البلايين من الدولارات التي ليس لديها رسوم قبرهایی الميت

لم يتم تثبيت تطويب ضریحی لا تزال على قبر الميت له.

لم يتم تثبيت تطويب ضریحی لا تزال على قبر الميت له.

جرت العادة كلما شخص يموت دفن عثر عليه ميتا. وهذا تقليد جديد: خلال حياتنا للبشر، وليس لديه تاريخ طويل من قريب. في الماضي، كانوا عموماً يلهمون جثث الموتى.. أكلة لحوم البشر تقريبا لقد كان سائداً بين جميع المجتمعات البشرية. وعلاوة على ذلك فإنه يعتبر واجبا فيها، إذا اعتمدت في الظروف؛ جثث آبائهم ملتزمة لا الجماد نوع من عدم الاحترام لهم.

لدينا آدمخواری الأجداد الحكيم مع اثنين من العمل الهام المنجز: أولاً، منعوا الذبيحة من التحطم وتفشي المرض، وثانياً، قدموا جزءاً من طعامهم بهذه الطريقة.. ولذلك، خلافا للجزء الأكبر منها بالنسبة لنا المزيد من القيمة المادية والعملية من بين القتلى كانت واضحة؛ وأن الميتافيزيقيا خارق والأبعاد التي أكثر. برای درک اخلاقی بهتر آدمخواری، در نظر بگیرید که اغلب ما همین امروز هم بسیای از خویشاوندان ژنتیکی خودمان را سلاخی می کنیم و می خوریم. كل من هذه الحيوانات التي سوف نكافح من أجل تغذية الاستهلاك مع أسلافنا المشتركة. بنابر این انسانها در گذشته دستکم از این حیث به ما برتری داشتند که برای تهیه ی خوراکشان، میلیونها جاندار را سالانه شکنجه و آزار نمی دادند و تنها به لاشه ی بی جان آنها کفایت می کردند.

از حدود ده هزار سال پیش به این سو رسم دیگری هم در میان انسانها رایج شد و آن خاکسپاری مرده بود. أعمال غبور الموتى قبل تاريخ الحصول عليها تشير إلى مان القديم موقف تغيير اتجاه الذبيحة ميتة من نوع المواد والموقف من نوع من الميتافيزيقيا الدينية ومقابلات مع رؤية خارق. در گور بسیاری از این مردگان، آثاری از مواد خوراکی یا کوزه های آب یا لوازمی یافت شده که برای زندگی بعد از مرگ شخص مرده درون قبر او قرار داده می شد. حيث هذا هو الحصول على الأرجح عن القديس آدمخواری والقديس-فوج: متجذرة في الإيمان والحياة بعد الموت هو رواج وجهات النظر. از زمانی که انسانها به این نوع حیات فراطبیعی دست یافتند مرده خواری را هم فراموش کرده و مرده پرستی را جایگزین آن کردند.

شاید در میان هیچ قوم و طایفه ای به اندازه ی ایرانیان موضوع مرده پرستی و تقدس مردگان رواج نداشته باشد. جثث القتلى من الشك ينبغي دفن أو حرق أو تستهلك الأعلاف الحيوانية والبشرية القياسات الحيوية. لأن تكون الذبيحة على أرض الواقع يظل تفشي اللعب. تفاوتی ندارد که این لاشه متعلق به چه کسی باشد. لاشه ی انسانها هم دقیقا همان کارکردی را دارد که لاشه ی حیوانات داردیعنی تا زمانی که شخص جان دارد ارتباط او را با جهان خارج برقرار می کند و هر زمان که جان داد به سرعت فاسد می شود. هیچ شفا یا معجزه و حیاتی در لاشه ی انسانها نیست که اگر لاشه ی انسان توانایی شفای بیمار یا معجزه می داشت می توانست این معجزه را نخست در حق صاحب اولیه ی خود بجا آورد و دستکم وی به اندازه ی پست ترین اشکال حیات مادی، در جهان حضور داشته باشد.

ما ایرانیان علاوه بر مرده پرستی، سنت مرده خواری را هم کماکان ادامه دادیم. مثلا برخی سایتهای شیعه درباره خوردن خاک قبر امام حسین به عنوان خوردن بخشی از بدن او به خواننده آگاهی های مذهبی می دهند. این سنت خاک خوری احتمالا از زمان توبره کشیدن مرقد امام حسین در کربلا در سال 1802 وبدأ. در آن زمان وهابیان نه تنها بنای قبر امامان شي (علی و حسین) را بکل خراب کردند بلکه محتویات برخی قبرها را هم تخلیه کردند و تجارتی با عنوان فروش بخشی از تابوت یا کفن یا خاک قبر امام حسین از همان زمان آغاز شد. وبطبيعة الحال الخراب القبر ليس إدخال جديد والأئمة وهذا حدث مرارا وتكرارا على مر التاريخ. اليوم العديد من هذه أربعة مائة سنة بعد الآلاف من القبور وحتى ميت؛ لكن هذا الموضوع تافهة لا يجعل قادة "جمهورية إيران الإسلامية" ملايين الدولارات لا يزال يدفع 400 ألف سنة تنمية، ولا تستخدم أو الشعب الإيراني بحياتهم لزيارة من هذه المقابر للمزاد البلد.

