الشعب الإيراني، وكرامة خامنئي والأم الظهر

برای اینکه بدانیم مردم یک کشور چه اندازه نزد رهبران آن حرمت دارند؛ لازم نیست که شناخت عمیقی از اوضاع آن کشور داشته باشیم. گاهی حتی دیدن چند تصویر ساده از خواندن صدها صفحه مقاله گویاتر است.

اگر به مجالسی که رهبر جمهوری اسلامی در آن حضور دارد دقت کنیم، شخص خامنه ای همواره بر روی مبل راحتی جلوس کرده و باقی مدعوین در کنار یا در مقابل رهبر جمهوری اسلامی و بر روی زمین نشسته اند. اگر از یک نفر مدافع نظام بپرسید که چرا این جماعت بر روی زمین نشسته اند؟ به شما خواهد گفت که نشستن بر روی صندلی از سنتهای غربی است. در صورتی که ما می دانیم که حتی ایرانیان باستان هم از صندلی استفاده می کردند. تصاویر بجای مانده از تخت جمشید در اینباره گویا است. اگر بپرسید که چرا رهبرتان بر روی صندلی، این نماد غربی، نشسته؟ احتمالا پاسخی درباره کمردرد خامنه ای خواهید شنید. نکته ی جالب درباره مجالس خامنه ای این است که خود او تنها کسی است که مجاز است کمردرد داشته باشد و باقی مدعوینکه برخی از آنها به مراتب سالخورده تر از خود او هستدکمر درد ندارند یا مجاز نیستند که داشته باشند. گاهی این مجالس در سالنهای بزرگ چند هزار نفری برگزار می شود و باز هم فقط این خامنه ای است که در میان هزاران تن انبوه جمعیت کمردرد دارد و می تواند از مبل راحتی استفاده کند. بقیه سران نظام هم که در هنگام سخنرانی های خامنه ای کمردرد ندارند؛ وقتی به مجالس خصوصی خودشان می روند کمردرد پیدا می کنند و در میان جمعیت نشسته بر زمین روی مبل می نشینند. خود آقای خامنه ای کمردرد را در هنگام کوهنوردی و گردش و تفریح فراموش می کند.

مسئولین نظام اسلامی از ساده ترین موضوعاتی مانند شرکت در یک جلسه ی سخنرانی هم برای تحقیر مردم (و حتی هوادارانشان) و برای نمایش قدرت استفاده می کنند. حالا اگر تصاویر مجالس سخنرانی سران نظام اسلامی را با سخنرانیهای سران دیگر کشورهای جهان مقایسه کنید متوجه اختلاف ها خواهید شد. مثلا اگر به سخرانیهای اوباما یا دیگر سران آمریکا نگاه کنید، شخص سخنران همواره به احترام جمعیت در پودیوم می ایستد و جمعیت مقابل بر روی صندلی می نشینند. فرقی نمی کند که سخنرانی چه اندازه طولانی باشد؛ سخنران همواره به احترام جمعیت می ایستد و سخنرانی می کند و مستمعین در جای راحت تر هستند.

تفاوتهای به ظاهر ساده در مجالسی که رهبران کشورهای جهان و نمایندگانی از مردم در آن کشورها حضور دارند، بخوبی می تواند مناسبات قدرت و جایگاه مردم آن کشورها را نشان دهد. در آمریکا رهبران کشور توسط مردم انتخاب می شوند و مشروعیتشان را از مردم می گیرند و پیوسته به همراهی مردم نیاز دارند؛ اما در ایران رهبران مملکت نماینده ی خدا هستند و احتیاجی به مشروعیت مردمی ندارد. در آمریکا و بسیاری دیگر کشورهای جهان مردم ارباب هستند و رهبران مستخدمین مردمند؛ اما در ایران رهبران اربابان و سروران هستند و مردم امت و رعیت این اربابان. آمریکا کشوری است که یک چهارم اقتصاد جهان و بزرگترین ارتش تاریخ جهان را در اختیار دارد. ایران کشوری است که نه تنها هنوز توسعه نیافته که هر روز بیشتر در منجلاب فقر و فساد و گمراهی سقوط می کند.

