Matratzen "Radio Zamaneh Skandal, der vom Dach des lang ersehnten gefallen ist"
Ich versichere Ihnen, wenn Sie veröffentlichen Material, das Sie lustig sind und das Lager waren nicht کومیک
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Das ist
3
Ich habe eine Seite oben
Vielleicht haben Sie ein paar Mal getroffen zu werden, und der Name der Website, sie sind Leiter Pan تورکیستی Methode verlegt werden
Nach der Veröffentlichung einige Inhalte
Ich komme auf eine Seite wie Ihre Website
Der Comic enthält ein Material in Form von der persischen Kultur
اشنایی mit Meinungen und Erkenntnisse haben Sie Darstellungen جالبیست
Auf diese Weise Ihre befähigt unsere Ermutigung auch bekommt لودگی
Es ist nicht mehr die neueste ich liebe dich von ایناز
Diese Überprüfung und die Charaktere in diesen Auszug des ایناز خوندی

Tod in den Iran
Tod in den Iran
Und
Tod in den Iran und Persien

Unterdessen ist aber leider die Seite im Iran Morgen gefiltert
Natürlich wurde mir gesagt, dass vielleicht

……………

Dante

Dies ist kein Mann, der زائیده mit Originalität, aber die Echtheit des großen bekommt Mans زائیده.
Geschichte bezeugt, daß Sie nicht durch Originalität getragen werden
Und Dinge, die nicht häufig durchgeführt werden, für die futuristische Asalttan Ihre Kisser in Frage zu stellen
Sie sind der Mrtjaan bewirkt, dass das Stigma Sie Originalität
Tod in den Iran und Persien

مولیر

Ein Narr ist ein Narr der gebildeten بیسواد ablhter
Der erste Teil dieses Satzes als Admin und der zweite Teil des Beispiels ist der Golf Besucher dieser Website
Das Ergebnis ist genauer in seiner

Matratzen "Radio Zamaneh Skandal, der vom Dach des lang ersehnten gefallen ist"
Hallo Admin ولدالزنای Cyrus
Rastasho بخوای am meisten lustig und Sie als die meisten شیطون Cyrus, du bist ein geborener im Cyberspace Aktivität.
Die Inhalte unserer Website, Sie Mantshz, die du lustig bist
Wir singen und Sie werden uns unsere Freude und Freude bereiten.
Natürlich hat es keinen Sinn, mit Ihren Hunden zu streiten.
Parses mit dem Wort Parsi zu den Wurzeln des Bellens und Roaming, Zuschreibung Fars auf das Wort Fars in europäischen Sprachen bedeutet frech
Und das Wort "Lügen" ist im Roggen-y.
Wir denken Sie daran, dass Sie nie Ihre انتسابی gewaschen, die wir bieten, wird
Vor allem wenn Sie schließlich zu verdoppeln auf Ihr Sie Aoao versuchen
Keine weitere Parsgant Aktivitäten und hoffte,

Übrigens hätten Sie den ganzen Artikel hier veröffentlichen sollen, damit die Leute die Pfanne von Radio Zamaneh selbst beurteilen würden.

Radio Zamaneh: Sie ist des Irans "نئونازی" Website, die mit der nationalsozialistischen Bewegung im Iran zusammenhängt "im Internet Raum eine ernsthafte Präsenz so hat. Willkommen bei Grafik Website bauen zeigt, dass die Designer und Manager wegen ihres Komforts mit dieser Sammlung zu tun und wird voraussichtlich weniger Internet-Restriktionen .

Obwohl ein großer Teil der persischsprachigen Blogs blockiert und sogar Blogger verhaftet und in Gewahrsam genommen wurden, arbeitet die Neonazi-Website des Iran weiterhin offen über die iranischen Telekommunikationsdienste.. Mit ein wenig Suche und Nachbereitung im persischsprachigen Internet finden sich unzählige Blogs, die alle Texte im Einklang mit der Ideologie des arischen extremen Nationalismus und des Rassenterrorismus veröffentlichen. .

An der Spitze der erklärten Ziele der Organisation der politischen Opposition gegen die Verehrung der Demokratie und der Glaube an die Überlegenheit der patriotischen arischen Rasse, der Kampf gegen den Kommunismus und Homosexualität befinden, mit ein wenig Suche im gleichen Standort kann jedoch uneingeschränkt gegen sie von Juden, Araber, Türken und Auch Afghanen auch deutlich zu sehen.

