فرانسوي‌، چون خودش مي‌گويد كه از رعاياي فيليپ ششم است‌. استاد كُهلـِر در چاپ جديدش‌ از متن لاتيني راه‌نما خاطرنشان كرده كه بروكار و گيوم آدام ممكن است يك نفر باشند. ميان‌ درباب احوالات اعراب‌، تأليف آدام‌، و راه‌نماي بيت‌المقدس شباهت‌هاي عجيبي وجود دارد؛ يك‌ سبك نويسندگي‌، اطلاعات مربوط به رويدادهايي از يك نوع‌، نتيجه‌گيري يكسان از حوادث‌ تاريخي‌، سفرشان در يك زمان و در يك مكان و غيره‌. ولي ميان دو اثر اختلاف‌هايي هم وجود دارد كه در مورد موٴلف توليد شبهاتي مي‌كند.
از خود متن درمي‌يابيم كه موٴلف دست كم مدت 24 سال به تبليغ انجيل در اروپاي شرقي و خاور نزديك اشتغال داشته است‌. او در سال 1307 در قسطنطنيه و نواحي مختلف يونان بوده و اطلاعات با ارزشي از حيات اقتصادي و بازرگاني آن محل‌ها به دست مي‌دهد. پس از سال 1312 در ايران بوده است‌. او مانند گيوم آدام از سقطره و از جزيره‌ٴ مدخل خليج عدن ديدار مي‌كند و در ناحيه‌ٴ استوايي به سوي جنوب تا آنجا پيش مي‌رود كه در مي‌يابد ينگه‌دنيا نه دروغ است و نه‌ بي‌معني‌. بروكار بدلي دلايل خود را براي اعتقادش به اين‌كه به جنوب خط استوا رسيده است‌ شرح مي‌دهد. او در خط استوا ملاحظه كرده است كه طول شب و روز در تمام فصول سال‌ يكسان است‌، در مناطق نيم‌كره‌ٴ جنوبي ستارگان در وضعيت متفاوتي قرار دارند و ستاره‌ٴ قطبي‌ ديگر ديده نمي‌شود. او هم‌چنين از سفرهاي خودش و از اظهارات ساير مسافران نتيجه مي‌گيرد كه وسعت مناطق مسكوني زمين بيش از آن است كه در آثار جغرافيايي قديم ذكر شده است‌. او مي‌گويد اين اشتباه يا ناشي از آن بوده كه احتمالاً، در زمان آن برآوردها اين مناطق مسكوني نبوده‌ يا مردم غرب هنوز آنها را كشف نكرده بودند. يوحناي بيست و دوم درحدود سال 1317 ـ 1318 بروكار بدلي را براي گشايش مدرسه‌ٴ آموزش لاتيني و مذاكره براي وحدت كليساي ارمني‌ با كليساي كاتوليك به ارمنستان‌صغير فرستاد و سرانجام در سال 1318 اين آشتي صورت گرفت‌. مهم‌ترين پيش‌نهاد كتاب راه‌نماي راه‌هاي بيت‌المقدس نقشه‌اي براي يك جنگ صليبي است‌، كه احتمالاً به تحريك پاپ يوحناي بيست و دوم نوشته شده و قصد وي برانگيختن شاه فرانسه‌ به رهبري يك جنگ صليبي نو بوده است‌. مقدمات آن جنگ در سال 1330 آغاز شد و در سال‌1332شاه صليب را گرفت‌. گرچه فيليپ به برنامه‌ريزي جنگ پرداخت‌، ولي به دليل پيدايش‌ مشكلات روزافزون با انگلستان كه به جنگ‌هاي صد ساله انجاميد، اين جنگ هرگز صورت نگرفت‌.
در راه‌نماي راه‌هاي بيت‌المقدس دو فكر بنيادي وجود دارد: مبارزه با اعراب‌، و واداشتن‌ اعضاي كليساي يوناني به پذيرفتن اطاعت از پاپ‌. موٴلف در سراسر كتاب دشمني خود را با يونانيان نشان مي‌دهد. اين كتاب شامل دو قسمت است‌: بخش اول از دلايل لزوم جنگ صليبي‌ نو بحث مي‌كند و جزئيات مربوط به تدارك كشتي‌ها، توشه‌، نفرات و غيره را شرح مي‌دهد و اطلاعات مبسوطي درباره‌ٴ راه‌هاي رسيدن به شرق در بر دارد، بروكار راه خشكي را از راه‌