اما به هر حال
این عـوعـــوی شـما نـیز بگــذرد
هرچند روزگار به کام شما نگـــذرد</description> <content:encoded><![CDATA[<p>ببین پان سگ<br
/> حتی اگه خود کسروی رو بیاریم بگه که اشتباه کرده و چیزایی که نوشته تنها نظرات شخصی</p><p>و سلیقه ای بوده باز هم شما سگا قانع نخواهید شد<br
/> اگه حتی دلایلی بیاریم ( همون طور که اوردیم )  که درکش مثه درک نور خورشید روشن باشه بازم شما پان سگا</p><p>قانع نمیشین<br
/> اما به هر حال<br
/> این عـوعـــوی شـما نـیز بگــذرد<br
/> هرچند روزگار به کام شما نگـــذرد</p><p>موافقید یا مخالف : <img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="up-285" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_up.png" alt="Thumb up" onclick="javascript:ckratingKarma('285', 'add', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_');" title="موافقم " /> <span
id="karma-285-up" style="font-size:12px; color:#009933;">0</span>&nbsp;<img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="down-285" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_down.png" alt="Thumb down" onclick="javascript:ckratingKarma('285', 'subtract', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_')" title="مخالفم" /> <span
id="karma-285-down" style="font-size:12px; color:#990033;">1</span></p>]]></content:encoded> </item> <item><title>با: aynaz</title><link>http://farda.us/%d9%88%d9%82%d8%aa%db%8c-%d8%aa%d8%ac%d8%b2%db%8c%d9%87-%d8%b7%d9%84%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d8%ac%d8%a7%d9%86-%db%8c%da%a9%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1-%d9%85%db%8c-%d8%a7%d9%81%d8%aa%d9%86%d8%af.html/comment-page-1/#comment-284</link> <dc:creator>aynaz</dc:creator> <pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate> <guid
isPermaLink="false">http://www.fardablog.co.cc/?p=20#comment-284</guid> <description>ببین پان سگ
تو مسلما کتاب اذری کسروی رو انقد خوندی که حالا ازبری
یعنی اساس پررویی شما هم بر اساس همین کتابه
که این پان سگ بودن شما رو تایید میکنه که شما دربه در دنبال هر خش خاشاکی میگردین که دلیل بهانه هاتون کنین
اما بهتره مقاله کسروی رو در نشریه العرفان بخونی
اللغة الترکیة فی ایران*
احمد کسروی
1. مقدمه
عموماً چنین پنداشته میشود که در سرزمین پارسیان( ایران) [2]به جز زبان فارسی مردم به
زبان دیگری صحبت نمیکنند، و تعداد کمی از گسترش زبان ترکی در سرتاسر ایران آگاه
هستند، شاید زبان ترکی بیش از زبان فارسی متداول است، و اگر از اکثر ایرانیان سؤال شود
که در کشور آنها به زبان ترکی صحبت میشود، جواب خواهند داد: مطمئنا در ایالتهای
آذربایجان و خمسه (زنجان). و اکثر آنها این را٫ همجواری این ایالتها با قفقاز و سرزمین
عثمانی ترکیه میدانند.
من تا به حال ندیده ام، یا در میان ایرانیان یا در میان خارجیها، که در مورد ایران و مسائل
اجتماعی آن صحبت میکنند، کسی در رابطه این موضوع اطلاعات صحیح داشته باشد........
به ویژه در کتابهای خارجی، مستشرقین که در مورد زبان ترکی و مردم ترکی زبان تحقیق
کرده اند تحقیقاتشان را به سرزمین عثمانی مردم ترکستان و مسلمانان شناخته شده روس یعنی
تاتارها محدود کرده اند و به ندرت در مورد ترک زبانان ایران صحبت کرده اند، و آنهایی که
در مورد ایران و زبانهای متداول در آن بحث کرده اند، فقط زبان فارسی و لهجه های آن
مانند گیلکی، مازندرانی، لری و غیره [3]را مورد بحث قرار داده اند، که اینها در این ایالتها
متداول هستند. اما در مورد زبان ترکی، آنها از ذکر آن غفلت کرده اند و به ندرت در مورد
آن صحبت کرده اند، و وقتی هم صحبتی از آن به میان آورده اند گفته اند این زبان در
آذربایجان متداول است. شاید اطلاعات آنها از طریق مسافرین، کارمندان سفارتها، یا
مسیونرهائی است که عموماً در ایالتها و شهرهای بزرگ رفت و آمد داشتند، و آنها به ندرت
به خودشان زحمت میدهند به روستاها یا ایلات چادرنشین مسافرت و در مورد زبان و آداب و
رسوم آنان تحقیق کنند..... مفسرین مسائل ایران از توجه به سایر زبانهای متداول مانند ترکی
در ایران غفلت ورزیده اند.
در مقایسه با زبان فارسی، زبان ترکی شبیه دختر زیبائی است که به آرامی در کنار یک زنی
بدون حجاب نشسته که او دل را با جواهرات و عشوه هایش و مغز را با آرایشش افسون
میکند. (اینجا ما ترکی را در یک کفه ترازو و فارسی و تمامی لهجه های آن را مانند
مازندرانی، گیلکی، لری، کردی، سمنانی، و غیره را در کفه دیگر ترازو قرار میدهیم. و اگر
منظورمان فارسی سنتی است و آن را با ترکی مقایسه میکنیم، ترکی به آن برتری دارد. هیچ
کس نمیتواند آن را انکار کند.[4]
اما ما میخواهیم در این جاده پیش برویم و دروازه ای را که هرگز باز نشده است باز کنیم. ما
ادعا نمیکنیم که این مقاله کامل است یا یک بررسی و تلاش دقیق است. بلکه، ما بحث خودمان
را محدود میکنیم به سفرهاییکه در ایالتهای ایران داشتیم......
2. آیا در ایران ترک یا فارس در اکثریت هستند؟
ترکها در یک ایالت ایران به سر نمیبرند، همانطوریکه برخی عقیده دارند آنها تقریباً در تمامی
ایالتهای ایران پراکنده شده اند، [5] برای اختصار، ما ترک زبانان را «ترک» خواهیم گفت
[6]. ترکها و فارسها همانند دو توده جدا شده نیستند بلکه همانند تخته شطرنج در جریان بازی
هر بازیکنی به طرف دیگر رخنه میکند و مهره های سیاه با مهره های سفید به هم آمیخته
میشوند. در میان روستاهائی که عادتاً فارسی صحبت میکنند، اکثر شهرها مانند تهران،
شیراز، قزوین و همدان با روستاها یا ایلات ترکی زبان احاطه شده اند. و مردم دو شهر اخیر
هر دو زبان ترکی و فارسی را میفهمند [7].
امروزه فهمیدن این که ترک یا فارس اکثریت را تشکیل میدهند مشکل است. این بعد از
سرشماری که هویت فارس و ترک را روشن سازد معلوم میشود، اما حکومت ایران همچون
سرشماری را برای شهروندان خود یا جمعیت ایالتها انجام نداده است [8]، تا اینکه فارسها را
از ترکها تشخیص دهیم؛ نظر مؤلف این است که اکثریت با ترکها میباشد و این یک تخمین الکی
نیست، بلکه آنچه که ما در زیر ارائه میدهیم، نتیجه تحقیقاتی است که انجام داده ایم و اعداد و
ارقام آن را ارائه خواهیم داد.
الف. آذربایجان، یکی از چهار ایالت بزرگ و خیلی مهم ایران است. (از نظر اجرایی ایران
به چهار ولایت آذربایجان،خراسان، فارس وکرمان و بیش از ده ایالت مانند مازندران، گیلان،
کردستان و غیره تقسیم شده است. آذربایجان دارای یک و نیم میلیون نفوس میباشد و ناحیه
خمسه [9]، که جمعیت آنجا را چادرنشینها و مردم مقیم تشکیل میدهندکه در شهرها و
روستاهای آن مردم به زبان ترکی تکلم میکنند و زبان فارسی را نمیفهمند مگر این که توسط
معلمین به آنها یاد داده شود. البته در کنار مردم آذربایجان اقلیت کرد مکری نیز زندگی میکنند
که به کردی تکلم میکنند.
ب. اکثر روستاها و ایلات در خراسان و فارس و بخشهای همدان و قزوین و عراق عجم (
اراک فعلی) و استرآباد (گرگان فعلی) ترک هستند [10]، و مسافرینی که در خیابانها و کوچه
های تهران قدم میزنند از دیدن روستائیهایی که در خیابانهای تهران ترکی صحبت میکنند
تعجب خواهند نمود. برخی از اینها در سالهای اخیر از آذربایجان و خمسه (زنجان) به تهران
مهاجرت کرده و در این شهر مقیم شده اند و دیگر هویت خود را فراموش کرده اند و خودشان
را یک شهری میدانند [11].
در دیگر قسمتهای ایران، اکثریت با ترکها نیست. اما در این بخشها نیز ایلات و روستائیانی
وجود دارند که به زبان ترکی صحبت میکنند. استثنا فقط در ناحیه کرمان و بخشهای گیلان،
مازندران، کردستان، لرستان، و غیره است[12]. طوری که در اینجا ها ترک وجود ندارد
مگر این که در سالهای اخیر به آنجا مهاجرت کرده اند و خودشان را همشهری این ناحیه ها
نمیدانند. این ضرب المثل روسی درست است که میگوید: «نیزه بدون سر وجود ندارد» در
حقیقت، در مازندران دو ایل ترک وجود دارد، که با قبیله هایشان در ساری مرکز مازندران
زندگی میکنند، تعدادشان بیست قبیله است که از سرتاسر ایران به اینجا مهاجرت کرده اند و
در مازندران ساکن شده اند، و دیگر به ترکی صحبت نمیکنند.
