من جانب الطريق حيث في القائمة أدناه (جامعة أوكسفورد) کاتوزیان لکچرر معرفی‌

تعليقات نشرت: المكتبات و کتابسوزی في إيران المؤلف: كازيميتا.

من جانب الطريق حيث في القائمة أدناه (جامعة أوكسفورد) وفي حين "عرض كاتوزيان؟ (لاحظ أن في هذه القائمة هي تلك التي أدخلت بهذا العنوان لكن لا كاتوزيان جزوشان ")

orinst.ox.ac.uk/staff/faculty.html

kazemita همینطور نوشت:

المكتبات و کتابسوزی في إيران
لن أؤذي.. ولكن في اللغة الإنجليزية ، عندما يكون هناك فاصلة بين جملتين وضمائر ، (متى ) هناك جملتان مرفقتان ومقروءتان معا ودون انقطاع. (بند البحث النسبي على Google)
الجملة في الكتاب هي مقدمة لهذا:
يقال إن العلوم الفكرية قد جاءت إلى الإغريق من الفرس, عندما قتل الإسكندر داريوس وسيطر على الإمبراطورية الأخمينية.

إذا كنت تولي اهتماما. في النص الأصلي للكتاب ، الكلمة (متى) بدأت بأحرف صغيرة. (ث بدلا من ث) مما يشير إلى أننا ما زلنا في منتصف الجملة. لذلك ، في الترجمة ، يجب تلاوة هاتين الجملتين معا.. اي

“يقال إن العلوم الفكرية وصلت إلى الإغريق من الإيرانيين عندما قتل الإسكندر داريوس وسيطر على الإمبراطورية الأخمينية.”


المكتبات و کتابسوزی في إيران
ضمناً این را هم إضافة کنم که دانشنامه ای که شما به آن إشارة کرده اید برای بخش کتابخانه های ایران مشکلاتی داشته آند

وفي حالات كثيرة ونحن
تعذر العثور على المناسبة المؤلف وفي حالات أخرى لدينا عقدا مع
المؤلف أو فريق من المؤلفين الذين اضطروا إلى الانسحاب من المشروع في وقت عندما كان
وكان كثير متأخراً جداً لإيجاد بديل (على سبيل المثال. الأرجنتين, مصر, إيطاليا, لبنان,
البرتغال, نيوزيلندا, إيران, العراق, جنوب أفريقيا وروسيا).
pages.gseis.ucla.edu/faculty/bates/articles/pdf/Introduction.pdf


المكتبات و کتابسوزی في إيران
سؤالي حول ابن خلدون الذي قلته في بداية المادة الخاصة بك كنت أحضر:
"الإيرانيين على بلوم أغلي كبيرة واسعة النطاق وعرضت... وبعد التغلب على كيانيان الإيراني انخفض هذا العلم بعد ثقافة البلد وعلى ألكسندرا، من إيونانيان "

الحرف الأول ما يمكن العثور عليه في الكلمة لهذا؟ وفي حين تقول لنفسك ارسطاطلیس (أرسطو) هو عصر الإسكندر الأكبر، والجميع يعلم أن العلوم الفكرية فعلا من أرسطو في اليونان توصلت إلى تحقيق.


دیدگاههای دیگر kazemita

بي بي سي واستجابة للشعب الإيراني هو العرق؛
مرحبا

هل أنت دوامه ام ؟


إحراق الكتاب العرب في إيران.
-حول كلمات مثل “أسطورة” و “فولكلورية” ما هو الوزن الذي لديهم في الأدب العلمي الذي لا أناقشه معك وأترك الأمر للقراء. أما بالنسبة لحرق كتاب الإسكندرية، فقد تحدث كفى من الكتاب الغربيين عن زيف موعدها للعرب، ولا أرى سبباً آخر للشرح.. إذا كان أي شخص مهتم، يمكنه القراءة هنا.:

en.wikipedia.org/wiki/Library_of_Alexandria

لم أقل شيئاً عن مطهري في تعليقاتي، ولكن لأنك ذكرت ذلك، أريد أن أقول لك وللقراء السؤال الذي خلقه مطهري في ذهني.:

كيف يمكن للعلوم الفكرية، على حد تعبير ابن خلدون، أن تصل إلى الإغريق بعد غزو الإسكندر الإيرانيين، في حين أن الجميع يعرفون أن الإسكندر وأرسطو كانا معاصرين وأن اليونان ازدهرت في العلوم الفكرية قبل ذلك بكثير؟


مفارش "راديو فضيحة زامانيه التي سقطت من سقف الذي طال انتظاره"
ت.ب://www.orinst.ox.ac.uk/staff/iw/hkatouzian.html

position: Faculty Member
in oriental studies


إحراق الكتاب العرب في إيران.
يكتب الدكتور فرانز روزنتال، الأستاذ في جامعة ييل، في حاشية أسفل الجملة التي اقتبسها ابن خلدون.[1.]:

وهذا هو البديل للأسطورة الشهيرة التي, أمر عمر بتدمير
مكتبة احتفالية في الإسكندرية

وبعبارة أخرى، نسخ مقولة ابن خلدون بأن الخليفة الثاني أمر بحرق الكتب الإيرانية. “أسطورة المشاهير” المسلمون يعرفون عن حرق مكتبة الإسكندرية.

