تعليقات نشرت: عند تحليل وجهات نظر حياة كل منهما تسقط المؤلف: أيناز.
ها هي مقلاه الكلبة
أنت يمكن القول ان كتاب كاسرافي
وهذا يعني ان الأساس بالنسبة لك يستند إلى هذا.
للتاكد من ان هذا الكلبة يجري دربه كنت تبحث عن اي scrolled ، وهو السبب في عذرك.
لكن مقال كاسرافي في مجلة الارفان
الجريدة الايرانيه *
احمد ززن
1. مقدمة
عموما، فإنه يعتبر أن هذه الأراضي كورب( إيران) [2]باستثناء الشعب اللغة الإنجليزية
يتكلم لغة أخرى، وعدد نمیكنند إلى حد ما من انتشار عبر إيران، علم اللغة التركية
أنهم، ربما، باللغة الإنكليزية الأكثر شيوعاً اللغة التركية، وإذا كنت اسأل معظم الإيرانيين
في البلاد للغة تتكلم التركية، سوف يجيب: ومن المؤكد في منتصف المحيط الأطلسي
أذربيجان والخاميسيون (زنجان). ومعظمها مع را٫ دول منطقة القوقاز، وقرب هذه الأراضي
تعرف "تركيا العثمانية".
أنا لم ير، أو إيرانيين أو أجانب، بينها حول إيران والقضايا
أنها قضية اجتماعية، فيما يتعلق بإطلاق هذه المسألة سيكون لها المعلومات الصحيحة.……..
لا سيما في كتابهای الأجنبية، الذي حول لغة r الناس يتحدث التركية والتركية
لديهم على نقاط البحث إلى الأراضي العثمانية وشعب تركستان يعرف "المسلمين الاتحاد السوفياتي"، أي
التتار كانت محدودة، ونادراً ما نتحدث عن اليسار الإيراني المتكلمين، وتلك التي تحتوي على
وفي حالة إيران ولغاتها المشتركة قد نوقشت، فقط باللغة الفارسية واللهجات،
مثل گیلكی، مازانديراني، لوري، إلخ. [3]مناقشة، أن هذه في الولايات
شائعة. ولكن في حالة اللغة التركية، قد أهملت، ونادراً ما ذكر حول
قد تم الحديث، وعند ذلك قال هذا كله بين اللغات في
أذربيجان مشترك. ربما المعلومات الخاصة بهم من خلال الأفراد والموظفين، سفارثا، أو
مسیونرهائی، وعموما في الولايات والمدن الكبيرة، وتخفيف وأنهم نادراً ما
أنها تهتم بأنفسهم إلى القرى أو السفر إيلات چادرنشین وحول اللغة والعادات و
البحوث عاداتهم….. مفسرین الانتباه إلى المسائل المتعلقة باللغات الأخرى الشائعة مثل تركي
تدرب في إيران قد أهملت.
مقارنة باللغة الإنجليزية، وهو مماثل لفتاة الجمال التركي برفق في امرأة
دون حجاب قلبه، يجلس مع له المخ والمجوهرات والإبحار بسحر آرایشش
السيارة. (هنا لدينا تركية التي جداول ولهجات اللغة الإنجليزية، وجميع مثل ذلك
مازانديراني، گیلكی، لوري، الآية الأكراد، سيمناني، إلخ في جداول أخرى، الذي يغذي المفترض. وإذا كان
في إشارة إلى الإنكليزية التقليدية وذلك مقارنة مع میكنیم التركية، التركية أنها تتفوق. لا
أنه لا يمكن أن تجعل من ذلك.[4]
ولكن نحن نريد المضي قدما في هذا الطريق، وتم فتح البوابة التي قد تفتح ابدأ. نحن
بادعاء أن هذه المادة غير كامل أو نمیكنیم استعراضاً ومحاولة غير دقيقة. ولكن، نحن نتحدث أنفسنا
میكنیم المحدودة لإيران أن سفرهاییكه في منتصف المحيط الأطلسي……
2. هل فارس في إيران إجازة أو الأغلبية؟
رئيس "الدولة الإسلامية" في نمیبرند، همانطوریكه ويعتقد البعض أنهم تقريبا في جميع
إيران وقد كانت مبعثرة، منتصف المحيط الأطلسي [5] للإيجاز، سوف نغادر المتكلمين قال "اليسار"
[6]. الإسلامية وليس كاثنين معزولة الجماعي فارشا لكن مثل لوحات الشطرنج في تدفق اللعبة
أي بازیكنی إلى الجانب الآخر من السيارة وحبه سوداء مع الأبيض حبات مختلطة
الأطلس. وفي خضم روستاهائی عادتاً الفارسية متحدثاً، معظم المدن، مثل طهران، إطلاق
قزوين وشيراز، همدان وايلات بالقرى أو قد تم محاط باللغة التركية. وشعب المدينة الأخيرة اثنين
میفهمند اللغة التركية والفارسية [7].
في الوقت الحاضر، فهم هذا، الذي تعود على الأسعار الأغلبية-أو هو المشكلة.. وهذا بعد
تعداد السكان، الأمر الذي يجعل هوية فارس وإجازة فإنه قيد التشغيل، ولكن الحكومة الإيرانية، مثل
لم يتم تعداد السكان لمواطنيها أو الدول [8]إنشاء، فارشا
جمهورية "إيران الإسلامية"، نحن ندرك أن هذا هو رأي الأغلبية؛ وصاحب البلاغ مع "جمهورية إيران الإسلامية"، وهذا هو الكی المقدرة
ولكن ما نحن لا، في ما يلي نقدم نتائج البحوث، الذي قمنا به والأرقام و
وسوف توفر الأرقام.
(أ). أذربيجان، إحدى الدول الكبرى الأربع وإيران مهم جداً. (في السلطة التنفيذية لإيران
في أربع مقاطعات من أذربيجان ، خراسان ، فارس وكرمان وأكثر من عشر ولايات ، مثل مازانداران ، غيلان ،
[كوردستان], [اتك.] قسمت. أذربيجان لديها نصف مليون نسمه ومنطقه
الخاميسيون [9]لأن السكان چادرنشینها و میدهندكه الناس-من سكان المدن و
يتم وقف سكان القرى باللغة التركية و نمیفهمند إطلاق اللغة الإنجليزية ما عدا من
أنها تعلم أن المعلمين. وفي سياق شعب أذربيجان ، يعيشون أيضا في الاقليه الكردية.
الذي تكلم الكردية ،.
ب. معظم القرى والولايات في خراسان وفارس ، هاميدان ، غزاله والعراق (
اراك الحالية) و Estarabad (جورغان الحالية) ترك [10]والركاب في الشارع والشارع
وفي طهران ، يسيرون من رؤية القرى التي تتحدث في شوارع طهران.
سوف يفاجا. وبعضها في السنوات الاخيره من أذربيجان وخميس. (زنجان) إلى طهران
هاجروا واستقروا في المدينة ونسيوا هويتهم ، وهم
لمعرفه المدينة [11].
وفي أجزاء أخرى من إيران ، فان غالبيه الأتراك لا. ولكن في هذه القطاعات أيضا الدول والقرى
يتكلمون لغة ،. استثناء فقط في المنطقة من [كرمان] و [غيلان] أجزاء,
مازانداران ، كردستان ، لورسستان ، الخ.[12]. حتى هنا، في وجود لا تورك
إلا أنه في السنوات الأخيرة كانت هناك هجرات ومواطنيهم من هذا الحي
لا أعرف. هذا حقيقي يقول المثل الروسي: «ليس هناك أي رأس الرمح»
الحقيقة ، في مازانداران ، هناك اثنين من قبيله المغادرة ، مع قبائلهم في ساري ، مازانداران
انهم يعيشون ، وهناك 20 قبيله هاجروا من جميع انحاء إيران ، و
ويعيش في مقاطعة مازانداران، والأخرى إلى نمیكنند الناطقة التركية.
وأضاف لقد قررنا (كما أننا لقد قلت أن) ونحن لن يقول أي شيء إلا أن الأرقام
لا يمكن التعبير عن اللغة العربية، والتقدير غير مقنعة تماما الخيال المطلقة
3. إذا كانت إسقاط الخروج أو الانقطاع؟
هل شعب أذربيجان، الخاميسيون وتركت المتكلمين الآخرين للأجيال القادمة من تركستان اليسار
أن الهجرة أو تم التغلب عليها بعد أن اضطر كاميرات جنكيز خان للمحافظة على
زمینهایشان لغتك الرئيسية اللغة الإنجليزية والتركية نسيت أن تختار؟
كلمه قصيرة ، والمتحدثون الإيرانيون في إيران تنتشر في جميع انحاء إيران ، لم تكن اللغة التي
يجب علي القوه ان تتجاهل لغتهم الاصليه وتعلم لغة اللسان ، تاركه
المتحدثون في إيران هم أطفال الأتراك في العصور القديمة من Torestan للعثور علي
وقد هاجرت الملاجئ والمراعي وإيران وانتشرت في جميع انحاء
أينما كانت الأراضي الشاسعة تعيش واندمجت مع السكان مع مرور الوقت ،
تزوجت. وقد قبلت عاداتهم وملابسهم والدين [13]. القبائل التي تغادر في
ويقال ان التركمان المستقرين لم يكونوا بعد دين سني وكاسلوب للملابس
عاداتهم الخاصة هي الموالية والتي لا تزال لم تدمج مع المزارعين الا في بعض الحالات..
اگر چه زبان تركی را حفظ كرده اند و حالا فرزندان آنها به همان زبان یعنی تركی صحبت
میكنند. على الرغم من وجود أوراق تم حلها بين الشعوب الأصلية ولغتها الخاصة
قد نسيت [14].
دليل على ادعاءنا ، بالإضافة إلى ما ذكر أعلاه ، يأتي من كتب التاريخ.. (اعتقاد
هناك غزاة قدامى يتركون عددا كبيرا من قواتهم العسكرية بين الشعب الإيراني
اندمجوا معهم وتزوجوا منهم، مما أجبر الإيرانيين على المغادرة.
صحبت كنند و آنها نیز از ترس تركها به تركی صحبت كردند و زبان خودشان را فراموش
كردند. …………، اما اطلاعات كافی برای ادعا وجود ندارد، چون این ادعا توضیح نمیدهد
كيف يتركون لغتهم الخاصة بين العدد الكبير من الناطقين باللغة الفارسية التي تحيط بهم
لقد فعلوا ذلك.)
*. هذا المقال بعنوان "اللغط اللتكية في إيران" لأحمد كسوى وفي مجلة العرفان
سوريا، المجلد 8، العدد 2، تشرين الثاني/نوفمبر 1922 والمنشور باللغة العربية. ستتم مراجعة هذه المقالة لاحقا
حسب البروفيسور إيفان سيغال، عالم الرياضيات الأمريكي والروحانية المعاصرة كسروی-الإنجليزية الترجمة
فقد كان. الترجمة الإنجليزية لهذه المادة للأستاذ محمد على شهابي الشجعان.
الوصف:
[1]-في السنوات الأخيرة من حياته، توقف كسرو عن القتال والهروب من أذربيجان.
وقد أعرب حتى عن أسفه.
[2]- ایران معادل سرزمین پارسیان نیست. ناحیه فارس نشین كشور پرشیا-فارسستان تنها
وجزء من إيران. هذه الدولة الخليجية، فانغي الأمة، ليس فقط مع الحالية بارس الباستاني لا یكى، ولكن
استمرار مباشر نميباشد. الأمة الفارسية المعاصرة من حيث اللغة والمزيج الثقافي تبارى٫
اى از پارسیان باستان با دیگر ایرانىزبانان٫ بومیان غیر ایرانیزبان٫ اعراب و تركها است.