ایرانیت mit Schwerpunkt auf der Vergangenheit gepaart mit politischen Islamismus und iranischen "mehr auf Rennen das spät im politischen Raum entspricht, der zehnte Herrscher auch Zustand dramatisch in den politischen Diskurs des Tages gesehen. Diese Trends in der Präsidentschaftswahl und 88 in Werbung und TV-Debatten, besonders seit der Wahl von Ahmadinejad der Kampagne Planer gesehen einer Musters, das offensichtlich die Exzesse der revolutionäre, die Verwendung von Werbetechniken, das erinnert an die Nazizeit, Bo ist پروپاگاندای (D). Fzaht politische Werbung, die das Fortschreiten der großen Lüge "spüre die Gegenwart der Runde" oder "گوبلزی" in den اپوزوسیون Medien liegen offen wuchs.

88 Jahre nach der Wahl, sondern die Verwendung der Strategie von Nazi-Deutschland bis zum Jahresende abgeschlossen. In letzter Zeit wurde dieses Thema auch in den Kreis der Religion hineingezogen, und es wird versucht, die Religion in neuen Gesprächen und Debatten sogar an die Grenzen des Nationalismus zu bringen.. اسفندیار r.mashaee den Begriff "iranische Schule- 09.01.2019, 10:00 Uhr- Islami sagt, dass es an Hitlers Sicht der Massen erinnert und der Einsatz der Bevölkerung zunimmt, um politische Ziele voranzubringen.

"Das Muster von Persien- Der Islam ist eine neue Art von Gedanken, zum alten Ruhm des iranischen Imperiums zurückzukehren und den Charme zu verwenden, dass "Rasse iranischer ist", und dies ist eine weitere einflussreiche Methode, die die politischen Führer der zehnten Regierung bei jeder Gelegenheit nutzen..

Diese Sprüche noch zu lesen und den Grad der Propaganda der Forderungen der Regierung zu bestimmen und festzustellen, ob die oben genannten Slogans nur kurzfristigen Inlandskonsum haben, wird in diesem kurzen Artikel nicht erwähnt.. Es stellt sich jedoch die Frage, welchen gesellschaftlichen Kontext es im Iran gibt, dass politische Persönlichkeiten, obwohl Ahmadinedschad und Rahim Maschaei so beharrlich darauf bestehen, eine Strategie zu verfolgen, die auf einer nationalistischen Sicht der extremen und inspirierten Methoden der deutschen Nationalsozialisten während der Hitlerzeit basiert?

Natürlich sind Gesellschaften, die im Laufe der Zeit auf verschiedene Weise besiegt und gedemütigt wurden oder dem Zustrom und der Herrschaft von Ausländern ausgesetzt waren, eher bereit, im Zuge rassistischer Ideen zu sein und zu glauben, dass sie eine einzigartige und einzigartige Identität unter anderen Nationen haben können.. Diese Nationen mit solch einer Mentalität Khodbzerg gesichtet und Frustration versuchen, irgendwie ihren historischen besiegen können Offset und sehen der Wirklichkeit der Flucht sein.. Die Vorbereitung einer subjektiven Annahme des Glaubens, dass die Ursache für das Versagen und Frustration der Suchverlauf in externen Faktoren und schlug vor, dass jede Frustration und Misserfolg zum Ausgleich seiner historischen akzeptiert.

Nach der Niederlage Deutschlands im Ersten Weltkrieg und als Hitler und seine Partei aktiver wurden, wurde regelmäßig propagiert, dass Juden die öffentliche Meinung wegen ihres Einflusses und Journalismus zur Niederlage zwangen.. Das Ergebnis dieses und andere ähnliche Werbung n. Chr. war es der Holocaust und Juden während des zweiten Weltkriegs wurden geschickt, um die Verbrennung Grills und der deutschen Gesellschaft aufgrund der Illusionen konnte gute Resonanz nicht angezeigt werden..

Dies ist nicht das erste Mal, die iranischen politischen und gesellschaftlichen Ebenen, seine نژادگرایی und Nationalismus in der Gemeinschaft zu bestimmen. Betrachtet man die nicht allzu ferne Vergangenheit des Iran, so gibt es viele Anzeichen dafür, dass der rassistische Nationalismus an der Spitze des politischen Systems oder in den Entscheidungsebenen politischer Parteien und Gruppen steht..

Angesichts des Wettbewerbs, den sie damals mit anderen mächtigen Ländern, Russland und dem Vereinigten Königreich, hatte, verengte die deutsche Regierung das Feld auf Rivalen, indem sie die Ideologie der deutschen NSDAP vermittelte und die nationalistischen Gefühle von Menschen und Politikern in verschiedenen Ländern, einschließlich des Iran, mitgab..

