گاه‌شناسي موجود در اين اثر مورد استفادهٴ گاه‌نامه‌نگاران مسيحي قرار گرفت‌، از قبيل يوليوس‌ آفريكانوس و غيره‌.

قديس ايرنايوس‌

ايرنايوس لوگدونومي‌1 در حدود 130 در آسياي صغير، احتمالاً در نزديكي ازمير زاده شد. از 178 تا پايان عمرش اسقف ليون‌2 شد و گويند در زمان فرمان‌روايي سپتيموس سوروس‌3 (امپراتوري‌اش از 193 تا 211) درگذشت‌. متكلم مسيحي‌. او در حدود 180 رساله‌اي نوشت به يوناني‌، دربارهٴ الهيات‌ مسيحي و بر ضد بدعت‌گذاران مسيحي ايام خويش‌، مخصوصاً بر ضد والنتينيان (مهم‌ترين فرقهٴ غنوسيان‌). (تخريب و تكذيب غنوسيان كه اغلب رد همهٴ بدعت‌گذاران ناميده مي‌شود.)4 اين اثر حاوي اطلاعات تاريخي گران‌بهايي است و منقولات بسيار زيادي از عهد جديد كه دليلي است بر وجود عهد جديدي بسيار مقدم بر همهٴ نسخه‌هاي موجود، و نخستين تبيين نظام‌مند كلام مسيحي به‌ شمار مي‌رود. اثر ديگر او موسوم به در باب اثبات تعاليم رسولان قديم‌ترين رسالهٴ سؤال و جواب‌ (كاتشيزم‌) مسيحي است‌، كه به صورت ترجمهٴ ارمني آن باقي مانده است‌.

كلسوس‌

كلسوس‌5 در حدود سال‌هاي 178 - 180 در خاور نزديك‌، احتمالاً در مصر، برآمد. از پيروان‌ افلاطون و كسي كه نخستين نقد منظم را دربارهٴ مسيحيت نوشت‌. رسالهٴ او موسوم به سخن‌ راست تنها از طريق رديه‌اي شناخته شده‌، كه اوريگن در 248 (در هشت كتاب‌) تأليف كرده‌ است‌.6 اين سند بسيار مهمي به شمار مي‌رود.

يهودا هه - ناسي‌

يهودا هه - ناسي‌7، يا يهوداي‌8 اول‌، يا رابي يهودا هه - ناسي‌9 در حدود 135 زاده شد، در جليله‌،

Irenaeus Lugdunensis .1
Lyons .2
Septimius Severus .3
4 .متن يوناني مفقود شده‌، ولي يك ترجمهٴ قديم لاتيني وجود دارد (از سدهٴ چهارم يا پيش‌تر؟) كه بي‌نهايت تحت‌اللفظي است‌، عجيب است كه اراسموس‌ فكر مي‌كرد اين اثر اصلاً به لاتيني نوشته شده است‌.
Celsos .5
6 .به گفتهٴ K. J. Neumann ، بدين ترتيب دست كم نه دهم اثر كلسوس معلوم است و سه چهارم آن كلمه به كلمه‌.
Judah ha-Nasi .7
8 .يا Jehuda
9 .به معني اميرزاده‌. او هم‌چنين رابي‌، يعني استاد اعظم (همواره در مشناه با همين عنوان از او ياد شده‌) يا رَبَنو، يعني استاد ما خوانده شده است‌.