[3]- به لحاظ زبانشناسى٫ لرى٫ گیلكى٫ كردى٫ تبرى ٫ سمنانى و … هیچ كدام لهجه زبان
فارسى نیستند٫ بلكه مانند فارسى هر كدام زبانى مستقل و خویشاوند از خانواده زبانهاى ایرانى
هل أنت.
[4]- اساسا کسروی در قسمت سوم این مقاله به اثبات برتریت زبان ترکی بر فارسی می
پردازد.
[5]-كسروى در اینجا محلى نبودن و سراسرى بودن زبان تركى در ایران را در نظر دارد.
وهو واحد من أوائل العلماء الذين جذبوا الانتباه إلى هذه الحقيقة..
[6]- ومع ذلك ، في المقال التالي ، سيثبت أنه كان جزءا من إجازة اللغات الإيرانية.
افتقارهم إلى فارس مكرس.
[7]- قزوين وهمدان أن يكون جزيرة مثل شهرهائى لغتين في وسط المنطقة من اليسار
ما هو كشور٫ في "الشمال الغربي" تقع داخل أذربيجان..
[8]- وبعد ما يقرب من ثمانين عاماً، مازالت "الحكومة الإيرانية" سرشماري مقاله٫
زبانهایشان و ملیتهاى لم يتم العمل في الجامعي..
[9]- هنا هو السلطة التنفيذية والتقسيمات الإدارية لبلد المقصد كساروي. لأن خمسة جزء من
المنطقة البدوية المستمرة في شمال غرب البلاد أو بعبارة أخرى جزء من أذربيجان وفي
بداخله.
[10]- وكما ذكر أعلاه، فإن همدان وقزوين والأجزاء الكردية من العراق هي عجم باستثناء أذربيجان..
خراسان وفارس (جنوب إيران) هناك منطقتان أخريان في إيران حيث الرحلات الأذربيجانية هي جحافل.
إنهم مقيمون..
[11]- طهران وضواحيها، عاصمة دولة غزنوي والسلاجقة والقاجار، على الأقل منذ القرن.
۱۰-۱۱ میلادى موطن و مسكن گروههاى بیشمار تركى بوده است و تركهاى این شهرستان
منحصر به مهاجرین جدید نیستند. اساسا بخش ترك نشین استان تهران جز آذربایجان ائتنیك و
وغادرت المنطقة على الحدود من مدينة طهران وإيران من كاميرات الويب الموجود.
[12]- وهذا استقر في كساروي غير صحيحة. ليس فقط في وقت له، ولكن اليوم أيضا
هناك العديد من المجموعات الروسية في مازندران وجيلان وكردستان ولورستان وكرمان .
تتمركز من عشيرة من العشائر (لوحة صغيرة ومابو.) وغير المواتية. (القرية و
حضري) والعديد منها، مثل شقوق مازندران ولورستان وكرمان لديها تاريخ من البقاء في البلاد.
هناك 1000 سنة من العمر في ذلك..
[13]- هذا التأكيد غير دقيق.. على الأقل في العصور الوسطى ، لم يتأثر المغادرون فقط بالدين.
فارشا ليست اند٫ وسائر الإيرانيين، ولكن الاستجابة لآسيا الصغرى وأذربيجان ' تركي(
قازلباشاها) عامل قبول وانتشار التشيع في خضم فارسها٫ لرها٫ گیلكها٫ تبریها وبعض
جنسيات إيرانية أخرى تتحدث.
[14]-كسرو مهم جدا هنا بالنظر إلى القضية المهمة جدا المتمثلة في تحول الرحلات في الفرس والجماعات الأخرى و
دور التيريين في تكوين الفرس. یادآورى میشود كه برخى پژوهشهاى جدید٫ ترك تبار
بودن ۳۰-۴۰ در صد از فارس زبانهاى امروز ایران را مطرح مینمایند.
كما كتب أيناز:
عند تحليل وجهات نظر حياة كل منهما تسقط
فارسج الحيوانات الأليفة الأسرة الناتجة خليج حول الزواج
التعليق أنا لم لا المحذوفة تلقائياً من الملقم
أزيلت هذه في بیشرف فعل ذلك
وأود أن أقول لك أنت الكلب
أنت غبي حقاً عن موقع ئي بأي وظيفة الحيوانات الأليفة فارسج يجري الشراك
الموت لإيران
بالمناسبة، لماذا هل حذف إشارة المادة حصلت حقاً حیوون كنت التراب
أنا لست الإيرانية
إذا كان لديك ایپیمو مته کثافتایی إيران اليد يا رفاق نمینداختم
المشكلة في تارانجارت
شرف خليج الكلب
فرافکن الأفغاني كلمة
عند تحليل وجهات نظر حياة كل منهما تسقط
فارس لنقد الكلب يذهب ثريا
ووعد أحمدي نجاد أن قريبا مع مساعدة ایرانیست عموم الناس استمع إلى الأخبار بالترحاب، وسوف. الصليب الأحمر بسرعة مع تعليقه “م. ناسا” وأعلن “نحن بحاجة إلى القمر الصناعي الإيراني إلى الفضاء.” ويتنبأ الخبراء بأن كانت الأنباء السارة في المستقبل القريب، سمعنا قريبا و
تنفيذ خطة الضمان الاجتماعي *: ويتزامن مع بداية السنة 1389 سردار رادان أعلن جيتي من كوريا ومستوى وجود العناصر الفاسدة وسوف يمحو مفساد. فزابيماي أنه في الحفل إطلاق سبعة صواريخ “قمر بني هاشم ثلاثة” وجود قوات الشرطة، هي نتائج مجال المغادرين جيتي أمام بدهيجاب جيتي أخرى ربما مع المقيمين وجميع العناصر الفاسدة من التراث والإدلاء بعقوبات جنائية. وقال أن: هذا التقدم العلمي الكبير للأمة إيران والجناح باهجاب شهيد ومرة واحدة في سنة جديدة سعيدة. أنه استجاب للصحفيين بأنه إذا كان الكائن سوال كوريا غيتي، ستتعامل مع أي شخص ما قال،: وقد عدد كاف من بدهيجاب تتناسب مع أنفسنا بريم
تصميم عزل الكواكب الشمسية: فناجا( الجمهورية الإسلامية للشرطة فزانوردي) تنفيذ أحكام المؤسسة أعلنت أن إلاهي وتغيير الأسماء سيئة السمعة ونظام الكواكب هذا كل ذلك الصحافة ومعاهد مختلفة لقسم الفيزياء يجب أن يتم تعيين لاستخدام: اسم "الأرض صفر أورانوسنام غيراسلامي الأرض بدلاً من أمناء المكتبات" يستحم "هرمون النمو" بدلاً من "غير الإسلامية نبتونام الأرض قمرخانوم الأرض غيراسلامي الأرض إلى كوكب الزهرة"( ن السابقين.)مسألة "من الأرض إلى الأرض" اسم التاجر ومشتيرينام غيراسلامي جردالي ويستحم "غير شرعي" بدلاً من "الأرض غيراسلامي الأرض بلوتونينام الأرض غيراسلامي، وبدلاً من م" المشتبه به "شرمار" بدلاً من مريخنام الأرض غيراسلامي الأرض زاهلنام الأرض «يونيو» هو اسم التطبيق، ووافق على ذلك الزئبق لا
أيضا، واضطرت الشرطة في حالة العثور على الكائنات الحية في هذه المادة وأنها أنواع الذكور مرارا وتكرارا من العزلة والأخوة في الأخوات نشر مرارا وتكرارا للمستقلة
اضغط t أنه خطة الفضائية العالمية: سوسناجا( الصوت وشرطة "جمهورية إيران الإسلامية" سيمي) وأعلن أن فيما يتعلق بقدرة كوريا m( غيتي السابق) مكاتب الإذاعة والتلفزيون بث مركز واضغط t العالم للبث الدولي خطبة الجمعة بث راديو طهران، الشعار للشبكة 24 ساعة كل يوم ضد غطرسة العالم، شعارات وبث الفيديو وملفات الصوت كلها على أحمدي نجاد كمراسل لشبكة التلفزيون في العالم، وسوف ينفذ قريبا
بني هاشم أو القمر تخطيط مانور: أعلنت منظمة المكانية للحرس الثوري والباسيج، التي سرعان ما مانور “أو قمر بني هاشم” وسينفذ النظام الشمسي عبر الشامسي. والهدف من هذه الخطة هو العثور العدو في هذا "محاكاة النظام الشمسي" وتدميرها.. السلك أعلن في شكل "جهاز محاكاة الطاقة الشمسية" غير متوفر في العدو الحقيقي في هذا القصر المستخدمة والأعداء الحقيقية هي تم اختيارها عشوائياً من بين الناس والمناورة وتنفيذ نظام كوكبي للتعامل معهم بشدة.
قمرخانوم في تصميم e'tikaf( فينوس السابق): وأعلنت منظمة الباسيج أن تتعاون مع وزارة العلوم والأمة، ويستحم في خطة قمرخانوم e'tikaf ( فينوس السابق) التشغيل.. وقال أن المنظمة: ويعيش على الأرض لأن هناك تصميمات الموجودة، ونجاح e'tikaf وذلك استخدام e'tikaf مكانية خطة شحن بيك آب للنقل هي الأخوة والأخوات في كوريا قمرخانوم جردفارس إعدام الكلاب بغية شراء العلم يذهب إلى ثريا
ووعد أحمدي نجاد أن قريبا الناس سوف يكون سمع أنباء سارة. الصليب الأحمر بسرعة مع تعليقه “م. ناسا” وأعلن “نحن بحاجة إلى القمر الصناعي الإيراني إلى الفضاء.” ويتنبأ الخبراء بأن كانت الأنباء السارة في المستقبل القريب، سمعنا قريبا و
تنفيذ خطة الضمان الاجتماعي *: ويتزامن مع بداية السنة 1389 سردار رادان أعلن جيتي من كوريا ومستوى وجود العناصر الفاسدة وسوف يمحو مفساد. فزابيماي أنه في الحفل إطلاق سبعة صواريخ “قمر بني هاشم ثلاثة” وجود قوات الشرطة، هي نتائج مجال المغادرين جيتي أمام بدهيجاب جيتي أخرى ربما مع المقيمين وجميع العناصر الفاسدة من التراث والإدلاء بعقوبات جنائية. وقال أن: هذا التقدم العلمي الكبير للأمة إيران والجناح باهجاب شهيد ومرة واحدة في سنة جديدة سعيدة. أنه استجاب للصحفيين بأنه إذا كان الكائن سوال كوريا غيتي، ستتعامل مع أي شخص ما قال،: وقد عدد كاف من بدهيجاب تتناسب مع أنفسنا بريم
تصميم عزل الكواكب الشمسية: فناجا( الجمهورية الإسلامية للشرطة فزانوردي) تنفيذ أحكام المؤسسة أعلنت أن إلاهي وتغيير الأسماء سيئة السمعة ونظام الكواكب هذا كل ذلك الصحافة ومعاهد مختلفة لقسم الفيزياء يجب أن يتم تعيين لاستخدام: اسم "الأرض صفر أورانوسنام غيراسلامي الأرض بدلاً من أمناء المكتبات" يستحم "هرمون النمو" بدلاً من "غير الإسلامية نبتونام الأرض قمرخانوم الأرض غيراسلامي الأرض إلى كوكب الزهرة"( ن السابقين.)مسألة "من الأرض إلى الأرض" اسم التاجر ومشتيرينام غيراسلامي جردالي ويستحم "غير شرعي" بدلاً من "الأرض غيراسلامي الأرض بلوتونينام الأرض غيراسلامي، وبدلاً من م" المشتبه به "شرمار" بدلاً من مريخنام الأرض غيراسلامي الأرض زاهلنام الأرض «يونيو» هو اسم التطبيق، ووافق على ذلك الزئبق لا
أيضا، واضطرت الشرطة في حالة العثور على الكائنات الحية في هذه المادة وأنها أنواع الذكور مرارا وتكرارا من العزلة والأخوة في الأخوات نشر مرارا وتكرارا للمستقلة
اضغط t أنه خطة الفضائية العالمية: سوسناجا( الصوت وشرطة "جمهورية إيران الإسلامية" سيمي) وأعلن أن فيما يتعلق بقدرة كوريا m( غيتي السابق) مكاتب الإذاعة والتلفزيون بث مركز واضغط t العالم للبث الدولي خطبة الجمعة بث راديو طهران، الشعار للشبكة 24 ساعة كل يوم ضد غطرسة العالم، شعارات وبث الفيديو وملفات الصوت كلها على أحمدي نجاد كمراسل لشبكة التلفزيون في العالم، وسوف ينفذ قريبا
بني هاشم أو القمر تخطيط مانور: أعلنت منظمة المكانية للحرس الثوري والباسيج، التي سرعان ما مانور “أو قمر بني هاشم” وسينفذ النظام الشمسي عبر الشامسي. والهدف من هذه الخطة هو العثور العدو في هذا "محاكاة النظام الشمسي" وتدميرها.. السلك أعلن في شكل "جهاز محاكاة الطاقة الشمسية" غير متوفر في العدو الحقيقي في هذا القصر المستخدمة والأعداء الحقيقية هي تم اختيارها عشوائياً من بين الناس والمناورة وتنفيذ نظام كوكبي للتعامل معهم بشدة.
