أيناز وقال أن:

غبي
كيف؟
كنت أعتقد يمكنك تشنتا مادة موقع اذرگشنسبی مع العالم بدلاً من ذلك؟
في عموم بسبب العمر ومته الكلب وأنت لا تشعر حتى كلمة میزنی أن سالي لكن على أي حال
وسوف نعتمد على هذه المادة لعموم المخططات قليلة مع كلب أن نظرية هستین لشخص مريض يواجه أمة وطلب بگیرین حقوق میخواین
عموم الميكروبات ایرانیست ليس بسبب الأجل عموم--ایرانیست هو أنه من أجل التعامل مع نفس الحقوق لأنه هناك
ولكن الكلب لا يجيب على أي من الخاص بك مانتق
إذا أردت، راجع معهد EMT الأمريكي وتحقق مما يلي أن كل عام سيطبع تقريرًا عن اللغات، ونأمل أن نتذكر أن مثل هذه المؤسسات ليست مثل كون إيران للثرثرة تسليم العالم الشعب :
– تؤخذ 19% كلمات الإنجليزية للغة التركية.
‏- تم إنتاج 92% كلمات الإنجليزية للغة العربية والتركية وبقية دون أي صيغة.
‏- تؤخذ 2% الكلمات التركية الإيطالية والفرنسية والانكليزية.
‏- لا يوجد في أي من كلمات باللغة الإنجليزية اللغات الدولية.
‏- 39% كلمات الإيطالية، 17% و 9% من الكلمات الألمانية من الكلمات الفرنسية مأخوذ في التركية.
‏- الكلمات التركية 100% هي الجذر الرئيسي.
‏- 100٪ من الكلمات الإنجليزية والألمانية والفرنسية والتركية هي عمق مورفولوجية.
‏- 83% من الكلمات الإنجليزية لها الجذر الأصلي.
‏- الأحكام التركية تجعل 2% من غموض الجملة. فإذا كانت لغة أجنبية للكتاب أن نتعلم من الأتراك، بعد الدخول في بلد سوف يغادر مشكلة اللغة
‏- الجمل الإنجليزية الفرنسية نصف المائة وجمل غامضة تقريبا 1%. ‏- الجمل الفارسية غامضة بنسبة 67%. وهذا يعني أن الدخيل الذي تعلم الفارسية، لا يكاد يتكلم في إيران أو يفهم الجمل الفارسية ما لم يكن وقتاً طويلاً في نفس المجتمع وأن يتعلم أنه نقطة ضعف كبيرة نسبياً في اللغة..
‏- الجمل العربية تنتج ما بين 8 و9%.
‏- انعكاس(الترجمة الحاسوبية) جميع اللغات ما عدا العربية والفارسية ممكنة، وبالنسبة للعربية، فإن الخطأ في الحالة هو 45٪ وبالنسبة للفارسية 100٪. وهذا يعني أنه لا يمكن تحويل اللغة الفارسية إلى لغة أخرى بالصيغ اللغوية، وقد أدخلت تحفة اللغة التركية صيغة معقدة للغاية لجعلها تستخدم. السيدة "نيكيتا هايدن" هي لغوية ألمانية شهيرة متخصصة في المعهد الأوروبي((يوروتومب)) قال: "الرجل الذي لم يكن قادراً على إنتاج اللغة ولغة المخلوقات الفضائية أو أنبياء الله إلى العوالم أعلى من الاتصالات الآن أكثر باللغة التركية فتحت المشاريع الدولية هنا.
على الرغم من أن هذا ربما قبيل مبالغة، ولكن للأشخاص الذين ظلوا في هذا المجال من الدراسة، ليس قبيل مبالغة؛
ربما عليك ويحب لك ( أن الأتراك حتى يتم العثور على الوقت بين! ) من "النمنة" أن نقول صحيفة ويحتج الناس يضحكون لكنها ليست مشكلة "نمنو"، ولكن الحمام مخفي وراء هذه العروض.
هل لديك حقا ً محشو لماذا؟
لماذا الإيراني من مقلاة؟
إنهم متحدون أو أرمن. !!!!