ما تصمیم گرفته ایم (همانطوری که گفته ایم) چیزی را نخواهیم گفت مگر این که با اعداد
عربی قابل بیان باشد، و تخمین و خیال به طور مطلق قانع کننده نیست
3. آیا آنها ترک هستند یا ترک شده اند؟
آیا مردم آذربایجان، خمسه و دیگر ترک زبانان ایران از نسل ترک هستند که از ترکستان
مهاجرت کرده اند یا آنها فارس بودند که بعد از غلبه چنگیزخان ناگزیر شده اند جهت حفظ
زمینهایشان زبان اصلی خود فارسی را فراموش کنند و زبان ترکی را انتخاب کنند؟
سخن کوتاه، ترکی زبانان ایران که در سرتاسر ایران پخش شده اند فارس زبان نبودند که به
زور مجبور شده باشند از زبان اصلی خود صرفنظر کرده و زبان ترکی را یاد بگیرند،ترک
زبانان ایران فرزندان ترکهایی هستند که در زمانهای باستانی از ترکستان جهت پیداکردن
پناهگاه و چراگاه مهاجرت کرده اند و فاتحین ایران گشته اند و در سرتاسر آن پخش شده اند و
هر جا که اراضی وسیع بود ساکن شده اند و در طول زمان با اهالی ادغام شده و با آنها
ازدواج کرده اند. عادتها و لباس و مذهب آنها را قبول کرده اند [13]. قبایل ترک که در
استرآباد سکنی گزیدند ترکمن گفته میشوند هنوز به مذهب سنی و همانند روش لباس پوشیدن و
آداب رسوم خودشان وفادار هستند و هنوز با فارسها به جز در برخی موارد ادغام نشده اند.
اگر چه زبان ترکی را حفظ کرده اند و حالا فرزندان آنها به همان زبان یعنی ترکی صحبت
میکنند. گر چه ترکهایی هم بوده اند که در میان مردم بومی حل شده اند و زبان خودشان را
فراموش کرده اند [14].
اثبات ادعای ما، بعلاوه آنچه در بالا مطرح شد، از کتابهای تاریخ بر آورده میشود. (یک اعتقاد
قدیمی وجود دارد فاتحین ترک تعداد زیادی از نیروهای نظامی خود را بین مردم ایران جا
دادند و با آنها ادغام شدند و با آنها ازدواج کردند و ایرانیها را مجبور ساختند که به ترکی
صحبت کنند و آنها نیز از ترس ترکها به ترکی صحبت کردند و زبان خودشان را فراموش
کردند. ............، اما اطلاعات کافی برای ادعا وجود ندارد، چون این ادعا توضیح نمیدهد
که چطور این تعداد ترک زبان خودشان را در بین تعداد زیادی فارسی زبان که آنها را احاطه
کرده بودند حفظ کردند.)
*. این مقاله به همین عنوان اللغة الترکیة فی ایران، به قلم احمد کسروی و در مجله العرفان
سوریه، جلد 8، شماره 2، نوامبر 1922و به زبان عربی چاپ گردیده است. این مقاله بعدها
توسط پروفسور اوان زگال، کسروی شناس و ریاضیدان معاصر آمریکایی به انگلیسی ترجمه
شده است. ترجمه فارسی مقاله نیز از پروفسور محمدعلی شهابی شجاعی است.
توضیحات:
[1]-کسروى در سالهاى واپسین زندگى خود٫ از آذربایجان ستیزى و ترک گریزى دست کشیده
و حتى ابراز پشیمانى نموده است
[2]- ایران معادل سرزمین پارسیان نیست. ناحیه فارس نشین کشور پرشیا-فارسستان تنها
بخشى از ایران است. وانگهى قوم فارس فعلى با قوم پارس باستانى نه تنها یکى نیست بلکه
ادامه مستقیم آن هم نمىباشد. قوم فارس زبان امروزى به لحاظ تبارى٫ زبانى و فرهنگى آمیزه
اى از پارسیان باستان با دیگر ایرانىزبانان٫ بومیان غیر ایرانیزبان٫ اعراب و ترکها است.
[3]- به لحاظ زبانشناسى٫ لرى٫ گیلکى٫ کردى٫ تبرى ٫ سمنانى و ... هیچ کدام لهجه زبان
فارسى نیستند٫ بلکه مانند فارسى هر کدام زبانى مستقل و خویشاوند از خانواده زبانهاى ایرانى
می باشند.
[4]- اساسا کسروی در قسمت سوم این مقاله به اثبات برتریت زبان ترکی بر فارسی می
پردازد.
[5]-کسروى در اینجا محلى نبودن و سراسرى بودن زبان ترکى در ایران را در نظر دارد.
وى از اولین محققانى است که دقتها را به این واقعیت جلب کرده است.
[6]- با اینهمه در ادامه مقاله٫ وى بخشى را به اثبات ترک تبار بودن ترک زبانان ایران٫ و
فارس تبار نبودن آنها اختصاص داده است.
[7]- قزوین و همدان که خود شهرهائى دوزبانه اند مانند جزیره اى در میان ناحیه ترک نشین
شمال غرب کشور٫ یعنى در داخل آذربایجان قرار دارند.
[8]- پس از قریب به هشتاد سال از نگارش این مقاله٫ دولت ایران هنوز هم سرشمارى
جامعى در باره ملیتهاى ایرانى و زبانهایشان انجام نداده است..
[9]- در اینجا مقصد کسروى تقسیمات اجرائى و ادارى کشور است. زیرا خمسه بخشى از
ناحیه پیوسته ترک نشین شمال غرب کشور و یا به عبارت دیگر بخشى از آذربایجان و در
داخل آن است.
[10]- همانگونه که گفته شد همدان٫ قزوین و بخشهاى ترک نشین عراق عجم جز آذربایجانند.
خراسان و فارس (ایران جنوبى) دو ناحیه دیگر در ایرانند که ترکهاى آذرى به انبوهى در آنها
ساکنند.
[11]- شهر تهران و حومه آن٫ پایتخت دول ترکى غزنوى٫ سلجوقى و قاجار٫ اقلا از قرن
۱۰-۱۱ میلادى موطن و مسکن گروههاى بیشمار ترکى بوده است و ترکهاى این شهرستان
منحصر به مهاجرین جدید نیستند. اساسا بخش ترک نشین استان تهران جز آذربایجان ائتنیک و
خود شهر تهران بر مرز منطقه ترک نشین و فارس نشین ایران قرار دارد.
[12]- این تثبیت کسروى آشکارا نادرست است. نه تنها در زمان وى بلکه امروز نیز
گروههاى ترکى بسیار در مازندران٫ گیلان٫ کردستان٫ لرستان و کرمان ساکن مىباشند که
مرکب از هم گروههاى طائفه اى (کوچ نشین و تخته قاپو) و هم غیرطائفه اى (روستائى و
شهرى) میباشند و بسیارى از آنها مانند ترکهاى مازندران و لرستان و کرمان سابقه سکونت
هزار ساله اى در آن نواحى دارند.
[13]- این ادعاى کسروى دقیق نیست. اقلا در قرون وسطى نه تنها ترکها متاثر از مذهب
فارسها و دیگر ایرانیان نبوده اند٫ بلکه بر عکس ترکهاى علوى آسیاى صغیر و آذربایجان(
قزلباشها) عامل پذیرش و گسترش مذهب شیعه در میان فارسها٫ لرها٫ گیلکها٫ تبریها و برخى
دیگر از ملیتهاى ایرانى زبان بوده اند.
[14]-کسروى در اینجا نظر به مساله بسیار مهم استحاله ترکها در فارسها و دیگر گروهها و
نقش ترکها در تشکل تبارى فارسها دارد. یادآورى میشود که برخى پژوهشهاى جدید٫ ترک تبار
بودن ۳۰-۴۰  در صد از فارس زبانهاى امروز ایران را مطرح مینمایند.</description> <content:encoded><![CDATA[<p>ببین پان سگ<br
/> تو مسلما کتاب اذری کسروی رو انقد خوندی که حالا ازبری<br
/> یعنی اساس پررویی شما هم بر اساس همین کتابه<br
/> که این پان سگ بودن شما رو تایید میکنه که شما دربه در دنبال هر خش خاشاکی میگردین که دلیل بهانه هاتون کنین<br
/> اما بهتره مقاله کسروی رو در نشریه العرفان بخونی<br
/> اللغة الترکیة فی ایران*</p><p>احمد کسروی</p><p>۱٫ مقدمه</p><p>عموماً چنین پنداشته میشود که در سرزمین پارسیان( ایران) [۲]به جز زبان فارسی مردم به</p><p>زبان دیگری صحبت نمیکنند، و تعداد کمی از گسترش زبان ترکی در سرتاسر ایران آگاه</p><p>هستند، شاید زبان ترکی بیش از زبان فارسی متداول است، و اگر از اکثر ایرانیان سؤال شود</p><p>که در کشور آنها به زبان ترکی صحبت میشود، جواب خواهند داد: مطمئنا در ایالتهای</p><p>آذربایجان و خمسه (زنجان). و اکثر آنها این را٫ همجواری این ایالتها با قفقاز و سرزمین</p><p>عثمانی ترکیه میدانند.</p><p>من تا به حال ندیده ام، یا در میان ایرانیان یا در میان خارجیها، که در مورد ایران و مسائل</p><p>اجتماعی آن صحبت میکنند، کسی در رابطه این موضوع اطلاعات صحیح داشته باشد&#8230;&#8230;..</p><p>به ویژه در کتابهای خارجی، مستشرقین که در مورد زبان ترکی و مردم ترکی زبان تحقیق</p><p>کرده اند تحقیقاتشان را به سرزمین عثمانی مردم ترکستان و مسلمانان شناخته شده روس یعنی</p><p>تاتارها محدود کرده اند و به ندرت در مورد ترک زبانان ایران صحبت کرده اند، و آنهایی که</p><p>در مورد ایران و زبانهای متداول در آن بحث کرده اند، فقط زبان فارسی و لهجه های آن</p><p>مانند گیلکی، مازندرانی، لری و غیره [۳]را مورد بحث قرار داده اند، که اینها در این ایالتها</p><p>متداول هستند. اما در مورد زبان ترکی، آنها از ذکر آن غفلت کرده اند و به ندرت در مورد</p><p>آن صحبت کرده اند، و وقتی هم صحبتی از آن به میان آورده اند گفته اند این زبان در</p><p>آذربایجان متداول است. شاید اطلاعات آنها از طریق مسافرین، کارمندان سفارتها، یا</p><p>مسیونرهائی است که عموماً در ایالتها و شهرهای بزرگ رفت و آمد داشتند، و آنها به ندرت</p><p>به خودشان زحمت میدهند به روستاها یا ایلات چادرنشین مسافرت و در مورد زبان و آداب و</p><p>رسوم آنان تحقیق کنند&#8230;.. مفسرین مسائل ایران از توجه به سایر زبانهای متداول مانند ترکی</p><p>در ایران غفلت ورزیده اند.