قمرخانوم في تصميم e'tikaf( فينوس السابق): وأعلنت منظمة الباسيج أن تتعاون مع وزارة العلوم والأمة، ويستحم في خطة قمرخانوم e'tikaf ( فينوس السابق) التشغيل.. وقال أن المنظمة: ويعيش على الأرض لأن هناك تصميمات الموجودة، ونجاح e'tikaf وذلك استخدام e'tikaf مكانية خطة شحن بيك آب للنقل هي الأخوة والأخوات في كوريا قمرخانوم جردفارس إعدام الكلاب بغية شراء العلم يذهب إلى ثريا
عند تحليل وجهات نظر حياة كل منهما تسقط
ت.ب://0ك.012.img98.com/out.php/i398376_1.jpg
وكالة أنباء مهر الكلب عظام المنسوبة إلى الملك سايروس هخامانشي
وكالة أنباء مهر، وفقا لبيان صحفي من عکسي العظام في الضميمة هي تجديد قبر سايروس كانت مطالبة العظام التي وجدت في القبر ينتمي إلى سايروس أن تأثير هذا الأسلوب هو قبر فقدت مرماتي!…
ولكن مع الأول وجدت الدراسة المتخصصة والخبراء، أن كشف العظام كانت تنتمي إلى الكلب!!
ووفقا للتراث (تشتن)يتضمن نصائح فيما يتعلق بأخبار هذا هو وكالة أنباء مرماتجران، رسالة مفتوحة، وعلماء وخبراء التراث الثقافي لرئيس منظمة الدعوة الإسلامية.
من هذه الحالات كان المتصلة بالعظام عدي في المباني التاريخية قد تم العثور عليها في مقبرة سايروس.
كانت "وكالة أنباء مهر" المدعون في هذه العظام تنتمي إلى سايروس الكبير أن الاختبارات الأولية اتضح هذا يرتبط بالعظام للكلب.
في جزء آخر من الرسالة هو مجاول الإفراج عن الأخبار السيئة وتشفيش بالجمهور ولكن لا عقول هاسالي وكالة الأنباء وعلى النار للثورة هيزامي وسائل الإعلام من أجل.
طلب هذا مرماتجران رئيس منظمة الدعوة الإسلامية ورئيس منظمة الدعوة الإسلامية هو من أي وقت مضى وسائط الإخراج والمراقبة "وكالة أنباء مهر" بازخورديهاي الداخلية والخارجية وقد تم تقييم محتويات لوكالة الأنباء في مجال التراث الثقافي لكي نكون منصفين وصحيح غزاوتي على هذا، وقد ج کليف "وكالة الأنباء مهر" بقيمة النظام ومطالب الرأي العام بدوره على.
منحازة نظرة على الختم وهو نصف القطر للتراث الوطني ومكانه روحية في إيران، بما في ذلك أهم هذه الاحتجاجات من الخبراء
أيناز آراء أخرى
مفارش "راديو فضيحة زامانيه التي سقطت من سقف الذي طال انتظاره"
وأؤكد لك إذا قمت بنشر المواد التي كنت مضحكا والمخيم لم تكن کومیک
تحصل جواب مضحك نمیکردی
Thats
3
لدى موقع
ربما كنت قد حصلت على عدة مرات أن ضرب، واسم الموقع أنهم يوضع رئيس عموم أسلوب تورکیستی
وبعد نشر بعض المحتوى
لقد جئت إلى موقع مثل موقع الويب الخاص بك
كوميدي يحتوي على مادة في شكل حضارتها الفارسية
اشنایی مع الآراء والأفكار لديك اﻷداءات جالبیست
وبهذه الطريقة الخاصة بك يخول تشجيعنا كما يحصل لودگی
فلم يعد لها أحدث أحبك من ایناز
هذا الاستعراض وكافة الأحرف في هذا المقتطف من ایناز خوندی
الموت لإيران
الموت لإيران
و
الموت لإيران وبلاد فارس
وفي الوقت نفسه، على الرغم من الأسف الموقع يتم تصفيتها في إيران غدا
وبطبيعة الحال، كان قال أنه ربما
……………
دانتي
وهذا ليس رجل الذي يحصل على زائیده مع الأصالة، ولكن صحة الكبير مان زائیده.
ويشهد التاريخ أن كنت لا تتحمل أصالة
ومن الأمور التي لا تؤدي غالباً أسالتان مستقبلية السؤال الخاص بك Kisser
أنت مرتيان يسبب وصمة العار لك أصالة
الموت لإيران وبلاد فارس
مولیر
كذبة كذبة من أبلهتير بیسواد المتعلمين
الجزء الأول من هذه الجملة كالمشرف والجزء الثاني من المثال هو الخليج زوار هذا الموقع
والنتيجة أكثر تحديداً في ما
مفارش "راديو فضيحة زامانيه التي سقطت من سقف الذي طال انتظاره"
مرحبا المشرف ولدالزنای سايروس
راستاشو بخوای أكثر من المضحك وأنت كمعظم شیطون سايروس كنت ولدت في نشاط الفضاء الحاسوبي.
محتويات الموقع، مانتشز لك أنك مضحك
الضحك واللعب الخاص بك، قم يمكنك توفير لنا الفرح وفرح
وبطبيعة الحال، التحدث معك الكلاب لم يعثروا على شيء الفوائد
باركس، جذر الكلمة من بارس تحليل بانتساب وتجوب "الخليج الفارسي" كلمة الإحالة، في اللغات الأوروبية إلى لوديجي كبيرة
ومن كلمة داري داري مؤشرا للإنتاجية.
علينا أن نتذكر لك ابدأ غسلها انتسابی الخاص بك ونحن سوف ميزة
لا سيما عند أخيرا محاولة مزدوجة حتى في الخاص بك يمكنك aoao
لا يوجد المزيد من الأنشطة بارسجانت، وأعرب عن أمله في أن تكون
كما أن المادة بكاملها نشرت هنا حصلت على أفضل! حتى القاضي الناس أنفسهم على ما زامانيه إذاعة عموم
راديو زامانيه: وهي موقع "نئونازی" في إيران المرتبطة بالحركة "الاشتراكية الوطنية" في إيران "في شبكة الإنترنت الفضاء قد وجود خطورة في مثل هذه الطريقة. مرحبا بكم في بناء الرسومات موقع ويب يظهر أن المصممين ومديري بسبب راحتهم مع هذه المجموعة به، ومن المحتمل أن تكون أقل من القيود المفروضة الإنترنت .
على الرغم من أن جزءا كبيرا من مدونات باللغة الفارسية مسدودة وتم القبض حتى المدونين وإرساله إلى مركز الاحتجاز، ولكن نئونازی موقع إيران تواصل علنا عن طريق إيران خدمات الاتصالات السلكية واللاسلكية وتواصل العمل. يمكن الاطلاع على المسار الصحيح لشبكة الإنترنت باللغة الإنكليزية مع القليل من البحث والاحتفاظ في عدد لا يحصى من بلوق التي تتماشى مع كل أيديولوجية القومية المتطرفة، وبرتری العنصري نشر نصوص الآرية .
وتقع في طليعة الأهداف المعلنة للمنظمة المعارضة السياسية للعبادة للديمقراطية، وإيمان بتفوق العرق الآري الوطنية، الكفاح ضد الشيوعية ولمثلية الجنسية، ولكن مع القليل من البحث في الموقع نفسه يمكن أن تكون المعارضة غير المشروط لهم من اليهود والعرب والأتراك و الأفغان حتى لاحظ أيضا بوضوح.
ایرانیت مع التركيز على الماضي مقترنا مع الحركة الإسلامية السياسية والايراني "أكثر في سباق يقابل ذلك متأخراً في الفضاء السياسي إلى العاشرة الدولة الحكام أيضا هائلة في الخطاب السياسي اليوم رأيت. وهذه الاتجاهات في الانتخابات الرئاسية و 88 في الإعلانات والمناقشات التلفزيونية، لا سيما منذ انتخاب أحمدي نجاد مخططي الحملة رأيت في نمط تجلى تجاوزات الثوريين، استخدام تقنيات الإعلان أن يذكرنا بالحقبة النازية، بو پروپاگاندای (د). فزاهت الدعاية السياسية بقدر ما تطور كذبة كبيرة، "يشعر بوجود هذه الجولة" أو "گوبلزی" في كذب وسائل الإعلام اپوزوسیون علنا أثير.
88 عاماً بعد الانتخابات، ولكن استخدام هذه الاستراتيجية من "ألمانيا النازية" في نهاية المكتملة. مؤخرا مسألة الدين أيضا مرسومة ويحاول أن يكون في الحوار والمناقشة، حتى الدين الجديد لقتل نطاق القومية. اسفندیار r.mashaee مصطلح "المدرسة الإيرانية- الإسلامية "واحمدي نجاد بسبب تناقض خطتها لمكافحة الشغب" مع النمط الفارسي- الدول الإسلامية التي تذكر من رؤية هتلر للجماهير، وجعل استخدام الأهداف السياسية لزيادة السكان.
"النمط من بلاد فارس- نوع جديد من الإسلامية يعتقد عودة إلى مجد "الإمبراطورية الإيرانية" القديمة واستخدام سحر اليوم أن "يخلق سباق الإيراني على أكبر، وهذا آخر من أنجع الأساليب هو العاشر في السلطة السياسية للدولة، وأي فرصة لاستخدامه.