أيناز وقال أن:

الكسروي على الفاسقات اﻷذربيجانية(1269-۱۳۲۴ه س. ب.) ورغم أن في التاريخ المعاصر وتاريخ أذربيجان أعمال صالحة ثورة دستورية، ولكن في مجال اللغويات النظرية توفير تحويل غير صحيحة في الأيدي المبنى الثقافي الفارسي لتدمير شونیسم الحظيرة الأتراك كانوا. أنه يستند على هذه النظرية، مشيراً إلى وجود أربع لغات غير الترك، وقرية في أذربيجان وبت قليل من كلمات مختلفة من لغات أو لهجات مختلفة و (تاليش و تاتی هرزنی، كيلكيه والأسرار ) أن كل منهم لغة عذارى القديمة، وصفت بأنها مطالبات لهجة أذربيجان أو الأذرية عهد بهلوي في سلالة "الصفوية التركية" التي تم. روشنفکرنمایان أخرى مثل کارنگ وتقي أراني واا... أيضا على درب من هذه النظرية والسياسة، وتوفر كل منها خطة مثيرة للسخرية يكون المتقدم تقدير النظريات أن إيران والأتراك على جذور أفضل ربطها مع الأجداد وإجازة عالم الأتراك قطع. تسمى في بعض الأحيان "التركية اﻷذربيجانية" التي تفرض عليها، وفي بعض الأحيان مضحكا للمطالبات التركية للهجة الإنجليزية أيضا قد ذهب الأمام! ولكن يجب أن يلاحظ في هذا تئوریها بما يلي:
كيف كانت اللغة الأذربيجانية لغة لم يتبق لها سوى بضع بتات وسوناتات وبضع كلمات؟! وإذا تم قبول أصالة اللغة وقدمها في أذربيجان ، فإن اللغة التركية ليست بضع كلمات وبضع بتات ، بل عشرات الدواوين وآلاف الفقرات الشرعية والفولكلورية وعدة ملايين من اللغات التركية(!) يبقى أن Dedehkhorkud وحده يكفي لإثبات اللغة التركية القديمة في أذربيجان.
كم عدد الأبيات الأذرية من كلمات بعض الشعراء الذين يعيشون في أذربيجان التي يمكن أن تفسر الشعب الأذربيجاني من نفس العمر في أذربيجان؟

كيف كانت اللغة الأذربيجانية لغة تم فيها تشويه العديد من المصادر المحدودة المتبقية من قبل الشونيستا أنفسهم؟
اللغة أزهري، وكيف يقول المنظرين الحديثة حتى تدعي أن لها انهيار ولوري كيلكيه ليس من السهل؟

لغة عذارى كيف هو أن الكلمات الرئيسية اثنين حتى أنها لا تتفق مع خطية واحدة من تلك حتى الآن؟
كيف تسمى هذه اللغة القديمة الحرزاني والتاتي والأذربيجانية؟

كيف تكلم لغة القرآن في القرآن؟. كيف تمكن الأتراك من مغادرة أعماق القرى؟! في حين أن تشيع فارس مع 80 سنة في عصر الاتصالات السلكية واللاسلكية والأقمار الصناعية والصحافة بمئات الأجهزة والقمع لم تستطع حتى الآن أن تجعل قرية أذربيجان فارس واللغة التركية في أذربيجان تمحى؟

لماذا لم يتغير الشعب جمهورية أذربيجان بشأن تأثير 200 سنة قاعدة الروسية!؟
لماذا تم تغيير لغة تبريز، أصفهان، حيث معظم الناس هي عاصمة للأتراك وتركي؟

