Статуя Ариобарзан Понтийский и персидского шовинизма

В эти дни, тем меньше человек, приславший статуя Ариобарзан Понтийский в неминуемой гибели города никогда не слышали о Ясудж. видимо приключение, которое был командиром корпуса «Аль-Каиды» в его задаче защиты yasouj, Али границ страны, вероятно для того, чтобы выполнять те же задачи, с хвостом лошади статуя Ариобарзан Понтийский, нашли честь в серьезные неприятности Таким образом, приказал снос всадника и лошади и хвост будет выдаваться на один раз так Арабский верблюда вместо или построить еще metshra, что зверь правовых форм не является зоной хвост

Во исполнение стратегических решений молодежное движение вероятно качания группа یاسوجی, настроить с кольцом на статую, чтобы показать их оппозиции к национальной самобытности и истории обороны سرزمینمان что изображения трансляций события в Интернете вызывают восхищение и поощрение рискуя другая группа shorbaktane Посмотреть на nenshsth простоя Ариобарзан Понтийский, что много вражды во время революционных и печально известного ستمشاهی, проголосовали, сопереживание иранцев и другие политические цели, которые они преследуют, и новая крыша

К сожалению Интернет-сайт «ЛОР» или «более низкий» هرازگاهی قومگرایانه статей, опубликованных с выпуском Подробнее о истории и самобытности искаженные Ариобарзан ПонтийскийПоказал, что в нынешней ситуации предметом подделки и фальсификации должна ограничиваться чисто этнических групп, Пан-Пан trkyst pantrkyst или کردیستها *

Это следует рассматривать что моды نورسیده этницизму trkystha с По крайней мере 80 летней истории подделки на И, взяв на себя ответственность государства и огромный зал, пользу от всех ظرفیتها и نیروهایشان желоба, наконец, обратился к теме игрушки и Интернет СМИ клоун; группы что это Петр وجعلیات Баку правительства Анкару и Тель-Авив; конечно мы и Бахтиары Lor соотечественников, в том числе Большинство из них иранской группы патриот и публикация исторических подделок как то, что происходит в результате опасности не могут быть реализованы, нашей территориальной целостности и национальной самобытности Lurs этого района, но из-за неспособности правящей системы برکشور и темную эпоху, которая стала его Ашер, эта часть Рейнджерс также включили и надежный как Сангари ایراندوستان на пути Иран делает, и поэтому их эксплуатации любой раскола должно быть рано из корней خشکانده

В статье, опубликованной в Лувре таких сайтов мы читаем:

Искажает личность героя от разрушения статуи более фатальным / О Ариобарзан Понтийский ЛОР

Ахеменидов императорской армии командир был Ариобарзан Понтийский. В самом деле, местные dlaoran Ариобарзан Понтийский, который не был سنخیتی с императорской армии. Ариобарзан Понтийский был клан, выбирают нас, нас выбирают истребителей народа был в старом ЛОР, что их живых сегодня, с большим именем известна ЛОР их поселения کهگليویه и горы Бойера-Ахмада Бахтиари и сегодня.

Через пару недель, кажется, что некоторые из лидеров и должностных лиц страны и начали lashgari дебатов, что статуя Ясудж города площадь Берзан должны быть удалены Арройо. Многие люди сделали это с большим количеством контента в этот период в противовес этот план, опубликованный на виртуальном пространстве

Но к сожалению если люди хотят их уничтожены, противники статуя, которая появилась, чтобы хотеть сделать Арройо празднует Берзан принадлежит к разрушению и последний в тысячу раз что BMW, пожалуй, хуже, трофей-это просто образ и логотип, но личность героя всё. Так что в этой статье я собираюсь узнать истинную личность этой зловещей и удивительно герой ЛОР ответить на некоторые из пунктов уделять неоднозначности. Несколько месяцев назад также означает, что, прежде чем эти события впереди аналогичные статьи с тем же содержимым в журнале я писал, что нижняя тоже не плохой читателей к этой статье بیفکنند комментарии.

К сожалению искажается идентичности и аспирации, особенно в mgharz تاریخدانان Берзан Арройо в эпоху Пехлеви. Режима Пехлеви пытался все герои в истории страны является типичным смелых идей царствования в матче چاینگونه, плохо выполняемых искажений при поддержке تاریخنویسان и руки bghlman придворный и роялти.