</p><p>در مقایسه با زبان فارسی، زبان ترکی شبیه دختر زیبائی است که به آرامی در کنار یک زنی</p><p>بدون حجاب نشسته که او دل را با جواهرات و عشوه هایش و مغز را با آرایشش افسون</p><p>میکند. (اینجا ما ترکی را در یک کفه ترازو و فارسی و تمامی لهجه های آن را مانند</p><p>مازندرانی، گیلکی، لری، کردی، سمنانی، و غیره را در کفه دیگر ترازو قرار میدهیم. و اگر</p><p>منظورمان فارسی سنتی است و آن را با ترکی مقایسه میکنیم، ترکی به آن برتری دارد. هیچ</p><p>کس نمیتواند آن را انکار کند.[۴]</p><p>اما ما میخواهیم در این جاده پیش برویم و دروازه ای را که هرگز باز نشده است باز کنیم. ما</p><p>ادعا نمیکنیم که این مقاله کامل است یا یک بررسی و تلاش دقیق است. بلکه، ما بحث خودمان</p><p>را محدود میکنیم به سفرهاییکه در ایالتهای ایران داشتیم&#8230;&#8230;</p><p>۲٫ آیا در ایران ترک یا فارس در اکثریت هستند؟</p><p>ترکها در یک ایالت ایران به سر نمیبرند، همانطوریکه برخی عقیده دارند آنها تقریباً در تمامی</p><p>ایالتهای ایران پراکنده شده اند، [۵] برای اختصار، ما ترک زبانان را «ترک» خواهیم گفت</p><p>[۶]. ترکها و فارسها همانند دو توده جدا شده نیستند بلکه همانند تخته شطرنج در جریان بازی</p><p>هر بازیکنی به طرف دیگر رخنه میکند و مهره های سیاه با مهره های سفید به هم آمیخته</p><p>میشوند. در میان روستاهائی که عادتاً فارسی صحبت میکنند، اکثر شهرها مانند تهران،</p><p>شیراز، قزوین و همدان با روستاها یا ایلات ترکی زبان احاطه شده اند. و مردم دو شهر اخیر</p><p>هر دو زبان ترکی و فارسی را میفهمند [۷].</p><p>امروزه فهمیدن این که ترک یا فارس اکثریت را تشکیل میدهند مشکل است. این بعد از</p><p>سرشماری که هویت فارس و ترک را روشن سازد معلوم میشود، اما حکومت ایران همچون</p><p>سرشماری را برای شهروندان خود یا جمعیت ایالتها انجام نداده است [۸]، تا اینکه فارسها را</p><p>از ترکها تشخیص دهیم؛ نظر مؤلف این است که اکثریت با ترکها میباشد و این یک تخمین الکی</p><p>نیست، بلکه آنچه که ما در زیر ارائه میدهیم، نتیجه تحقیقاتی است که انجام داده ایم و اعداد و</p><p>ارقام آن را ارائه خواهیم داد.</p><p>الف. آذربایجان، یکی از چهار ایالت بزرگ و خیلی مهم ایران است. (از نظر اجرایی ایران</p><p>به چهار ولایت آذربایجان،خراسان، فارس وکرمان و بیش از ده ایالت مانند مازندران، گیلان،</p><p>کردستان و غیره تقسیم شده است. آذربایجان دارای یک و نیم میلیون نفوس میباشد و ناحیه</p><p>خمسه [۹]، که جمعیت آنجا را چادرنشینها و مردم مقیم تشکیل میدهندکه در شهرها و</p><p>روستاهای آن مردم به زبان ترکی تکلم میکنند و زبان فارسی را نمیفهمند مگر این که توسط</p><p>معلمین به آنها یاد داده شود. البته در کنار مردم آذربایجان اقلیت کرد مکری نیز زندگی میکنند</p><p>که به کردی تکلم میکنند.<br
/> ب. اکثر روستاها و ایلات در خراسان و فارس و بخشهای همدان و قزوین و عراق عجم (</p><p>اراک فعلی) و استرآباد (گرگان فعلی) ترک هستند [۱۰]، و مسافرینی که در خیابانها و کوچه</p><p>های تهران قدم میزنند از دیدن روستائیهایی که در خیابانهای تهران ترکی صحبت میکنند</p><p>تعجب خواهند نمود. برخی از اینها در سالهای اخیر از آذربایجان و خمسه (زنجان) به تهران</p><p>مهاجرت کرده و در این شهر مقیم شده اند و دیگر هویت خود را فراموش کرده اند و خودشان</p><p>را یک شهری میدانند [۱۱].<br
/> در دیگر قسمتهای ایران، اکثریت با ترکها نیست. اما در این بخشها نیز ایلات و روستائیانی</p><p>وجود دارند که به زبان ترکی صحبت میکنند. استثنا فقط در ناحیه کرمان و بخشهای گیلان،</p><p>مازندران، کردستان، لرستان، و غیره است[۱۲]. طوری که در اینجا ها ترک وجود ندارد</p><p>مگر این که در سالهای اخیر به آنجا مهاجرت کرده اند و خودشان را همشهری این ناحیه ها</p><p>نمیدانند. این ضرب المثل روسی درست است که میگوید: «نیزه بدون سر وجود ندارد» در</p><p>حقیقت، در مازندران دو ایل ترک وجود دارد، که با قبیله هایشان در ساری مرکز مازندران</p><p>زندگی میکنند، تعدادشان بیست قبیله است که از سرتاسر ایران به اینجا مهاجرت کرده اند و</p><p>در مازندران ساکن شده اند، و دیگر به ترکی صحبت نمیکنند.</p><p>ما تصمیم گرفته ایم (همانطوری که گفته ایم) چیزی را نخواهیم گفت مگر این که با اعداد</p><p>عربی قابل بیان باشد، و تخمین و خیال به طور مطلق قانع کننده نیست</p><p>۳٫ آیا آنها ترک هستند یا ترک شده اند؟</p><p>آیا مردم آذربایجان، خمسه و دیگر ترک زبانان ایران از نسل ترک هستند که از ترکستان</p><p>مهاجرت کرده اند یا آنها فارس بودند که بعد از غلبه چنگیزخان ناگزیر شده اند جهت حفظ</p><p>زمینهایشان زبان اصلی خود فارسی را فراموش کنند و زبان ترکی را انتخاب کنند؟</p><p>سخن کوتاه، ترکی زبانان ایران که در سرتاسر ایران پخش شده اند فارس زبان نبودند که به</p><p>زور مجبور شده باشند از زبان اصلی خود صرفنظر کرده و زبان ترکی را یاد بگیرند،ترک</p><p>زبانان ایران فرزندان ترکهایی هستند که در زمانهای باستانی از ترکستان جهت پیداکردن</p><p>پناهگاه و چراگاه مهاجرت کرده اند و فاتحین ایران گشته اند و در سرتاسر آن پخش شده اند و</p><p>هر جا که اراضی وسیع بود ساکن شده اند و در طول زمان با اهالی ادغام شده و با آنها</p><p>ازدواج کرده اند. عادتها و لباس و مذهب آنها را قبول کرده اند [۱۳]. قبایل ترک که در</p><p>استرآباد سکنی گزیدند ترکمن گفته میشوند هنوز به مذهب سنی و همانند روش لباس پوشیدن و</p><p>آداب رسوم خودشان وفادار هستند و هنوز با فارسها به جز در برخی موارد ادغام نشده اند.</p><p>اگر چه زبان ترکی را حفظ کرده اند و حالا فرزندان آنها به همان زبان یعنی ترکی صحبت</p><p>میکنند. گر چه ترکهایی هم بوده اند که در میان مردم بومی حل شده اند و زبان خودشان را</p><p>فراموش کرده اند [۱۴].</p><p>اثبات ادعای ما، بعلاوه آنچه در بالا مطرح شد، از کتابهای تاریخ بر آورده میشود. (یک اعتقاد</p><p>قدیمی وجود دارد فاتحین ترک تعداد زیادی از نیروهای نظامی خود را بین مردم ایران جا</p><p>دادند و با آنها ادغام شدند و با آنها ازدواج کردند و ایرانیها را مجبور ساختند که به ترکی</p><p>صحبت کنند و آنها نیز از ترس ترکها به ترکی صحبت کردند و زبان خودشان را فراموش</p><p>کردند. &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;، اما اطلاعات کافی برای ادعا وجود ندارد، چون این ادعا توضیح نمیدهد</p><p>که چطور این تعداد ترک زبان خودشان را در بین تعداد زیادی فارسی زبان که آنها را احاطه</p><p>کرده بودند حفظ کردند.)</p><p> *. این مقاله به همین عنوان اللغة الترکیة فی ایران، به قلم احمد کسروی و در مجله العرفان</p><p>سوریه، جلد ۸، شماره ۲، نوامبر ۱۹۲۲و به زبان عربی چاپ گردیده است. این مقاله بعدها</p><p>توسط پروفسور اوان زگال، کسروی شناس و ریاضیدان معاصر آمریکایی به انگلیسی ترجمه</p><p>شده است. ترجمه فارسی مقاله نیز از پروفسور محمدعلی شهابی شجاعی است.</p><p>توضیحات:</p><p>[۱]-کسروى در سالهاى واپسین زندگى خود٫ از آذربایجان ستیزى و ترک گریزى دست کشیده</p><p>و حتى ابراز پشیمانى نموده است<br
/> [۲]- ایران معادل سرزمین پارسیان نیست. ناحیه فارس نشین کشور پرشیا-فارسستان تنها</p><p>بخشى از ایران است. وانگهى قوم فارس فعلى با قوم پارس باستانى نه تنها یکى نیست بلکه</p><p>ادامه مستقیم آن هم نمىباشد. قوم فارس زبان امروزى به لحاظ تبارى٫ زبانى و فرهنگى آمیزه</p><p>اى از پارسیان باستان با دیگر ایرانىزبانان٫ بومیان غیر ایرانیزبان٫ اعراب و ترکها است.<br
/> [۳]- به لحاظ زبانشناسى٫ لرى٫ گیلکى٫ کردى٫ تبرى ٫ سمنانى و &#8230; هیچ کدام لهجه زبان</p><p>فارسى نیستند٫ بلکه مانند فارسى هر کدام زبانى مستقل و خویشاوند از خانواده زبانهاى ایرانى</p><p>می باشند.<br
/> [۴]- اساسا کسروی در قسمت سوم این مقاله به اثبات برتریت زبان ترکی بر فارسی می</p><p>پردازد.<br
/> [۵]-کسروى در اینجا محلى نبودن و سراسرى بودن زبان ترکى در ایران را در نظر دارد.</p><p>وى از اولین محققانى است که دقتها را به این واقعیت جلب کرده است.<br
/> [۶]- با اینهمه در ادامه مقاله٫ وى بخشى را به اثبات ترک تبار بودن ترک زبانان ایران٫ و</p><p>فارس تبار نبودن آنها اختصاص داده است.<br
/> [۷]- قزوین و همدان که خود شهرهائى دوزبانه اند مانند جزیره اى در میان ناحیه ترک نشین</p><p>شمال غرب کشور٫ یعنى در داخل آذربایجان قرار دارند.<br
