(الخميني والحكومة) بالحكومة الإسلامية، لا يعني ذلك أن الزعماء الدينيين يديرون الحكومة بأنفسهم (مقابلة مع مراسل إذاعة وتلفزيون فرنسا / 14 سبتمبر 1978 / النجف)
لن يحكم العلماء أنفسهم. هم مشرفون ومرشدون للمديرين التنفيذيين (وكالة رويترز للأنباء / 26 أكتوبر 1978 / باريس)
لن أقبل أي منصب حكومي (مقابلة مع صحفيين / 3 نوفمبر 1978 / باريس)
لا رغباتي ولا عمري ولا منصبي تسمح لي بتولي دور شخصيا في الحكومة الجديدة (مقابلة مع مراسل وكالة أسوشيتد برس / 7 نوفمبر 1978 / باريس)
لا أنوي لنفسي أو للناس الذين هم الآن أمامي من رجال الدين أن يحل محل النظام (مقابلة مع صحفيين / يناير 1979 / باريس)
يجب على رجال الدين ألا ينخرطوا في أي شيء آخر غير رجال الدين، أي توسيع التوحيد والتقوى ونشر وتعليم الشرائع السماوية وتنقية الأخلاق (كشف الأسرار/ص208)
لكن بعد انتصار الثورة:
يقولون إن رجال الدين يجب أن يمارسوا شؤونهم الخاصة والأمة ويتركون السياسة لنا. أنت في هذا 50 لم ترتكب أي أخطاء هذا العام.. أنا أعرفك. لا أريد أن أذكر اسمك. السير غايتان بنشينده. كن رجلا! (كلمة خريجي الكلية الحربية / جريدة الجمهورية الإسلامي / 17 نوفمبر 1980)
اعلم أن رجال الدين فقط هم من يمكنهم القيام بأشياء في هذا البلد. لا تعتقد أنك تريد التخلي عن رجال الدين (اجتماع مع ممثلي مجلس الشورى الإسلامي/26 أيار/مايو 1981/جماران)
(الخميني والديمقراطية) الدولة الإسلامية دولة ديمقراطية بالمعنى الحقيقي للكلمة. (مقابلة مع صحفيين / 9 نوفمبر 1978 / باريس)
في الجمهورية الإسلامية، الصحافة حرة في نشر جميع الحقائق والحقائق. (صحيفة بايزيسارا الإيطالية / 2 نوفمبر 1978)
في الجمهورية الإسلامية، يتمتع الشيوعيون أيضا بحرية التعبير عن أفكارهم (الصحيفة الهولندية Die Volkrant / 7 نوفمبر 1978 / باريس)
الحكومة الإسلامية هي حكومة تقوم على العدالة والديمقراطية (مقابلة مع مراسل صحيفة التايمز ، 7 ديسمبر 1978)
نريد حكومة لا تقتلهم لأن مجموعة من الناس تقول الموت لشخص كذا وكذا (مقابلة مع صحفيين / 3 نوفمبر 1978)
لكن بعد انتصار الثورة:
لا تستمع إلى أولئك الذين يتحدثون عن الديمقراطية. إنهم ضد الإسلام. يريدون تحويل الأمة عن طريقها الخاص. سنكسر الأقلام المسمومة لأولئك الذين يتكلمون وطنيا وديمقراطيا وما إلى ذلك. (محاضرة 13 مارس 1979 / قم)
أولئك الذين يصرخون من أجل الديمقراطية يسيرون على الطريق الخاطئ. نريد الإسلام (في تجمع طلاب جامعة الأهواز / جريدة كيهان / 24 مايو 1979)
أنا لست ثوريا. لو كنا ثوريين ، لما نسمح لهم بالتعبير عن أنفسهم! كنا سنحظر كل الأحزاب ونحظر كل الجبهات ونشكل حزبا واحدا هو حزب الله حزب المظلومين وأنا أتوب على الخطأ الذي ارتكبته (كيهان / 18 أغسطس 1979)
هذه الأمة قاتلت من أجل الإسلام وليس من أجل الحرية (مقابلة مع أوريانا فلاشي / 24 سبتمبر 1979 / قم)
كل الاضطرابات تحت رؤوس أولئك الذين يقولون إنهم ديمقراطيون (مقابلة مع أوريانا فلاشي / 24 سبتمبر 1979 / قم)
خميني والقومية _أحد أسس الإسلام القومية، والأساس الآخر هو مبدأ الاستقلال الوطني (مقابلة مع مراسل صحيفة لاكروا/10 نوفمبر 1357/باريس)
الحكومة الإسلامية، حكومة وطنية (صحيفة نور/المجلد الرابع/ص58)
لكن بعد انتصار الثورة:
القومية تتعارض مع الإسلام (خطاب في جمع الطلاب والطالبات/5 خرداد 1359)
القومية تتعارض مع الإسلام. هذا يتعارض مع أمر الله ومع القرآن الكريم (صحيفة نور/المجلد الثاني عشر/ص110)
القومية هي أساس بؤس المسلمين (خطاب في مؤتمر القدس/19 مرداد 1359)
الذين يقولون إننا نريد إحياء القومية، يقفون ضد الإسلام (رسالة بمناسبة يوم القدس/25 مرداد 1359)
