На арабские کتابسوزی Читать этот пост от меня. Кроме того книга “Два века тишины” И источники история происходит от Здесь Переехал:
Долго была предметом книги поджоги и поведение арабов с иранской культурой был мой ум занят, так что я получил на нем в поле и не попробовать в пользу исследований из авторитетных источников и страницы книги с интересом. арабского вторжения духовный ущерб все сказано и написано низкий. Уничтожение и разграбление иранцев во время арабского вторжения в известных иранских арабов и историки, такие как : Ибн Халдун , البلاذری , Массуди , Ибн Хишам , Ибн hasm , بلعمی , ثعالبی , عدوی и شویس… Написал в книгах истории. Один из گذارترین эффект от травм на язык и культура Ирана. Из-за величия своей страны, иранцы несли на себе бремя многовекового господства над миром и имели в себе древнюю цивилизацию, и по этой причине интеллектуальные науки были для них очень велики и широки.
Так говорит, Ибн Хальдун, что наиболее точным и большинство великий арабский историк и социолог, о книге записи со стороны арабов: ( Два века тишины P. 98 )«Когда Саад ибн Аби oghas к مداین потому что очень взгляд книги найден в руке. Письмо Омар ибн рассмотрены и написал на эти книги хотел. Жизнь в ответ на воду его прожектор писал, что если то, что это کتابهاست причина что Бог послал нам помочь советы и если это не Господь گمراهی кирпич книги мы избавиться от них в Аман.. Это вызвало его книги, в воде или на افکندند огонь».
Также в книге был algheron как внешний aburaihan الخالیه («35, 36, 48 ) Так пишет:«Когда قتیبه ибн мусульманских паломников отправился в Хорезм был командиром и он открыт для всех, кто открыл линию Аль-Хорезми написал истории науки и знаний и последние новости хвост лезвия и его непоколебимой священников и убил людей без разбора и هیربدان کتابهاشان все بسوزانید и спойлер.
Прямом эфире узнаете доктора زرینکوب в тишине книга века 2 (Их публикация 97, отель 96 p) С рациональное аналитических Книжное обозрение Сьюзи арабов предложения:«Приток تازیان сомнения, многие из книг и Библиотека Ирана претерпел ущерб обречены. иск доказательство от даты может быть очень قرائن, а также вне его проверяет . При всем этом некоторые из людей, исследуя этот Боб скептически и это сомнение ли это необходимо?! Для слова Корана, но не арабского, что величина не знаю книг, что это было mjavs и, конечно же, из того, что он был zlal в виду крайней мере было бесполезно, чтобы держать их любить? В ритуале мусульман было введение в линии и судейство было очень редко и предлагает степени, для которых такие этнические группы должны быть заинтересованы в книги и библиотеки. Хотя все данные свидетельствуют о том, что арабы Пехлеви, литература книги, такие как то, что сегодня остается от раба не помогло в этом случае не место сомнения в том, что он не уважать святость увиденного и видел книги…Имена многих из династии Сасанидов Завета книг в книгах является то, что имя не ونشانی из них…Свидетельствует о том, что мусульманские среды для существования и выживания таких книг не подходит и уничтожение книг также. Хотя все время свидетельствует о том, что во многих книгах персов, арабов ушел.»
Мортеза ravandi на иранской социальной истории книги (Том II, страница 50 )Пишет, «одна из работ арабских حملهٔ и отвратительной литературных и научных работ, и это было canvas. Они کلیهٔ книги литературных и научных работ как богохульство и памятные вещи и zndeghh. «он добавляет тропа:«...» Саад oghas и другие в результате сотен лет изучения и исследования восточных народов ближе к воде и огонь.», то это форум закончился, сказал Джалал ад Дин,: «То же самое, что перед исламом, Александр библиотека с бассейном и Амр Аас к жизни с библиотеки Александрии и клубники дело после завоевания столицы библиотеки, с ужином и сказал Багдада с daralalm, holaku Саад бин Аби oghas-ye Аджам с библиотекой.