يمكنك ترك الرد, أو تتبع للوباء من الموقع الخاص بك

وصلة قصيرة لهذا المنصب:

7 الرد على الشعب الإيراني، وكرامة خامنئي والأم الظهر

  • لنا وقال أن:

    خائنین کثافت از کدام تاریخ حرف میزنید و به سایر ملت های ایران توهین میکنید تاریخی جعلی و آشغال که انگلیس ها برایتان درست کرده اند این را به زبان سگی (هاو هاو پارسی) نوشتم تا متوجه شوید ایرانی از نو خواهیم سواخت جمهوری تورک ایران
    :-x :-x :-x

    إظهار  
    • ألف اشرفي نوشنغ(أريانا)أردابيلي وقال أن:

      احمق گوه کثافت عرعر نکن سگ توله حمال ترک خرر بی فرهنگ نوه چنگیز
      سایر ملتهای ایران؟ گوه نخور بابا
      از اون حسین محمدزاده صدیق ملت ملت کردنو یاد گرفتی احمق واق واقو
      توله سگ ایت توله هوررررررررر ائلمه ترک خر
      تاریخی جعلی و اشغال و گوه و بی تاریخ و جعلی که اربابان یهودی و انگلیسی و تقی زهتابی بیسواداحمق و اتاترک خر و لهجه افغانی ترکی که براتون واژه سازی کرد تا ترکی خرکی استانبوالی ایجاد شود احمقققققققققققق
      این را به زبان سگی و عرعری (مجموعه ای از هاو هاو ترکی) نوشتم تا متوجه شوید ایرانی از نو خواهیم ساخت جمهوری ایران از چین تا ترکیه بدون وجود هرگونه پانترک خررررررررررر احمققققق
      ترک احمق

      توله ماده سگ :سهم:

      إظهار  
    • ألف اشرفي نوشنغ(أريانا) من أردبيل وقال أن:

      زبان هاو هاو مال توست ترك پدرسگ احمق كثافت جد و ابادته

      إظهار  
  • ألف اشرفي نوشنغ(أريانا)أردابيلي وقال أن:

    اتاترك خنگ احمق فاشيست حمال قاتل جاني وحشي خونخوار احمققققققققق لجن
    نسلکشی ایرانی‌تباران زازا بدست اتاترک و حکومت ترکیه
    پروفسور مارتین وان بروسن تحقیقاتی در مورد نسلکشی زازاها در سال ۱۹۳۷-۱۹۳۸ بدست حکومت اتاترک انجام داده است. زازاها یک قوم ایرانی هستند که زبانشان با پارسی از یک ریشه هست و بسیار نزدیک به گویش گیلکی/طبری از یک طرف و گویش هورامی از طرف دیگر است. آنها خود را بازمانده دیلمیان میدانند و دانشمندانی هم امروز این گروه را بازمانده از همان دیلمیان میدانند. بسیار جالب است که در قلب ترکیه امروز حدود سه ملیون زازای ایرانی-تبار وجود دارد. این را اگر اضافه کنیم به حدود چهارده تا بیست ملیون کرد ترکیه..خواهیم دید که جمعیت ایرانی-تباران در ترکیه زیاد است.

    نوشتاری که در مورد نسلکشی زازاها به زبان انگلیسی نوشته شده است را میتوان اینجا دید:

    ‘Genocide in Kurdistan? The Suppression of the Dersim Rebellion in Turkey (1937-38) and the Chemical War Against the Iraqi Kurds (1988)', in George J. Andreopoulos (ed.), Conceptual and historical dimensions of genocide, University of Pennsylvania Press, 1994, pp. 141-70.

    Genocide of Kurds”, in Israel W. Charney (ed.), The Widening Circle of Genocide [= Genocide: A Critical Bibliographic Review, طيران 3]. New Brunswick, NY: Transaction Publishers, pp. 165-191.