Mit dem kommen an die Macht von Reza Schah, der iranische multilaterale Beziehungen und Deutschland nahm eine neue Form der. Reza Shah hingegen war bereit, die Wirtschaftsstrukturen und das Verwaltungssystem des Landes zu modernisieren, und andererseits beschloss Deutschland, seinen Einfluss über die Grenzen Europas hinaus zu erhöhen, indem es seine industriellen und wissenschaftlichen Fähigkeiten exportierte..

Reza Shahs nationalistische Ansichten und die unglücklichen Ereignisse, die der Iran nach der Verfassungsrevolution durch die Einmischung Großbritanniens und Russlands erlebte, boten den Deutschen einen geeigneten Grund, politischen Einfluss in verschiedenen Schichten der iranischen Gesellschaft zu haben, wobei der Schwerpunkt auf der Überlegenheit der arischen Rasse lag.. Eine Reihe von Iranern, die nach Deutschland gingen, um zu studieren oder mit den Deutschen Geschäfte machten, bildeten Gruppen und Parteien, die von der Idee des extremen Nationalismus beeinflusst wurden..

Parteien wie die "Partei des Iran" oder "Pan-Iranist" wurden auf der Grundlage der Ideologie der rassischen Überlegenheit gegründet und, im Aussehen, um die territoriale Integrität des Iran zu bewahren, aber in der Tat, um politische Macht auf der Grundlage des deutschen Modells zu erreichen.. Aber nach einer Weile die meisten ASP EI strahlenden und mit anderen Gruppen und Parteien dieser Zeit wie die Tudeh-Partei und der Demokratischen Partei (Die Konsistenz der Partei) Die Koalition in Afghanistan. In der Zwischenzeit könnten nur die Paniranist von Reza Schah unerschütterliche Unterstützung weiterhin seine Aktivitäten profitieren. Nach Reza Shahs Exil, als Mohammad Reza Shah an die Macht kam, unterstützte er, der paniranische Überzeugungen hatte, weiterhin die paniranische Partei.

1952 gründete Davood Monshizadeh zusammen mit Manouchehr Amirmakri, Manouchehr Foroutan, Parviz Hossein Zarrabi und einigen anderen die Nationalsozialistische Arbeiterpartei des Iran mit der Abkürzung "Sumka".. Diese Partei war eigentlich nach dem Vorbild der nationalen sozialistischen deutschen Arbeiter-Partei, der nationalen Bewegung zur gleichen Zeit mit der Öl-Industrie im Iran, und seine Strategie ist Anti-Kommunist und Anti-Englisch. Darüber hinaus setzte er sich nach bekanntgabe seiner Existenz auch gegen Antisemitismus, antiarabische und antiislamische Propaganda ein..

Die Sumka-Flagge war rot mit einem weißen Kreis zwischen ihr und in der Mitte des schwarzen Bildkreises, der einem Adler ähnelt. Parteimitglieder trugen schwarze und graue Kleider und armbänderge mit Parteilogos auf ihren Armbändern. Ihre Treffen an einem Ort genannt Haus der schwarzen, und statt eine Partei Publikation mit dem Titel «سومکا».

Synchronisation سومکا Partei an der Spitze der nationalen Bewegung der Ölindustrie war eine Chance für die Partei in der Lage sein, Ihre Strategie zu nehmen. Aber es hatte nicht viel Erfolg, weil zu der Zeit die Tudeh-Partei und der Front National einen großen Einfluss hatten, vor allem unter den Arbeitern der Ölindustrie, was das Rennen um Somka verhärtete.. Auf der anderen Seite machte es die multikulturelle Gesellschaft des Iran schwierig, eine Ideologie auf den Weg zu bringen, die auf rassischer Überlegenheit beruhte, an die die deutschen Nazis glaubten..

Davood Munshizadeh, der nach Frankreich ging, um Literatur zu studieren, ging nach Deutschland, wo er sein Studium der Islamologie, Iranologie und Hinduismus fortsetzte und gleichzeitig mit Radio Deutschland zusammenarbeitete.. In diesen Jahren lernte er die NSDAP deutschlands kennen und trat nach einer Weile der Partei bei und arbeitete in der Propagandaabteilung der Partei, manchmal in der NSDAP das Reich. ( Das Reich) Lite schrieb.

Während des Zweiten Weltkrieges kämpfte Munshizadeh in Berlin bis in die letzten Tage gegen Metaflossen, verletzte sich am Bein und kehrte nach Kriegsende in den Iran zurück.. Er war sehr interessiert an Hitler und versuchte, sein Aussehen, Kleidung und Haare sowie ähnliche Modelle, ihm zu zeigen.