Имперская армия была общая Арройо Берзан Ахеменидов. Так что это было? Ответ на этот вопрос не слишком сложно, на самом деле, было то, что из местной dlaoran Берзан Арройо سنخیتی с императорской армии, не. Арройо была выбрать нас, нас выбирают бойцов Берзан, клан людей, которые были в старой ЛОР ЛОР с великие имена известных гор کهگلویه и سکونتگاهشان Бахтияри и Ахмад Бойер сегодня bazmandeganshan сегодня. В самом деле, единства и интеграции эламский طوایف, کاسیت и некоторые из остальной части арийской арийцы были изолированы и пришло в эти и несколько других человек образовали единое племя, которое сегодня называется ЛОР знаю его и большинство из них в старых с именем Выберите нас, которые были знаны, что имеют жесткий головы и dlaoran истребители имели репутацию. В самом деле, имя اوکسی, сегодня в некоторых نامجای طوایف ЛОР اوسیوند как большой установку, которая является резюме اوکسیوند. Они часто использовались в имперской армии, но Ахеменидов форму контракта в некоторых войн были Ахеменидов армии самостоятельно сопровождение. Они в течение определенного периода времени, особенно перед ахеменидов Дарий Воскресения, и даже для них созданы проблемы. Так как некоторые знают его как бригадный генерал и не будем заблуждаться Ахеменидов تاریخدان правда это не серьезно. Даже имя было Берзан Берзан Арройо Арройо, позднее принял его имя на таких. Потому что он не уверен о исторических письменных и короткие трудах греков является, по сути, подлинной личности таких лиц должна быть посреди них и поиск hmondanshan Сира. В самом деле, если история народных ЛОР hmondan بیفکنیم комментарии, мы видим, что Арройо никогда никогда не были роялистов Берзан, которые хотят защитить Короны как монархия и казалось бы تاریخنویسان irandust( Расисты роялисты чтения короля) Они говорят, восстание.

Другим заметным точка что нерегулярные боевые и партизанская Ахеменидов императорской армии в то время не было общих и не используется и только те, которые нас выбирают среди Великая гора означает, что даже обычного над ЛОР, опираясь на так же для создания دردسرهایی, персидской империи, особенно во время Дария, что вызов независимости были головы и Дария подавить эти платить. Арройо ¢ Берзан и партизанской войны и нерегулярно и, конечно, к высокой местности региона کوهگلویه и Бойера-Ахмад были весьма доминирующим на практике быть его Ахеменидов императорских солдат и быть только местной бойцов были ЛОР. Так что это вполне приемлемо, что Арройо Берзан люди ЛОР и его армия Ахеменидов было также.

Но то, что было целью Берзан Арройо? Были направлены на оборону правления Ахеменидского طاغوتی? Нет, не как это. Открыт с конца ЛОР людей пока не расисты и никогда не taghot короля и Корона святого شاهیش не видел вещи, которые желают сделать это hfzsh. Всякий раз, когда на жизнь и имущество и честь и у میکرده shrfshan агрессии неуважение восстания, как Кей lheras( Это право наследника Берзан Арройо) Против режима Пехлеви и армии Реза Хана они выступили, так что мы видим, что для них не было разницы между греками, иранцами, ахеменидом и македонцами…. Человеческое достоинство было в центре. Но когда мусульмане нападают на эту страну, мы не видим никакого восстания со стороны народа Лор, потому что остриё ислама было направлено против аристократов и монархов, а не трудящихся людей Лор. Так что говорить, что Арйо Барзин боролся за пустые идеалы, такие как защита империи, … это большое оскорбление для него. Арйо Барзин восстал, чтобы защитить невинных людей, которые становились жертвами гнева и ненависти, вызванной жадностью этих императоров, как греческих, так и ахеменидских. В то время Воскресения корпуса Арройо стала распадаться Берзан Ахеменидского шаха srdaransh все были Ferrari, здесь кто-то делает воскресение تفکرش, ایدئولوژیش и все меняться с ними только потому, что они любят hmrahshan, если он побега.. Так что мы видим, что в его сердце и сердце его товарищей было нечто большее, чем поклонение царю и земле, что является распространённым мнением военных и полководцев империй.

