Бог не верит в существование Эйнштейн сказал
Я считаю, что это пустая трата времени с вами и вашей группой, потому что вы оставили свою зарплату с базы кривой, так что Сорайя идет к кривой стене в доме кого-то.
Вы все в порядке, и пророки, атар, ученики, философы и поэты, такие как Хафиз Маулана Саади Насир Хусрав и ….. Мы все по ошибке.. Человек, который отрицает аксио и лишен понимания простейших истин Божьего доказательства, такие, как доказательство причинности, также говорит с вами, но пустая трата времени на уши, глаза, и удовлетворение ваших симпатий, завеса была пренебречь, что только сила Бога и воли в состоянии удалить эту завесу и запретный кусочек является одним из примеров этой завесы, моя единственная работа заключается в том, чтобы молиться за людей, чтобы они не следуют мысли тех, кто не любит вас. Молитесь за ваше руководство.
Это период ехесии, и даже верующие не застрахованы от лукавства демонов и рабов демонов. . Аллах аджал Лалик аль-Фурдж в надежде на появление Хазрата Сахиб аль-Замана и искоренение дерева отрицания и его плодов, которые являются обманчивыми плодами отрицания, таких как ваша группа. . Амин

Бог не верит в существование Эйнштейн сказал
Сострадательный релиз
Скажи, что это Бог, один из Бога выдержал, он не родился, он не родился, и никто не имеет достаточно.
Сострадательный релиз
Скажите: "Я не поклоняюсь, вам не поклоняются, вы слуги, я раб, вы не раб, вы рабы, вам не поклоняются, вам не поклоняются, вы ваша религия, и религия не поклоняется".
Вместо того, чтобы время, чтобы запомнить слова рот наполнителя слова, вы должны также думать о себе, как несварение желудка и занимают полушарие вашего мозга с большим количеством и степень вашего видения, освободить немного пространства вашего мозга и думать о значении Сура аль-Ихлас. . Это двусмысленность oshbehh жалюзи, предпринятые ум быть основаны на вашем пыли и если да нашли ответ Господь, предоставленные вам в главе کافرون .
Следует отметить, что то, что существует от силы речи и мысли в нас с вами, происходит от сущности хадисов. . Это не возможно для людей, чтобы съесть соль или быть соленым на пути Аллаха, и для тех, кто сомневается.
И если Аллах не будет волей, Он мог бы сделать лист из дерева, так что все вещи будут подпадать под Его командование.
2015-05-05 09:00:00 . Божественный океан не может быть взвешен и проанализирован вашим и мной. . Критерием для измерения и измерения в глубоком море Laytahi Allah Jal Jalala является спасательное судно, такое как Пророк (pbuh) и четырнадцать непогрешимых (A.S.), чтобы преуспеть в входе и вспыльчивости в этом спасательном судне и добиться успеха. . В надежде услышать и стать слепым и глухим, правильное слово .