Национальная гвардия книга dolatshah Шора (26 приборной панели) Еще один из приключения Книга сжигание арабами в период Аббасидского халифата, платит: “Бин Абдулла Тахер Аббаси, Амир Хорасан во времена халифов был. Однажды в Нишапуре( Предикат) Он сидел. Принесите книги и личные ему thafh bnhad. (Амир) Спросил: Что такое книга? (Человек) Сказал: Эта история является хороший рассказ и o vamgh и философов, что собрались во имя короля anoushirvan. Амир говорит: Мы, люди, Коране мы читаем Корана и хадисов, и мы не читал, что пророк и мы сделать эти виды книг, не работает. Эта книга, авторы مُغان(Слова являются) И наша заранее Кастауэй. (Поэтому он сказал:) Поэтому он бросил книгу в воду и что приговор на территории تصانیف-ye Аджам и ее путь магов это предложение bsusannd”
Таким образом, книги, которые были уникальными для своего времени в области медицины, астрономии, социальных и религиозных дел, попали в руки этих умов, которые шагнули в рай Ирана из ужасного ада Аравийской пустыни, и они сделали то, что было в пределах их понимания и понимания.
Ravanshad Dr زرینکوب в своей книге(Их публикация отель ص۹۵, 96) Это время, чтобы изучить поведение иранского языка арабов, и линии и говорит:«Может быть Арбан, чтобы оставаться в безопасности от вреда иранский язык, решил в общих языков и диалектов в Иране из числа как. Он также опасается что же آخراین языки bshorand и собственности на их настроение и их правления в отдаленных Ирана нанести Blad. По этой причине, где бы они ни сталкивались с каллиграфией, языком, книгами и библиотеками в городах Ирана, они решительно выступали против них... Возможно, еще одним оправданием для борьбы арабов против иранского языка и письменности было то, что они считали письменность и язык волхвов препятствием для распространения и распространения Корана.»
В самом деле иранцы, даже те, которые были приняты на мусульманских ритуальные языке не узнал борзой и следовательно возможно что молитвы и Коран также не мог прочитать борзой. В книге истории Бухары (Страница 75 из Тегерана печати)Настало:«Люди из Бухары в начале ислама, Корана в молитве, чтобы узнать арабский и نتوانستندی и خواندندی борзой, потому что время было так приятно мужчиной, обхватывая его взрыва zdy: نکنیت, بکنیتا и خواستندی потому что вы стучать вниз НИЦ: При таком интересе, который народ Ирана проявлял к своему языку, неудивительно, что арабоязычные генералы Ирана были несколько настроены против своей религии и правительства и что они пытались уничтожить и стереть персидскую письменность и язык в каждой стране.
В конце слова, чтобы быть упомянуто в книге напечатаны в Каире عقدالفرید (Том 2, страница 5) Хосров Парвиз میپردازم язык, что говорит: Арабы не будет работать в любой религии характер Нико, и не в мире труда. Они не являются владельцем определения и благоразумие, что я видел и не народ сила и власть. Тогда доказательством низости и низменности их усилий является то, что они равны кусающим зверям и перелетным птицам, они убивают своих детей от бедности и нужды, они едят друг друга от голода и беспомощности, они полностью лишены пищи, одежды, удовольствий и благополучия этого мира....
Предполагается, что мы можем сегодня, более в сохранении культуры и стремиться для вежливости на английском языке.