التذكير بهذا التصريح واستهلاك لتحديد الدرجة الدعاية للمطالبة التي تقدمت بها الحكومة وما إذا كان الخطاب أعلاه المحلي فقط ويجري في هذا المقال القصير ليس أقل يناسب. ومع ذلك، والسؤال هنا هو ما هو السياق الاجتماعي هناك منظمة الصحة العالمية، حتى على الرغم من أنها نوع من أحمدي نجاد و r.mashaee، ما يصل إلى هذا الحد في استخدام الاستراتيجية استناداً إلى منظور نوع المدقع المستوحاة من القومية الاشتراكية الوطنية ألمانيا في عصر أساليب هتلر الإصرار على ؟
وبطبيعة الحال المجتمعات أكثر من مرة إلى أشكال مختلفة من الإهانة وفشل أو تعرضوا للهيمنة وتدفق الأجانب، أكثر وعيا من أن الإعداد وضع والعنصرية إلى الاعتقاد بأنها يمكن أن تصل إلى هوية فريدة أخرى فيما بين الأمم و وسوف يكون أكثر على. هذه الأمم بمثل هذه عقلية خودبزيرج النظر وإحباط محاولة لإلحاق الهزيمة بهم التاريخية على نحو ما يمكن أن تكون الإزاحة ورؤية واقع الهروب. إعداد مثل هذا القبول ذاتية من المعتقدات أن سبب الفشل والإحباط من تاريخ البحث في العوامل الخارجية، واقترح أن يقبل أي الإحباط والفشل للتعويض عن بلده تاريخية،.
في ألمانيا بعد الهزيمة في الحرب العالمية وأنا وأصبحت أكثر نشاطا مع هتلر وفرز هذه المشكلة، مع إعلان أن كان بسبب التأثير والنشاط في مجال الرأي العام، أجبر الصحفيين على قبول الهزيمة في أفغانستان. نتيجة لهذا وأخرى مماثلة الدعاية الإعلانية كانت المحرقة واليهود خلال الحرب العالمية الثانية وأرسلت إلى مشاوي الحرق والمجتمع الألماني بسبب الأوهام التي تم إنشاؤها لا يمكن أن تظهر استجابة جيدة.
هذه ليست المرة الأولى التي تملي نژادگرایی الإيرانية المستويات السياسية والاجتماعية والقومية للمجتمع. إلقاء نظرة على مرور بعيدة من إيران، يمكن الاطلاع على الكثير من علامات على رأس القومية العنصرية للنظام السياسي أو في الطبقات من الجماعات السياسية والأحزاب، وقد أظهرت عملية صنع القرار.
الحكومة الألمانية ويرجع لها قوية قادرة على المنافسة مع بلدان أخرى من الوقت، إلا وهي روسيا وانكلترا، مع نقل أيديولوجية الحزب النازي في ألمانيا وإيدي براهساسات القومية للشعب والسياسيين لوضع في مختلف البلدان، بما في ذلك إيران، على الساحة كان ضيق على المنافسين.
مع مجيئه إلى السلطة من رضا شاه، العلاقات المتعددة الأطراف الإيرانية وألمانيا اتخذت شكلاً جديداً. من ناحية أخرى في الهياكل الاقتصادية لرضا شاه لتحديث النظام الإداري في البلد والرغبة، ومن ناحية أخرى، قد قررت ألمانيا بإصدار قدراتها الصناعية والعلمية، المجال نفوزش لحدود أوروبا القادمة إلى تدمير أكثر.
على الرغم من أن الآراء القومية والأحداث كالثورة الدستورية الإيرانية بعد ذلك بسبب التدخل البريطاني والروسي تجربة البلدان، حقل خصب للألمان الذين أعدوا مع التركيز برایدئولوژی التفوق الآري، في طبقات مختلفة من المجتمع أن يكون لها تأثير سياسي. عدد من الإيرانيين الذين توجهوا إلى ألمانيا للدراسة أو العمل مع الألمان ووجهت إلى الفريق وشكلت الراسخة التي تأثرت بالنزعة القومية المتطرفة من الروبوت.
إنشاء "حزب إيران" أو "Pan-ایرانیست" استناداً إلى أيديولوجية التفوق العنصري وفي مظهر للحفاظ على السلامة الإقليمية لإيران ولكن في الواقع للوصول إلى السلطة السياسية وشكلت أساس على النمط الألماني. ولكن بعد فترة من الوقت معظم الصناعات الاستخراجية ASP يشع ومع سائر المجموعات والأطراف تلك الفترة مثل حزب توده والحزب الديمقراطي (الاتساق بين الطرف) قوات التحالف في أفغانستان. وفي الوقت نفسه، إلا بانيرانيست يمكن أن تستفيد من رضا شاه الدعم الثابت مواصلة أنشطتها. بعد نفيهم من رضا شاه، عند محمد رضا شاه عهد، وجد أن آراء ایرانیستی التحريك، دعمه بانيرانيست استمرار.
مونشيزاديه دال عام 1331 جنبا إلى جنب مع منوشهر أمير-موكري م المتواضع وحسين بارفيز زارابي في مقاطعة ساكسونيا السفلي والأخرى الحزب الوطني الاشتراكي الإيراني العمال "بالمختصر" سومکا "إلى. كان هذا الطرف الواقع على غرار حزب العمال الألماني الاشتراكي الوطني، الحركة الوطنية في نفس الوقت مع صناعة النفط في إيران، واستراتيجيتها أكثر المناهض للشيوعية والمناهضة اللغة الإنجليزية. وفي الوقت نفسه، بعد الإعلان عن وجود الدعاية المعادية لليهود، المعادية للعرب ومعادية للإسلام دفع.
علم سومکا الأحمر إلى اللون الذي كان في مركز الدائرة بين البيض والصورة السوداء التي تبدو وكأنها دائرة هو النسر. أعضاء الفرقة اللباس باللونين الأسود والرمادي و بازوبندی أن شعار الحزب على ذراعه *. اجتماعاتها في مكان يسمى البيت الأسود، وعقدت منشور حزب يسمى «سومکا».
كان الحزب سومکا التزامن في ذروة الحركة الوطنية لصناعة النفط فرصة للحزب ليكون قادراً على اتخاذ استراتيجية الخاص بك. ولكن هذا العمل لم يكن الكثير من النجاح لأن في ذلك الوقت كان من الصعب سومکا على حزب توده والجبهة الوطنية، تأثير كبير، لا سيما في أوساط العاملين في صناعة النفط، والمنافسة. مجتمع متعدد الثقافات من جهة إيران مؤهلة لإحضار أيديولوجية التفوق العنصري أن "النازيين الألماني" يعتقد أنها سوف تجعل من الصعب.
دال-مونشيزاديه الذي ذهب إلى فرنسا للدراسة، وبعد دراسة الأدب الألماني وذهب للعمل في ميادين علم الاجتماع للإسلام وإيران والهند، ودراسة علم الأحياء وتتزامن مع الإذاعة الألمانية التعاونية. وخلال هذه السنوات كان مألوفة مع الحزب النازي في ألمانيا بعد حين انضم إلى الحزب والدعاية للحزب الإدارة في الأنشطة، ونشر النازية الحزب في "الرايخ داس" ( الرايخ داس) كتب لايت.
مونشيزاديه أثناء الحرب العالمية الثانية حتى الأيام الأخيرة في برلين وقاتلوا ضد متفین القدم كان المتضرر وبعد انتهاء الحرب عاد إلى إيران. أنه مهتم كثيرا بهتلر، وحاول أن يكون في على المظهر، واللباس والشعر فضلا عن نماذج مماثلة تبين له.
بعد الانقلاب في 28 آب/أغسطس والشاه محمد رضا بهلوي إلى السلطة كانت أعلنت العديد من الأحزاب والجماعات الناشطة السياسية غير المشروعة. كما تم حل سومکا وأعضائها للانضمام إلى الأطراف الأخرى والجماعات، ذهب إلى ألمانيا مرة أخرى مونشيزاديه ويدرس في جامعة ميونيخ، حيث كانت إيران مشغول ولكن ذات صلة مع أعضاء الأحزاب السياسية، و دیگرعقاید الأسلوب لوراثة ما تبقى من "ألمانيا النازية" هو نجا أيضا من بلده.
ما هو الاسم الجديد للسلطة الإيرانية مجموعة "- وهم يعربون عن الإسلامية النموذج الأصلي ایدئولوژیی هو بالطبع مختلفة، لجذب اهتمام الجمهور، وكان اسم مختلف. تجربة ثلاثين عاماً من ثيوقراطية مع الخصائص المحددة لهذا سيظهر الضرورة التي تقتضي أن طبيعة وشكل الشيعة أن الإيرانيين حتى فعلا نموذج للإسلام لجذب المشاعات العامة خطة – والآثار الوطنية أكثر.
هذا العرض في قطاع الدولة، لا سيما التي تصر على الجزء الذي لم يتم العثور على على التميز الثقافة الآرية القديمة كما يمكن مشاهدة. بهذه الطريقة، يتم استخدام المجموعة المذكورة أعلاه لجميع مرافق وسائط الإعلام، أنهم يشعرون بالإحباط أن دعم المجتمع المحلي في السنوات القليلة الماضية قد شهدت، والمواضيع التي سيتم تكبير جزء من الوهم تشكيل المجتمع. وهكذا، بادئة "النبي" قبل اسم سيروس وقبره يمكن تحويلها إلى الأضرحة. ومنذ ذلك الحين أطلق عليها اسم غالبية الشعب مذهبِ، "فرض دين پَست نژادِ» وقد تشكل.
مونشيزاديه أو r.mashaee أو منادیان القديمة الآرية الثقافات والأديان، وتطورات غير سارة ركاب موجه مجتمع بالأزمة. اگرمنشی-زاده قد تأتي من حرب فاشلة ولا كان غير ملائم من حيث الدولة ازحمایت، ولم تعط لمنافسة الأطراف مع الأنشطة، وإذا كان الدليل البعيد النار القديمة الوطنية و مشایی و ازحمایت نظام الحكم لكن أحمدي نجاد عريضة وممدود مع كل القوات العسكرية وطبيعة الفرصة أن الدولة من الإمكانيات والكتاب وتأخذ عملك.
تغيير شروط الفرز وأخذ الكثير من الكلمات والأسماء، وانتهت بالخطاب لهذه العنصرية ولكن هذا لا يعني أن هذه الظاهرة المدمرة في حزمة مع اسم آخر والشعار والأخرى لمجتمع مغلق ودون وسائل الإعلام الناقدة قبول وجودها. المشكلة هي أن تشارك مجتمع الذي يتعامل مع الحياة اليومية من أي زاوية، وعلى استعداد للذهاب في الظروف الحرجة المبينة
مفارش "راديو فضيحة زامانيه التي سقطت من سقف الذي طال انتظاره"
مرحبا الكلب المشرف نره ديلاوير
وفيما يتعلق بالتعليقات التي كنت
رشيد اشتیاقت لجعل الجمهور التحقيق أعلاه.
ولذلك، فمن الأفضل لنفسك قبل كنت حصلت على جميع أزارجشنسب وسانسورت لا تقوم بنشر الموقع
وفي حالة چیتساز يجب أن يكون شيئا أعلى من أي شخص يقدم مشروع قانون
قصة قتل سايروس العظيم وتوميروس ,ملكة عموم المصطنع
مرحبا، كنت افتقد من جيل ك الفتاة.