في أسوأ الظروف الاقتصادية لإيران وعصر العديد لا تزال تعاني من مأساة الحياة زنديجان والروحي حالة العوز؛ 250 مليار دولار أمريكي تعيين هذا إعادة بناء قبور أخرى. هذا المبلغ إذا كان معاملة تكلفة صنع ضریح جديدة للأمام الشيعي اثنين وتكلفة تشييد ضريح الأمام لجمع جديدة وأخرى مرضى السرطان، كل من تكلفة بعض الأمراض وفي إيران أكثر. سيتم أنفاق الحساب ابتداء من حياة "الجمهورية الإسلامية"، فقط كم من هذه الأموال قد خصم من حياة زندجان؟

يمكنك ترك الرد, أو تتبع للوباء من الموقع الخاص بك

وصلة قصيرة لهذا المنصب:

15 الرد على البلايين من الدولارات التي ليس لديها رسوم قبرهایی الميت

  • […] إيراندوست ف.–جرت العادة كلما شخص يموت دفن عثر عليه ميتا. وهذا تقليد جديد: خلال حياتنا للبشر، وليس لديه تاريخ طويل من قريب. في الماضي، كانوا عموماً يلهمون جثث الموتى.. آدمخواری تقريبا بين المجتمعات البشرية كلها، رائج، وبالإضافة إلى ذلك فإنه يعتبر واجبا فيها، إذا اعتمدت في الظروف؛ جثث آبائهم ملتزمة لا الجماد نوع من عدم الاحترام لهم. […]

    إظهار  
  • مجهول وقال أن:

    :-o تم میمردی بهاییا قبرستون كوز تدمير الأمام الحسين وسائر القادة الدينيين التي يجب احترامها لاضطهاد كانت مكافحة على الأقل شيئا عن طابع نظیرشون ثنائية.

    إظهار  
    • المشرف وقال أن:

      لا تذكر أي شيء عن مقبرة تابعة لكتابة، على الرغم من أن تدمير المقبرة وأعتقد أنها كثير القبح.. ولكن نفترض أن أوليها قيمة كبيرة للأمام الحسين ليس السبب في بلدها الميت أو ناش أن تكون قيمة واضحة. ناش ليس شعبها، والشعب. كما فزولاتشان لا شخصیتشان لا علاقة لها. القبر عمل رجل واحد فقط من تلويث البيئة بمنع الجثة لا تجعل أمة الجياع تبدو حزينة وخطيرة العبادة ويقضون حياتهم للآخرين لتجميل غبور.

      إظهار  
  • مجهول وقال أن:

    رائع هذا الموقع معالجات كريست

    إظهار  
    • سيا وقال أن:

      رائع حرفای خریست إذا كان شخص الذي يعتقد أنه بهدوء والبنادق، وأنا أوزة و 2-۳بخش آخر بعد الآن باسم شعب المعرفة والحكمة مقبولة، ويعتقدون فعلا! :-o مثل زعيم روحي شون سيد على گدای 'u' ستكون رائدة على مستوى العالم من الدم الشيعي التفكير شباط/فبراير من كل سنة مع صور Photoshop وحفنة من موقف حافلات فارغة على طول الطريق كثير شعبية نزامش!كما أنه قد لا يتم التفكير في أن إذا الاغی و ۲برابر وسوف يكون أمام المرأة. :الشر: حتى لسین المخ والجهل بالدين، وجميعها مثل بعضها البعض وسواء أعتقد أن هناك نسخة رفتارشون!

      إظهار  
  • مجهول وقال أن:

    حصلت على هذا القيل والقال البخور دي بزار إبريق الماء. بالإضافة إلى ذلك، يجب التأكد من عدم نسيان أكل الذبيحة ويجب الأب حقاً!

    إظهار  
    • المشرف وقال أن:

      گیاهخوارم يا صديقي العزيز. في حين يجري عملية تصحيح في وقت من المفترض أن يكون لدينا مشروعیتش خلال. على سبيل المثال، طوال تاريخ مصر القديمة، ومؤسس للحضارة البشرية، إخواننا وأخواتنا مع بعضهم البعض كانت أوسلت. ونحن جميعا جاءت من منطقتنا أوسلت ظهرت الأسرة إذا كان أجدادنا لا تتكاثر في مجموعات صغيرة من الطفرات (الطفرة) لم يحدث ولم يعثروا على شيء يسمى تطور الإنسان. ونحن لا يمكن أن هذه المواضيع مع الأخلاق عصر قد تغيرت، لا أنفسنا، ونحن يمكن أن تجعل من قبولها كعصرنا الأخلاق. وفي حين ما يسمى القيم الموضوعية (قيم موضوعية) غير موجود. حتى لو كنت تعتقد الحقيقة موضوعية؛ اخلاقنا، ونظامنا، لأن الرجل جيد أو منشئ سيئة أو القبح أو الجمال. الطبيعة الجميلة، جيدة أو سيئة، أو قبيحة، أو أنه غير موجود.