خميني والاقتصاد_في الجمهورية الإسلامية لن تبقى مشكلة اسمها التضخم للبلد (مقابلة مع مراسل صحيفة ألمانية عالم ثالث/24 نوفمبر 1357/باريس)
يجب أن ننشئ بنوكًا بلا فوائد. نحن لا نعتبر الفائدة جائزة (مقابلة مع مراسل صحيفة لوس أنجلوس تايمز/16 أذر 1357/باريس)
لا تفرحوا بأننا نبني مساكن فقط، نجعل الماء والكهرباء مجانيين، نجعل الحافلات مجانية، لا تفرحوا بهذا القدر. معنوياتكم وروحياتكم ]هم[ نعطي العظمة… نحن نبني العالم والآخرة (خطاب/12بهمن1357/بهشت زهرا)
لكن بعد انتصار الثورة:
الشباب خرجوا إلى الشوارع، وصراخهم كان نريد الإسلام. من أجل الإسلام يمكن للإنسان أن يضحي بحياته. أولياؤنا أيضاً ضحوا بحياتهم من أجل الإسلام وليس من أجل الاقتصاد. الاقتصاد لا يستحق ذلك! (خطاب أمام موظفي الإذاعة/17شهريور1358/قم)
الذين يتحدثون عن الاقتصاد ويعتبرون أنه أساس كل شيء، لأنهم لا يعرفون ما هو الإنسان. هؤلاء يعتبرون الإنسان حيواناً. الحيوان أيضاً كل شيء لديه فداء لاقتصاده. أساس كل شيء لديه! الحمار أيضاً أساس كل شيء لديه اقتصاده! (خطاب أمام موظفي الإذاعة/17شهريور1358/قم)
(خميني والزراعة) زراعتنا قد انقرضت. وفقاً للإحصائيات المتاحة، إيران 93 تستورد نسبة من المواد الغذائية التي تستهلكها! (مقابلة مع مراسل صحيفة لوموند/4ارديبهشت1357/نجف)
برنامجنا هو أن تصل الزراعة في البلاد إلى مستوى يضمن ظروف حياة الفلاحين مثل باقي الناس في البلاد لتلبية جميع الاحتياجات الداخلية (مقابلة مع مراسل مجلة المستقبل/15آبان1357/باريس)
لكن بعد انتصار الثورة:
لقد ألقى المغرضون في أفواه الناس أن يقولوا إننا ضحينا بالدماء لكي تصبح زراعتنا كذا.. لا يقتل الإنسان نفسه من أجل أن تصبح زراعته كذا.! (خطاب أمام موظفي الإذاعة/17شهريور1358/قم)
(خميني والنساء) لقد أدخلتم النساء إلى الإدارات.. انظروا، في كل إدارة دخلنها، أصبحت تلك الإدارة مشلولة. (خطاب في مسجد الأعظم في قم / 12 آذر 1341)
تلاحظ الروحانية أنه في المؤتمرات يُسمح بالقول إنه تم اتخاذ خطوات نحو المساواة في حقوق المرأة والرجل. (خطاب في مسجد الأعظم في قم / 12 آذر 1341)
(خميني وبني صدر!) لقد أحضر الناس في الشارع والسوق السيد بني صدر من باريس إلى هنا وجعلوه رئيساً للجمهورية.. لأنه رجل مسلم، مؤمن، خادم. (في جمع المحافظين في البلاد / 18 آذر 1359 / قم)
هذا الرجل كان يدعي منذ البداية أنه مسلم ويعمل من أجل الإسلام وما إلى ذلك.. وأنا أيضاً فهمت منذ البداية أنه يكذب.! (في جمع الضباط والدرجات في الجيش / 3 شهريور 1360)
(خميني ومنتظري!) إن اهتمامي بكم أوضح من الآخرين، حسب قاعدة طول المعرفة الحميمة والمعاشرة عن قرب لمقامكم العلمي والعملي الرفيع، الجهاد مع الظالمين والمتغطرسين، قداسة ووجاهة وسمو لا نظير له.… والحاجة الملحة التي تحتاجها الجمهورية الإسلامية والإسلام إلى أمثالكم هي دافع للاهتمام الشديد. (رسالة خميني إلى آية الله منتظري / 12 مهر 1365)
بما أنكم ساذجون وسريعو التحريض، حاولوا ألا تتدخلوا في أي عمل سياسي.… والله، لقد كنت معارضاً لاختياركم منذ البداية.! (رسالة خميني إلى آية الله منتظري/6 فروردين 1368)
وكلمة أخيرة:
نحن نريد تطبيق الإسلام. لذا قد أكون قد قلت شيئًا أمس واليوم أقول شيئًا آخر وغدًا شيئًا آخر. لا معنى أن أقول لأنه قد قلت شيئًا أمس يجب أن أظل على نفس الكلام (صحيفة نور/المجلد الثامن عشر/ص178)
ليس من المعقول أن نقول في كل مرة قلنا فيها كلمة ورأينا أن مصالح الإسلام ليست كذلك، نقول نحن متمسكون بكلامنا. نحن نبحث عن المصالح (صحيفة نور/المجلد السادس عشر/ص211)
نقلاً عن تارنگار[آراسب]
تغذية
SSL
بي يوتيوب





قسم:
العلامات:
بارك الله في إيران
إظهاربسیار زیبا و قابل بهره برداری می باشد.
يكون منتصرا.
فقط یه دهاتی کودن جنایتکار بود!همین وبس!

إظهار