/> [۸]- پس از قریب به هشتاد سال از نگارش این مقاله٫ دولت ایران هنوز هم سرشمارى</p><p>جامعى در باره ملیتهاى ایرانى و زبانهایشان انجام نداده است..<br
/> [۹]- در اینجا مقصد کسروى تقسیمات اجرائى و ادارى کشور است. زیرا خمسه بخشى از</p><p>ناحیه پیوسته ترک نشین شمال غرب کشور و یا به عبارت دیگر بخشى از آذربایجان و در</p><p>داخل آن است.<br
/> [۱۰]- همانگونه که گفته شد همدان٫ قزوین و بخشهاى ترک نشین عراق عجم جز آذربایجانند.</p><p>خراسان و فارس (ایران جنوبى) دو ناحیه دیگر در ایرانند که ترکهاى آذرى به انبوهى در آنها</p><p>ساکنند.<br
/> [۱۱]- شهر تهران و حومه آن٫ پایتخت دول ترکى غزنوى٫ سلجوقى و قاجار٫ اقلا از قرن</p><p>۱۰-۱۱ میلادى موطن و مسکن گروههاى بیشمار ترکى بوده است و ترکهاى این شهرستان</p><p>منحصر به مهاجرین جدید نیستند. اساسا بخش ترک نشین استان تهران جز آذربایجان ائتنیک و</p><p>خود شهر تهران بر مرز منطقه ترک نشین و فارس نشین ایران قرار دارد.<br
/> [۱۲]- این تثبیت کسروى آشکارا نادرست است. نه تنها در زمان وى بلکه امروز نیز</p><p>گروههاى ترکى بسیار در مازندران٫ گیلان٫ کردستان٫ لرستان و کرمان ساکن مىباشند که</p><p>مرکب از هم گروههاى طائفه اى (کوچ نشین و تخته قاپو) و هم غیرطائفه اى (روستائى و</p><p>شهرى) میباشند و بسیارى از آنها مانند ترکهاى مازندران و لرستان و کرمان سابقه سکونت</p><p>هزار ساله اى در آن نواحى دارند.<br
/> [۱۳]- این ادعاى کسروى دقیق نیست. اقلا در قرون وسطى نه تنها ترکها متاثر از مذهب</p><p>فارسها و دیگر ایرانیان نبوده اند٫ بلکه بر عکس ترکهاى علوى آسیاى صغیر و آذربایجان(</p><p>قزلباشها) عامل پذیرش و گسترش مذهب شیعه در میان فارسها٫ لرها٫ گیلکها٫ تبریها و برخى</p><p>دیگر از ملیتهاى ایرانى زبان بوده اند.<br
/> [۱۴]-کسروى در اینجا نظر به مساله بسیار مهم استحاله ترکها در فارسها و دیگر گروهها و</p><p>نقش ترکها در تشکل تبارى فارسها دارد. یادآورى میشود که برخى پژوهشهاى جدید٫ ترک تبار</p><p>بودن ۳۰-۴۰  در صد از فارس زبانهاى امروز ایران را مطرح مینمایند.</p><p>موافقید یا مخالف : <img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="up-284" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_up.png" alt="Thumb up" onclick="javascript:ckratingKarma('284', 'add', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_');" title="موافقم " /> <span
id="karma-284-up" style="font-size:12px; color:#009933;">0</span>&nbsp;<img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="down-284" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_down.png" alt="Thumb down" onclick="javascript:ckratingKarma('284', 'subtract', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_')" title="مخالفم" /> <span
id="karma-284-down" style="font-size:12px; color:#990033;">2</span></p>]]></content:encoded> </item> <item><title>با: aynaz</title><link>http://farda.us/%d9%88%d9%82%d8%aa%db%8c-%d8%aa%d8%ac%d8%b2%db%8c%d9%87-%d8%b7%d9%84%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d8%ac%d8%a7%d9%86-%db%8c%da%a9%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1-%d9%85%db%8c-%d8%a7%d9%81%d8%aa%d9%86%d8%af.html/comment-page-1/#comment-283</link> <dc:creator>aynaz</dc:creator> <pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate> <guid
isPermaLink="false">http://www.fardablog.co.cc/?p=20#comment-283</guid> <description>کسروی تاریخ نویس آذربایجانی(۱۲۶۹-۱۳۲۴ه.ش) اگرچه در زمینه تاریخ معاصر آذربایجان و تاریخ انقلاب مشروطه آثار معتبری دارد، اما در زمینه زبان شناسی تئوری نادرستی را ارائه کرد که تبدیل به دست آویز شونیسم فارس جهت نابود سازی فرهنگی ترکها شد. وی بر اساس این تئوری با استناد به وجود چهار روستای غیر ترک زبان در آذربایجان و چند بیت شعر به زبانها یا لهجه های گوناگون و متفاوتی (هرزنی ، تالشی ، تاتی، گیلکی و رازی ) که خود همه آنها را آذری نامید، مدعی شد زبان باستان آذربایجان یا آذری لهجه ای از پهلوی است که در دوران صفویان ترکی شده است. روشنفکرنمایان دیگری چون عبدالعلی کارنگ و تقی ارانی و …نیز دنباله روی این تئوری و سیاست شده و هر یک با ارائه تئوریهای مضحک قصد داشته اند که ریشه بر تیشه ترکان ایران زده و ارتباط آنها را با ترکان دنیا و اجداد ترک خود قطع کنند. گاه آنها را آذری نامیدند که زبان ترکی بر آنها تحمیل شده و گاه تا ادعاهای خنده داری چون ترکی لهجه ای از فارسی است نیز پیش رفته اند! اما در رد این تئوریها به موارد زیر باید اشاره کرد:
زبان آذری چگونه زبانی بوده است که جز چند دو بیتی و غزل و چند واژه از آن چیزی باقی نمانده است؟! و اگر قرار باشد اصالت و قدمت زبانی در خطه آذربایجان مورد قبول واقع شود آنهم زبان ترکی است که از آن نه چند واژه و چند بیتی بلکه دهها دیوان و هزاران بیاتی و فولکلور و چندین میلیون ترک زبان(!) باقی مانده است که تنها دده قورقود خود به تنهایی برای اثبات قدمت زبان ترکی در آذربایجان کافی است.
آیا چند چند بیتی آذری از زبان چند شاعر ساکن آذربایجان می تواند دلیل بر آذری بودن تمام مردم هم عصر آن شاعر در آذربایجان باشد؟
آذری چگونه زبانی بوده است که چندین منبع محدود باقی مانده هم به ادعای خود شونیستها در معرض تحریف قرار گرفته است؟
آذری چگونه زبانی است که حتی خود تئوریسین های آن مدعی اند که تفکیک آن از لری و گیلکی آسان نیست؟
آذری چگونه زبانی بوده است که حتی دو نوشته همشکل که لغات اصلی آن یکی باشد از آن پیدا نشده است؟
این زبان باستانی چگونه زبانی است که چندین نام دارد هرزنی ، تاتی و آذری ؟
آذری چگونه زبانی بوده است که بسادگی جای خود را به زبان ترکی داده است. چگونه ترکان موفق شده بودند تا اعماق روستاها را ترک کنند؟! در حالیکه شونیسم فارس با هشتاد سال قدمت در عصر مخابرات و ماهواره و مطبوعات با صدها وسیله و ظلم و جور هنوز نتوانسته است یک روستای آذربایجان را فارس کرده و زبان ترکی را در آذربایجان محو کند؟
چرا زبان مردم جمهوری آذربایجان در اثر دویست سال حکومت روسها تغییر نکرده است!؟
چرا زبان مردم اصفهان که بیشتر از تبریز پایتخت ترکان و مغولها بوده است تغییر نکرده است؟
چرا مغولها به جای زبان مغولی ، ترکی را در ایران تحمیل کردند ؟! اگر قرار بود مهاجمین زبان خود را به ایران تحمیل می کردند ، چگونه است که حتی یک روستای مغول زبان در ایران یافت نمی شود؟!
اگر وجود چند منطقه محدود در آذربایجان به زبانهای تاتی و یا هرزنی دلیل بر آذری بودن آذربایجان بوده پس وجود ترکان قشقایی در استان فارس که تعدادشان به مراتب بیشتر از تاتیها و هرزنیهای آذربایجان است نیز دلیل بر ترک بودن استان فارس در گذشته می باشد!!
اینکه زبان رایج امروز آذربایجان لهجه و گویش زبان فارسی باشد جوکی بیش نیست که می تواند زاییده افکار آدمهای بی سوادی باشد که هنوز فرق گویش و لهجه و زبان را نمی دانند شاید هم می دانند! و نمی دانند که زبان ترکی و فارسی از لحاظ ساختاری ، گرامری و لغوی دو زبان کاملا متفاوت اند که در یک ظرف نمی گنجند!
چرا تاکنون از پدر و مادر و پدر بزرگ و مادر بزرگ خود نشنیده ایم که بگویند من آذری هستم یا آذری صحبت میکنم؟! آنها همیشه گفته اند و می گویند : ” من تورکم ” یا “تورکو دانیش” . به جز معدودی خود باخته فرهنگی که در اثر تبلیغات شونیسم فارس از هویت خود بی خبر و شرمنده شده اند ، کسی از این اصطلاح ساختگی (آذری) استفاده نمی کند. این مردمند که نام خود را بهتر می دانند و احتیاجی به نام گذاری چند روشنفکرنما را ندارند!
پس زبان ترکی در ایران نمی تواند محصول حمله یک اقلیت باشد، و اگر حتی بومی(ساکنین اولیه) بودن ترکهای ایران را نیز نپذیریم باید حداقل اقرار کنیم که وجود ترکان در ایران ناشی از یک یا چند مهاجرت بسیار گسترده اقوامی است که زبان مادری خود را به این سرزمین آورده اند نظیر مهاجرتهایی که بافت فرهنگی دیگر نقاط دنیا را شکل داده است!
حتی خود شخص کسروی نیز در مقاله ای که به زبان عربی در نشریه العرفان نوشته است ، عکس مطالب مورد ادعای خود را نظریه زبان آذری مدعی می شود.