لماذا فرض المغول اللغة التركية في إيران بدلا من اللغة المنغولية؟! إذا كان للغزاة أن يفرضوا لغتهم على إيران، فكيف لا يمكن العثور على قرية واحدة ناطقة بالمغول في إيران؟!
إذا كان هناك عدد قليل من المنطقة المحظورة في أذربيجان بسبب لغات هرزنی تاتی اﻷذربيجانية أو يجري هناك بعد تم "قشقاي الأتراك أذربيجان" في مقاطعة فارس أن هم أكثر بكثير من تاتیها وأذربيجان هرزنیهای هو أيضا السبب الذي يجري على ترك في مقاطعة فارس في الماضي.!!
اليوم لهجة أذربيجان واللهجة الفارسية ليست مزحة يمكن أن تكون من بنات أفكار الأميين الذين ما زالوا لا يعرفون الفرق بين اللهجة واللهجة واللهجة واللغة ربما يعرفون! وهم لا يعرفون أن التركية والفارسية لغتان بنيويتان ونحويان ومعجميتان مختلفتان تماما لا تتناسبان مع نفس الحاوية!
لماذا لم نسمع آباءنا وأجدادنا يقولون إنني أذربيجاني أو أذربيجاني؟! دائما يقولون ويقولون : "أنا توركو" أو "توركو الدنماركية". . باستثناء عدد قليل من الخاسرين الثقافيين الذين لم يكونوا على دراية بهويتهم من خلال دعاية الشونية الفارسية ، لا أحد يخجل من هذا المصطلح الزائف. (اذربيجان) لا يستخدم. هؤلاء هم الناس التي تعرف اسمه أفضل وتحتاج إلى القيام بعدد قليل من روشنفکرنما المسماة!
اللغة التركية في إيران، فالمنتج لا يمكن أن يكون هجوم أقلية، ولو حتى من أهالي(المقيمين في وقت مبكر) علينا أيضا أن نعترف بأن وجود الأتراك في إيران هو نتيجة لهجرة جماعية واحدة أو أكثر من الأشخاص الذين جلبوا لغتهم الأم إلى هذه الأرض مثل الهجرات التي شكلها النسيج الثقافي لأجزاء أخرى من العالم.!
حتى القصراوي نفسه يدعي صورة نظريته المزعومة في اللغة الأذربيجانية في مقال مكتوب باللغة العربية في مجلة العرفان..
ومع ذلك ، حتى لو كان كسروي وأمثاله في التفكير يقولون الحقيقة وتركنا منذ الصفويين ، لغتنا وأمنا وأجدادنا بقدر ما نعرف التركية وفرض لغة اللغة الأم أمر غير مقبول! ما تبقى من الوقت الذي بدأنا وما الوقت نترك سومریها، ينحدر من أو ينحدر من الأغنية، تحدث أونوشتين والتعليم هو حقنا في اللغة الأم وشخص لا يمكن أن يكون حق الأولية نقلا عن تاريخية متقدمة النظريات الصيد تقديراً منا.

أيناز وقال أن:

ها هي مقلاه الكلبة
أنت يمكن القول ان كتاب كاسرافي
وهذا يعني ان الأساس بالنسبة لك يستند إلى هذا.
للتاكد من ان هذا الكلبة يجري دربه كنت تبحث عن اي scrolled ، وهو السبب في عذرك.
لكن مقال كاسرافي في مجلة الارفان
الجريدة الايرانيه *

احمد ززن

1. مقدمة

عموما، فإنه يعتبر أن هذه الأراضي كورب( ايران) [2]باستثناء الشعب اللغة الإنجليزية

يتكلم لغة أخرى، وعدد نمیكنند إلى حد ما من انتشار عبر إيران، علم اللغة التركية

أنهم، ربما، باللغة الإنكليزية الأكثر شيوعاً اللغة التركية، وإذا كنت اسأل معظم الإيرانيين

في البلاد للغة تتكلم التركية، سوف يجيب: ومن المؤكد في منتصف المحيط الأطلسي

أذربيجان والخاميسيون (زنجان). ومعظمها مع را٫ دول منطقة القوقاز، وقرب هذه الأراضي

تعرف "تركيا العثمانية".

أنا لم ير، أو إيرانيين أو أجانب، بينها حول إيران والقضايا

أنها قضية اجتماعية، فيما يتعلق بإطلاق هذه المسألة سيكون لها المعلومات الصحيحة.……..

لا سيما في كتابهای الأجنبية، الذي حول لغة r الناس يتحدث التركية والتركية

لديهم على نقاط البحث إلى الأراضي العثمانية وشعب تركستان يعرف "المسلمين الاتحاد السوفياتي"، أي

التتار كانت محدودة، ونادراً ما نتحدث عن اليسار الإيراني المتكلمين، وتلك التي تحتوي على

وفي حالة إيران ولغاتها المشتركة قد نوقشت، فقط باللغة الفارسية واللهجات،

مثل گیلكی، مازانديراني، لوري، إلخ. [3]مناقشة، أن هذه في الولايات

شائعة. ولكن في حالة اللغة التركية، قد أهملت، ونادراً ما ذكر حول

قد تم الحديث، وعند ذلك قال هذا كله بين اللغات في

أذربيجان مشترك. ربما المعلومات الخاصة بهم من خلال الأفراد والموظفين، سفارثا، أو

مسیونرهائی، وعموما في الولايات والمدن الكبيرة، وتخفيف وأنهم نادراً ما

أنها تهتم بأنفسهم إلى القرى أو السفر إيلات چادرنشین وحول اللغة والعادات و

البحوث عاداتهم….. مفسرین الانتباه إلى المسائل المتعلقة باللغات الأخرى الشائعة مثل تركي

تدرب في إيران قد أهملت.