كيلي ترومبل، مؤلفة الكتاب “مكتبة الإسكندرية” ويعتقد أن معظم علماء اليوم يعتبرون قصة تدمير مكتبة الإسكندرية من قبل المسلمين غير صالحة.[2.]:

اليوم معظم العلماء قد فقدت مصداقية قصة تدمير المكتبة من قبل المسلمين

في مقال، يشرح الأستاذ في جامعة برينستون الدكتور برنارد لويس أسباب حرق العرب لكتاب الإسكندرية المزيف في مصر ويستكشف أصول مثل هذه الادعاءات.. وفي إشارة إلى تشابه رواية ابن خلدون في أمر عمر بحرق الكتب الإيرانية بالأمر الذي نقله إليه في حرق مكتبة الإسكندرية، يخلص إلى أن كلا الادعاءين من المعتقدات الشعبية.[3.]:

مؤرخ القرن الرابع عشر ابن خلدون يروي قصة تكاد تكون متطابقة بشأن تدمير مكتبة في بلاد فارس, كما أمر الخليفة ' عمر, مما يدل على طابعها فولكلورية

متیو بتلز، استاد دانشگاه هاروارد در کتاب “مكتبة: تاریخی‌ پر سرو صدا” ریشه افسانه کتابسوزی اسکندریه را چنین می‌‌نگارد[4.]:

القصة كما نعرفها قد يكون اخترع من قبل ابن قفتي, تاريخ سني القرن الثاني عشر. وفقا لل كلاسيك المصرية, مصطفى العبادي, قد يكون القدّي قد اخترع القصة لتبرير بيع الكتب من قبل الحاكم السني الثاني عشر سلادين, الذي باع مكتبات كاملة لتسديد معركته ضد الصليبيين.

منابع

1. المقدمة, مقدمة للتاريخ بقلم ابن خلدون, ترجمة فرانز روزنتال, p. 373 قابل دسترسی‌ در اینجا
books.google.com/books?id=FlNZ5w … Nt&f = خطأ

2. كيلي ترومبل, مكتبة الإسكندرية, روبينا ماكنتاير مارشال, p. 51, قابل دسترسی‌ در اینجا
books.google.com/books?معرف =-qvIyv … اد&f = خطأ

3. لويس, برنارد. “المكتبة المختفية”. مجلة نيويورك ريفيو للكتب. 37(14). 27 سبتمبر - أيلول 1990 الزّدّانة 1990 10000000000000000000000000000000
nybooks.com/articles/3517

4. مكتبه: تاريخ غيرquite من قبل معارك ماثيو, قابل دسترسی‌ در اینجا
books.google.com/books?id=L5O-v2 … تي&f = خطأ


وصلة قصيرة لهذا المنصب:

تسجيل بازخوری من جانب الطريق حيث في القائمة أدناه (جامعة أوكسفورد) کاتوزیان لکچرر معرفی‌

  • اراز وقال أن:

    جواب:
    حبوب اللقاح الجيد ليس لديك لركوب نفس الاعتراض هو طبیعتتان
    _______________________________________________________________________________

    حرية استقلال جمهورية أذربيجان الجنوبية
    رسالة صامتة للأمة أذربيجان :أذربيجان لا تتدخل في الشؤون الداخلية لإيران.