به هرحال حتی اگر کسروی و همفکرانش هم راست بگویند و از زمان صفویان ترک شده باشیم ، زبان ما و مادرمان و اجدادمان تا جاییکه می شناسیم ترکی بوده و تحمیلی نامیدن زبان مادریمان توهینی است غیر قابل قبول! چه از زمان صفوی ترک شده باشیم و چه از زمان سومریها، خواه از تبار ترک باشیم و خواه از تبار آریا، سخن گفتن ونوشتن و آموزش و پرورش به زبان مادری حق ما است و کسی نمی تواند این حق اولیه را با استناد به تئوریهای تاریخی از ما بگیرد.</description> <content:encoded><![CDATA[<p>کسروی تاریخ نویس آذربایجانی(۱۲۶۹-۱۳۲۴ه.ش) اگرچه در زمینه تاریخ معاصر آذربایجان و تاریخ انقلاب مشروطه آثار معتبری دارد، اما در زمینه زبان شناسی تئوری نادرستی را ارائه کرد که تبدیل به دست آویز شونیسم فارس جهت نابود سازی فرهنگی ترکها شد. وی بر اساس این تئوری با استناد به وجود چهار روستای غیر ترک زبان در آذربایجان و چند بیت شعر به زبانها یا لهجه های گوناگون و متفاوتی (هرزنی ، تالشی ، تاتی، گیلکی و رازی ) که خود همه آنها را آذری نامید، مدعی شد زبان باستان آذربایجان یا آذری لهجه ای از پهلوی است که در دوران صفویان ترکی شده است. روشنفکرنمایان دیگری چون عبدالعلی کارنگ و تقی ارانی و …نیز دنباله روی این تئوری و سیاست شده و هر یک با ارائه تئوریهای مضحک قصد داشته اند که ریشه بر تیشه ترکان ایران زده و ارتباط آنها را با ترکان دنیا و اجداد ترک خود قطع کنند. گاه آنها را آذری نامیدند که زبان ترکی بر آنها تحمیل شده و گاه تا ادعاهای خنده داری چون ترکی لهجه ای از فارسی است نیز پیش رفته اند! اما در رد این تئوریها به موارد زیر باید اشاره کرد:<br
/> زبان آذری چگونه زبانی بوده است که جز چند دو بیتی و غزل و چند واژه از آن چیزی باقی نمانده است؟! و اگر قرار باشد اصالت و قدمت زبانی در خطه آذربایجان مورد قبول واقع شود آنهم زبان ترکی است که از آن نه چند واژه و چند بیتی بلکه دهها دیوان و هزاران بیاتی و فولکلور و چندین میلیون ترک زبان(!) باقی مانده است که تنها دده قورقود خود به تنهایی برای اثبات قدمت زبان ترکی در آذربایجان کافی است.<br
/> آیا چند چند بیتی آذری از زبان چند شاعر ساکن آذربایجان می تواند دلیل بر آذری بودن تمام مردم هم عصر آن شاعر در آذربایجان باشد؟</p><p>آذری چگونه زبانی بوده است که چندین منبع محدود باقی مانده هم به ادعای خود شونیستها در معرض تحریف قرار گرفته است؟<br
/> آذری چگونه زبانی است که حتی خود تئوریسین های آن مدعی اند که تفکیک آن از لری و گیلکی آسان نیست؟</p><p>آذری چگونه زبانی بوده است که حتی دو نوشته همشکل که لغات اصلی آن یکی باشد از آن پیدا نشده است؟<br
/> این زبان باستانی چگونه زبانی است که چندین نام دارد هرزنی ، تاتی و آذری ؟</p><p>آذری چگونه زبانی بوده است که بسادگی جای خود را به زبان ترکی داده است. چگونه ترکان موفق شده بودند تا اعماق روستاها را ترک کنند؟! در حالیکه شونیسم فارس با هشتاد سال قدمت در عصر مخابرات و ماهواره و مطبوعات با صدها وسیله و ظلم و جور هنوز نتوانسته است یک روستای آذربایجان را فارس کرده و زبان ترکی را در آذربایجان محو کند؟</p><p>چرا زبان مردم جمهوری آذربایجان در اثر دویست سال حکومت روسها تغییر نکرده است!؟<br
/> چرا زبان مردم اصفهان که بیشتر از تبریز پایتخت ترکان و مغولها بوده است تغییر نکرده است؟</p><p>چرا مغولها به جای زبان مغولی ، ترکی را در ایران تحمیل کردند ؟! اگر قرار بود مهاجمین زبان خود را به ایران تحمیل می کردند ، چگونه است که حتی یک روستای مغول زبان در ایران یافت نمی شود؟!<br
/> اگر وجود چند منطقه محدود در آذربایجان به زبانهای تاتی و یا هرزنی دلیل بر آذری بودن آذربایجان بوده پس وجود ترکان قشقایی در استان فارس که تعدادشان به مراتب بیشتر از تاتیها و هرزنیهای آذربایجان است نیز دلیل بر ترک بودن استان فارس در گذشته می باشد!!<br
/> اینکه زبان رایج امروز آذربایجان لهجه و گویش زبان فارسی باشد جوکی بیش نیست که می تواند زاییده افکار آدمهای بی سوادی باشد که هنوز فرق گویش و لهجه و زبان را نمی دانند شاید هم می دانند! و نمی دانند که زبان ترکی و فارسی از لحاظ ساختاری ، گرامری و لغوی دو زبان کاملا متفاوت اند که در یک ظرف نمی گنجند!<br
/> چرا تاکنون از پدر و مادر و پدر بزرگ و مادر بزرگ خود نشنیده ایم که بگویند من آذری هستم یا آذری صحبت میکنم؟! آنها همیشه گفته اند و می گویند : ” من تورکم ” یا “تورکو دانیش” . به جز معدودی خود باخته فرهنگی که در اثر تبلیغات شونیسم فارس از هویت خود بی خبر و شرمنده شده اند ، کسی از این اصطلاح ساختگی (آذری) استفاده نمی کند. این مردمند که نام خود را بهتر می دانند و احتیاجی به نام گذاری چند روشنفکرنما را ندارند!<br
/> پس زبان ترکی در ایران نمی تواند محصول حمله یک اقلیت باشد، و اگر حتی بومی(ساکنین اولیه) بودن ترکهای ایران را نیز نپذیریم باید حداقل اقرار کنیم که وجود ترکان در ایران ناشی از یک یا چند مهاجرت بسیار گسترده اقوامی است که زبان مادری خود را به این سرزمین آورده اند نظیر مهاجرتهایی که بافت فرهنگی دیگر نقاط دنیا را شکل داده است!<br
/> حتی خود شخص کسروی نیز در مقاله ای که به زبان عربی در نشریه العرفان نوشته است ، عکس مطالب مورد ادعای خود را نظریه زبان آذری مدعی می شود.<br
/> به هرحال حتی اگر کسروی و همفکرانش هم راست بگویند و از زمان صفویان ترک شده باشیم ، زبان ما و مادرمان و اجدادمان تا جاییکه می شناسیم ترکی بوده و تحمیلی نامیدن زبان مادریمان توهینی است غیر قابل قبول! چه از زمان صفوی ترک شده باشیم و چه از زمان سومریها، خواه از تبار ترک باشیم و خواه از تبار آریا، سخن گفتن ونوشتن و آموزش و پرورش به زبان مادری حق ما است و کسی نمی تواند این حق اولیه را با استناد به تئوریهای تاریخی از ما بگیرد.</p><p>موافقید یا مخالف : <img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="up-283" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_up.png" alt="Thumb up" onclick="javascript:ckratingKarma('283', 'add', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_');" title="موافقم " /> <span
id="karma-283-up" style="font-size:12px; color:#009933;">1</span>&nbsp;<img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="down-283" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_down.png" alt="Thumb down" onclick="javascript:ckratingKarma('283', 'subtract', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_')" title="مخالفم" /> <span
id="karma-283-down" style="font-size:12px; color:#990033;">2</span></p>]]></content:encoded> </item> <item><title>با: aynaz</title><link>http://farda.us/%d9%88%d9%82%d8%aa%db%8c-%d8%aa%d8%ac%d8%b2%db%8c%d9%87-%d8%b7%d9%84%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d8%ac%d8%a7%d9%86-%db%8c%da%a9%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1-%d9%85%db%8c-%d8%a7%d9%81%d8%aa%d9%86%d8%af.html/comment-page-1/#comment-282</link> <dc:creator>aynaz</dc:creator> <pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate> <guid
isPermaLink="false">http://www.fardablog.co.cc/?p=20#comment-282</guid> <description>احمق
تو چطور ؟
فکر میکنی با چنتا مقاله اذرگشنسبی سایتی میتونی  یه دنیا رو عوض کنی ؟
توی پان سگ مثه اینکه سن و سالی نداری که اینطور احساسی حرف میزنی اما به هر حال
ما به چند مقاله اتکا نمیکنیم این شماهای پان سگ هستین که با یه تئوری یه فرد بیمار میخواین حقوق یه ملت رو ازش بگیرین
میکروب پان ایرانیست هم نه به خاطر لفظ پان ایرانیست بودن که به خاطر مقابله با همین احقاق حقوق به وجود اومده
اما به هر منتطق سگی شما جواب نداره
اگر دوست دارید ، به موسسه EMT آمریکا مراجعه کنید و موارد زیر رو بررسی کنید که همه ساله یه گزارشی در مورد زبانها چاپ می کنه ؛ و امیدواریم حتما به خاطر داشته باشید ، که همچین موسساتی ، مثل کیهان ایران نیستند که اراجیف تحویل مردم دنیا بدن :
- ۱۹% کلمات انگلیسی از زبان ترکی گرفته شده است.
‏- ۹۲% کلمات فارسی از عربی و ترکی گرفته شده و مابقی بدون ‏هیچ فرمولی تولید شده اند.
‏- ۲% کلمات ترکی از ایتالیایی، فرانسوی و انگلیسی گرفته ‏شده است.
‏- در هیچ یک از زبانهای بین المللی لغتی از زبان فارسی وجود ‏ندارد.
‏- ۳۹% کلمات ایتالیایی، ۱۷% کلمات آلمانی و ۹% کلمات ‏فرانسوی از زبان ترکی گرفته شده است.
‏- ۱۰۰% کلمات ترکی ریشه ی اصلی دارند.
‏- ۱۰۰% کلمات انگلیسی، آلمانی ، فرانسوی و ترکی دارای عمق ‏ریخت شناسی هستند.