Бог не верит в существование Эйнштейн сказал
Все те, кто утверждают, что Бога не существует, когда они оказались в катастрофе, начинают грести и звать Бога, который отрицает это.. Там, где ни один человек не может помочь им, они забывают доказательства и доказательства, и они думают о Боге.
Марион Групп (Отрицатель Бога.) Сказал:
"Мы считаем, что явления Вселенной не имеют начала и окончаний, и что старый и постоянный мир, мы пришли сюда, чтобы обсудить это, если вы согласны с нами, ясно, что первенство с нами, в противном случае мы будем выступать против вас".
Пророк (пусть аллахский мир и благословения будут на него) повернулся к ним и сказал:: Вы считаете, что: Явления являются бесхитными и всегда существуют и существуют вечно?
Группа отрицания Бога: Да, это наше мнение, потому что мы не видели начала явлений, и мы не видели никакой гибели для них, мы правим, что явления Вселенной всегда были и всегда будут..
Пророк: Я спрашиваю вас, с другой стороны, вы видели старость и вечность существ? Если вы говорите, что видели, вы должны всегда были в вечности с одним и тем же интеллектом, мыслью и физической силой, чтобы вы могли видеть вечность всех существ, и такое утверждение противоречит объективному смыслу и реальности, и вся интеллигенция мира отрицает вас в этом утверждении..
Группа отрицания Бога: мы не утверждаем, что видели старость и выживание существ.
Пророк: Так что вы не судите односторонне, потому что вы не видели существ по собственной исповеди, и вы не видели их старыми, ни их разрушение, ни их выживание, так как вы можете править по одной стороне истории и сказать, что, поскольку мы не видели уничтожения существ, то они старые и вечные?
(Затем Пророк (пусть аллах мира и благословений быть на него) задал им вопрос, который, осуждая их убеждения, доказал, что mu'tawadat были проблемой.) Сказал:
Видите ли вы, как ночь и день отворачиваются друг от друга?
Группа отрицания Бога: Да.
Пророк: Видите ночь и день перед ними?.
Группа отрицания Бога: Да.
Пророк: Вы думаете, это возможно, что день и ночь собрались в одном месте? И едят меня ترتیبشان?
Группа отрицания Бога: Нет
Пророк: Так что в этом случае отделены друг от друга когда было все одно к другому, казалось бы.
Группа отрицания Бога: Да, это то же самое.
Пророк: Вы вынесли решение против себя, день и ночь, без вашего свидетеля, так что не будьте на власти Аллаха.[1] Тогда Пророк (пусть мир Аллаха и благословения будут на него) продолжал, как это.:
Как вы думаете, что день и ночь имеют начало, или нет начала? Если вы говорите, что есть начало, мы имеем в виду, что это тот же предел, и если вы говорите, что нет начала, необходимо сказать, что то, что заканчивается не является началом..
(Когда день и ночь ограничены с конца, причина говорит, что она также будет ограничена с самого начала, причина ограничения конца ночи и дня в том, что они разделены и прошли, а затем один за другим они вновь возникают.).
Сказал он: "Я не был: Вы говорите,: Мир старый, вы поняли это мнение очень хорошо или нет?
Группа отрицания Бога: Нет, но мы знаем, что мы говорим.
Пророк: Видите ли вы, что вселенные существа связаны и нуждаются друг в друге в выживании и существовании, как мы видим в здании, его компоненты? ( соломы, почвы, камня, кирпича и извести) они связаны, и они нуждаются друг в друге, чтобы выжить в здании.
Когда все составляющие Вселенной были такими, как мы можем думать о них как о старых и постоянных?[2] Если бы эти компоненты, которые действительно нуждаются друг в друге, были бы старыми, как бы они были, если бы они были?.
Отрицательная группа Бога была вылечена от ответа, и они не смогли выразить смысл и последствия Hadduth, потому что все, что они хотели сказать в значении Hadduth был вынужден адаптироваться к тем же существам, они считали, были старыми, так что они были закалены и сказал, чтобы дать нам время, чтобы думать об этом.[3]

Бог не верит в существование Эйнштейн сказал
Независимо от того, стало ли Общество шиитом, необходимо доказать документальное доказательство этого утверждения . Если он становится мусульманином, благословил это его счастье, даже если он unedythy, он считает себя и своего Бога.
В любом случае, нет никакого ущерба принципу этого сильного дерева ислама и уммы Ут аль-Вутки, кто верит в этот великий столп, является одним из оставшихся в живых. Аллах не является обязательным на пути религии, путь руководства и ошибки ясен для всех, так что тот, кто возвращается с пути неверия и восстания и следует своей вере, Аллах понял больше всего на прямой путь. Это не для них, чтобы сломать, как Бог будет. . S Бакара Yh 256
Ислам не пострадал бы от присутствия или отсутствия Эйнштейна в его коллекции, это г-н Эйнштейн, который, если бы они не вошли в эту коллекцию, они были бы лишены великих благословений. . И все те, кто отвернется от Аллаха в знаниях и вере, пожалеют о Дне, когда Аллах увядет об этом Вам, в день, когда Аллах скажет юм аль-Хюсеру . Надеясь открыть свои сердца и глухие уши и слепые глаза

Бог не верит в существование Эйнштейн сказал
Бог трансцендентности – это всемогущего существования и абсолютного совершенства, в котором нет недостатков.. Понятие слова "Бог" является одним из самых общих и простых понятий, что все человеческие существа, даже те, кто отрицает существование Бога, понимают его..

Хотя человек не может знать истину Божьей природы и трансцендентности, можно быть уверенным в существовании Бога во многих отношениях.. Способы познания Бога делятся на следующие способы в общей категории:

1Рациональный путь (Как доказательство возможности и необходимости и тому подобное.)

2- Экспериментальный путь (Аргумент порядка)

3Путь Сердца (Аргумент от природы)

Самый простой и лучший способ, аргумент слесаря (Богословие через сердце) Вполне возможно, что, вернувшись к себе, человек оказывается ненужным каких-либо рациональных рассуждений или эмпирического наблюдения за своим Богом и достигает общежития своего спутника через его сердце..

Важный момент в ответе на вопрос о том, как Бог был создан или кто создал Бога, чтобы найти ответ на этот философский вопрос, который: "Каков критерий необходимости в деле?" Богословы указали пальцем на необходимость дела по проблеме hadworth, но философы считают главным критерием необходимости дела, как вопрос о возможности, с их точки зрения, потому что сущность Бога Всевышнего является "свободным" от описания возможности и является обязательным, так что с точки зрения проблемы есть необходимость по внешней причине..

В результате видим что Бог ни возможна ни произошло, поэтому нет необходимости вызывать и создатель.