Очень важно, чтобы мы правильно определили идентичность этих героев, потому что если это будет сделано правильно, не останется никаких причин, чтобы некоторые люди давали указания на разрушение этого. Потому что они такие рецепты, которые составляют личность реальная цель этого героя, и они подходят نیفتاده и shnakhtshan ЛОР спуск он же ложных записей с роялистов bdstan перо.. Надеюсь, что все писатели и исследователи Лор не будут лениться в таких вопросах и правильно представят этого героя другим, чтобы впредь мы не стали свидетелями того, как некоторые корыстные люди так предвзято используют и искажают историю героев Лор.

Автор за все эти чепухи, которые он скомпоновал, даже не привёл ни одной ссылки! В такой ситуации не удивительно, если мы представим Арйо Барзина как защитника древнего Вали Факиха, который сражался за идеалы революции против угнетателей тиранического правительства

Это, конечно, не новая традиция, что всё, что им не нравится в истории страны, связывают с эпохой тирании и исламской революции. Этот метод также используется пан-тюркистами с максимальной наглостью в целях их сепаратистских амбиций; некоторые из них, которые устроились на государственные должности и иногда на ключевые посты в исламской системе, всё, что не соответствует их вкусам в истории страны, приписывают Пехлеви и его приспешникам, и они также привлекли группы, используя этот мошеннический метод; не осознавая, что династия Пехлеви, чем бы она ни была, правила Ираном всего около пятидесяти лет, в то время как страна Иран и её народы имеют тысячелетнюю историю

در پیرامون ریشه ی لرها در لغتنامه ی دهخدا از قول معجم البلدان آمده:

Группа курдов в горах между Исфаханом и Хузестаном, и эти районы называются Лор и Лорестан. Ссылаться на эти два слова, чтобы быть. (Mo'jam Аль albldan )

Смысл этого слова, само также будет иметь без этнических иранских миграции и они говорят и все эти группы в прошлом, «старых» сказал FRS

В области корней иранских народов есть хорошая статья в سایت آذرگشنسپ Доступны.

Шил, Дама (Мэри). Проблески жизни и нравов в Персии. Лондон: Джон Мюррей, 1856.

ИранСКИЕ ПЛЕМЕНА Племена делятся на три расы - Тюрки, Лексы и арабы. Первые - это захватчики из Тюркестана, кто, с незапамятных времен, обосновались в Персии, и которые все еще сохраняют свой язык. Леки образуют кланы подлинной персидской крови, такие как Луры, Бехтиарис. К ним можно было бы добавить Курды, как члены персидской семьи; но их численность во владениях шаха сравнительно невелика, большая часть этого широко распространенного народа присоединена к Турции. В совокупности курды настолько многочисленны, что их можно рассматривать как нацию, разделенную на отдельные племена. Кто такие леки, и кто такие курды? Этот вопрос я не могу решить. Я никогда никого не встречал в Персии, Либо угорь, либо мулла, кто мог бы дать хотя бы малейшее разъяснение этого вопроса. Все, что они могли сказать, это, что обе эти расы были Foors e kadeem,-старые персы. Они оба говорят на диалектах, большая часть которых - персидский, имеющим сильное сходство с разговорным языком современности, лишенным значительной арабской смеси. Эти диалекты не совсем одинаковы, хотя говорят, что лексы и курды могут понимать друг друга. Можно было бы считать их принадлежащими к одному и тому же народу,. если бы они оба не отрицали связь. Лек будет- признать, что Курд, Как и он сам, является "старым персом”(Фурс-и-Кадим) Но он отрицает, что семьи идентичны, и Курд рассматривает этот вопрос в том же свете.

Здесь говорится, что лексы, луры, бахтиары и курды являются частью древних персов и народов Ирана (будь то племя, будь то мулла и так далее) их “Старые фиры” считали, и сами эти группы также считали себя древними персами.

Профессор Дэвид Макинзи говорит об этом:

Дэвид Макинзи: “Если мы сделаем шаг вперед к арабскому завоеванию, мы увидим, что имя курд приобрело новое значение, став практически синонимом «кочевника»., если не считать ничего более уничижительного” D.N. Макинзи, “Происхождение курдского”, Труды филологического общества, 1961, pp 68-86

Перевести: Если посмотреть на период расширения арабской империи, мы увидим, что название курд имеет одно значение с пастушеским и кочевым..