‏- ۸۳% کلمات انگلیسی ریشه اصلی دارند.
‏- جملات ترکی ۲% ابهام جمله ای ایجاد می کنند. یعنی اگر یک ‏خارجی زبان ترکی را از روی کتاب یاد بگیرد، پس از ورود به یک ‏کشور ترک زبان مشکلی نخواهد داشت
‏- جملات انگلیسی نیم درصد و جملات فرانسوی تقریبا ۱% ابهام ‏تولید می کنند. ‏- جملات فارسی ۶۷% ابهام تولید می کنند. یعنی یک خارجی که ‏فارسی را یاد گرفته، به سختی می تواند در ایران صحبت کرده و ‏یا جملات فارسی را درک کند مگر آنکه مدت زیادی در همان جامعه ‏مانده و به صورت تجربی یاد بگیرد که این برای یک زبان ضعف ‏نسبتا بزرگی است.
‏- جملات عربی ۸ تا ۹% ابهام تولید می کنند.
‏- معکوس پذیری(ترجمه ی کامپیوتری) کلیه زبانها به جز زبانهای ‏عربی و فارسی امکان پذیر بوده و برای عربی خطای موردی ۴۵% و ‏برای فارسی ۱۰۰% است. یعنی زبان فارسی را نمی توان با فرمولهای ‏زبان شناسی به زبان دیگری تبدیل کرد.زبان ترکی را شاهکار زبان معرفی کرده اند که برای ساخت آن ‏از فرمولهای بسیار پیچیده ای استفاده شده است. خانم “نیکیتا ‏هایدن” متخصص و زبان شناس مشهور آلمانی در موسسه ی اروپایی ‏‏((یوروتوم)) گفته است: ” انسان در آن زمان قادر به تولید ‏این زبان نبوده و موجودات فضایی این زبان را خلق کرده و یا ‏خداوند به پیامبران خود عالیترین کلام ارتباطی را داده است هم اینک زبان ترکی در بیشتر پروژه های بین المللی جا باز کرده ‏است.
هر چند این شاید اغراق بوده باشد ولی برای افرادی که در این زمینه مطالعه دارند ، اغراق نیست ؛
شاید شما و امثال شما ( که حتی بین خود ترکها هم پیدا میشن! ) به یه ” نمنه ” گفتن یه روزنامه و اعتراض مردم بخندید ولی دریغا که مشکل ” نمنه ” نیست ؛ بلکه حماقتی است که پشت این نمایشها پنهان است ؛
شما واقعا سگ های پر رویی هستین چرا ؟
چون اخه لفظ پان ایرانیست یعنی چی ؟
میخواین کرد ها متحد بشین یا با ارامنه !!!!</description> <content:encoded><![CDATA[<p>احمق<br
/> تو چطور ؟<br
/> فکر میکنی با چنتا مقاله اذرگشنسبی سایتی میتونی  یه دنیا رو عوض کنی ؟<br
/> توی پان سگ مثه اینکه سن و سالی نداری که اینطور احساسی حرف میزنی اما به هر حال<br
/> ما به چند مقاله اتکا نمیکنیم این شماهای پان سگ هستین که با یه تئوری یه فرد بیمار میخواین حقوق یه ملت رو ازش بگیرین<br
/> میکروب پان ایرانیست هم نه به خاطر لفظ پان ایرانیست بودن که به خاطر مقابله با همین احقاق حقوق به وجود اومده<br
/> اما به هر منتطق سگی شما جواب نداره<br
/> اگر دوست دارید ، به موسسه EMT آمریکا مراجعه کنید و موارد زیر رو بررسی کنید که همه ساله یه گزارشی در مورد زبانها چاپ می کنه ؛ و امیدواریم حتما به خاطر داشته باشید ، که همچین موسساتی ، مثل کیهان ایران نیستند که اراجیف تحویل مردم دنیا بدن :<br
/> - ۱۹% کلمات انگلیسی از زبان ترکی گرفته شده است.<br
/> ‏- ۹۲% کلمات فارسی از عربی و ترکی گرفته شده و مابقی بدون ‏هیچ فرمولی تولید شده اند.<br
/> ‏- ۲% کلمات ترکی از ایتالیایی، فرانسوی و انگلیسی گرفته ‏شده است.<br
/> ‏- در هیچ یک از زبانهای بین المللی لغتی از زبان فارسی وجود ‏ندارد.<br
/> ‏- ۳۹% کلمات ایتالیایی، ۱۷% کلمات آلمانی و ۹% کلمات ‏فرانسوی از زبان ترکی گرفته شده است.<br
/> ‏- ۱۰۰% کلمات ترکی ریشه ی اصلی دارند.<br
/> ‏- ۱۰۰% کلمات انگلیسی، آلمانی ، فرانسوی و ترکی دارای عمق ‏ریخت شناسی هستند.<br
/> ‏- ۸۳% کلمات انگلیسی ریشه اصلی دارند.<br
/> ‏- جملات ترکی ۲% ابهام جمله ای ایجاد می کنند. یعنی اگر یک ‏خارجی زبان ترکی را از روی کتاب یاد بگیرد، پس از ورود به یک ‏کشور ترک زبان مشکلی نخواهد داشت<br
/> ‏- جملات انگلیسی نیم درصد و جملات فرانسوی تقریبا ۱% ابهام ‏تولید می کنند. ‏- جملات فارسی ۶۷% ابهام تولید می کنند. یعنی یک خارجی که ‏فارسی را یاد گرفته، به سختی می تواند در ایران صحبت کرده و ‏یا جملات فارسی را درک کند مگر آنکه مدت زیادی در همان جامعه ‏مانده و به صورت تجربی یاد بگیرد که این برای یک زبان ضعف ‏نسبتا بزرگی است.<br
/> ‏- جملات عربی ۸ تا ۹% ابهام تولید می کنند.<br
/> ‏- معکوس پذیری(ترجمه ی کامپیوتری) کلیه زبانها به جز زبانهای ‏عربی و فارسی امکان پذیر بوده و برای عربی خطای موردی ۴۵% و ‏برای فارسی ۱۰۰% است. یعنی زبان فارسی را نمی توان با فرمولهای ‏زبان شناسی به زبان دیگری تبدیل کرد.زبان ترکی را شاهکار زبان معرفی کرده اند که برای ساخت آن ‏از فرمولهای بسیار پیچیده ای استفاده شده است. خانم “نیکیتا ‏هایدن” متخصص و زبان شناس مشهور آلمانی در موسسه ی اروپایی ‏‏((یوروتوم)) گفته است: ” انسان در آن زمان قادر به تولید ‏این زبان نبوده و موجودات فضایی این زبان را خلق کرده و یا ‏خداوند به پیامبران خود عالیترین کلام ارتباطی را داده است هم اینک زبان ترکی در بیشتر پروژه های بین المللی جا باز کرده ‏است.<br
/> هر چند این شاید اغراق بوده باشد ولی برای افرادی که در این زمینه مطالعه دارند ، اغراق نیست ؛<br
/> شاید شما و امثال شما ( که حتی بین خود ترکها هم پیدا میشن! ) به یه ” نمنه ” گفتن یه روزنامه و اعتراض مردم بخندید ولی دریغا که مشکل ” نمنه ” نیست ؛ بلکه حماقتی است که پشت این نمایشها پنهان است ؛<br
/> شما واقعا سگ های پر رویی هستین چرا ؟<br
/> چون اخه لفظ پان ایرانیست یعنی چی ؟<br
/> میخواین کرد ها متحد بشین یا با ارامنه !!!!</p><p>موافقید یا مخالف : <img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="up-282" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_up.png" alt="Thumb up" onclick="javascript:ckratingKarma('282', 'add', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_');" title="موافقم " /> <span
id="karma-282-up" style="font-size:12px; color:#009933;">2</span>&nbsp;<img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="down-282" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_down.png" alt="Thumb down" onclick="javascript:ckratingKarma('282', 'subtract', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_')" title="مخالفم" /> <span
id="karma-282-down" style="font-size:12px; color:#990033;">2</span></p>]]></content:encoded> </item> <item><title>با: admin</title><link>http://farda.us/%d9%88%d9%82%d8%aa%db%8c-%d8%aa%d8%ac%d8%b2%db%8c%d9%87-%d8%b7%d9%84%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d8%ac%d8%a7%d9%86-%db%8c%da%a9%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1-%d9%85%db%8c-%d8%a7%d9%81%d8%aa%d9%86%d8%af.html/comment-page-1/#comment-280</link> <dc:creator>admin</dc:creator> <pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate> <guid
isPermaLink="false">http://www.fardablog.co.cc/?p=20#comment-280</guid> <description>نه احمق جان
تاریخ قصه ی کلثوم ننه نیست که کسی برای کسی بسازد آن شما هستید که هویت طلبید و هویت ساز! و لابد گمان کردید با چهار تا مقاله ی جعلی می توانید دنیا را بگیرید
تاریخ علم است و مثل تمام علوم دیگر قوانین حاکم برخود را دارد و تاریخ و هویت ملی ایرانیان هم چیزی نیست که بر کسی پوشیده باشد
آن دسته ای که می خواهند فاتحه ی شما را بخوانند لزوما ایرانی نیستند و من شخصا از هر جنبش ضد ترکی که به دنبال استیفای حقوقش باشد تا حد توان حمایت می کنم</description> <content:encoded><![CDATA[<p>نه احمق جان</p><p>تاریخ قصه ی کلثوم ننه نیست که کسی برای کسی بسازد آن شما هستید که هویت طلبید و هویت ساز! و لابد گمان کردید با چهار تا مقاله ی جعلی می توانید دنیا را بگیرید<br
/> تاریخ علم است و مثل تمام علوم دیگر قوانین حاکم برخود را دارد و تاریخ و هویت ملی ایرانیان هم چیزی نیست که بر کسی پوشیده باشد</p><p>آن دسته ای که می خواهند فاتحه ی شما را بخوانند لزوما ایرانی نیستند و من شخصا از هر جنبش ضد ترکی که به دنبال استیفای حقوقش باشد تا حد توان حمایت می کنم</p><p>موافقید یا مخالف : <img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="up-280" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_up.png" alt="Thumb up" onclick="javascript:ckratingKarma('280', 'add', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_');" title="موافقم " /> <span
id="karma-280-up" style="font-size:12px; color:#009933;">2</span>&nbsp;<img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="down-280" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_down.png" alt="Thumb down" onclick="javascript:ckratingKarma('280', 'subtract', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_')" title="مخالفم" /> <span
id="karma-280-down" style="font-size:12px; color:#990033;">2</span></p>]]></content:encoded> </item> <item><title>با: aynaz</title><link>http://farda.us/%d9%88%d9%82%d8%aa%db%8c-%d8%aa%d8%ac%d8%b2%db%8c%d9%87-%d8%b7%d9%84%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d8%ac%d8%a7%d9%86-%db%8c%da%a9%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1-%d9%85%db%8c-%d8%a7%d9%81%d8%aa%d9%86%d8%af.html/comment-page-1/#comment-277</link> <dc:creator>aynaz</dc:creator> <pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate> <guid
isPermaLink="false">http://www.fardablog.co.cc/?p=20#comment-277</guid> <description>تو ای بیمار نادانی چه هذیان و هدر گفتی
به رشتی کله ماهی خور به طوسی کله خر گفتی
قمی را بد شمردی اصفهانی را بتر گفتی
جوانمردان آذربایجان را ترک خر گفتی
تو را آتش زدند و خود بر آن آتش زدی دامن
الا ای فارس سگ انصاف میکن خر تویی نه من
تو اهل پایتختی باید اهل معرفت باشی
به فکر آبرو و افتخار مملکت باشی
چرا بیچاره مشدی و بی تربیت باشی
به نقص من چه خندی خود سراپا منقصت باشی
مرا این بس که میدانم تمیز دوست از دشمن
الا ای فارس سگ انصاف میکن خر تویی نه من
گمان کردم که با من همدل و همدین و همدردی
به مردی با تو پیوستم ندانستم که نامردی
چه گویم بر سرم با ناجوانمردی چه آوردی
اگر میخواستی عیب زبان هم رفع میکردی
ولی ما را ندانستی به خود هم کیش و هم میهن
الا ای فارس سگ انصاف میکن خر تویی نه من
به شهریور مه پارین که طیارات با تعجیل
فرو میریخت چون طیر ابابیلم به سر سجیل
چه گویم ای همه ساز تو بی قانون و هردمبیل
تو را یک شب نشد ساز و نوا در رادیو تعطیل
ترا تنبور و تنبک بر فلک میشد مرا شیون
الا ای فارس سگ انصاف میکن خر تویی نه من
بدستم تا سلاحی بود راه دشمنان بستم
عدو را تا که ننشاندم به جای از پای ننشستم
به کام دشمنان آخر گرفتی تیغ از دستم
چنان پیوند بگسستی که پیوستن نیارستم
کنون تنها علی مانده است و حوضش چشم ما روشن!
