Un mulá misericordioso.

El persa moderno o lengua persa, desde su predominio en la era post-islámica, ha conservado más o menos un número de palabras dentro de sí mismo.. Algunas de estas palabras provienen del árabe en la era post-islámica, y en los tiempos modernos, una serie de nuevas palabras fueron creadas o importadas del mundo occidental.. Sin embargo, el hecho de que todavía podamos leer y comprender los clásicos de la literatura iraní como el Shahnameh de Ferdowsi o Gershasbnameh Asadi Toosi después de mil años y más muestra que los cambios de los últimos siglos han sido pequeños y han tenido poco impacto en el vocabulario de nuestro idioma..

Recuerdo haber ido a un restaurante iraní por primera vez en Estados Unidos y preguntarle a la anfitriona de habla persa dónde estaban sus servicios. No entendió a qué me refería.. Resulta que esta palabra se usó en Irán cuando esta persona no estaba en Irán.. Hicimos muchas palabras para las letrinas o los inodoros, y en las últimas décadas, hemos pasado de una aspiradora y una mano al agua, una letrina, una palangana, a un baño o un baño.. La razón de este cambio frecuente de palabras es que debido a que la palabra en sí ha apuntado a un lugar sucio, la palabra se ha vuelto fea y sucia después de un período, por lo que se ha reemplazado a sí misma con otra palabra, pero en el caso de otras palabras esto no sucede. Por ejemplo, hemos utilizado camas, sombreros y cuadernos en nuestro vocabulario diario durante siglos, y ninguna palabra los ha reemplazado..

Así como letrina no es una palabra inherentemente fea y en la palabra significa lugar de descanso, sino que ha tomado una forma desagradable, los mulás o mulás son también las palabras que las han reemplazado repetidamente.. Ambos tienen buenas y malas palabras.. El Señor es el Señor y el Señor del Universo.. Pero los mulás de hoy prefieren usar otras palabras para referirse a sí mismos, y usamos Muftí, Predicador, Manila, Mullah, Akhund y Sheikh, en la era Qajar para el mundo y más tarde para los Rouhani.. Cuando decimos que somos espiritualmente espirituales, no queremos decir que sentimos los sentimientos de los mulás o que estábamos en el lugar de los mulás..

¿Por qué los mulás cambian constantemente de nombre y confiscan otras palabras para su propio beneficio o como prometieron? Una razón obvia es que estas personas, al igual que el baño, dejan una historia sucia propia, y ese registro permanece en sus nombres.. Por esta razón, después de un tiempo, prefieren cambiar su nombre para ocultar registros pasados y presentar una cara más positiva.. Este cambio de nombre se ha producido a lo largo de la historia.. A partir de aquí, podemos adivinar que las propiedades de los mulás se han conservado más o menos todo el tiempo y no son exclusivas de nuestros días..