Адаптировано из:
Молчание книга века 2(Их публикация 95, 96, 97 отель pp- Их публикация 115, 116, 117 стр. слово, 118)
Книга истории Египта Edition Табари (Страница 285, 286)
Книга имела («35, 36, 48)
Заказать печать истории Бухары Тегерана(Страница 75)
Заказать печать Каир عقدالفرید (Том 2, страница 5)
Книга является социальная история Ирана (Том II, страница 50 )
Национальная книжная Шора (26 приборной панели)
Котировки : “Путь истины ” www.farshidh.blogfa.com/
Привет вам
Я рад, что эта запись от tarangar “Путь истины” Вашему вниманию также является
Благослови тебя Господь
ПоказатьПривет вам слишком дорогой родины _ при поиске на Google с вашей tarangar я встретил вашей теме, что вы говорите именно کتابسوزی спорных вопросов это عربیستها и Пан исламисты могут не в любом образом хотят лишить его этой وهابیون недавно присоединился к сбору и О нашей национальной самобытности и нападение арабских выпустить из вашего поста, потому что вы на суд службы публикации так, что любую возможность удаления содержимого зеркала там и с другой стороны не подходит для انجینها поисков, я нашел этот пост, я делаю копии здесь есть Не следует удалять, потому что вы также предложить пользователям службы блог
http://www.webgah.org
Что особенно для публикации национального контента и оптимизированы на Google и все содержимое на пути, пожалуйста клей, дал эту фразу, которая была исправлена, чтобы تصیحیح пожалуйста tarangar себя _ с aspire سرافرازی
«Это наиболее точным и большинство великий арабский историк и социолог, о книге записи со стороны арабов Ибн Халдун так говорит: (Табари цитирует египетских печать на странице 285, 286 )«Когда Саад ибн Аби oghas к مداین потому что очень взгляд книги найден в руке. Письмо Омар ибн рассмотрены и написал на эти книги хотел. Жизнь в ответ на воду его прожектор писал, что если то, что это کتابهاست причина что Бог послал нам помочь советы и если это не Господь گمراهی кирпич книги мы избавиться от них в Аман.. Это вызвало его книги, в воде или на افکندند огонь».
ПоказатьПривет вам
Спрашивает, что ранние суждения и вам сравнивать меня с анализа
Я рад, что دریافتید, что ресурсы не имеют каких-либо проблем и нужный текст в предисловии к книге истории Аль-Табари упоминается правильно
Но в других слуга стада вам Уважаемый ایرانیست Пан, которые ожидается при копировании более тщательно tarangar имя и адрес вашего изображения, что пришло время для افزودید
Спасибо вам от направления вы…Без сомнения я также mtalebm резервного копирования
Ахура Мазда qlmetan всегда
Стабильная Android для вашего
Избавьтесь от вашего اهریمنان, зарезервированы.
Показатьhttp://www.farshidh.blogfa.com
Джон Farshid tangar обратиться к вам в том же рациональное, что начало отчета доступен в نشدید и заметил, что он об остальных потоков направляется paskhtan выиграть _ для частных
ПоказатьПривет вам
ПоказатьКонечно что первой линии изображения, но имя и адрес для того чтобы упомянуть что слуга был также tarangar которые будут добавлены в vogue
В то же время то же фраза Ибн Халдун в странице книги 97 2 века тишины (Амир-Кабир публикаций) Пришло время
Ибн Халдун в своей книге 6جلدی под названием Алабр, в предисловии к теореме с ссылкой
Под редакцией Табари истории книга, изданная в Египте, во введении к книге, Ибн Хальдун описывает этот рассказ как доказательства претензии
А также ряд книг доступны в формате PDF, если вы считаете конкретного случая будет доволен, что я отправить вам
Всегда оставаться»
Вы выиграете мой друг _ имя из tarangartan к انهای запись afzoodm и не процитировать в двух веков молчание, было бы полезным, что я исправил . В случае книги полезных книг на эту тему, что любой иранского гражданства или национальной самобытности, вы можете отправить прямо ко мне поставить на библиотеки в блоге на сайте самостоятельно, или вы иметь систему, это мой собственный блог и загрузить их многие спасибо
