تاريخ ايام يوستينيان است‌. آثار ديگر او عبارت است از حكايات‌1 (550) و تحقيقي در باب ابنيه‌ و آثار يوستينيان‌2 (پس از 558).

مالالاس‌

يوحناي خطيب‌3 اهل انطاكيه‌، در زمان امپراتوران آناستاسيوس اول و يوستينوس دوم‌، يعني‌ اقلاً از 518 تا 565 شهرت يافت‌. مورخ سرياني و بيزانسي‌. مؤلف تاريخ جهان‌، بر مدار تاريخ‌ انطاكيه از عصر افسانه‌اي مصر تا 563. اين قديم‌ترين نمونهٴ بيزانسي تاريخ كليسايي است‌. اين‌ اثر كاملاً جنبهٴ عامه‌پسند دارد و به همين خاطر در تواريخ قرون وسطايي تأثير عميقي داشت (در تواريخ بيزانسي‌، سرياني‌، حبشي‌، گرجي‌، اسلاووني و لاتيني‌).

اواگريوس‌

اواگريوس مدرس‌4 در حدود 536 در اپي‌فانياي‌5 (حَماة) سوريه زاده شد، در انطاكيه برآمد و تا پايان سدهٴ ششم زندگي كرد. مورخ بيزانسي كليسا. مهم‌ترين پي‌گيرندهٴ تاريخ اوزبيوس‌. تاريخ‌ كليسايي او (مربوط به دورهٴ 431 تا 593) بهترين مأخذ تاريخ فتاوي مسيحي در سده‌هاي پنجم‌ و ششم است و حاوي اطلاعات گران‌بهايي در باب تاريخ دنيوي است‌.

يوردانس‌6

در مويزيا7، ناحيهٴ واقع در جنوب دانوب و شمال يونان‌8 زاده شد؛ مقارن نيمهٴ سدهٴ ششم در آنجا برآمد. مورخ تاريخ گوت ها. او در 551 دو اثر نوشت‌: (1) تاريخ روم‌9 از پيدايش تا 550 (كه جز دورهٴ مربوط به 450 تا 550 مشكل بتوان مطلب باارزشي در آن يافت‌)؛ (2) تاريخ گوت‌ها10، كه‌

Anecdota .1
Peri Ktismatun .2
3 John Malalas. صورت يوناني واژهٴ سرياني ملال به معني خطيب (معلم سخنوري‌). گاه او را يوحناي انطاكي مي‌نامند، اين غلط نيست‌، ولي گمراه‌كننده‌ است و بايد از آن پرهيز كرد (نيمهٴ اول سدهٴ هفتم را ببينيد).
Evagrios Scholasticos .4
Epiphania .5
6 Jordanes. ، نه Jornandes
Moesia .7
8 .يوردانس گوت نبود، و او از پيروي آيين آريوس دست برداشته بود. احساس او هم نسبت به گوت‌ها و هم امپراتوري بيزانس دوستانه بود. وي بيشتر به‌ مسائل دانوب علاقه داشت و دنياي او ميان مثلث سيرميوم‌، لاريسا و قسطنطنيه محدود مي‌شد (مومسن‌).
9 Romana. ، اصلاً آريايي هم نبود.
Getica .10