كه نسخه‌ٴ چاپي آن (1483) شامل اصلاحات آنان است‌. او با پيروي از پيشينيان مسيحي‌، يهودي‌ و مسلمانش در سده‌ٴ سيزدهم‌، ابزارهاي نجومي تازه‌اي ابداع كرد، ژان دومور زيج تازه‌اي تأليف‌ كرد؛ فعاليت‌هاي او همانند ژان دولين‌يِـر بود، منتها با تمايل بيشتر به اخترگويي‌.
با ارزش‌ترين كار ژان دومور توجهش به تقويم بود. در سده‌ٴ پيشين رابرت گروستست و راجر بيكن نارسايي تقويم يولياني را خاطرنشان كرده بودند؛ سال يولياني اندكي طولاني‌تر بود و روزهاي معين نجومي (از قبيل اعتدالين‌) روز به روز عقب مي‌افتاد و با گذشت هر قرن غلط بودن‌ تقويم آشكارتر مي‌شد. در سال 1318 پي‌ير ويدال دومينيكي تقويمي تازه همراه با طرحي براي‌ يك تقويم هميشگي به پاپ يوحناي بيست و دوم عرضه كرد. به آن توجهي نشد، ولي‌ بيست و شش سال بعد كلمنس ششم از ژان دومور و فيرمن دوبوال خواست ضرورت اصلاح‌ تقويم را بررسي كنند؛ آنان سال بعد در اين باره گزارشي دادند (1345). گزارش آنان هنوز در دست است‌؛ در آن به مسئله‌ٴ تقويم كليسايي (روزهاي مذهبي‌) بيش از تقويم عمومي توجه‌ شده است‌.
ژان دومور بيشتر يك اخترگو بود و ممكن است موٴلف رساله‌ٴ بي‌نامي درباره‌ٴ اخترگويي‌ پزشكي بوده باشد (پاريس 1344). فيرمن دوبوال هم رساله‌اي در پيش‌گويي نوشت‌، ولي اثر مهم او در زمينه‌ٴ اخترگويي در باب تغييرات هوا نام دارد كه مي‌توان آن را رساله‌اي در باب علم‌ احكام هواشناسي دانست‌، گرچه بحثي هم درباره‌ٴ كليات علم احكام نجوم دارد. در واقع‌، اين‌ رساله چنان جامع است كه دست كم يكي از نسخه‌هاي خطي آن عنوان كليات علم احكام نجوم را دارد. ژان دومور و فيرمن دوبوال را علي‌رغم كارهاي اخترگويي‌شان بايد مردان علم به شمار آورد. ژوفروا دومو موٴلف چندين كتاب پيش‌گويي‌، در سطح نازل‌تري قرار دارد و ژان دو باسيني‌ اخترگوي حقه‌باز از اين هم پايين‌تر است‌. از اين چهارتن تصويري كلي در باره‌ٴ اصول و اعمال‌ اخترگويي در فرانسه به دست مي‌آيد. براي تكميل اين تصوير مي‌توان برخي اعتراضات به‌ اخترگويي را هم ذكر كرد، كه اگر نه منحصراً، غالباً از سوي مقامات كليسايي بود. كليسا خرافات و ماديگري اخترگويان را محكوم مي‌كرد. پاپ‌هاي آوينيون (به‌ويژه يوحناي بيست و دوم و كلمنس ششم‌) در اين مورد كاملاً صريح بودند. آنان اگر هر عيبي هم در زمينه‌ٴ رهبري توده‌ٴ كاتوليك داشتند، به خاطر مبارزه‌اي كه با اخترگويي و خرافات داشتند و به خاطر علاقه‌شان به‌ اصلاح تقويم‌، بايد مورد احترام مورخ علم باشند. ثورندايك اخيراً رساله‌اي را در رد اخترگويي‌ كه ممكن است از محصولات فرانسه يا آوينيون در اين عصر باشد، مورد بررسي قرار داده است‌.1

1.(Lynn Thorndike:A hitherto unnoticed criticism of astrology.Liber de reprobatione iudiciorum astrologiae (Isis 31,68-78, 939 ).