شكرا لك أن تجد في هذا الموقع
الزوار الأعزاء، حتى مع الفتاة من جيل والدتها كان متزوجا مع کوروشی التي يتم تعويد
يجب عليك أيضا بيدربزارجت بيدربزارجت والأم لك الدعم
على أي حال أنا لست فتاة ولكن
فمن الأفضل على النساء والفتيات ونحن بارسج أكثر وضوحاً قليلاً
لتعلم أن وضع الفتيات والنساء أثناء ما كانت تاريخية پارسگی
أيضا، لإظهار الهوية للأسباب الأصلية ل پارسیتون لا تحتاج إلى
بسبب أن ' تنبح من بداية الحضارة في میبردند حیاتشان الرضاعة
والكلمات أكثر دقة وقد يطلق عليها اسم البرية المجتمع الذي تختاره، وكنت في صفوف سجان
ويتعين علينا أن نثبت أن كنت هستین الكلاب الوثيقة نمیخواهیم لك
وضع الفتيات في خضم بارسجان
ويمكن الإشارة إلى الحركة النسائية حق من بجانبيه بين الأتراك، لا سيما في أذربيجان من طويلة نسبيا، على سبيل المثال، كتاب ديدي مستاب كوركوود، الذي هو الكامل لبطولة السيدات هو الحدود قماش . تاريخ الشهادة دائماً في الجزء الخلفي من الرجال الشجعان والنساء الذين حضروا أيضا الجريئة أن تفخر الحضارة قد تم تدیین, کلدانیه وفای خرمدین ب مع نظيره الذكور ثنائية الزوج من الشجاعة في حجر السيدة؛ وزوجة بارزا البطل الشعبي من أذربيجان " , السكون هو مقاطعة ثمرین مرض التصلب العصبي المتعدد في وقت امرأة جريئة "الحكومة الوطنية في أذربيجان"؛ وامرأة شجاعة، التبريزي باشا زينب في حركة الدولة والتبغ الدستورية الدستورية تئللی عرفة الحكومة؛ والمقاتلة التي تذكر أنها مثل النساء على أقل . على الرغم من أن الذاكرة التاريخية لتاريخ التذكير؛ ولا شيء مسكون، والجميع قد ذكرت كما يفعل .
فمن المثير للاهتمام أن نعرف أن الأدب في الشعر للمرأة هو في تاريخ أذربيجان قليلاً لا z.، أو على الأقل لا تنظر هذه دي . ولكن وللأسف يجب القول بأن تاريخ الأدب الفارسي مثل الأمة يسخروا فيها المرأة أن بعض من هذه يمكن أن تكون أشار ترات .
الشاعر الشهير الفردوسى الطوسي فيما يتعلق بمثل هذه سراید المرأة
المرأة والتنين كلاهما في التراب
العالم النظيف لهذين على حد سواء كريهة ل
اسم ناید الطويلة للمرأة
الأكل المستمر وخفتنيند
أنه إذا كان أي ضرر للشفاه بدوزی (ز)
المرأة لم يكن لديها الوقت للغة
ستای النهب سجان للمرأة
أن الكلب لمائة امرأة صالحة !
منوجهري
الحق، ويقول المرأة بلطف نجوارد
لكن ابدأ مع أي شخص في مکر للمرأة
تجاه النظام ورامين
رقيقة النساء و رایند فضفاضة ديلاند
ومع ذلك، لن يأتي سبب في آریشان
أسعد جورجاني
خيبة أمل في إنشاء تماماند للمرأة
ومن ثم له الحنك ويسمى القبيح
وهما فقدت طريقها من com الكون
شو كام يأتي من نجویند com
سعدي
جديدة € الآن امرأة كل نوبار
زيارة التقويم للعمل نآید
ناصر خسرو قبادیانی
المرأة مثل دینند ناقاسان والحكمة
لماذا الرجال اعترضت لهم لتحكم؟
أسدي
المرأة درختيند التام بسبب الأخضر
هاوثورن قد السم الغيب مرات
هي نفسها هو أن يعود اندورو
الناس عارضة زیه الإبقاء على
جامي
تم إنشاؤه امرأة من اليسار بهلوي
واحدة لليسار , لم يسبق له مثيل الفعل
أسدي
أرش المرأة الشجاعة، أو قوة اليد
نفس الرجل أي نصف سبب جيد
لكلمات أعلاه أن شعرای الخلفي للأدب والاذربيجاني الكتاب والشعراء، وقدم؛ ينظر إليه دائماً باحترام وتبجيل للمرأة وجهة نظر . على سبيل المثال، امرأة شجاعة، زينب باشا وكان تقريبا مثل موقع ئي بأي وقد أشاد . أنها مثيرة للاهتمام في أنه يبقى أن بعض النساء في التابوت هي الحج إلى بعقب الاحتجاج ضد قوة له يفتح غيانا وتقريبه إلى مع یارانی بهم الحال في الدفاع عن المضطهدين ويأتي في .أنا
لم يكن من بلانت أن بعض الرجال قد تحولت لحماية النساء في تلك الفترة كانت الدعم . على سبيل المثال، شاعر غامضة ميرزا، زينب فاروق باشا لحركات الناصرة بالطبع كيفية التقاط صورة الجمال ه وهكذا يمكن إعلان دعمهم للحركة النسائية . بعد شعرای لحظة أيضا، بما في ذلك المتوفى، الناصرة كلمات تدابير فعالة دعما للقصائد في صحيفة أذربيجان، وقد تم طباعة باشا زينب . تعلم العيش كلمات من ابیاتی، والناصرة والتعليم تحقيق انخفاض المطالبات التي يمكن اتخاذها في أي من ریای اﻷذربيجانية .
الدح باشا زينب قویدو أوقية أوستونيه السوق، زوبا
كي اوردوی قویوب أوز دوشمان عقلاني التتار أوستونيه
چارشابین باغلییب بئله قوللارینی چیرمییب الوقت
یاشماق ایله توتموش یوللارینی سالانان الوقت الأوزون
مجموعة ائدیب أوقية یوللارینی گئتدیگی الوقت توج خريطة
أوستونيه اغیار اویناتدی یولداشلارین وئریب الأمر
الدح باشا زينب قویدو أوقية أوستونيه السوق، زوبا
گلدی عموزین الدینون درب قاباغوندا المسجد
یئتدی یوب ائیله یولداش ن ورين ووروب عصابة جامعي
النساء فاطمة , سلطان ییم و اندیروب أن تكون وشك أن الشهر
جوني بگیم گلمک اگلشدی نفس أوستونيه الجدار
الدح باشا زينب قویدو أوقية أوستونيه السوق، زوبا.
سان الملكية الفكرية إلى ییم عشرة یئری الدون الملك بازاره النظام بواسطة
قیز گیلن باغلات بازارینی شرف "سان عشرة القمر الصافي"
قطيع فراش ,باشینی حبيبته ائیله القطيع الجنود الضائع
غدداری گیلن ییخ وییر كل قطيع غدار كيم أوستونيه
الدح باشا زينب قویدو أوقية أوستونيه السوق، زوبا..
شعراء آخرين من أذربيجان في كثير من الأحيان قد ارتفع من الحركة النسائية . على سبيل المثال، تئورسین ميرزا تقي رافات والشاعر المعاصر نوبرداز؛ ماروفش في القصيدة كالعاصفة حول المرأة في تسعين عاماً حتى سراید لك –
عاصفة
الشعرية مكتوبة
أختي !
الليل هو فکرم
مع بلده أحزمة المفاجئ، النوم
وينظر للمختطفين... بأي *،
الفكر والخيال مشغول وشرم...
إلا أن خيال الإنسان والفكر و
في البصريات البصريات رغبة واحدة
* الأوراق أسرة، تشو
وكان ذلك نقطة: «العالم توقعات البيئة العالمية !»
الأساسية الاجتماعية هذا المجلس،
الأخت اللطيف والمحبوب،
ما هیهات حياة جيدة،
نوع لديك من أجل!…
الجشع وشهوة، وحكمت عليه
مثل الأمر التالي، استولت
أوه، أرض إيران، وامرأة
دلسوزترین سبيل المثال زلات !
كما تعلمون، كوكب الزهرة والقمر والشمس :
البقاء بعيداً عن هذا العالم للهواتف النقالة!
المضاربة في هذه الأراضي المتعطشة للدماء،
زخود زغیر الإحباط، وخيبة الأمل!…
***
آنانکه هيمي تيرا الركبة،
الحب میپرستند في السجود،
مثل أوهووش هي عادي
المحاولات المتتالية في اصطياد اندورو...
***
الحب، صافیت
عبارة وحشية للتصور،
من عاطفة واضحة،
السم اللصق، العقيد * خند.
***
بموت حكم أو ضرر،
يحرم من الحيوية سيلزت !
Zahal البرد والمستقبل ز
ماتمزدة، إيران-دوخت!…
***
مع بلده خواهیش الخطيرة،
أنه سيتم قريبا في حاجة إلى روح،
إذا كان، جمادى کاندر المرتبطة بها
أنها الصلبة إلى نمیمرد العابد! …
***
أختي أخذت مفتوحة لم يسبق لها مثيل،
ما هو الخروج، قلبي؟
خیول بعيداً عن المصل، الأفكار !
قماش، من وجهة نظري على الطاير!…
***
كابوس ! انظر بعيداً عن بشوو،
يجب إلا يكون السبعينات، ديمي
يوجد أدناه هي Yalda، زلام الليل
هو مهرجان مباركة الآن – فقد الضوء
***
شو الشمس في السماء، والحرة
في خطة أن نكون الرائعة،
واسمحوا أن طافوا زينو
في قلب كلوبمان الأمل !
الأخت ولادة تلميح محظوظ
بخشای على هذا الخيال متعب،
شیرازه * فکرتم منفصلة الإيقاع،
من الوهم والخيال في الثابت الثدي الحفار...
***
في المجلس لأعمالنا الاجتماعية
وأخت، سيئ الحظ المظلومين،
هیهات، ما هو الموقف،
في نوع البيانات!…
تبريز 11 حزيران/يونيه 1299
الشاعر اﻷذربيجاني ز _ امیرلو أيضا مثل الغالبية العظمى من الشعراء اﻷذربيجانية الأخرى للأمهات وأخواتهن، شرف، والثناء أقدامان لهم وفعالة في قصيدة هذا الوصف
التزلج زمانلاردان بیزیم ائللرده
وارایمیش هورميت لارا بولو واشا،
آنایا، گلینه، قیزا أي زمان
توکه * رلير نامز عشرة مخيف، ایمیش هاء
تاريخ أولو boyo-آتا بابامیز
ایله إلى تانيرينا، بيلميشلر هاقالي
بلوم داها اونونده تانيري، أيلاب
اؤنونده أنالار، بيرويلميشلر
أولموش أسلدان مثل لرده لشركة dell:
«أسلانين ارکه أولماس بدوره، ج الداخلية»
دئیب لرقادینا دییر وئرمه ثانية
میلتین أولماز کیشی ییرلی 10:30 ص
اونداکی باشقالار، قیز اوشاغلارین
Deary، deary تورب التدا قویلارمیش
نحن اوبامیزدا بیزیم كاغدا تهدئة
محظوظ أولدوزو، سانارمیش قیزین آتا
كي أفاندا آروادی باشقالار، قیزی
علامة اقتباس مفردة ساتیردیلار * بازاردا، بولا
أروادلار بیزیم یاشایاردی مجاناً
دييز دييز إلى شفا * ليه، أفتخارلا Ann
في ليرديه بارلا أولدوسي الدب جديدة
توميروس آنامیزین، عدي قالمیش في وقت متأخر
وأعرب الذين توميروس تبريز، أنا وطنیم
عدي افتخارلی * آلمیش أوندان مساء
' نبي أعمى، الصلصة * سلر ووروب
نیگارلار، هجرلير، زينب باشالار
بوردا کیشی larda المرأة * كيمي لور
*طغيان سونغو تشالارلار کوکسونه
فن پارلاییب عالمینده الدائمة
كنت قد یوزلرجه، یوزلرجه ف
بونلار یارادیب أثرلير گؤزل لا
معناسی--سابي ما يبدو بسيط في هذا
(أ) واشا لار – لور کیشی الحرة
یاشادیب یاشاسین آذربایجانیم
أوديلار، دیاری، شرف یوردوسان
العمر * كيمي آنایا، قربان * جانیم الراحل .