ПоказатьЯ не знаю этих спровоцировать интриги и поиск давний вражды и frokhafte то, что вы получаете? Если мы предположим, что арабы, ожог книги, которые не, это کتابسوزی с монгольским کتابسوزی и удаление сотни, но тысячи рукописи иранских ученых и th فرهیختگان в шестом веке и не может быть силлогизм? Представьте себе растущая тенденция иранской культуры и цивилизации из арабских стран и Ирана, две ссылки был запущен, как остановить жестокие монгольское нашествие конгрегацию и уничтожили? У вас есть до прибытия мусульман и Иран, aburaihan, Абу سیناها, Аль-Хорезми, Рудаки, Фирдоуси, Саади, sanaei, Рази, Руми и десятки сотен иранских ученых и почтенный персонажа были там, но? Несомненно появление такой характер, что это не просто результат ислама в долгу omslmanan приходом мусульман и избавить народ Ирана священнослужителей правящей на ига время гуманного отношения были. Судья, после прихода монголов Ирана, появляются другие такие символы? Если в восьмом веке и рассказать хранитель после монгольского нашествия, должен сказать, что он остался в жестокие нападения в Шираз, Иран отклонил монголы появились после этого века, другой, кто выскочил? Также сделать Джами в IX веке и 10 века или صایب или XI Тебризи, Саади и Хафиз и Руми Haute и Фирдоуси и Авиценна и Аль-Хорезми и Рази, Абу زکریای и базилик? Конечно, нет? Почему вместо длинной стены разъединения между ислама и Ирана и арабских-Иран в прошлом таких эндемических и двух Наций говорить вместе, водяная мельница и вражды двух Наций вражда транжирить знают что двух народов, которые сопровождают этот огромный энергии и мощности, чтобы изменить Мир будет создавать. Предположим, что небольшое число арабов сделал это, следует количество греха, были обобщены для всех мусульманских людей для связи двух народов, и служба являются все дерево с оздоровительный. Памятник так на смерть одного из суннитских халифов Аббаси, какие مویه и Реквием, и главный хранитель сообщил один из его غزلهای Ширази говорит такие: Хотя ширина искусства ранее беспрецедентной милая ادبیست– Языки рот заполнен ы арабским. Доктор Хамидиан, один из выдающихся мастеров персидского языка и литературы в ответ на действия тех, кто пытается эвакуировать английский из арабского словаря: Эти люди стремятся использовать язык английский Млечный Бэй Ридж и хвост и اشکم.. Давайте посмотрим на этих двух великих народов и давний ссылка цивилизованным еще раз ударяя узел и ее толкование хранитель : Дерево дружбы, которая превратила Dell com bnshan муки — Саженцы бесчисленных страданий, что ненависть برکن муки.
ПоказатьВы рок میزنی арабской родины к груди для продажи чужой نمیاید вам пройти строгий badt иранского почвы, сортировка Rigi ислама-ориентированный
ПоказатьОтвет на самом деле не заслуга этого!!! Вы не хотите быть послом мира Организации Объединенных Наций с тем же и примирения! Вы не на пределе, что вы не собираетесь подвергать сомнению постоянную цивилизацию парс.! В то же время, это не что многое громкое имя школы بخوای следующий вопрос Тигр Аламо! Ислам-это религия арабов не является глобальным и собственности грязные! Однако потому что время бесконечные деградации ислама будет расти там میکردن жизнь! Бог, ты Qur'an говорит, если мы получили эту религию к Арабской мусульманской нации, в этот раз мы отправили не тише!( Глава, которую вы обнаружили
Не думаю, что я совершенно неправильно ادمای он مذهبیم, что вы считаете слишком много, но читать книгу! Религии свойства также просто жизнь и права Бел noaasho наблюдать больше! Люди, подобные вам, что не نمیدونن и не подозревал о религии, и они не обладают высоким растущих гигантских хит dafta mqasodshon myznn! Асмам Размажение Осман, который это имя, как вы Manasbterh! У меня нет времени, чтобы посмотреть на глаза страны, и вы и подобных Торо
ПоказатьПривет
ПоказатьВ ответ на дорогой друг
\Я не знаю этих спровоцировать интриги и поиск давний вражды и frokhafte то, что вы получаете? \
Во время нападения, арабская цивилизованная нация призвала Иран, который теперь хочет, чтобы retie связь этих двух великих и цивилизованных наций. Можете ли вы рассказать нам уголок арабской цивилизации, что вы утверждаете, до Бадиш-я - арабские вторжения в Иран. Сделать города(«) نامیدنند.