مقارنة باللغة الإنجليزية، وهو مماثل لفتاة الجمال التركي برفق في امرأة

دون حجاب قلبه، يجلس مع له المخ والمجوهرات والإبحار بسحر آرایشش

السيارة. (هنا لدينا تركية التي جداول ولهجات اللغة الإنجليزية، وجميع مثل ذلك

مازانديراني، گیلكی، لوري، الآية الأكراد، سيمناني، إلخ في جداول أخرى، الذي يغذي المفترض. وإذا كان

في إشارة إلى الإنكليزية التقليدية وذلك مقارنة مع میكنیم التركية، التركية أنها تتفوق. لا

أنه لا يمكن أن تجعل من ذلك.[4]

ولكن نحن نريد المضي قدما في هذا الطريق، وتم فتح البوابة التي قد تفتح ابدأ. نحن

بادعاء أن هذه المادة غير كامل أو نمیكنیم استعراضاً ومحاولة غير دقيقة. ولكن، نحن نتحدث أنفسنا

میكنیم المحدودة لإيران أن سفرهاییكه في منتصف المحيط الأطلسي……

2. هل فارس في إيران إجازة أو الأغلبية؟

رئيس "الدولة الإسلامية" في نمیبرند، همانطوریكه ويعتقد البعض أنهم تقريبا في جميع

إيران وقد كانت مبعثرة، منتصف المحيط الأطلسي [5] للإيجاز، سوف نغادر المتكلمين قال "اليسار"

[6]. الإسلامية وليس كاثنين معزولة الجماعي فارشا لكن مثل لوحات الشطرنج في تدفق اللعبة

أي بازیكنی إلى الجانب الآخر من السيارة وحبه سوداء مع الأبيض حبات مختلطة

الأطلس. وفي خضم روستاهائی عادتاً الفارسية متحدثاً، معظم المدن، مثل طهران، إطلاق

قزوين وشيراز، همدان وايلات بالقرى أو قد تم محاط باللغة التركية. وشعب المدينة الأخيرة اثنين

میفهمند اللغة التركية والفارسية [7].

في الوقت الحاضر، فهم هذا، الذي تعود على الأسعار الأغلبية-أو هو المشكلة.. وهذا بعد

تعداد السكان، الأمر الذي يجعل هوية فارس وإجازة فإنه قيد التشغيل، ولكن الحكومة الإيرانية، مثل

لم يتم تعداد السكان لمواطنيها أو الدول [8]إنشاء، فارشا

جمهورية "إيران الإسلامية"، نحن ندرك أن هذا هو رأي الأغلبية؛ وصاحب البلاغ مع "جمهورية إيران الإسلامية"، وهذا هو الكی المقدرة

ولكن ما نحن لا، في ما يلي نقدم نتائج البحوث، الذي قمنا به والأرقام و

وسوف توفر الأرقام.

(أ). أذربيجان، إحدى الدول الكبرى الأربع وإيران مهم جداً. (في السلطة التنفيذية لإيران

في أربع مقاطعات من أذربيجان ، خراسان ، فارس وكرمان وأكثر من عشر ولايات ، مثل مازانداران ، غيلان ،

[كوردستان], [اتك.] قسمت. أذربيجان لديها نصف مليون نسمه ومنطقه

الخاميسيون [9]لأن السكان چادرنشینها و میدهندكه الناس-من سكان المدن و

يتم وقف سكان القرى باللغة التركية و نمیفهمند إطلاق اللغة الإنجليزية ما عدا من

أنها تعلم أن المعلمين. وفي سياق شعب أذربيجان ، يعيشون أيضا في الاقليه الكردية.

الذي تكلم الكردية ،.
ب. معظم القرى والولايات في خراسان وفارس ، هاميدان ، غزاله والعراق (

اراك الحالية) و Estarabad (جورغان الحالية) ترك [10]والركاب في الشارع والشارع

وفي طهران ، يسيرون من رؤية القرى التي تتحدث في شوارع طهران.

