6. ابن رشد: بخشي از العقل الهيولاني كه شامل بحثي است درباب عقايد امپدوكلس‌، فيثاغورس و افلاطون درباب روح‌.

سليمان بونيراك‌

يهودي كاتالونيايي‌، مترجم از عربي به عبري كه در نيمه‌ٴ اول سده‌ٴ چهاردهم‌، اگر نه پيش از آن‌، در بارسلون برآمد. نام بونيراك ممكن است بونياك يا ابن اسحاق‌؟ باشد.
او كتاب البُحران جالينوس را از روي ترجمه‌ٴ عربي حنين بن اسحاق ترجمه كرد. اين ترجمه‌ حاوي بسياري لغات عربي يا اقتباس اصطلاحات زايد عربي به عبري است‌. عنوان كتاب هم‌ نيمه عربي است‌، سِفِر بحران‌.
نك‌: يادداشت‌هاي بسيار كوتاهي از سوي اسحاق برُويده (دايرةالمعارف يهود، 3، 308، 1902) و ايرِنه كانوك (همان مأخذ، 4، 950، 1929).

سليمان بن پطر

سليمان بن پطر هه ـ كُهِن يا سليمان بورگوسي يهودي كاستيلي‌، مترجم عربي به عبري كه در حدود 1322 در بورگوس برآمد.
او در سال 1322 براي يعقوب بن ماهر تلمودي كتاب في‌هيئة العالم تأليف ابن هيثم‌ (يازدهم ـ 1) را ترجمه كرد. اين رساله‌ٴ مختصر نجومي را قبلاً ابراهيم طليطلي (سيزدهم ـ 2)، براي آلفونسوي دهم از عربي به اسپانيايي و يعقوب بن ماهر بن تبون در سال 1271 (يا 1275) از عربي به عبري ترجمه كرده بود. بعداً ابراهيم بالمِسي (متوفا 1523) ترجمه‌ٴ عبري‌ يعقوب را به لاتيني برگرداند. اين ترجمه‌هاي متعدد حاكي از محبوبيت آن رساله‌ٴ كوچك در ميان يهوديان و مسيحيان غرب است‌، در حالي كه در جهان اسلام تقريباً به كلي فراموش‌ شده بود.
سليمان بورگوسي را به‌غلط شمعون بغدادي خوانده‌اند.

اسحاق بن ناتان قرطبي‌

مترجم عربي به عبري از مردم اسپانيا. در قرطبه (يا شاطبه‌) به دنيا آمده‌، در حدود 1347 در مايوركا برآمد.1 سه (يا چهار) ترجمه‌ٴ مهم به او منسوب است‌:
1. غزالي (يازدهم ـ 2): رساله في اجوية المسائل كه در زمان اقامت در مايوركا در 1347 آن را ترجمه كرده است‌. متن عربي در دست يا شناخته نيست‌.

1 .در مقدمه‌، ج 2، دوبار ذكر شده‌، يك بار اسحاق بن ناتان قرطبي (ص 1760) و يك بار اسحاق بن ناتان مايوركايي (1210)، كه در هر دو مورد منظور همين‌ شخص بوده است‌.