Но цель этого материала является то, что до сих пор земли арабов правило. Омар, Абу Бакр и Отман и یادست nshandegan nsraallah وسید для Хамаса. Так что борьба продолжается и назвал оппозицию, если это другой чем пожалуйста углу свободы, и это также ссылка в нынешних условиях в Иране
Я очень благодарю вас, потому что я давно хотел иметь исследование по этому вопросу, но возможность не преследовать назад n теперь я پپیدا фон с более детальное изучение ресурсов упоминается на родину дорогая и я найти اشکارا допинг с Ахура г-н не согласен وچنین вид Я был очень болезненным
Кстати, я теперь голодные для чтения, исторические книги об Иране и более советы вы хотите этот список книг Ахеменидской империи как mattr … Выберите параметр «Отправить для меня پپیشاپیش
Я благодарю вас راهنماییتان
Привет для всех иранцев
ПоказатьПривет дорогой друг
Большое количество истории книги бесплатно и для прямой загрузки в этот адрес расположен в
http://www.ketab.co.nr
Или
https://tarnama.org/library.htm
Показатьhttp://tarnama.org/library.htm
Здравствуйте, я ищу книги на сегодняшний день в полностью цензуре и Аль Табари, что к счастью я нашел вам сайт, но сайт потому что فیلتره, я вырезал с фильтром Buster скачать Эй میکشه очень долго, и что я получил книгу, я дал вам спасибо Бель на сайте как apolod высокой мощности Форд Осколок app для того чтобы загружать کردین app может удобно если вы хотите меня adrscho gzarm поблагодарить вас поблагодарить вас Бог благословит информировать иранских соотечественников до свидания
ПоказатьПотому что мои сайты в стране, в мире не терпеть آزادترین конечно неудобно, но на этот раз я 700 МБ на сервере для вас снова, когда я загрузить много зла является снисхождения
Вы можете использовать адрес сайта SSL
https://tarnama.org/library.htm
И скачать программу от использования Download Manager, что каждый раз, когда я был прерван снова, продолжает он, если ваш браузер Firefox это программа загрузки Firefox менеджер имеет плагин для
https://addons.mozilla.org/en-US/firefox/addon/201/
ПоказатьИ в любом случае это простая работа скачать
vaqean Азин postetun mamnunam cheqad 2nbale hamchin matlabi migashtam
Показатьnoqte qovatesh ине ke manabee Камель zekr Шодан
Tnx так много
Смерть арабам, что наша история и цивилизация и для ликвидации нашего toasten презираю я лично Арабской крови жажду
ПоказатьПривет вам
ПоказатьНо мы можем сказать, у нас есть убийца до арабских нападения диких и имеют никакого эффекта и книги и ученый сделал не. до n где Пророка, что их знания, если она находится в руке иранцы Soraya
ПоказатьЧто убийства и грабежи, арабы не сделал в Иране после лимана ящериц мы, мы собираемся в Мекку
Показать(G молоко верблюда Персидский и ест ящериц в رسیدست место работы
ПоказатьЧто вы хотите Kiani Корона tfo tfo grdon колеса
Арабы кузнечик Крик
ПоказатьДа здравствует کبیررررررررررررررررررررررررر Сайрус
ПоказатьПривет всем tshngan и shaarmon на цитаты, что говорит правду.:«Он не был вокруг меня. 9 Я получил почти что زندگیمو этой работы и поэтому я могу читать его и исследовал, но я не говорил с soadem. کتابشون bzerga грамотности, вы читали, но вы получили это для каждой серии с новой записью, я сказал, что перед полностью нарушает предыдущий пост. возможно, некоторые из вас, также, как Я افتادین, это условие очень страшный момент, когда вы трахал avnayy, до тех пор, пока вчера подумал, я помню, один с mhadh правда! причина и документ неопровержимый rdshon. так или иначе Би نهایتتون Би наука в меню по نذارین.
ПоказатьВ то же время не достигнуто то, что собираюсь نیفتاده.
Я не работают с текстом выше, я просто ответить вам, мы не имеем проблемы с исламом, и если это было основой иранского народа были не в любой способ принять Ислам![:-x](https://farda.us/upload/smilies/icon_mad.gif)
ПоказатьЕдинственная проблема с нашей основной собака черта арабских, Бенни является امیه.
«У нас нет проблем с бытием ислама» весьма общее правило, и как такие совокупности и عمومیتی, что вы сказали, безусловно не может быть правдой ислама является общей концепции и не то же самое, что мы хотим مشکلتمان по аналогии с группами мусульманского шиитского, потому что даже зондирования и سلفیها друг с другом, например или возраст проблемы И все свое время как истинный мусульманин может читать, но если вы получите, что это Главная проблема, у нас не убеждения людей в некоторой степени, что это можно сказать, чтобы быть правдой, по моему мнению, самая большая проблема иранской общины после ислама и исламского духовенства, даже до того, как устройство, конечно это свойство Обществ Месопотамии в древнем Египте в христианской Европы и … Всякий раз, когда общая духовность в обществе, коррупция взяла власть сообщества, и это не просто определенный ритуал контакта с
ПоказатьБлагодарим вас за предоставление полного и всеобъемлющего руководства.