ميرزا على شابستاري مجز جوكر؛ والشاعر الفيلسوف، ماب والفكاهة من رجاله الخاصة في أذربيجان الشعر المعالج الذي يسمح للمرأة بالدراسة لا يمكن انتقاد و سراید التي
كل وئرین سیزه باجیلار سوزوم ایکی عصبي الدب
گئدین یازین اوخویون ایکی باجیلار جسام أ؛
كان مبكرا في الحياة للقراءة والكتابة في مجز إيران للفتيات غدغن من استشهدوا . بالتزامن مع اللازمة لمحو الأمية قصيدة ذات مغزى مجز عشرات الفتيات؛ وعمق اهتزاز في سلاسل وجعل لهم بين الجماهير العريضة من الشعب وكان البث . في هذه القصائد هو فهم لغة بسيطة جداً ومجزٍ الفتيات والنساء القراءة والكتابة وتعلم القراءة والكتابة قراءة . وهو مقدم من الحرية كان واحداً من مبارزین أقوى للمرأة. كما لوحظ في مجز ذهبت جنبا إلى جنب مع قطاع عريض من أشارش تعلم القراءة والكتابة ويتم تعيين الفتيات المتعلمات وجوكر لهم مع صور لطيف ومذكر نمکین واستمرار يتم الآن إنشاء مع مرور عدة عقود من وفاته، لم يفقد الشاعر جمال فتح و دينامية وتواصل تماشائی . وقال في مثل هذا المكان :
العقلية هي القوادة تعب الجسم؛
الأطفال والنساء في جسماند وروح روانيند شو
المستوطنات من كل بلد للمعرفة زنهاست
طالب تدريب المرأة الأولاد .
ونحن لا يكفي الشاعر فقط لإنشاء مثل هذه القصائد شابستاري، حضور التعليم المنشأة أخبار بروران الإعدادية للبنات المسار . لحسن الحظ هذا الاقتراح بسرعة ودون عناء الاهتمام أبي بروران التعليم روس أنه يوم واحد في خورم الشاعر النبيل 1309 العام مباحث أمن الدولة يمكن أن تستأجر المدرسة غير هادفة للربح للفتيات باسم عاصفة في مجلس النواب دافع .
نعم هذا هو الدورادو ليشهدوا خطة صديق والعدو وأيضا الشهادة من التاريخ، كانت دائماً من الاهتمام إلى بازلام وكان تعدّی للتعامل بتجربة المكون الأول . الناس من مقاطعة فرح في فرهیختگان التاريخ والثقافة، ولا سيما من حيث أنها قد ابدأ مقارنة بالمدن الأخرى في البلد والقضايا التي يحدث أيضا بغض النظر، وعلى نحو ما دائماً النجاح المقهورين والظالم كلا الدفاع أن يحك التربة السوداء *. في الفن المعاصر، وكذلك
ومن الواضح بمرور مرئية. على سبيل المثال، عندما سيادة الشعب، نظراً لأن أصف * أوبجنورد Al-دولة وق ومفخم لأن شعب كوكان في خراسان و اذیب و مالیاتهای للحصول على مذهلة اضطرت إلى بيع بهم بنات میگردیدند، آذربایجانیان نحو هذا مرات الممارسة المؤسفة وربما سابق جاندزا عقب أزهمجان يزعم مفتوحة الاحتجاج ومع جديدة شتين المحتوى ويؤلف قصيدة وإدراج اظهارهمدردی مع الأخبار وإعادة تأهيل مواطنيهم. مجموعة من قسوة الحاكم تستحق حيث أنتج الكثير من الصحفيين الوقت CA واسعة * تعكس هذه الأنباء والأخبار وكان حار جداً بهذه المسألة والطرق إلى البرلمان بسبب الأهمية القصوى وإرادة عالية. "الأشهر الأولى لتشكيل أول برلمان للتعامل مع مغامرة كوكان الفتيات واحدة من الاستبداد القديم ضد حالات التماس تظلّم الأمة وواحدة من الطرق لإنشاء السلطة الوطنية." وهي قصة كوكان الفتيات المنشورات الفترة مكون هام المسائل كما الخاص بك *، ومع ذلك، وفي هذا الصدد، المنشورات من الألف إلى الياء ربایجان أيضا على أقدام إلى سيرا على أقدام الصحف الأخرى تغطي الأخبار أعلاه الموجهة إلى الخاصة بك. هذه الصحف يمكن أن تكون تسمية الرابطة وأذربيجان *. هو أيضا رؤية الأمة والقراءة لمثل هذه الأحداث، كانت بامسئله وقراءة الصحف في المقاهي والشوارع الجانبية وجلسات المناقشة كوكان الفتيات أنجمانهاباهث * اليوم الأمة وطريقة قراءة وسماع ويشعرون بالتعاطف والتضامن هذا الحوار قصة * الوطني، الأمة حاسة الشم يمكن جعل دان التاريخ. "في رقم 8، يوم الأربعاء، 13 رمضان * المبارک 1325 السنة * التالية * رابطة الصحف تبريز منطبعة الثانية ك" تشقاندير الشيخ "حيث * في حالة عجز وعدم كفاية هذه" قراءة أصف بن دولة ليس مثل ماقدری أفضل مما كان لدينا لهم ولكن الآن أن بعض الوقت ونفت "الحكومة البريطانية" هذه الحركة وهذه التجارة جعل کثیرالمنفعه البرية من الشيوخ لرسم الشخصية المنافع-بما في ذلك المعلن أصف Al-دولة على شرف روزنامة في العمود حمیت في حماسة الزجاج لوحة ناهيك عن الإنصاف يفعل نفس الشيء ونحن إدراج الإشعار * (إشعار ) كل شخص لديه خادمة وغلام غلام وکنیز الأسود بدلاً من الأبيض، وثمن أرخص وأكثر اقتصادية كثير ضروري للإشارة إلى مكتب بفرمایند * يمكن أن تكون ضئيلة جداً سعر البيع. (ألف شركة-دولة ) معالجة دیوانخانة مشهدالرضاعلیه العدل a.s.»، وكذلك كما هو الحال في أي مكان آخر مکتوبی بعنوان "الآلهة" في هذه الالتماسات طباعة الصحيفة مؤكدة أن أجزاء منه ذلك:
القيام به، مثل صدر فراق
أقول لأن وصف العاطفة الألم
بيد أن توسيع نطاق العدالة عجباً هو اقتيد إلى أسفل، وفي كل مجال من الحكام و مأمورینی بمسداغ الناس حکمتم بين بلد شريفة فسا آیة تحکموا ن في ص & بلیغ في دفاهیت حاول الرئيس (التنمية).. السادات في تنفيذ الأحكام الأولى لمسؤولي الحكومة الوطنية والمحامين محترمة، كل لحظة إلى الارتفاع و واکمل الميزانية أهم تحديث في الحالة. ليس ذلك له ب کسیرا * تعدّی يديك حتى واحدیرا تحت سلطة لا يتجاوز الجزء السفلي من أصدقائهم أكثر * أي * الأمة الإيرانية في تنقية لك و خرابیهای مشغول يعوض عكلة السابقة كسر عندما جهوده براون. * التي كان ينبغي أن يكون عودة السجناء كوكان وأولئك الذين يرتكبون هذه الأعمال وقد عوقب قبیح * وانتشرت الحركة الطيران، فول مع حار غراجة الحصول على وظيفة الملكية غارتزديجان والقرويين بسبب ستمدیده * من براثن "جرجان آدم التخلص" من أكلي لحوم البشر...»
مع وجود نسبة عالية من stour هو دقیقاًمشخص آذربایجانیان * k وقضايا يأتي ابدأ غير مبال وعلى نحو ما * كانت المظلومين عنابة تعاطف الآن. لدى اختتام هذا القاصر ينبغي أن لا يرتدي * * أن شعراء أذربيجان كانت تقود أيضا في هذا الصدد أن واحداً منهم كان خامنئي جعفر ميرزا مساء.
أنه واحد من الغدير ادبای غامضة وغير معروفة في الأدب التركي، بالفارسية والعربية. أنها المتوفى من الأيام الأولى للتعامل مع الأدب الكلاسيكي لدراسة تراث الأجداد وثرائها من المعرفة والحكمة؟. العثور على مدى المعلومات أنه قد تسبب في الأدب نقایض والأدب المعاصر من أوجه القصور والمستخدمة في الابتكار طريقة. للأسف، وجود قاجارتا واو الراحل أديب، في اللحظات نهاية الحياة في بالي اضغط على الساحة ويكون أسوأ مما عليه لأنه جاء شخص إلى هذا نیکمرد لا * هبوطاً والتاريخ الدستوري والأدب الذين بلخسوس مدرسة الحداثة المعاصرة التي بداخله بانجارد. قصيدة التي ستعرض في القصة التالية حول الالتماسات والشعر ص الفتيات كوكان بعد شعر الولايات المتحدة أواخر * ثلاث * أشهر * بعد وستعرض النشر عن ذلك الآن تثبت أن.
أغنية
موزعي كوكان والبنات أسير الحرب ذهب إلى الوزن تركمان القصة الشهيرة (Comme * هل الله لا ليلى یارما)
أيضا الفتيات الغناء
ما هو الغرض من هذا ليس فيريس
ما هو كتلة الله لنا
الذين يعانون من بانموديه أوتانامان
ما هو كتلة الله لنا
ثم روسیانمان معا
ما هو كتلة الله لنا
سبعة عشر وثمانية عشر وتسعة عشر والعشرين
ما هي الكتلة من الله * ونحن *
* * *
المسؤولين آمنة فقد انتهكت قاتل
ما هو كتلة الله لنا
وهذا هو بندة الخاصة بنا!