پس لرها هیچگاه آنطور که نویسنده ی این مقاله ادعا کرد، مردمی با ریشه های جدا از مردم ایران نبودند. در مورد پیشینه و تبار آریوبرزن در بخشی از مقاله ی شادروان پروفسور علیرضا شاپور شهبازی На сайте Ираника мы читаем (Тексты в скобках в переводе от автора этой статьи ):

2. Сын знаменитого Артабаза и внук Фарнавазуса, сатрап Хеллеспонтской Фригии, и Апамы, (q.v.), дочери Артаксеркса II (Арриан, Анабасис 3.18.3, 23.7 с [J.] Керст в Паули-Виссова, II, кол. 883, нет. 4; K. J. Белох в Янусе: Памятная книга для Леманна-Хаупта, Вена, 1921, pp. 8f.; H. Берве, Александрийское царство на основе просопографии, Мюнхен, 1926, II, pp. 60, 82-83). Артабаз женился (ок.. 363 до н.э.) на сестре двух наемных командиров Артаксеркса III, Мемнона и Ментор из Родоса (Диодор 16.52.4; Q. Курций 6.5.4, Плутарх, Александр 21; Белох, loc. cit.; A. Брунт в журнале филологии и классического образования 103, 1975, pp. 26f.), и она родила ему десять дочерей и одиннадцать сыновей, среди них Ариобарзане (Диодор, loc. cit.; Курций 6.5.4 с Белохом, оп. cit., pp. 9f.; Берве, оп. cit., p. 60). Они были воспитаны как в персидской, так и в эллинской культуре (Плутарх, loc. cit.; Белох, loc. cit.; Берве, p. 60; Ф. Шахермайер, Александр Великий: проблема его личности и его деяний, Вена, 1973, p. 133). Они также провели несколько лет при дворе Филиппа II Македонского, где Артабаз взял убежище после разногласий с Артаксерксом III в 352 до н.э.. (Диодор, loc. цит; Курций 5.9.1, 6.5.2), когда Артабаз обнаружил планы Филиппа вторгнуться в Персию, он вернулся туда с семьей, был помилован и зачислен в число ближайших спутников Великого Короля (Берве, pp. 83f.). Его сыновья получили "самые выдающиеся командования в вооруженных силах" от Ментора, генерала Артаксеркса на побережьях Малой Азии (Диодор, loc. cit.). Ариобарзане затем стал губернатором части Персиды (Арриан, Анабасис 3.18.2, называет его "сатрапом" Персии, но см. ниже). Его мать и младший брат, Ильон, были при королевском дворе в Дамаске, когда Пармений захватил их незадолго до битвы при Иссе (Курций 3.13.13; Берве, pp. 83f.).

Ариобарз, сын Артабаза и внук Фрнабада, сатрап Фригии [Части современной Турции, которые ранее были греческими.] И[внук] Апамы, дочери Артаксеркса II[царя Ахеменидов].

Артабаз с сестрой двух наемных командиров [греческий командир. ] Артаксеркс женился и эта женщина ее 10 и 11 мальчик девочка в мире, что он по-прежнему включая Ариобарзан Понтийский и детей с иранской культурой и разводили их هلنیک, а также много лет в императорской Филипп II Македонский [отец Александра Македонского.] провели время там, где Артабаз после конфликта с Артаксерксом III [царя Ахеменидов] нашел убежище.

когда Артабаз узнал, что Филипп собирается напасть на Иран; [в Иран ]вернулся и вошел в число ближайших окружений царя. Его сыновья стали занимать самые высокие военные должности, затем Ариобарз был назначен губернатором области Парс(На персидском языке” сатрапом Парса”) Был назначен. Его младший брат и мать были с королевской семьей, когда они были захвачены в Дамаске перед битвой при Иссе[Битва, которая произошла на юге современной Турции между силами Александра Македонского и Дария III].

Как (Из Диодора и Плутарха) В этой статье Ираники говорится, что Ариобарзн был не только полководцем армии Ахеменидов, но и имел титул сатрапа, и его родословная восходит к царской семье.

باز هم اینجا یک نمونه دیگر از تاریخ یونان باستان (Л.С. 354)که این کتاب هم از یک английским профессором здесь также явно упоминается должность сатрапа Ариобарзна