Показатьدکتر فرانز رزنتال، استاد دانشگاه ییل در ذیل جمله نقل شده توسط ابن خلدون در پاورقی این کتاب می نویسد[1.]:
Это вариант знаменитого легенда, согласно которой, Умар приказал уничтожить
знаменитый библиотека в Александрии
Другими словами, он сказал, что Халдун Халифа II приказал сжигать иранские книги, копируя “Сказочная знаменитость” Поджог Александрийской библиотеки мусульманами знает.
Келли tramble, автор книги “Александрийская библиотека” Считает, что большинство сегодняшних danshuran история уничтожения библиотеки Александрии в руки мусульман знать действительный[2.]:
Сегодня большинство ученых дискредитировали история уничтожения библиотеки на мусульманами
Д-р Бернард Льюис, профессор Принстонского университета, в статью о его причин за то, что поддельные کتابسوزی Alexandria предлагает арабы и в корень проблемы для таких сделок ادعائی. Указывая на сходство повествования Ибн Халдуна в жизненном порядке, чтобы сжечь книги иранца с командой, которая цитируется в сжигании Александрийской библиотеки, приходит к выводу, что это оба утверждения рода народных убеждений.[3.]:
Историк XIV века Ибн Халдун рассказывает почти идентичны относительно уничтожения библиотеки в Персии, также по приказу халифа ' Умар, Таким образом демонстрирует фольклорный персонаж
متیو بتلز، استاد دانشگاه هاروارد در کتاب “Библиотека: تاریخی پر سرو صدا” ریشه افسانه کتابسوزی اسکندریه را چنین می نگارد[4.]:
История как мы знаем, он был изобретен одним Ибн аль Qifti, двенадцатого века суннитских летописец. Согласно египетской классицизма, Мостафа Эль Аббади, Аль Qifti, возможно, изобрел историю, чтобы оправдать продажу книг суннитского правителя двенадцатой cntury Sladin, кто продал весь библиотек для погашения его борьбу против крестоносцев.
منابع
1. Muqaddimah, Введение в истории от Ибн Хальдун, перевод Франц Розенталь, p. 373 قابل دسترسی در اینجا
Books.Google.com/books?ID = FlNZ5w … NT&f = false
2. Келли Трамбл, Александрийская библиотека, Robina Макинтайр Маршалл, p. 51, قابل دسترسی در اینجا
Books.Google.com/books?ID =-qvIyv … Эд&f = false
3. Льюис, Бернард. “Исчез Библиотека”. Нью-Йорк ревью оф букс. 37(14). 27 1990قابل сентября دسترسی در اینجا
nybooks.com/articles/3517
4. Библиотека: Unquite История Мэттью сражения, قابل دسترسی در اینجا
ПоказатьBooks.Google.com/books?ID = L5O-v2 … Ti&f = false
Привет, дорогой друг, ты отоденала статью в вики? Если вы хотите что-то быть перемещены с места, не пишите цитату, а не ваше личное мнение
В случае rsantal он профессор иврита и семитских языков и не специалист является экспертом в на. Его история является, что цитируемый делает не показывают, что эта история была скопированы из комы کتابسوزی Александрийской библиотеки что Bernard Луиза точно противоположность тот же контент вы написали о: Александрийской библиотеки, которая также является ссылкой на себя.