ما هو الله لدينا الجريمة *
إذا لم يكن لديك من والتعطيل
ما هو كتلة الله لنا
سبعة عشر وثمانية عشر وتسعة عشر والعشرين
ما هي الكتلة من الله علينا
* * *
أنهم قتلوا لنا في القرف أنها تنتج
أنهم يبيعون لنا القرف برزان
باتل مثل عيون الحق في ارتداء
سبعة عشر وثمانية عشر وتسعة عشر والعشرين
ما هي الكتلة من الله علينا
أربعة عشر عاماً عروس جديدة فقط
سابا بگذری من التاجر، جنان
ويقول مع بلدي الحبيب المعاهدة فضفاضة كاي
وقد المنافسين أيضا بوزم أروست
سبعة عشر وثمانية عشر وتسعة عشر والعشرين
ما هي الكتلة من الله علينا
ما هو الرسم vafa، تساعد زماکن
ومع ذلك، آلة بجانام الرحم الآن
تأتي على الخروج والاستيلاء على اغیارم قطره لي
سبعة عشر وثمانية عشر وتسعة عشر والعشرين
ما هي الكتلة من الله علينا
شاه سابا-أنتم عجم سوف نقول
حديث ديانا خوان ماتسم
فأعلى الشر أن ندخل سيزده
سبعة عشر وثمانية عشر وتسعة عشر والعشرين
ما هي الكتلة من الله علينا
لدينا اردشیریم شها الفتيات
كل الأجيال من الأسود دلیریم
بحيرة بادات روسانيرا اسیریم
سبعة عشر وثمانية عشر وتسعة عشر والعشرين
ما هي الكتلة من الله علينا
دخترکی سبع سنوات فقط
أين أنت؟ وقدم الأب، جون، في آذار/مارس
الرجل من أن تقلق الأم، وأخت
أن بلادي المتجولين وحيد الأيسر
سبعة عشر وثمانية عشر وتسعة عشر والعشرين
ما هي الكتلة من الله علينا
مدينة الخيال العلمي رجب 1325
مفارش "راديو فضيحة زامانيه التي سقطت من سقف الذي طال انتظاره"
نئونازی موقع يعتمد على "بانيرانيست" من النفوذ واسم خصائص "مصمم ويب" أو صانع مهران قبل سنة چیتساز وعناوين موقع الابن، والجمعيات السرية، استغلال
هذه المعلومات هي للموقع قليلة يمكننا إرسالها، لكن السلطات ميتالسفانيه المدونات الشهيرة والمواقع والتلاعب الأخبار باللغة الإنكليزية، وأحب كل شيء من الأخبار بإضافتها أو إزالتها!، اقرأ المزيد عن عدد قليل من مدونات ومواقع، والكتابة عن نئونازی في إيران نذكر. إذا كان قبل عام كان لدينا أيضا لا ابدأ تغيير ويب الأخبار والفرص '، وليس خارج العملية السياسية. بهذا الكشف، "Pan-ایرانیست"، إجبارهم على جعل العنصرية قليلة في الموقع المعلن حظر لفترة من الوقت، ولكن بعد فترة من الوقت مع بعض العناوين الجديدة تفعيل جميع الأعضاء ومرة أخرى ابدأ إنتاج أكثر من ذلك، أنها.
قبل عام، في العام 1388 نحن في الكشف عن شبكة الإنترنت، (معلومات عن موقع متعددة نرسل)إلا أن السلطات ميتالسفانيه يتحدث الفارسية الشهيرة مدونات ومواقع، والتلاعب بالأخبار، وأحب كل شيء من الأخبار بإضافتها أو إزالتها!، قراءة المزيد حول كيفية العديد من المواقع والمدونات التي تكتب عن نئونازی في إيران نذكر. إذا قبل عامين ونحن أيضا لم يتغير ويب إرسال ابدأ وفرصة '، مواقع النازيين الجدد مرتبطة"الحكومة الإيرانية" لعدم الأخذ.
وكان ما أن لدينا شبكة الإنترنت الشرطة في وضع الإسبات؟!
في الأول مرحلة من مراحل عدة مدونات والموقع كان التصميم والعنصرية، وهم التفوق الأغنية جنبا إلى جنب مع قصص وهمية وقصائد للمجتمع الشاب في إيران تم حقن. مثل معظم الشباب مع الكلمات: تخطيط السباق هتلر، سايروس، تقع الإمبراطورية، ميثاق سايروس حقوق الإنسان، النازية، إلخ. التعرف على. وفي المرحلة الثانية، كان من الضروري الذين خدعوا بمعلومات وهمية أو يأكلون في مواقع إنترنت عنصرية لجمع. وكان لاحتياجات مركزة وغسل دماغ للمنتديات والموقع جميلة والمهنية. قدم هذا المنتدى والمواقع والبدء في صنع الأعضاء *. اقرأ في هذا المقال على عدد قليل من مدونات ومواقع ومنتديات ونذكر.
لاحظت "الحكومة الإيرانية" يعرف إنترنت هذا النشاط ونظمت، وبعد حين لاحظت أن ظهور المواقع المهنية والمنتديات وكثير من الناس الذين كانوا أعضاء هذه المنتديات والمواقع العادية هي مرتبطة مع "الجمهورية الإسلامية" نفسها!.
قائمة:
الحزب الوطني الاشتراكي العمال الإيرانيين سومکا،
الأمر نغم
الاشتراكية الوطنية آريان
ابن رئيس الجامعة
رئيس الوزراء لجميع الإيرانيين
ایرانیست "تريبيون عموم" مجاناً في مقاطعة خوزستان
هیتلریته
أنا سايروس الجندي العظيم
اقتدارملی
إيران البقاء إلى الأبد
نجاديجان
الدم والتربة
وكان هتلر آلة الحرب والسلام
ایرانیست عموم دادجران
مساعد المدرسة الابتدائية
الكراك افيرا
إيران
البعد غير معروف
موقف الدفاع الوطني
الرابطة الإيرانية للبحث المعرفي
الأراضي الأبدية
تحدث
موقع النازية
شمال إيران
هتلر كان رجلاً عظيما من التاريخ
أرياميهر
سايروس المسيح اليهود
فتاة فارسية
متفوقة والعرق النبيل
هانز يساعد اولریخ
إيرانبوليتيكسكلوب
أخبار الأغنية
نغم 7000
ختم التلفزيون
سومکا وجامجى
أزارجاشانسب
آریامن
اليوم
آریابوم
البحث جاماسب الفارسية
مارلين مونرو
الرعد
مركز البحوث التطبيقية
نژادگرای الجبهة الوطنية "الإيرانية الآرية"
التنزيلات بهاجفان شري عبدالعزيز زرادشت
الموقع غير الخاضعة للرقابة
منظمة شباب بانيرانيست
منتدى ذات الصلة
و...
مهران الابن صانع؟
مهران الابن في حياة ماليزيا وأحيانا السفر إلى إيران من وقت لآخر، ومع أعضاء بانيرانيست يتصل. عنوان مهران في إيران: مقاطعة جولستان، أفي فالياسر جرجان-4 آب/أغسطس 26، العدالة الميدانية الشارع، لا. ** وأرقام الهاتف (98 * * ** 5369 7671) .. خدمات الملقم أيضا دينامية الشركة "بمنتجي تكنولوجيا المعلومات» في مقاطعة أصفهان.
«الابن في لايم واير: cloob.com/name/iran_boss
أرسل الابن منشئ:
متشيتساز[الساعة]فروستبورج. إيدو يمكن حماية هذه الحماية spambot المزعج وعنوان البريد الإلكتروني. لعرض فأنت بحاجة إلى تمكين جافا سكريبت
متشيتساز[الساعة]بيجبلانيت. كوم البريد الإلكتروني هذه الحماية spambot والمزعج المحمية. لعرض فأنت بحاجة إلى تمكين جافا سكريبت
مهران[الساعة]Chitsaz. كوم حماية spambot البريد الإلكتروني والبريد المزعج الحماية. لعرض فأنت بحاجة إلى تمكين جافا سكريبت
متشيتساز[الساعة]ياهو. com spambot حماية عنوان البريد الإلكتروني والبريد المزعج الحماية. لعرض فأنت بحاجة إلى تمكين جافا سكريبت
قسم حميد رضا Nik؟
حميد رضا نك وارد في الأهواز، "الشيعي" في مظهرها، بل يرتبط بانيرانيست. قسم حميد رضا Nik، المسؤول الرئيسي لمجموعة الموقع والجمعيات نئونازی في إيران هو أن خدمات الشباب مجاناً لتسجيل النطاقات واستضافة، والدعم التقني والمالي مماثلة لمواقع. نك وارد في العاشر من آذار/مارس سنة 1386 ه الأنشطة الشمسية على شبكة الإنترنت بدأت وبناء الخاصة بك المنتدى الأول وبعد مرور بعض الوقت في نيسان/أبريل للنشاط العام 1388 الموسع والعديد من جمعيات البناء والأنشطة المنظمة *.
أفرجت عن الألمانية نك عنصرية عدة كتب قسم الترجمة الإنجليزية، وعلى شبكة الإنترنت. مثل: "عبقرية هتلر والجيش في عهد هتلر والدولية جيدا كما العديد من الكتب النادرة وأفلام للشباب مع عنصري السعر المناسب قد وفرت.
رضا حامد بريد إلكتروني وارد نك:
info.hitlerbook[الساعة]ياهو. com spambot حماية عنوان البريد الإلكتروني والبريد المزعج الحماية. لعرض فأنت بحاجة إلى تمكين جافا سكريبت
نئونازی لإيران مع هذه العناوين حتى قبالة:
neonazi.ir
nazism.ir
hitler.ir
mehshop.co
chitsaz.com
sumka.blogfa.com
موقع نئونازی كونه نشطاً مرة أخرى، فإنه أيضا رسومات أنيقة وجذابة بما!
عناوين نئونازی الجديدة في إيران
irannazi.ir
irannazi.ir/forum
ns.gigfa.com
hitlernews.com
hitlertruth.com
hitlerite.blogfa.com
Realhitler.com/forum/index.php الجديدة
Worldwar2.ir/forum الجديدة
بعض مدونات ومواقع موجودة قبل عام تقريبا، كتابة نیئونازی في إيران:
نئونازی إيران، في المجتمع الحقيقي والظاهري
tinyurl.com/2a79hej
أزري الاشتراكية الوطنية آريان
tinyurl.com/246qxv9
tinyurl.com/2fqw3vy
نئونازی الموقع الإيراني
tinyurl.com/2bcw2e5
إطلاق نئونازی الموقع الإيراني
tinyurl.com/2wrdzwz
نئونازی الموقع الرسمي لإيران؟!
tinyurl.com/22q4tye
صورة م. ch. SA، المعروفة باسم الشباب نئونازی مصمم الموقع
tinyurl.com/2fs67tn
الكشف عن هوية الموقع أندازان الطريق "إيران نئونازی" (ومن بين صفحة الأخبار)
tinyurl.com/28x46qx
الكشف عن هوية نئونازی طريقة أندازان الموقع الإيراني
tinyurl.com/29axbew
النيو-نازیهای لإيران موقع النقدية( باتريوت نژادگرایان قاعدة البيانات)
tinyurl.com/27c47dy
باتريوت نژادگرایان
tinyurl.com/2dlfgml
النيو-نازیهای لإيران موقع النقدية (باتريوت نژادگرایان قاعدة البيانات)
tinyurl.com/2f9oae4
رابطة نئونازی الإسلامية الإيرانية الإسلامية
tinyurl.com/2e7qpme
الإيرانية النازية الجديدة متجر على الإنترنت !
tinyurl.com/2aey6yc
نشاط النازية والعنصرية في مجال الأشعة تحت الحمراء (+ الصورة) الجديد
news.gooya.com/didaniha/archives/2010/11/113578.php
فضلا عن المواقع الداخلية مثل رويترز، أخبار فارس والعديد من المواقع الأخرى حول إيران نئونازی تغطية الجبهة. هذه الأخبار إلى فرانس۲۴ ومواقع وكالة رويترز ووقت الأخبار العالمية؛ مع موقع بحث جوجل قليلاً، يمكنك قراءة الأخبار باللغة الإنكليزية.
reuters.com/article/idUSTRE6AL4CL20101122
بیشرف الكلب نتيجة للزواج والأسرة
- أنه تقريب الرقم إلى محتکرین مثل المرأة ضد الانتفاضة ومنذ عدة أيام السوق مغلقة ويفتح الباب و محتکرین المستودعات قد تنتهي بندرة والمجاعة . في هذه المغامرة المسطرة مركب تبريز وكان اسم الذي يقول معمرین وغدما بالنيابة عن حكومته وعليات، زينب باشا تم رشق المقر . الشجعان وامرأة جريئة وزينب باشا والمحليات مثل المنازل لوطیها للقهوة و لوطیان الجمعية يمكن الجلوس وقضاء هو مینموده غلیان . [↪]
جواب:
حبوب اللقاح الجيد ليس لديك لركوب نفس الاعتراض هو طبیعتتان
_______________________________________________________________________________
حرية استقلال جمهورية أذربيجان الجنوبية
رسالة صامتة للأمة أذربيجان :أذربيجان لا تتدخل في الشؤون الداخلية لإيران.
