وكان التبشيرية الأولى شیادی الأولى لضرب أحمق الأولى. –فولتير

هذه العبارة من واحد من الاثنين كانت مكتوبة باللغة الإنجليزية لبعض الممارسات، مثل النبي الأولى والتبشيرية الأولى، المصدر المفتوح وانتقلت من أنا قد طلبت.

هذه الصفحة باللغة الإنجليزية يأتي ذلك:

وكان قس أول النذل الأول الذي يضع وكذبة أول. –فولتير
نخستین روحانی بود که نخستین أحمق را دیدار کرد رذلی نخستین!

در زبان فرانسوی اینطور پیدا کردم:

كانت الكنيسة الأولى على المحتال الأول الذين اجتمعوا وكذبة أول.
الديانة نفسها بدأت عندما يجد الأول كذبة محتال الأولى!

الملا الطيب.

اللغة الفارسية الحالية ، منذ شعبيتها في عصر ما بعد الإسلام ، احتفظت بشكل أو بآخر بعدد من الكلمات داخل نفسها.. بعض هذه الكلمات جاءت من اللغة العربية في عصر ما بعد الإسلام، وفي العصر المعاصر تم إنشاء عدد من الكلمات حديثا أو استيرادها من العالم الغربي.. ومع ذلك، فإن حقيقة أننا لا نزال قادرين على قراءة وفهم كلاسيكيات الأدب الإيراني مثل شاهنامه لفردوسي أو "جرشاسنماه" لأسدي طوسي بعد ألف عام وأكثر تظهر أن التغييرات التي حدثت في القرون القليلة الماضية كانت قليلة ولم يكن لها تأثير يذكر على مفردات لغتنا..

أتذكر عندما ذهبت لأول مرة إلى مطعم إيراني في الولايات المتحدة وسألت المضيفة الناطقة بالفارسية أين كانت خدماتك؟ لم أفهم ما أعنيه. اتضح أن هذه الكلمة أصبحت شائعة في إيران عندما لم يكن هذا الشخص في إيران.. لقد صنعنا الكثير من الكلمات للمرحاض أو المرحاض ، وفي العقود القليلة الماضية ، وصلنا إلى الحمام والمرحاض أو المرحاض من الفراغ واليد إلى المراحيض ، mobal وسيلان.. السبب في هذا التغيير المتكرر في المفردات هو أنه نظرا لأن الكلمة نفسها تشير إلى مكان قذر ، فقد اتخذت الكلمة معنى قبيحا وقذرا بعد فترة ، وهذا هو السبب في أنها حلت محل الكلمة الأخرى ، ولكن في حالة الكلمات الأخرى هذا لا يحدث.. على سبيل المثال ، استخدمنا الأسرة والقبعات والمكاتب في مفرداتنا اليومية لعدة قرون ، ولم نستبدلها..