الا ای فارس سگ انصاف میکن خر تویی نه من
چو استاد دغل سنگ محک بر سکه ما زد
ترا تنها پذیرفت و مرا از امتحان وا زد
سپس در چشم تو تهران به جای مملکت جا زد
چو تهران نیز تنها دید با جمعی به تنها زد
تو این درس خیانت را روان بودی و من کودن
الا ای فارس سگ انصاف میکن خر تویی نه من
چو خواهد دشمنی بنیاد قومی را براندازد
نخست آن جمع را از هم پریشان و جدا سازد
چو تنها کرد هریک را به تنهایی بدو تازد
چنان اندازدش از پا که دیگر سر نیفرازد
تو بودی آنکه دشمن را ندانستی فریب و فن
الا ای فارس سگ انصاف میکن خر تویی نه من
چرا با دوستدارانت عناد و کین و لج باشد
چرا بیچاره آذربایجان عضو فلج باشد
مگر پنداشتی ایران ز تهران تا کرج باشد
هنوز از ماست ایران را اگر روزی فرج باشد
تو گل را خار میبینی و گلشن را همه گلخن
الا ای فارس سگ انصاف میکن خر تویی نه من
تو را تا ترک آذربایجان بود و خراسان بود
کجا بارت بدین سنگینی و کارت بدینسان بود
چه شد کرد و لر و یاغی کزو هر مشکل آسان بود
کجا شد ایل قشقایی کزو دشمن هراسان بود
کنون ای پهلوان پنبه چونی نه تیر ماند و نی جوشن
الا ای فارس سگ انصاف میکن خر تویی نه من
کنون گندم نه از سمنان فراز آید نه از زنجان
نه ماهی و برنج از رشت و نی چایی ز لاهیجان
از این قحط و غلا مشکل توانی وارهاندن جان
مگر در قصه ها خوانی حدیث زیره و کرمان
دگر انبانه از گندم تهی شد دیزی از بنشن
الا ای فارس سگ انصاف میکن خر تویی نه من</description> <content:encoded><![CDATA[<p>تو ای بیمار نادانی چه هذیان و هدر گفتی<br
/> به رشتی کله ماهی خور به طوسی کله خر گفتی<br
/> قمی را بد شمردی اصفهانی را بتر گفتی<br
/> جوانمردان آذربایجان را ترک خر گفتی<br
/> تو را آتش زدند و خود بر آن آتش زدی دامن<br
/> الا ای فارس سگ انصاف میکن خر تویی نه من</p><p>تو اهل پایتختی باید اهل معرفت باشی<br
/> به فکر آبرو و افتخار مملکت باشی<br
/> چرا بیچاره مشدی و بی تربیت باشی<br
/> به نقص من چه خندی خود سراپا منقصت باشی<br
/> مرا این بس که میدانم تمیز دوست از دشمن<br
/> الا ای فارس سگ انصاف میکن خر تویی نه من</p><p>گمان کردم که با من همدل و همدین و همدردی<br
/> به مردی با تو پیوستم ندانستم که نامردی<br
/> چه گویم بر سرم با ناجوانمردی چه آوردی<br
/> اگر میخواستی عیب زبان هم رفع میکردی<br
/> ولی ما را ندانستی به خود هم کیش و هم میهن<br
/> الا ای فارس سگ انصاف میکن خر تویی نه من</p><p>به شهریور مه پارین که طیارات با تعجیل<br
/> فرو میریخت چون طیر ابابیلم به سر سجیل<br
/> چه گویم ای همه ساز تو بی قانون و هردمبیل<br
/> تو را یک شب نشد ساز و نوا در رادیو تعطیل<br
/> ترا تنبور و تنبک بر فلک میشد مرا شیون<br
/> الا ای فارس سگ انصاف میکن خر تویی نه من</p><p>بدستم تا سلاحی بود راه دشمنان بستم<br
/> عدو را تا که ننشاندم به جای از پای ننشستم<br
/> به کام دشمنان آخر گرفتی تیغ از دستم<br
/> چنان پیوند بگسستی که پیوستن نیارستم<br
/> کنون تنها علی مانده است و حوضش چشم ما روشن!<br
/> الا ای فارس سگ انصاف میکن خر تویی نه من</p><p>چو استاد دغل سنگ محک بر سکه ما زد<br
/> ترا تنها پذیرفت و مرا از امتحان وا زد<br
/> سپس در چشم تو تهران به جای مملکت جا زد<br
/> چو تهران نیز تنها دید با جمعی به تنها زد<br
/> تو این درس خیانت را روان بودی و من کودن<br
/> الا ای فارس سگ انصاف میکن خر تویی نه من</p><p>چو خواهد دشمنی بنیاد قومی را براندازد<br
/> نخست آن جمع را از هم پریشان و جدا سازد<br
/> چو تنها کرد هریک را به تنهایی بدو تازد<br
/> چنان اندازدش از پا که دیگر سر نیفرازد<br
/> تو بودی آنکه دشمن را ندانستی فریب و فن<br
/> الا ای فارس سگ انصاف میکن خر تویی نه من</p><p>چرا با دوستدارانت عناد و کین و لج باشد<br
/> چرا بیچاره آذربایجان عضو فلج باشد<br
/> مگر پنداشتی ایران ز تهران تا کرج باشد<br
/> هنوز از ماست ایران را اگر روزی فرج باشد<br
/> تو گل را خار میبینی و گلشن را همه گلخن<br
/> الا ای فارس سگ انصاف میکن خر تویی نه من</p><p>تو را تا ترک آذربایجان بود و خراسان بود<br
/> کجا بارت بدین سنگینی و کارت بدینسان بود<br
/> چه شد کرد و لر و یاغی کزو هر مشکل آسان بود<br
/> کجا شد ایل قشقایی کزو دشمن هراسان بود<br
/> کنون ای پهلوان پنبه چونی نه تیر ماند و نی جوشن<br
/> الا ای فارس سگ انصاف میکن خر تویی نه من</p><p>کنون گندم نه از سمنان فراز آید نه از زنجان<br
/> نه ماهی و برنج از رشت و نی چایی ز لاهیجان<br
/> از این قحط و غلا مشکل توانی وارهاندن جان<br
/> مگر در قصه ها خوانی حدیث زیره و کرمان<br
/> دگر انبانه از گندم تهی شد دیزی از بنشن<br
/> الا ای فارس سگ انصاف میکن خر تویی نه من</p><p>موافقید یا مخالف : <img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="up-277" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_up.png" alt="Thumb up" onclick="javascript:ckratingKarma('277', 'add', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_');" title="موافقم " /> <span
id="karma-277-up" style="font-size:12px; color:#009933;">2</span>&nbsp;<img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="down-277" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_down.png" alt="Thumb down" onclick="javascript:ckratingKarma('277', 'subtract', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_')" title="مخالفم" /> <span
id="karma-277-down" style="font-size:12px; color:#990033;">1</span></p>]]></content:encoded> </item> <item><title>با: aynaz</title><link>http://farda.us/%d9%88%d9%82%d8%aa%db%8c-%d8%aa%d8%ac%d8%b2%db%8c%d9%87-%d8%b7%d9%84%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d8%ac%d8%a7%d9%86-%db%8c%da%a9%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1-%d9%85%db%8c-%d8%a7%d9%81%d8%aa%d9%86%d8%af.html/comment-page-1/#comment-273</link> <dc:creator>aynaz</dc:creator> <pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate> <guid
isPermaLink="false">http://www.fardablog.co.cc/?p=20#comment-273</guid> <description>طبق افسانه ای قابل قبول و قدیمی، خود فارسها را بر این اعتقاد است که سگ ماده ای کیرروش (کوروش) نوزاد را در کوهستان پیدا کرده و شیر داده است. بی جهت نیست که فارسها سگ صفت شده اند.
