والد جبيتو في بطن السمك.

إذا كنت تعتقد أن الإنسان لا يمكن أن يعيش في بطن سمكة لعقود ، لأن بطن السمكة في الأساس ليس مكانًا للعيش ، أو إذا كنت تعتقد أن إمامًا عمره ألف ومائتي عام لا يمكن أن يكون في البئر ، وإذا قال أحدهم إن إمامه في البئر وهو نفسه يمثل ذلك الإمام الغائب ، فهو إما غبي ، أو دجال أو كليهما ، فربما لا تزال تفقد ثدييك . لم تفعل، وفكرك في مكانه.. وهذه هي الحكمة من الضوضاء المحيطة لك، فإنك تصبح تهديدا أمنيا لقادة "الجمهورية الإسلامية".

مؤخرا تم إعدام شخص في إيران مجرد أن صاحب الشكوى ليس والد النبي يونان كان في بطن جبيتو الأسماك الحية. كما أعتقد أن النبي يونس ليس من جبيتو ولكن بيدرجبتو الأب، وقصة بينوكيو أفضل بكثير وأكثر جاذبية من النبي يونس كان تجسيدا وأكثر قبولا.

محسن امیر اصلانی به علت مقایسه حضرت یونس با حضرت پدر ژپتو اعدام شد.

قصه های بی سر و ته مذهبی صرفا مربوط به آیین اسلام نیست. در مسیحیت و یهودیت به آیات نا مفهوم کتاب مقدس، آیه های تاریک ويقول. در این آیه های تاریک همه نوع ایراداتی دیده می شود، از ایمان به وجود چندین خدا گرفته، تا دستور به تجاوز، قربانی کردن انسان، نسل کشی و نفی آخرت. مسیحیان و یهودیان این آیات را برای مردم عادی نمی خوانند و برای توضیح آنها به ابزاری به نام هرمینیاتیک (Hermeneutic) متوسل می شوند که چیزی شبیه به تفسیر ملایان مسلمان ما یا به قول عامیانه تر «ماله کشی» مسلمین است. این هرمینیاتیک در زمان اشلایرماخر و بعدتر هایدگر و گادامر مفهوم وسیع تری پیدا کرد و به تفسیر هر نوع نوشته و مفهوم تبدیل شد؛ اما کاربرد اولیه ی آن ماله کشی متون مذهبی بود.

حالا تصور کنید اگر مسیحیان و یهودیان هم می خواستند به جای ماله کشی، دیگران را اعدام کنند؛ جهان به چه جای غیر قابل تحملی بدل می شد. جهانی که در آن امثال ولتر اعدام و امثال احمد جنتی و احمد خاتمی تقدیس می شدند. جمهوری اسلامی سی و پنج سال است نشان داده که با یک عقبه ی ایدئولوژیک هزار و چهارصد ساله به دنبال ساختن چنین دنیایی برای ایرانیان است و اگر دستش برسد تعالیمش را به دیگر نقاط جهان هم صادر می کند.

برای مقابله با این حد از حماقت مذهبی هیچ راهی بجز نقد مستقیم و بدون رودربایستی تناقضات دینی وجود ندارد. وقتی کار به آدم کشی برای پدر ژپتو می رسد؛ لب فروبستن و خاموشی صرفا با عنوان احترام به اعتقادات مذهبی مردم، خیانت به وجدان بشری و خیانت به انسانیت است.