    بعد الأحداث الدامية التي تتصل بالشعب المسلم في العام 1359، وأخيراً مرة أخرى مع إسرائيل على الاعتراف بخطأ قبل رهباريت الحركة الشعبية في أذربيجان، درازاربيجان أوجانباختين کثيري عدد من الناس في هذا الحدث التاريخي، وعندما توجه "أية الله شريعت" أنه بالإضافة إلى المهمة كرجل داخل النظام، ويطلق عليها اسم استبدال الخميني أصر، قال أوميتافان أن الناس قد أرسى في حالة تعد الأولى من نوعها التي وصفت النظام بدلاً من علم مع توتاليترهاي الدينية إلى رهباريت، بني، مع مضاد الأولى بالنظام، على حياة أوبراي فقط، والذقن وإنبات أونهايتا طن (ب) (ه) الاعتراف والتوبة لشعب أذربيجان-تبين التجربة مع هذا تغييرا في نظام الاعتماد للفروع داخل القاعدة وکساني القاعدة نارادي الثانوية غير ممكن، تجربة مريرة أخرى في أوخونبار العام 1385 الخبرة، التي الاحتجاج المدني الأمة المضطهدة بالإهانة لأذربيجان لعدة سنوات أوثاغير كان دائماً يعتمد على شوونيستا وسائل الإعلام، تحديداً في صمت مدين حقوق الإنسان أوامادي ! أوهايرت و کوجه هي من بين الأفضل في المدن أوخياباناهاي في أذربيجان، بنظام بخاک وتعرب عن هماني المستمر أن الدم كان رئيسا لأذربيجان الأخضر وطن، وميناميديند، وجانفشانيها وفداکاريهاي بينزير أزربايجانيها في طريقهم كإيران.! نعترف ونقر، بناغان كوم، أوتششمها إلى أسفل باللغة المكتب، كما يتوجهون إلى الوطن الأخضر،!يو أوازاربيجاني أذربيجان-الأحمر هو الجندي أومواجاب للأجور ومخدر في الأيام الصعبة أكثر دفئا وأنه لم يعد يظهر! وفي الواقع، في أيار/مايو 1385 لإيران. ولكن هذا الفصل لم يكن المسبّب للمرض، ولكن تلك كانت العين أذربيجاني على جرائم النظام في تلك السنة في أذربيجان، لا عند. * جانججوي جندي غيور غيور أزاربايجاني، عضو، يجب أن يكون الإيراني وحملة خنفساء، لتصبح واحدة من لدينا الملل سيزايش، تاري ف. الأعضاء غايور کندفاصله إلى بکجا الخنفساء؟. ميخانيد أرى الصحيح، أذربيجان في حزيران/يونيه 1385 يفصل بين إيران. هذا الفصل لا أمازاربيجان شرميجين وسوف يجيب على التاريخ الطويل لهذه السلسلة، وما:يجري فصلها عن أذربيجان، وإيران، ولكن أيضا أولئك الذين كانوا أزاربايجاني أزاربايجاني كإيران موسمي جارجر. وفيما يتعلق بالحركة الخضراء في إيران، والردود على جلاية هذه الحركة نحو الحركة إلى أذربيجان نبيوستين ملّت تجدر الإشارة فيما يتعلق بحقيقة أن اختار لهذه الأمة (ز) لديك الخاص بك (لكن الأوقات الصعبة التي تحتاج إلى البحث عن غيرت، أذربيجان) وقال أنه يتطلع إلى أصغر طفل للتعبير عن تلك المعرفة المتصلة أورانج لهم أوتششم على ميبانديد بهم ذهب الواجب الخصوم، هذه انتظاري (الانضمام إلى دولة أذربيجان، للحركة الخضراء)عندما غير معقولة. لماذا أنت المسائل المتصلة بأذربيجان إلى أونميدانيد لا خودمربوت، في عجب، كيف الرسالة الأمة أذربيجان تبقى رسالة صامتة؟ تحميل دولة أذربيجان لك :أذربيجان لا تتدخل في الشؤون الداخلية لإيران.
    حرية استقلال جمهورية أذربيجان الجنوبية

    إظهار  
    • كاسبرسكي تجزی كويست وقال أن:

      متوهام آکراد
      اليوم، حضور فكرة فرض على العراق والمتحالفة مع سيرا على أقدام قبائل آسوری و اکراد اﻷرمنية والسريانيّة البابلي والسومريه في بلاد ما بين النهرين والاناضول وسوريا وكوريا الشمالية وسوريا إلى شمال وجنوب شرق الأناضول-الوهم في تحقيق الاستقرار لبعض الحروف الأبجدية الكردية قبل پانکردها حتى الإسلام في التقليد، وقد وفرت كميات المصيد واللغات بهلوي والفارسية أن المواد واللغة الرسمية لتقع تم لعدة قرون هرگزالفبای مستقلة لغات الشرق الأوسط، والسريانيّة والعربية من بلاد ما بين النهرين والأبجدية المسمارية، والسريانيّة والعربية اقتراض هذه الأبجدية الكردية القديمة حيث رئيس التقدير والدهشة في نفس الوقت لعب أطفال مضحك.
      والحقيقة أن السكان الأصليين كانوا أصلاً من اکراد زاغروس مثل الأخشاب وبلدان أمريكا اللاتينية ČR و….. وتبدأ مع "الأتراك السلاجقة" في الأناضول الفتوحات( أن الحكومة الرومانية الشرقية) شرق الأناضول إلى سفح الأكراد كان في فتح هذا عندما الأكراد كمرتزق في خدمة الوحدات السلاجقة، وتدريجيا في النصف الشرقي من الأناضول التي تغلبت على اﻷرمني أنه أجبر على الهجرة و اکراد فضلا عن اتراک دخول "السلاجقة الأناضول"، والبقاء على قيد الحياة بطبيعة الحال، كما أصاب الفتوحات العثمانية من اتراک إلى "الأناضول غرب" د د أنها اضطرت عند اليونانيين وألف سنة عملية ترکسازی و کردسازی في شرق وغرب الأناضول استمر حتى نهاية الحرب العالمية الثانية و اکراد هاميديييه "الحكومة العثمانية"( وظيفة السلطان عبد الحميد) التحالف ما يسمى سيترك اللجنة مع ناسیونالیستهای و "أرمن الأناضول الشرقية" إلى الأبد المقاصة ومالك الأرض وكانوا مایملک والهجرة القسرية في الأناضول الغربية جنبا إلى جنب مع البر الرئيسي اليوناني 5 مليون اليونان إلى "الأناضول الغربي من" اضطر إلى مغادرة اليد.
      في شمال العراق وسوريا، وجود الأكراد في "الشمال الشرق من" العصر أكثر وحتى أنها مدن هولاكو في الوقت المناسب أساسا أربيل وكركوك اليوم، كالسخرة و وحکاری وغامشلو و حسکه ودهوك…. لن يتم تقديم سوى nn آسوری آسوری هذه المدن جميعها يوحي هذا الاسم، ولكن هناك مجالات في الهجوم مع هولاكو الخلافة العباسي مع التحفيز لنصير الدين الطوسي اکراد في معیت قوم بدأت لقهر والدمار والقتل في المجالات المذكورة أعلاه والمناطق مع طوایف کوچنده تدريجيا والمقاتلين التركمان وكان مرة أخرى سكنية. حيث وواقعیت هو أن كوريا الشمالية وسوريا وجنوب شرق الأناضول (تركيا) الخاصية آسوری في الأصلية السريانية والأرمنية، وأقل من 900 سنة وانخفض تدريجيا في الأيدي من اکراد و اکراد الأرمن و "المسيحيين السريانية" آسوری والنسب *!!!!!! أنها تعلم. وهذا الشيء من پانترکها المنخفضة نداراندبا إلا أن پانکردها شديد امپریالیزم المادية والدعم الروحي لوسائل الإعلام الغربية، و لأغراض وسائل إضعاف وتم اختيار العقود الآجلة غير آمنة، ومنطقة الشرق الأوسط.

      إظهار  
    • كريم ناصري وقال أن:

      أنا من الماراندي وجميع مواطني بلدي والمحافظات كل نعتقد اعتقادا قويا أنه في يوم من الأيام جمهورية أذربيجان وهمية، الذي كان يفصل مرة واحدة قسرا من قبل الروس اللقيط من إيران، وسوف ينضم مام ميهان، أي إيران، وهذا هو أقلية متواضعة جدا جدا. والعناصر الانفصالية في حفل والد أردوغان
      لقد انسحبوا على حساب خيانتهم soon.Live Iran والأعذار النبيلة والاحتقارية لرؤساء جمهورية أذربيجان المزيفة والرؤوس النتنة لتركيا المزيفة ، أنه إذا أردنا العودة إلى الحدود التاريخية ، يجب على تركيا أيضا العودة إلى البلاد ، أي إيران العظمى..

      إظهار  
  • كريم ناصري وقال أن:

    أنا من الماراندي وجميع مواطني بلدي والمحافظات كل نعتقد اعتقادا قويا أنه في يوم من الأيام جمهورية أذربيجان وهمية، الذي كان يفصل مرة واحدة قسرا من قبل الروس اللقيط من إيران، وسوف ينضم مام ميهان، أي إيران، وهذا هو أقلية متواضعة جدا جدا. والعناصر الانفصالية في حفل والد أردوغان
    لقد انسحبوا على حساب خيانتهم soon.Live Iran والأعذار النبيلة والاحتقارية لرؤساء جمهورية أذربيجان المزيفة والرؤوس النتنة لتركيا المزيفة ، أنه إذا أردنا العودة إلى الحدود التاريخية ، يجب على تركيا أيضا العودة إلى البلاد ، أي إيران العظمى..

    إظهار  
    • مجهول وقال أن:

      ياشاسين ماراندي

      إظهار  
    • مجهول وقال أن:

      بعض مواطنينا ما زالوا يحلمون بالإهمال ولا يعرفون أن أروردوغان حلم بهم كما دقت أذن إلهام علييف غلام.. لكنهم أصيبوا بالعمى.
      تحيا إيران وبلاد فارس
      كانت فئران عموم موجودة طوال الوقت ، لكنها لا تجرؤ على
      في الواقع عموم ترك أو عموم الأكراد كل هؤلاء الناس يجب أن نرى شجرتهم ربما خطأ في مكان ما في غصين خاطئ

      إظهار  
  • WWW.FARDA.US © 2008-2015, المشاريع حسب Farda.us الذي استضافته Farda.us | كافة الصور والكائنات هي ملك لأصحابها