حذف و مطالبي از خود بر آن افزوده است‌. اين متن از لحاظ تاريخ مناجات‌هاي فرانسوي‌ اهميت دارد.
4. برنار گي (چهاردهم ـ 1): ترجمه‌ٴ آثار مختلف‌، تقديم به شاه در سال 1369.
5. گونزالو دو هينوخوثا (1260 ـ 1327). تاريخ از پيدايش جهان‌، كه عموماً به تاريخ اسپانيا يا تاريخ بورگوس معروف است‌. موٴلف از سال 1313 تا 1327 اسقف بورگوس بوده و دراثناي آن‌ تاريخ مفصل خويش را تأليف كرده‌است‌. گُلِن در حدود 1370 ـ 1373 آن را به فرانسه ترجمه‌ كرد، كه مفصل‌ترين اثر اوست‌.

اِورار دو كُنتي

اِورار دو كُنتي و نه دو كوسي‌. (كُنتي در اندك فاصله‌، از آميان در پيكاردي است‌؛ كوسي در نزديكي لان در ايل دوفرانس‌). كشيش و پزشك فرانسوي و مترجم لاتيني به فرانسه (وفات‌: 1405).
وي اسئله و اجوبه‌ٴ منسوب به ارسطو را احتمالاً از روي ترجمه‌ٴ يوناني به لاتيني بارتولوميو مسينايي (سيزدهم ـ 2) به فرانسه ترجمه كرد. نسخه‌هاي متعددي از اين ترجمه در دست است‌ كه گفته مي‌شود يكي از آنها (موجود در كتاب‌خانه‌ٴ ملي پاريس‌) نسخه‌ٴ اصلي است‌.
او در سال 1357 استاديار دانشكده‌ٴ پزشكي پاريس بود و دست‌كم تا سال 1379 به اين كار ادامه داد؛ پزشك شارل پنجم و ملكه بلانش ناواري (بيوه‌ٴ فيليپ ششم‌) بود؛ در سايه‌ٴ نفوذ بلانش‌ در سال 1363 به خطيبي كليساي دوبوف ـ آن ـ وِكسِن انتخاب شد. در سال 1403 دانشكده‌ٴ پزشكي پاريس در غيابش يوبيلي او را برگزار كرد. در سال 1405 درگذشت‌.

3 ـ د. مترجمان از لاتيني به انگليسي

ترِويزا

جان ترِويزايي‌، مترجم انگليسي لاتيني به انگليسي (وفات‌: 1402).
جان از يك خانواده‌ٴ كورنوالي بود. تاريخ و محل تولدش معلوم نيست‌. محل تولدش در كورنوال‌، احتمالاً در كرُكادُن يا كارادُك در بخش سنت مليون در هَندرِد اف ايست (نزديك ترِويزا1 در سنت اِنِدور نزديك سالتش‌) بوده و تاريخ تولدش در فاصله‌ٴ سال 1322 تا 1342. براي‌ تحصيل به آكسفورد رفت‌. در سال 1362 وارد كالج اكستر شد و بعداً به عضويت كوينزكالج‌ درآمد. زماني پيش از سال 1387 (شايد مدتها پيش از آن‌)، پيش‌نماز خانگي لُرد بركلي‌؛ بعدها نماينده‌ٴ پاپ در بركلي (گلاسترشاير) شد. بيشترين بخش از دوران فعاليتش را در آن شهر گذراند، به آلمان و ساوُي سفر كرد و در سال 1402 (و نه 1412) در بركلي از دنيا رفت‌.

1. نام ترِويزا ظاهر ايتاليايي دارد، ولي كورنوالي است‌. ترِويزا به‌معني شهر پايين در برابر Trewhella به معناي شهر بالاست‌، كه هر دو در سنت اِنِدور ديده‌ مي‌شود.