موسوي اليوم وفي السنوات بعيداً.

هنا بعض البنود التي قرأت مؤخرا؛ وما إذا كان ينبغي لنا أن نواصل مع السجن غير القانوني لمعارضة موسوي؟ هل لدينا تلك دورانش الذهبي الخميني وليس ندیدیم؛ ونحن مجموعة لا يؤمنون بمبدأ النظام الإسلامي والفارعة والوهم هي إصلاح قادة الإصلاح للدفاع موظفیم؛؟ عندما شائعات عن المهدي — الشخص الذي يقول بمبدأ النظام — الاحتجاز غير القانوني والسلوك غير الرشيد للدعوة إلى مسألة الإضراب عن الطعام "محمد أكبر هاشمي" — أن الماضي سجين أعزل شريطة كلاهما ذريعة لكونها ربما الأكثر هاقوغش للسعر هو تحقيق الأولى — لأغراض الدعاية يتحول الفريق إلى النكات؛ علينا أن نختلف مع هذا السجن غير القانوني أو شائعات كاذبة وأن تتصرف وفقا للنظام الإسلامي لبناء بلدها النكات و پیوندش إلى الصلاة أعلى ل؟ إذا دخل مع مهدي مالكيعموم ایرانیست، سجين الذي اعتقل بصورة غير قانونية في الليلة الماضية، لدينا نزاع أو اختلاف بين زمرة النظرية؛ ولا يزال، ونحن مضطرون للدفاع عن هاقوغش أو شرعية الاحتجاز أنه يقسم هذا الموضوع وذلك أنه أكثر أقل أهمية؟

35 قبل سنوات، عندما انتصرت الثورة الإسلامية في إيران، تم إعدام مجموعة من الشخصيات السياسية والعسكرية في إيران. وكثيراً ما عهد هؤلاء الأشخاص دون محاكمة عادلة وغير متناسب مع فرق الموت إلى جرایمشان. وفي بعض الحالات، حتى هؤلاء الناس لا قتل وكانت عقوبة الإعدام أيضا. هي تجمع كبير من ضباط الجيش والمالكين الذين أعدموا أو عقوبات غير متناسبة، وصدرت أحكام الجرائم مع أثاماتشان. وهذا هو اعداهای على نطاق واسع وإضعاف الجيش الإيراني، في وقت لاحق بسبب إساءة معاملة ومهاجمة الأجانب وثماني سنوات من تكاليف الحرب والعسكرية الثقيلة للتاريخ لموقع إيران. ولسوء الحظ، في ذلك الوقت، ليس للناس العاديين وجماعات سياسية لا — التي تركت في الغالب وإسلامي چپگرایان — هذا ولم تظهر كرد فعل كما ينبغي PK وكان هذا النقص في رد فعل على نظام سيئة الفعل، وبعد عشر سنوات أصبح النظام الإسلامي للكشافة في عالم اليساريين نفس — كما أن العوامل الرئيسية لتشكيل الثورة الإسلامية — وهناك الكثير منهم الذهاب وتنفيذ. في سنوات الثمانينات هو أن المجموعات السياسية الرئيسية والمجتمع في مدينة قم، ومدعوم بشكل كبير بودٰ، البرنامج الفرعي d: أحرف السعي الحالي — وفي ذلك الوقت كانت جزءا من نظام الجسم — إحدى المجموعات القليلة التي يمكن التمسك بالانتقاد ويتركون للاحتجاج على اعدامهای غير عادلة يتحول حتى اليوم للتوصل إلى ما.