بعد الأحداث الدامية التي تتصل بالشعب المسلم في العام 1359، وأخيراً مرة أخرى مع إسرائيل على الاعتراف بخطأ قبل رهباريت الحركة الشعبية في أذربيجان، درازاربيجان أوجانباختين کثيري عدد من الناس في هذا الحدث التاريخي، وعندما توجه "أية الله شريعت" أنه بالإضافة إلى المهمة كرجل داخل النظام، ويطلق عليها اسم استبدال الخميني أصر، قال أوميتافان أن الناس قد أرسى في حالة تعد الأولى من نوعها التي وصفت النظام بدلاً من علم مع توتاليترهاي الدينية إلى رهباريت، بني، مع مضاد الأولى بالنظام، على حياة أوبراي فقط، والذقن وإنبات أونهايتا طن (ب) (ه) الاعتراف والتوبة لشعب أذربيجان-تبين التجربة مع هذا تغييرا في نظام الاعتماد للفروع داخل القاعدة وکساني القاعدة نارادي الثانوية غير ممكن، تجربة مريرة أخرى في أوخونبار العام 1385 الخبرة، التي الاحتجاج المدني الأمة المضطهدة بالإهانة لأذربيجان لعدة سنوات أوثاغير كان دائماً يعتمد على شوونيستا وسائل الإعلام، تحديداً في صمت مدين حقوق الإنسان أوامادي ! أوهايرت و کوجه هي من بين الأفضل في المدن أوخياباناهاي في أذربيجان، بنظام بخاک وتعرب عن هماني المستمر أن الدم كان رئيسا لأذربيجان الأخضر وطن، وميناميديند، وجانفشانيها وفداکاريهاي بينزير أزربايجانيها في طريقهم كإيران.! نعترف ونقر، بناغان كوم، أوتششمها إلى أسفل باللغة المكتب، كما يتوجهون إلى الوطن الأخضر،!يو أوازاربيجاني أذربيجان-الأحمر هو الجندي أومواجاب للأجور ومخدر في الأيام الصعبة أكثر دفئا وأنه لم يعد يظهر! وفي الواقع، في أيار/مايو 1385 لإيران. ولكن هذا الفصل لم يكن المسبّب للمرض، ولكن تلك كانت العين أذربيجاني على جرائم النظام في تلك السنة في أذربيجان، لا عند. * جانججوي جندي غيور غيور أزاربايجاني، عضو، يجب أن يكون الإيراني وحملة خنفساء، لتصبح واحدة من لدينا الملل سيزايش، تاري ف. الأعضاء غايور کندفاصله إلى بکجا الخنفساء؟. ميخانيد أرى الصحيح، أذربيجان في حزيران/يونيه 1385 يفصل بين إيران. هذا الفصل لا أمازاربيجان شرميجين وسوف يجيب على التاريخ الطويل لهذه السلسلة، وما:يجري فصلها عن أذربيجان، وإيران، ولكن أيضا أولئك الذين كانوا أزاربايجاني أزاربايجاني كإيران موسمي جارجر. وفيما يتعلق بالحركة الخضراء في إيران، والردود على جلاية هذه الحركة نحو الحركة إلى أذربيجان نبيوستين ملّت تجدر الإشارة فيما يتعلق بحقيقة أن اختار لهذه الأمة (ز) لديك الخاص بك (لكن الأوقات الصعبة التي تحتاج إلى البحث عن غيرت، أذربيجان) وقال أنه يتطلع إلى أصغر طفل للتعبير عن تلك المعرفة المتصلة أورانج لهم أوتششم على ميبانديد بهم ذهب الواجب الخصوم، هذه انتظاري (الانضمام إلى دولة أذربيجان، للحركة الخضراء)عندما غير معقولة. لماذا أنت المسائل المتصلة بأذربيجان إلى أونميدانيد لا خودمربوت، في عجب، كيف الرسالة الأمة أذربيجان تبقى رسالة صامتة؟ تحميل دولة أذربيجان لك :أذربيجان لا تتدخل في الشؤون الداخلية لإيران.
إظهارحرية استقلال جمهورية أذربيجان الجنوبية
متوهام آکراد
إظهاراليوم، حضور فكرة فرض على العراق والمتحالفة مع سيرا على أقدام قبائل آسوری و اکراد اﻷرمنية والسريانيّة البابلي والسومريه في بلاد ما بين النهرين والاناضول وسوريا وكوريا الشمالية وسوريا إلى شمال وجنوب شرق الأناضول-الوهم في تحقيق الاستقرار لبعض الحروف الأبجدية الكردية قبل پانکردها حتى الإسلام في التقليد، وقد وفرت كميات المصيد واللغات بهلوي والفارسية أن المواد واللغة الرسمية لتقع تم لعدة قرون هرگزالفبای مستقلة لغات الشرق الأوسط، والسريانيّة والعربية من بلاد ما بين النهرين والأبجدية المسمارية، والسريانيّة والعربية اقتراض هذه الأبجدية الكردية القديمة حيث رئيس التقدير والدهشة في نفس الوقت لعب أطفال مضحك.
والحقيقة أن السكان الأصليين كانوا أصلاً من اکراد زاغروس مثل الأخشاب وبلدان أمريكا اللاتينية ČR و….. وتبدأ مع "الأتراك السلاجقة" في الأناضول الفتوحات( أن الحكومة الرومانية الشرقية) شرق الأناضول إلى سفح الأكراد كان في فتح هذا عندما الأكراد كمرتزق في خدمة الوحدات السلاجقة، وتدريجيا في النصف الشرقي من الأناضول التي تغلبت على اﻷرمني أنه أجبر على الهجرة و اکراد فضلا عن اتراک دخول "السلاجقة الأناضول"، والبقاء على قيد الحياة بطبيعة الحال، كما أصاب الفتوحات العثمانية من اتراک إلى "الأناضول غرب" د د أنها اضطرت عند اليونانيين وألف سنة عملية ترکسازی و کردسازی في شرق وغرب الأناضول استمر حتى نهاية الحرب العالمية الثانية و اکراد هاميديييه "الحكومة العثمانية"( وظيفة السلطان عبد الحميد) التحالف ما يسمى سيترك اللجنة مع ناسیونالیستهای و "أرمن الأناضول الشرقية" إلى الأبد المقاصة ومالك الأرض وكانوا مایملک والهجرة القسرية في الأناضول الغربية جنبا إلى جنب مع البر الرئيسي اليوناني 5 مليون اليونان إلى "الأناضول الغربي من" اضطر إلى مغادرة اليد.
في شمال العراق وسوريا، وجود الأكراد في "الشمال الشرق من" العصر أكثر وحتى أنها مدن هولاكو في الوقت المناسب أساسا أربيل وكركوك اليوم، كالسخرة و وحکاری وغامشلو و حسکه ودهوك…. لن يتم تقديم سوى nn آسوری آسوری هذه المدن جميعها يوحي هذا الاسم، ولكن هناك مجالات في الهجوم مع هولاكو الخلافة العباسي مع التحفيز لنصير الدين الطوسي اکراد في معیت قوم بدأت لقهر والدمار والقتل في المجالات المذكورة أعلاه والمناطق مع طوایف کوچنده تدريجيا والمقاتلين التركمان وكان مرة أخرى سكنية. حيث وواقعیت هو أن كوريا الشمالية وسوريا وجنوب شرق الأناضول (تركيا) الخاصية آسوری في الأصلية السريانية والأرمنية، وأقل من 900 سنة وانخفض تدريجيا في الأيدي من اکراد و اکراد الأرمن و "المسيحيين السريانية" آسوری والنسب *!!!!!! أنها تعلم. وهذا الشيء من پانترکها المنخفضة نداراندبا إلا أن پانکردها شديد امپریالیزم المادية والدعم الروحي لوسائل الإعلام الغربية، و لأغراض وسائل إضعاف وتم اختيار العقود الآجلة غير آمنة، ومنطقة الشرق الأوسط.
الكثير من الحمير التركية تأكل 💩
إظهارأنا من الماراندي وجميع مواطني بلدي والمحافظات كل نعتقد اعتقادا قويا أنه في يوم من الأيام جمهورية أذربيجان وهمية، الذي كان يفصل مرة واحدة قسرا من قبل الروس اللقيط من إيران، وسوف ينضم مام ميهان، أي إيران، وهذا هو أقلية متواضعة جدا جدا. والعناصر الانفصالية في حفل والد أردوغان
إظهارلقد انسحبوا على حساب خيانتهم soon.Live Iran والأعذار النبيلة والاحتقارية لرؤساء جمهورية أذربيجان المزيفة والرؤوس النتنة لتركيا المزيفة ، أنه إذا أردنا العودة إلى الحدود التاريخية ، يجب على تركيا أيضا العودة إلى البلاد ، أي إيران العظمى..
Manghurd تعني حرفيا الكلمة.
إظهارالسلام عليكم.. أنا تبريزي، وطني إيران. .
إظهارربما كنت مانغورد أو ... كان أسلافنا بشرا ، وليس ذئب.
لقد جعلتني أضحك.
كاس نانت هو حمار بلا جذور
إظهارأنا من الماراندي وجميع مواطني بلدي والمحافظات كل نعتقد اعتقادا قويا أنه في يوم من الأيام جمهورية أذربيجان وهمية، الذي كان يفصل مرة واحدة قسرا من قبل الروس اللقيط من إيران، وسوف ينضم مام ميهان، أي إيران، وهذا هو أقلية متواضعة جدا جدا. والعناصر الانفصالية في حفل والد أردوغان
إظهارلقد انسحبوا على حساب خيانتهم soon.Live Iran والأعذار النبيلة والاحتقارية لرؤساء جمهورية أذربيجان المزيفة والرؤوس النتنة لتركيا المزيفة ، أنه إذا أردنا العودة إلى الحدود التاريخية ، يجب على تركيا أيضا العودة إلى البلاد ، أي إيران العظمى..
ياشاسين ماراندي
إظهاربعض مواطنينا ما زالوا يحلمون بالإهمال ولا يعرفون أن أروردوغان حلم بهم كما دقت أذن إلهام علييف غلام.. لكنهم أصيبوا بالعمى.
إظهارتحيا إيران وبلاد فارس
كانت فئران عموم موجودة طوال الوقت ، لكنها لا تجرؤ على
في الواقع عموم ترك أو عموم الأكراد كل هؤلاء الناس يجب أن نرى شجرتهم ربما خطأ في مكان ما في غصين خاطئ