اینکه مقدمه ابن خلدون از العبر یا تاریخ ابن خلدون اعتبار کمتری دارد مهملات ТРУБАЧ مطهری است و ما این حرفهای آخوندی را جدی نمی گیریم. «مقدمه» مهمترین کار ابن خلدون است و به واسطه آن شناخته می شود و باز در ترجمه انگلیسی مقدمه که خودتان دادید صفحه ی ۳۷۳ آمده
tinyurl.com/3bz6bjb
Когда мусульмане завоевал Персию и наткнулся на неописуемо большое количество книг и научных работ, Саад b. Аби Ваккас написал ' Умар b. Аль Хаттаб ', прося разрешения принять их и распространить их в качестве трофеев среди мусульман. По этому случаю, ' Умар написал ему: ' Бросили их в воду. Если они содержат право руководства, Бог дал нам лучше руководство. Если это ошибка, Бог защитил нас против него.’ Таким образом, в (Мусульмане) бросил их в воду или в огонь, И наука персов была потеряна и не дотянулась до нас
Персидский перевод: «Когда мусульмане завоевал Иран и недоступны для ряда научных книг и брошюр на описательный; Саад бин Аби oghas в жизни Бен решать этот запрос позволит книги должны быть разделены среди мусульман как booty войны; в то время, ответил Омар: Бросьте их в воду, если то, что в них, является правильным руководством, то Аллах ниспослал нам лучшее руководство, а если оно неправильное, то Аллах спас нас от них. По словам мусульман, они бросали книги в воду или огонь, и знания иранских иранцев не исчезли.
Содержание, которое у вас есть о Александрийской библиотеке не имеет значения, потому что наша дискуссия является книга в Иране, а не Александрии, если это не строка, что Луиза Бернард на сходство двух историй:
«Историк XIV века Ибн Халдун рассказывает почти идентичны относительно уничтожения библиотеки в Персии, также по приказу халифа ' Умар, Таким образом, демонстрирует фольклорный персонаж»
که می گوید چون این نقل(آتش سوزی کتابخانه اسکندریه) Ибн Халдун письменного о Иран напоминает کتابسوزیهای таким образом, функция по фольклорным шоу.
Даже в случае Александрийская библиотека является не просто что-то Луиза постоянные усилия, что библиотека Александрии отклонил کتابسوزی вопрос, но абсолютно не доказывают, что арабские источники, которые писали об этом в выпуске являются недействительными или тема полностью неверна, однако я принимаю что комментарий Bernard Луиза О Александрия экспертом должно быть отношение к теме в выражении.
Последняя запись, принимает ли Иран библиотек کتابسوزی نپذیریم что такое никаких сомнений в том, что нападение арабских на эффективности многих ценных произведений иранцев исчез и мы будет терять большую часть میراثمان сделал. Этот вопрос является отрицанием ناپدیر и поочередно повторяется в время, чтобы быть арабами или мусульманами; по прибытии к экономическим аспектам завоевания Ирана, и Иран не является ни малейшего колебания. Аналогичным образом, нет никаких сомнений что сегодня всех нас или большая часть иранского населения, мусульман и мусульманских в течение четырнадцати столетий нашей неотъемлемой частью национальной идентичности, чтобы отрицать или изменить его таким образом, что не существует согласно этой ложных и напрасно обороны темы, это в основном Довольно чем отстаивать позицию ислама и мусульман также не делает помощь создать большую чувствительность и у нас есть хорошие и плохие аспекты приходом ислама в Иран, мы без сомнения будем иметь положительные отзывы, потому что если этот раздел выделить сегодня большей частью tmdnaman после ислама Проходит через
Показать[…] Последний рассказ о книге поджоги, арабы в Иране от блога я читал эту версию с […]
Показать-О ли слова, такие как “Легенда о” И “Фолк” Каков вес научной литературы не говорить с вами и сделать его почетных ва вокалистов. В случае کتابسوزی Александрии Западной писателей достаточно время для поддельные является назначение арабов говорить, и я изгнал большинство не вижу оснований объяснять. Если кто-то был заинтересован в пребывания можно прочитать здесь:
en.wikipedia.org/wiki/Library_of_Alexandria
Я говорю в письме Святого کامنتم, но потому, что вы упомянули, как вопрос в моем разуме что Мотахари создан для вас и читателей моих книг,:
Как может интеллектуальной наук, по словам Ибн Хальдун, свежий после нападения Александра иранцы, греки, в то время как всем известно, Александр и Аристотель оба возраст и Греции во время гораздо раньше, в интеллектуальной расцвет наук?
ПоказатьВаш вопрос в сообщении ниже в этой статье ответ я дал
farda.US/?p = 1121
ПоказатьВаш мозг едят میشدین истории داشتین . N задней двери поэтому ищет میکردین . Дата не нигде ни одна страна в мире, вы говорите k не искажено или не проклятие истории Ирана, просмотр k b ищет вашего сочинительства врагов лежит лет друг ایرانیا
Показать