سوف يفاجا. وبعضها في السنوات الاخيره من أذربيجان وخميس. (زنجان) إلى طهران

هاجروا واستقروا في المدينة ونسيوا هويتهم ، وهم

لمعرفه المدينة [11].
وفي أجزاء أخرى من إيران ، فان غالبيه الأتراك لا. ولكن في هذه القطاعات أيضا الدول والقرى

يتكلمون لغة ،. استثناء فقط في المنطقة من [كرمان] و [غيلان] أجزاء,

مازانداران ، كردستان ، لورسستان ، الخ.[12]. حتى هنا، في وجود لا تورك

إلا أنه في السنوات الأخيرة كانت هناك هجرات ومواطنيهم من هذا الحي

لا أعرف. هذا حقيقي يقول المثل الروسي: «ليس هناك أي رأس الرمح»

الحقيقة ، في مازانداران ، هناك اثنين من قبيله المغادرة ، مع قبائلهم في ساري ، مازانداران

انهم يعيشون ، وهناك 20 قبيله هاجروا من جميع انحاء إيران ، و

ويعيش في مقاطعة مازانداران، والأخرى إلى نمیكنند الناطقة التركية.

قررنا (كما قلنا) ونحن لن يقول أي شيء إلا أن الأرقام

لا يمكن التعبير عن اللغة العربية، والتقدير غير مقنعة تماما الخيال المطلقة

3. إذا كانت إسقاط الخروج أو الانقطاع؟

هل شعب أذربيجان، الخاميسيون وتركت المتكلمين الآخرين للأجيال القادمة من تركستان اليسار

أن الهجرة أو تم التغلب عليها بعد أن اضطر كاميرات جنكيز خان للمحافظة على

زمینهایشان لغتك الرئيسية اللغة الإنجليزية والتركية نسيت أن تختار؟

كلمه قصيرة ، والمتحدثون الإيرانيون في إيران تنتشر في جميع انحاء إيران ، لم تكن اللغة التي

يجب علي القوه ان تتجاهل لغتهم الاصليه وتعلم لغة اللسان ، تاركه

المتحدثون في إيران هم أطفال الأتراك في العصور القديمة من Torestan للعثور علي

وقد هاجرت الملاجئ والمراعي وإيران وانتشرت في جميع انحاء

أينما كانت الأراضي الشاسعة تعيش واندمجت مع السكان مع مرور الوقت ،

تزوجت. وقد قبلت عاداتهم وملابسهم والدين [13]. القبائل التي تغادر في

ويقال ان التركمان المستقرين لم يكونوا بعد دين سني وكاسلوب للملابس

عاداتهم الخاصة هي الموالية والتي لا تزال لم تدمج مع المزارعين الا في بعض الحالات..

اگر چه زبان تركی را حفظ كرده اند و حالا فرزندان آنها به همان زبان یعنی تركی صحبت

میكنند. على الرغم من وجود أوراق تم حلها بين الشعوب الأصلية ولغتها الخاصة

قد نسيت [14].

دليل على ادعاءنا ، بالإضافة إلى ما ذكر أعلاه ، يأتي من كتب التاريخ.. (اعتقاد

هناك غزاة قدامى يتركون عددا كبيرا من قواتهم العسكرية بين الشعب الإيراني

اندمجوا معهم وتزوجوا منهم، مما أجبر الإيرانيين على المغادرة.

صحبت كنند و آنها نیز از ترس تركها به تركی صحبت كردند و زبان خودشان را فراموش

كردند. …………، اما اطلاعات كافی برای ادعا وجود ندارد، چون این ادعا توضیح نمیدهد

كيف يتركون لغتهم الخاصة بين العدد الكبير من الناطقين باللغة الفارسية التي تحيط بهم

لقد فعلوا ذلك.)

*. هذا المقال بعنوان "اللغط اللتكية في إيران" لأحمد كسوى وفي مجلة العرفان

سوريا، المجلد 8، العدد 2، تشرين الثاني/نوفمبر 1922 والمنشور باللغة العربية. ستتم مراجعة هذه المقالة لاحقا

حسب البروفيسور إيفان سيغال، عالم الرياضيات الأمريكي والروحانية المعاصرة كسروی-الإنجليزية الترجمة

فقد كان. الترجمة الإنجليزية لهذه المادة للأستاذ محمد على شهابي الشجعان.

الوصف:

[1]-في السنوات الأخيرة من حياته، توقف كسرو عن القتال والهروب من أذربيجان.