      إظهار  
  • مجهول وقال أن:

    نفسه نشرت قبل مائة عام الإيرانيين أكل بعضها البعض معا للمجاعة الكبرى للمواد التاريخية ذات الصلة بأن إلقاء نظرة على الحاجة إلى رؤية

    إظهار  
  • ألف اشرفي نوشنغ وقال أن:

    كودين بانتراكي غبية غبية قبر توخالي أتيرك كششون جيل الحمار ديكتاتور زبدة حمار كون بوسي لتصحيح كل سنة وبابوسي أتاتيرك خرافاتي الزبدة أنت حمار غبي ميارن التربة في المستشفيات إلى الوراء العنصريين غبي ميتا مونديه بانتيرك غبي حمار جاهل غبي البكم العوضي منجوللللل العرق المغولي زاده

    اسطنبول كثافتشون الوقت ذهب مليئة بالطفيليات وموشي بمجرد الحصول على سحق أنا مثل أزيشون خرتيرين خركيه هذا الشعب العالم هم إرهابيون، سمة شعب "إسرائيل موافق"

    إظهار  
  • ألف اشرفي نوشنغ(أريانا) وقال أن:

    هذا بانتراكي الحمار غبي أن لدينا ميجم 55 مليون دولار من المجموع كيغان إيران؟ دارين غي ميخوران ما؟ فهم شايديم أتيرك خرزاديه غبي مع فاشيست المقدمة
    يشبه هذا تركي غبي كالا نامين 15 مليون معظمهم مظهر المرأة مانجول بوزينشون

    إظهار  
  • ألف اشرفي نوشنغ(أريانا) وقال أن:

    أردت بانتيرك هنا أقول لكم حصلت على الحمار زبدة أهمغي وعرض اسم هاء بجنوردي غبي بانتيرك سالاريان

    هذا أينام alaghh بلوق

    العديد من فارساهاي وكردي ضد خراسان وأفغانستان سوف فارشا خارج آسفين

    لدى أنغد ميخورة آسفين يساعد ميجن الخراء القديم

    salariyan.blogfa.com/

    إظهار  
  • ألف اشرفي نوشنغ(أريانا) وقال أن:

    ملاحظة إلى خارج سالاريان المطلبي الخراء الحمار بانتيرك كذبة جكش ه الخراساني:
    وقد المطلبي الكذب حولها، وهذا آسفين بجنوردي
    سالاريان. com/بلوجفا بوست-4586. اسپکس

    ترك خرِ غبي "البيت الأسود" حضور فارس.
    الرقيق المغول والسلوقي
    أعني، أنت واحد لما النازيين

    ذيل الأسد مع الألعاب ناما
    على الرغم من ناحية الشور غرب سلاسل

    سُــنی وشي للشتائم ناما
    کز أي اتجاه، والجذر-موقع ئي بأي

    في البلد، وسحب المداراة
    ثني الرأس والكرامة ومجاملة الناس

    ونحن نستخدم دبیم، وأن يكون مهذبا
    من شقي، يكون عض الشفة

    ونحن أمة البطل الإيراني
    لنا أرض م أسود

    وتر و ذریِ لور والخليج ASP
    من أي اتجاه دي نیاس Server

    إظهار  
  • ألف اشرفي نوشنغ(أريانا) وقال أن:

    salariyan.blogfa.com/post-4586

    هذا الرابط الصحيح

    إظهار  
  • ألف اشرفي نوشنغ(أريانا) وقال أن:

    اكتشاف جديدة من التخلي عن السعي إلى البيانات سالاريان هاء حمار غبي:
    نموذج لتقرير التصويت 2003 مؤسسة معتمدة (A . M . T) أشير اللغويين الأوروبية والأمريكية. : استناداً إلى هذا التقرير 20% مفردات اللغة الإنجليزية، 40% المفردات الإيطالية، 17% المفردات الألمانية و 10% الفرنسية المفردات، وقد اتخذت من اللغة التركية .

    يمكنك ترك هذا لأصدقاء أهامغققققققققق بخانديد
    وهناك المعهد المذكور لا الخارجية!!!

    إظهار  
  • ألف اشرفي نوشنغ(أريانا) وقال أن:

    أنا خادم وأيدي جميع الأفغان الناطقين بالفارسية و adrids الإيرانيين.. أنا أحمد أشرفي نوشانق ، خادم كل محبي إيران.. أنا خادم لجميع الأكراد، وأنا عدو أي شيء بونتراك، حمار.

    هذا أربابشون غبي من خركيه باكو وتركي لهم المال ميفرستين

    إظهار  
  • دیدگاه خود را بنویسید

    :غمزة: :ملتوية: :لفة: :عفوا: :mrgreen: :لول: :فكرة: :الشر: :الرقص: :صرخة: :القوس: :سهم: :غاضب-: :?: :-| :-x :-o :-ف :-د :-? :) :( :!: 8-أو 8)

    WWW.FARDA.US © 2008-2015, المشاريع حسب Farda.us الذي استضافته Farda.us | كافة الصور والكائنات هي ملك لأصحابها