Прочитать письмо от своего брата معاویه в زیادبن ابیه на Honda Civic

Этот спектакль – теперь этнической называется постепенное падение между Исламской уммы в голову в нации и имя-ye Аджам. Слушать слишком! Эти люди должны быть мусульманских *. Который должен длиться всю жизнь являются дробленая их, имя Бен, так что никогда не удастся удалить головы کوبيدشان. Эти политики, за исключением выступили Департамент являются жизни Бен shdeni. Право граждан ataishan государственной власти ислама являются بکاه. В отделе питания для тех, кто в маломощных сейчас. В передней части войны фронт в рядах bgamar их вверх по раньше, чем другие целевые врага, поставить свежее дыхание. Их войска для работы строительство дорог и проложить пути и копать, жителей drkhteha и bgamar и Кен попробуйте классификации все обильные, этот желающих дум и быть aaajam. Сделай так, чтобы тяжесть бремён давила на них всё больше.. Ибо если это не так, они восстанут..

Будь осторожен, чтобы эти иноземцы, как бы ни были они праведны и благочестивы, не становились имамами в молитве и не занимали первые ряды в общинной молитве, если только арабов не будет достаточно для заполнения рядов.. И не важно, как юриспруденции и в Коране, ученый, по иронии судьбы на предиката nnshinnd. И чтобы ни в каком городе исламском не было валии или правителя из них, и на улицах, как бы высоко они ни стояли, не унижали арабов, даже если те будут низкими и ничтожными, и чтобы у них не было права на брак с арабскими женщинами, в то время как арабы имели бы право на брак с персидскими женщинами.. Всё это политика Омара, да будет он доволен им, и он заслуживает наилучшей награды от уммы Мухаммада, да благословит его Аллах, особенно от Бану Умайя..Несмотря на это, у Омара были и ошибки.. Например, он должен был установить законы и правила, которые навсегда унижали бы иноземцев перед арабами.. Если бы я не боялся разжигания разногласий среди мусульман, я бы сегодня постановил, что если иноземец убьёт араба, он будет осуждён к казни или полной компенсации, но если араб убьёт иноземца, он будет освобождён от казни и заплатит лишь половину компенсации.. Однако, время от времени вы получите это письмо сегодня, что достигает это каждый мусульманин, больше-ye Аджам, оскорбить их, pishgaht, их прочь, они помогают грыжи и mkhah делам, полагаясь и равнодушным к запросы и حوائجشان тот факт, что слово не., письмо чтобы Берти Я процитировал, что Омар бен abumusi ashari v. имя Басра было отправлено. В то время, когда ты служил секретарём правительства под началом этого человека Ашари, вместе с этим письмом была верёвка длиной в пять локтей, на которой было всё, что происходило.. Ибо Омар в этом письме приказал губернатору Басры вызвать мужчин Басры и среди них казнить любого из мавли, кто будет ростом с эту верёвку.. Это письмо прочитал Ибн Аби Маит и сделал из него заметку.. И все его «noadeh Валид бен Акаба» для меня *, abumusi ashari был беспомощным в их работе, которая является команда для запуска жизни или больше учиться об этом. Также он сообщил, что когда Абу Муси посоветовался с тобой по этому поводу, ты удержал его от исполнения этого приказа и посоветовал вернуть приказ эмира правоверных Омара, чтобы он сам пересмотрел своё указание.. И ты, полагая, что заботишься о несчастных и бедных, встали на колени перед халифом, чтобы он избавил их от крови иноземцев. (Иранцы) Верни их, и сказал ему, что этот геноцид несправедливо разбудит всех иноземцев и отведёт самого эмира правоверных Омара от его убеждений. О брат, о Зияд ибн Аби Суфьян, ты удержал его от этого, а нас оставил в опасности.. По крайней мере, сейчас, пока не стало поздно, пробудись от сна неосмотрительности.! Пока не упущен шанс, избавься от этих иноземцев и сожги их корни..

Текст письма от:

Сепехр, Мохаммад Таги (1384) ناسخ التواریخ ،تهران: Публикация мифов/ISBN:964-331-304-2