وقد أعرب حتى عن أسفه.
[2]- ایران معادل سرزمین پارسیان نیست. ناحیه فارس نشین كشور پرشیا-فارسستان تنها

وجزء من إيران. هذه الدولة الخليجية، فانغي الأمة، ليس فقط مع الحالية بارس الباستاني لا یكى، ولكن

استمرار مباشر نميباشد. الأمة الفارسية المعاصرة من حيث اللغة والمزيج الثقافي تبارى٫

اى از پارسیان باستان با دیگر ایرانىزبانان٫ بومیان غیر ایرانیزبان٫ اعراب و تركها است.
[3]- به لحاظ زبانشناسى٫ لرى٫ گیلكى٫ كردى٫ تبرى ٫ سمنانى و … هیچ كدام لهجه زبان

فارسى نیستند٫ بلكه مانند فارسى هر كدام زبانى مستقل و خویشاوند از خانواده زبانهاى ایرانى

هل أنت.
[4]- اساسا کسروی در قسمت سوم این مقاله به اثبات برتریت زبان ترکی بر فارسی می

پردازد.
[5]-كسروى در اینجا محلى نبودن و سراسرى بودن زبان تركى در ایران را در نظر دارد.

وهو واحد من أوائل العلماء الذين جذبوا الانتباه إلى هذه الحقيقة..
[6]- ومع ذلك ، في المقال التالي ، سيثبت أنه كان جزءا من إجازة اللغات الإيرانية.

افتقارهم إلى فارس مكرس.
[7]- قزوين وهمدان أن يكون جزيرة مثل شهرهائى لغتين في وسط المنطقة من اليسار

ما هو كشور٫ في "الشمال الغربي" تقع داخل أذربيجان..
[8]- وبعد ما يقرب من ثمانين عاماً، مازالت "الحكومة الإيرانية" سرشماري مقاله٫

زبانهایشان و ملیتهاى لم يتم العمل في الجامعي..
[9]- هنا هو السلطة التنفيذية والتقسيمات الإدارية لبلد المقصد كساروي. لأن خمسة جزء من

المنطقة البدوية المستمرة في شمال غرب البلاد أو بعبارة أخرى جزء من أذربيجان وفي

بداخله.
[10]- وكما ذكر أعلاه، فإن همدان وقزوين والأجزاء الكردية من العراق هي عجم باستثناء أذربيجان..

خراسان وفارس (جنوب إيران) هناك منطقتان أخريان في إيران حيث الرحلات الأذربيجانية هي جحافل.

إنهم مقيمون..
[11]- طهران وضواحيها، عاصمة دولة غزنوي والسلاجقة والقاجار، على الأقل منذ القرن.

۱۰-۱۱ میلادى موطن و مسكن گروههاى بیشمار تركى بوده است و تركهاى این شهرستان

منحصر به مهاجرین جدید نیستند. اساسا بخش ترك نشین استان تهران جز آذربایجان ائتنیك و

وغادرت المنطقة على الحدود من مدينة طهران وإيران من كاميرات الويب الموجود.
[12]- وهذا استقر في كساروي غير صحيحة. ليس فقط في وقت له، ولكن اليوم أيضا

هناك العديد من المجموعات الروسية في مازندران وجيلان وكردستان ولورستان وكرمان .

تتمركز من عشيرة من العشائر (لوحة صغيرة ومابو.) وغير المواتية. (القرية و

حضري) والعديد منها، مثل شقوق مازندران ولورستان وكرمان لديها تاريخ من البقاء في البلاد.

هناك 1000 سنة من العمر في ذلك..
[13]- هذا التأكيد غير دقيق.. على الأقل في العصور الوسطى ، لم يتأثر المغادرون فقط بالدين.

فارشا ليست اند٫ وسائر الإيرانيين، ولكن الاستجابة لآسيا الصغرى وأذربيجان ' تركي(

قازلباشاها) عامل قبول وانتشار التشيع في خضم فارسها٫ لرها٫ گیلكها٫ تبریها وبعض

جنسيات إيرانية أخرى تتحدث.
[14]-كسرو مهم جدا هنا بالنظر إلى القضية المهمة جدا المتمثلة في تحول الرحلات في الفرس والجماعات الأخرى و

دور التيريين في تكوين الفرس. یادآورى میشود كه برخى پژوهشهاى جدید٫ ترك تبار

بودن ۳۰-۴۰ در صد از فارس زبانهاى امروز ایران را مطرح مینمایند.