وأعتقد أن مصير هذه المجموعات ومصيرهم هو مير حسين موسوي، ردا على السؤال الأول، ولدينا فكرة أفضل.. الوقت في السيد موسوي كان من الممكن أن چپگرایان اعدامهای للمحاكمة وجائرة واحتجاجاً المجاهدين؛ وطالما أنها يمكن للمجاهدين و چپگرایان كيف ضباط "الجيش الإمبراطوري" احتجاجا على محاكمة. اعدامهای العام 67 في ظل الظروف التي حدث في أغلب الأحيان أثناء تنفيذ الخاص بك الإدانة، قد مرت عدد القتلى. يخبرنا أحد مبادئ قانونية الأسهل والأكثر شيوعاً أن ارتكابه لجريمة لا يعاقب عليها مرتين وتبين *. حتى لو كان علينا أن نقبل أن الناس مذنبين، وأنهم ينفقون بإعادة محاكمة، بعد الانتهاء من أبسط مبادئ انتهاكات خلال الاقتناع، وقد قبلت في العالم. وكان السيد موسوي الفرصة التاريخية احتجاجا على ذلك، لا تستخدم أكثر من السنوات الأولى من حياتهم بعد له انتهاكا للحقوق والحريات القانونية المحكمة بالسجن دون محاكمة ويكون.

وقبل بضعة أسابيع قال رئيس جنتي "أحمد مجلس الوصاية"، في صلاة الجمعة، "جمهورية إيران الإسلامية" على إغراء مكلفة (في ترتيب لموسوي وكروبي) أن لم يكن أدامشان وقد تم سجن فقط. العديد من الإصلاحيين وأنصار الحركة الخضراء على الإشارة بشكل صحيح إلى أن الحجة لشخص ما لا يزال لم يثبت في محكمة، لا يمكن أن يكون تهديدا لتنفيذها، وهذا الأساس جريمة. حتى في الأنظمة الأكثر تخلفا مثل الدكتاتورية الشيوعية في الاتحاد السوفياتي أو ألمانيا النازية أو الستالينية الوقت كلما معارضة سياسية مطلوبة إزالتها، أول لها في محكمة يختلف شدة جريمة كاذبة كانت حكمت أو إعدام. أحمد جنتي أن روس واحد من أهم المناصب في "الجمهورية الإسلامية" لا يعرف هذا موضوع عادياً. بيد أن أيا من البيانات جاهلانيه أشار إلى أن جنتي الإصلاحيين، نجوفتند أن هذا هو الحد الأقصى لبلدنا في شعوری السبعينات بين عشية وضحاها، والنتيجة عملية طويلة الأمد في انتهاك انتهاكات القانون وحقوق الإنسان. إذا كانت اليوم في إيران دون القانونية تبرر السماء ستار العيش والعملاق الميت يعمل للعودة في وقت لاحق مع التعذيب الشديد والتعذيب كما أنها متعمدة، أو إذا كان كندا الدفاع عن حقوق العمال في السجن؛ أو ضربوا "كارون الأحواز" إذا روناغي حسين مالكي بناء محددة التحايل ومحاربة الرقابة إلى ألف وواحد مع الألم والمرض؛ ليس من "جمهورية إيران الإسلامية"، ولكن مجرد إشعار الخطيئة 80 مليون مواطن إيراني جنبا إلى جنب مع سلوكها نامسئولانه في هذه الجريمة هي الشريك.

الحقوق القانونية للبشر نحو شخصیتشان والمعتقدات محسوبة بشكل صحيح وخاطئ وأدائها لا يقاس أن تقوم انتهاك. ما إذا كان لدينا حرف فائدة أو شيء من هذا الحق، وأنه يكره أنه لا إضافة أو منخفضة. حق المواطنين نحو مركزها الإنسان يتحدد على هذا الأساس حقوق المواطنة من مير حسين موسوي قبيحة ولا يطاق ينتهك حقوق على خامنئي أو الأمير رضا بهلوي. الدفاع عن حقوق الإنسان، وتنفيذ المبادئ الأساسية للاخلاقية والقانونية، وليس لدينا خيار؛ ولكن أيضا أن من واجب كل مواطن في مجتمعنا. هذا هو لطفي الذي أكثر من أي شخص في الحق أنفسنا وثم في المستقبل سيكون لدينا الحق في أن مملکتمان.