    “الأكراد, تنص على, and tribes

    إظهار  
  • ألف اشرفي نوشنغ(أريانا)أردابيلي وقال أن:

    شعر شهریار در تقبيح ترك احمق

    فلك‌ یك‌ چند ایران‌ را اسیر «ترك» و تازی كرد

    در ایران‌ خوان‌ یغما دید و تازی تركتازی كرد

    گدایی بود و با تاج‌ شهان‌ یك‌ چند بازی كرد

    فلك‌ این‌ شیرگیر، آهو شكار «گرگ‌» و تازی كرد

    وطن‌خواهی در «ایران‌» خانمان‌ بر دوش‌ شد چندی

    بجز در سینه‌ها آتشكده ‌ خاموش‌ شد چندی

    بدان‌ با جان‌ پاك‌ موبدان ‌ آزارها كردند

    سر گردن ‌فرازان‌ را فراز دارها كردند

    كه‌ تا احرار در كار آمدند و كارها كردند

    به‌ شمشیر و قلم‌ با دشمنان‌ پیكارها كردند

    نخستین‌ فتح‌ و فیروزی نصیب‌ «آل‌ سامان‌» شد

    بدور «آل‌ سامان‌» كار این‌ كشور به‌ سامان‌ شد

    گه‌ آن‌ شد كه‌ ایرانی سبك‌ خواند گران‌ جانی

    به‌یاد آرد زبان‌ و رسم‌ و آیین‌ نیاكانی

    دگر ره‌ مادر ایران‌ ز نسل‌ پاك‌ ایرانی

    مثال‌ «رودكی» زایید و «اسماعیل‌ سامانی»

    پدید آمد یكی فرزند «فردوسی توسی» نام

    سترون‌ از نظیر آوردن‌ وی مادر ایام‌

    چو دید آمیخته‌ خون‌ عجم‌ با لوث‌ هر ریمن

    به‌جای خوی افرشته‌ عیان‌ آیین‌ اهریمن‌

    نژادی خواست‌ نوسازد ز بیم‌ انحطاط‌ ایمن‌

    سلحشور و هنرآموز و پاك‌ آیین‌ و رویین‌تن‌

    پی افكند از سخن‌ كاخی ز قصر آسمان‌ برتر

    در آن‌ جام‌ جم‌ و آیینه‌ی دارا و اسكندر

    به‌گاه‌ نیش‌، كلك‌ آتش‌ آلودش‌ همه‌ خنجر

    به‌گاه‌ نوش‌، نظم‌ شهد آمیزش‌ همه‌ شكر

    چو از «شهنامه‌»، «فردوسی» چو رعدی در خروش‌ آمد

    به‌ تن‌ ایرانیان‌ را خون‌ِ ملیت‌ به‌جوش‌ آمد
    «زبان‌ پارسی» گویا شد و تازی خموش‌ آمد

    ز كنج‌ خلوت‌ دل‌ اهرمن‌ رفت‌ و سروش‌ آمد

    به‌ میدان‌ دلیری تاختی بوالفارسی كردی

    كسی با بیكسان‌ در روزگار ناكسی كردی

    چه‌ زحمت‌ها به‌ جان‌ هموار در آن‌ سال‌ سی كردی

    به‌ قول‌ خویشتن‌ زنده‌ عجم‌ زان‌ پارسی كردی

    عجم لديه كلمة لغة للعيش.

    به‌ جان‌ منت‌پذیر توست‌ ای جان‌ تا كه‌ جان‌ دارد

    إظهار  
  • ... وقال أن:

    خیلی سختتونه که خامنه ای رو صندلی یا مبل نشسته؟! بگردید ببینید کجا میتونید ایراد بگیرید!
    از ارباب رعیتی حرف میزنی فلانی؟ امثال تو که حساب نمیشید. مردم نسبت به رهبرشون عشق دارند. افتخار میکنند پای سخنرانیش بنشینند. اوباما؟ حرمت و قداستی ندارند اینا که تو میگی.
    همین خامنه ای تا هست هیچ کسی هیچ غلطی نمیتونه بکنه. از همین میسوزید

    إظهار  
  • SB وقال أن:

    مضحک تر از این تاپیک وجود نداره?

    إظهار  
  • الرد على ألف اشرفي نوشنغ(أريانا)أردابيلي

    :غمزة: :ملتوية: :لفة: :عفوا: :mrgreen: :لول: :فكرة: :الشر: :الرقص: :صرخة: :القوس: :سهم: :غاضب-: :?: :-| :-x :-o :-ف :-د :-? :) :( :!: 8-أو 8)

    WWW.FARDA.US © 2008-2015, المشاريع حسب Farda.us الذي استضافته Farda.us | كافة الصور والكائنات هي ملك لأصحابها