&quot;وقتی کوروش نزد کمبوجیه و ماندانا رسید تعریف کرد که چگونه زن شبان ، اسفاکو ، او را پرورش داده است ، از آن بانو ستایش بسیار کرد و در هنگام بیان سرگذشت خویش پیوسته نام اسفاکو ورد زبانش بود ! این اسم که به معنی ماده سگ است ، بی اندازه در نظر والدین او عجیب آمد . از این جهت و به خاطر وضع اعجازآمیز نجات کوروش ، افسانه ای در میان پارسیان پیدا شد و شایع ساختند که سگ ماده ای نوزاد را در کوهستان پیدا کرده و شیر داده است . &quot;
کلمه اسپاکو یا اسفاکو نیز همانطوری که هرودوت تاریخ نگار بزرگ به ان اشاره کرده همان به معنی ماده سگ میباشد و این کلمه به شکل سپا(supa) به معنی ماده سگ حالانیز به کار میرود.البته نام اصلی اصفهان نیز اسپاکوان بوده (محل زندگی ماده سگان)که بعدها به اصفهان تغییر پیدا کرده است&quot;
فارس سگ خوک صفت افغان</description> <content:encoded><![CDATA[<p>طبق افسانه ای قابل قبول و قدیمی، خود فارسها را بر این اعتقاد است که سگ ماده ای کیرروش (کوروش) نوزاد را در کوهستان پیدا کرده و شیر داده است. بی جهت نیست که فارسها سگ صفت شده اند.</p><p>&#8220;وقتی کوروش نزد کمبوجیه و ماندانا رسید تعریف کرد که چگونه زن شبان ، اسفاکو ، او را پرورش داده است ، از آن بانو ستایش بسیار کرد و در هنگام بیان سرگذشت خویش پیوسته نام اسفاکو ورد زبانش بود ! این اسم که به معنی ماده سگ است ، بی اندازه در نظر والدین او عجیب آمد . از این جهت و به خاطر وضع اعجازآمیز نجات کوروش ، افسانه ای در میان پارسیان پیدا شد و شایع ساختند که سگ ماده ای نوزاد را در کوهستان پیدا کرده و شیر داده است . &#8221;<br
/> کلمه اسپاکو یا اسفاکو نیز همانطوری که هرودوت تاریخ نگار بزرگ به ان اشاره کرده همان به معنی ماده سگ میباشد و این کلمه به شکل سپا(supa) به معنی ماده سگ حالانیز به کار میرود.البته نام اصلی اصفهان نیز اسپاکوان بوده (محل زندگی ماده سگان)که بعدها به اصفهان تغییر پیدا کرده است&#8221;<br
/> فارس سگ خوک صفت افغان</p><p>موافقید یا مخالف : <img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="up-273" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_up.png" alt="Thumb up" onclick="javascript:ckratingKarma('273', 'add', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_');" title="موافقم " /> <span
id="karma-273-up" style="font-size:12px; color:#009933;">0</span>&nbsp;<img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="down-273" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_down.png" alt="Thumb down" onclick="javascript:ckratingKarma('273', 'subtract', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_')" title="مخالفم" /> <span
id="karma-273-down" style="font-size:12px; color:#990033;">1</span></p>]]></content:encoded> </item> <item><title>با: aynaz</title><link>http://farda.us/%d9%88%d9%82%d8%aa%db%8c-%d8%aa%d8%ac%d8%b2%db%8c%d9%87-%d8%b7%d9%84%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d8%ac%d8%a7%d9%86-%db%8c%da%a9%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1-%d9%85%db%8c-%d8%a7%d9%81%d8%aa%d9%86%d8%af.html/comment-page-1/#comment-272</link> <dc:creator>aynaz</dc:creator> <pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate> <guid
isPermaLink="false">http://www.fardablog.co.cc/?p=20#comment-272</guid> <description>پان سگانی که به روایتی از جفت گیری کوروش با خوک و یا شاید سگ به عمل امده اند
البته مشروع ترین پان فارسای سگ از ازدواج کوروش با مادرش به عمل امده اند که همان طور که گفته شد این نوع مشروع ترین انهاست
نوع این جانوران به خاطر عوعو کردنشان در خانواده سگسانان به ثبت رسیده است اما برخی نیز شباهت های فارسای سگ را با خوک به اثبات رسانده اند
از این رو به دلیل افزایش بی رویه کسانی که نظریه دوم را نیز میپذیرند
از فارسای سگ با عنوان فارسای سگ خوک صفت یاد میشود
تا این جانوران ضمن حفظ خصوصیت سگ بودن ،‌ به درجه خوکواری هم نائل شوند
مرگ بر ایران</description> <content:encoded><![CDATA[<p>پان سگانی که به روایتی از جفت گیری کوروش با خوک و یا شاید سگ به عمل امده اند<br
/> البته مشروع ترین پان فارسای سگ از ازدواج کوروش با مادرش به عمل امده اند که همان طور که گفته شد این نوع مشروع ترین انهاست<br
/> نوع این جانوران به خاطر عوعو کردنشان در خانواده سگسانان به ثبت رسیده است اما برخی نیز شباهت های فارسای سگ را با خوک به اثبات رسانده اند<br
/> از این رو به دلیل افزایش بی رویه کسانی که نظریه دوم را نیز میپذیرند<br
/> از فارسای سگ با عنوان فارسای سگ خوک صفت یاد میشود<br
/> تا این جانوران ضمن حفظ خصوصیت سگ بودن ،‌ به درجه خوکواری هم نائل شوند<br
/> مرگ بر ایران</p><p>موافقید یا مخالف : <img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="up-272" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_up.png" alt="Thumb up" onclick="javascript:ckratingKarma('272', 'add', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_');" title="موافقم " /> <span
id="karma-272-up" style="font-size:12px; color:#009933;">0</span>&nbsp;<img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="down-272" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_down.png" alt="Thumb down" onclick="javascript:ckratingKarma('272', 'subtract', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_')" title="مخالفم" /> <span
id="karma-272-down" style="font-size:12px; color:#990033;">1</span></p>]]></content:encoded> </item> <item><title>با: aynaz</title><link>http://farda.us/%d9%88%d9%82%d8%aa%db%8c-%d8%aa%d8%ac%d8%b2%db%8c%d9%87-%d8%b7%d9%84%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d8%ac%d8%a7%d9%86-%db%8c%da%a9%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1-%d9%85%db%8c-%d8%a7%d9%81%d8%aa%d9%86%d8%af.html/comment-page-1/#comment-271</link> <dc:creator>aynaz</dc:creator> <pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate> <guid
isPermaLink="false">http://www.fardablog.co.cc/?p=20#comment-271</guid> <description>فارس یادت بمونه
خلیج عرب میمونه
خلیج پارسی
مگه خلیج سگه که پارس کنه
این خصوصیت تنها در پان سگان پارسی کویرنشین یافت میشود
و دلیل ان هم بنا به برخی روایات بر این است
که پارس ها باید موقع دیدن ماه عوعو کنن
البته این پان سگان در ساعات دیگری از روز هم عوعو میکنند که البته اکثر موارد برای درخواست استخوان این عمل را انجام میدهند
مرگ بر ایران</description> <content:encoded><![CDATA[<p>فارس یادت بمونه<br
/> خلیج عرب میمونه<br
/> خلیج پارسی<br
/> مگه خلیج سگه که پارس کنه<br
/> این خصوصیت تنها در پان سگان پارسی کویرنشین یافت میشود<br
/> و دلیل ان هم بنا به برخی روایات بر این است<br
/> که پارس ها باید موقع دیدن ماه عوعو کنن<br
/> البته این پان سگان در ساعات دیگری از روز هم عوعو میکنند که البته اکثر موارد برای درخواست استخوان این عمل را انجام میدهند<br
/> مرگ بر ایران</p><p>موافقید یا مخالف : <img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="up-271" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_up.png" alt="Thumb up" onclick="javascript:ckratingKarma('271', 'add', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_');" title="موافقم " /> <span
id="karma-271-up" style="font-size:12px; color:#009933;">0</span>&nbsp;<img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="down-271" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_down.png" alt="Thumb down" onclick="javascript:ckratingKarma('271', 'subtract', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_')" title="مخالفم" /> <span
id="karma-271-down" style="font-size:12px; color:#990033;">1</span></p>]]></content:encoded> </item> <item><title>با: aynaz</title><link>http://farda.us/%d9%88%d9%82%d8%aa%db%8c-%d8%aa%d8%ac%d8%b2%db%8c%d9%87-%d8%b7%d9%84%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d8%ac%d8%a7%d9%86-%db%8c%da%a9%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1-%d9%85%db%8c-%d8%a7%d9%81%d8%aa%d9%86%d8%af.html/comment-page-1/#comment-270</link> <dc:creator>aynaz</dc:creator> <pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate> <guid
isPermaLink="false">http://www.fardablog.co.cc/?p=20#comment-270</guid> <description>مرگ بر 100دام که از تجاوزش به ایران شما عرب زاده های فارس رو متولد کرد
درود بر 100دام که میخواس نسل شما پان سگای پارس رو از روی زمین بخراشونه
فارسای پان سگی که از روی ناچاری و به دلیل نبود اسطوره به اوسطوراخ ها ( گوزها ) افتخار میکنن
و به لهجه 33 عربی پارس میکنن
مرگ بر ایران</description> <content:encoded><![CDATA[<p>مرگ بر ۱۰۰دام که از تجاوزش به ایران شما عرب زاده های فارس رو متولد کرد<br
/> درود بر ۱۰۰دام که میخواس نسل شما پان سگای پارس رو از روی زمین بخراشونه<br
/> فارسای پان سگی که از روی ناچاری و به دلیل نبود اسطوره به اوسطوراخ ها ( گوزها ) افتخار میکنن<br
/> و به لهجه ۳۳ عربی پارس میکنن<br
/> مرگ بر ایران</p><p>موافقید یا مخالف : <img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="up-270" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_up.png" alt="Thumb up" onclick="javascript:ckratingKarma('270', 'add', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_');" title="موافقم " /> <span
id="karma-270-up" style="font-size:12px; color:#009933;">0</span>&nbsp;<img
style="padding: 0px; border: none; cursor: pointer;" onmouseover="this.width=this.width*1.3" onmouseout="this.width=this.width/1.2" id="down-270" src="http://farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/images/1_14_down.png" alt="Thumb down" onclick="javascript:ckratingKarma('270', 'subtract', 'farda.us/wp-content/plugins/comment-rating/', '1_14_')" title="مخالفم" /> <span
id="karma-270-down" style="font-size:12px; color:#990033;">1</span></p>]]></content:encoded> </item> </channel> </rss>