Nach dem Staatsstreich vom 19. August und der Rückkehr von Mohammad Reza Pahlavi an die Macht wurden viele politische Parteien und Gruppen verboten.. Somka wurde aufgelöst, und mit dem Beitritt seiner Mitglieder zu anderen Parteien und Gruppen ging Munshizadeh zurück nach Deutschland, wo er Iranologie an der Universität München lehrte, aber mit dem Beitritt seiner Parteimitglieder zu anderen Parteien nahmen sie auch die Überzeugungen und politischen Methoden, die von Nazi-Deutschland geerbt wurden..

Was ist der neue Name der iranischen Power Group"- Sie drücken die islamische Form von native ایدئولوژیی ist ein anderer Kurs, für das Interesse der Öffentlichkeit, es war einen anderen Namen. Die 30-jährige Erfahrung einer Theocene-Regierung mit ihren eigenen Eigenschaften erfordert bisher, dass selbst die Natur und Form des schiitischen Islam, der eigentlich eine iranische Form des Islam ist, patriotischer sein, mit der Absicht, Demagodisierung zu schaffen und die öffentliche Meinung anzuziehen..

Diese Ansicht kann auch im nichtstaatlichen Sektor gesehen werden, insbesondere in dem, der immer noch auf der Überlegenheit der alten arischen Kultur besteht.. Auf diese Weise nutzt das obige Set auch alle Medieneinrichtungen, und sie zoomen auf die Frustrationen, die die Gesellschaft in den letzten Jahren erlebt hat, um einen Teil der Gesellschaft wahnhaft halluzinieren zu lassen.. So kommt das Präfix des Propheten(n) vor dem Namen des Kyrus und sein Grab wird zu einem Schrein.. Seitdem wird die Mehrheit der Menschen als "aufgezwungene Religion einer Postrasse" bezeichnet..

Munshizadeh oder Rahim Mashaei oder die alte arische Kultur, Surfer haben unangenehme und unangenehme Entwicklungen in einer Krisengesellschaft gemacht. Wenn Anmanshizadeh aus einem gescheiterten Krieg und in einer unangemessenen Situation gekommen wäre, hätte er weder die Unterstützung der Regierung noch der rivalisierenden Parteien ihm die Möglichkeit gegeben, seine Partei zu betreiben, und wenn die alten Anbeter ein fernes Feuer gehabt hätten, hätten Maschaei und Ahmadinedschad die Unterstützung eines breiten und langen staatlichen Systems militärischer Natur und hätten die Möglichkeit, die ungesalzenen Einrichtungen und Regierungsbücher zu nutzen und ihre Arbeit zu tun..

Die Situation ändert sich regelmäßig, und die Geschichte des Konsums vieler Wörter, Namen und Diskurse wie Rassismus ist beendet, aber das bedeutet nicht, dass sie ein destruktives Phänomen in einem anderen Paket mit einem anderen Namen und Logo für eine geschlossene Gesellschaft ohne kritische Medien nicht akzeptieren kann.. Das Problem ist, dass eine Gesellschaft, die sich aus allen Blickwinkeln mit dem Alltag auseinandersetzt, bereit ist, in kritische Situationen in die Irre zu gehen.

Matratzen "Radio Zamaneh Skandal, der vom Dach des lang ersehnten gefallen ist"
Hail to the brave dog es male admin.
Ihrer Meinung nach
Es ist, als ob Sie leidenschaftlich über diese Untersuchung öffentlich zu machen.
Daher ist es am besten, es zuerst auf Ihrer unzensierten Website zu veröffentlichen.
Was Chitsaz betrifft, müssen Sie ihm etwas Höheres als Grüße senden.

Die Geschichte der Tötung von Kyros dem großen und tomeros ,Die Königin der ersatz Pfanne
Hallo, ich vermisse dich das Mädchen der Generation k.
Vielen Dank das Sie auf dieser Seite finden
Sehr geehrte Besucher, mit den Mädchen von ihrer Mutter Generation war verheiratet mit کوروشی, die sind zu gewöhnen
Nun müssen Sie auch Pedrbzargt und Mutter Pedrbzargt, die Sie unterstützen
Trotzdem bin ich kein Mädchen aber
Es ist besser auf die Frauen und Mädchen, die wir ein wenig klarer Parsg
Zu erfahren, dass Mädchen und Frauen während was historische waren پارسگی platzieren
Auch, um die Identität der ursprünglichen Gründe für پارسیتون nicht zeigen müssen
Aus diesem Grund "vom Anfang der Zivilisation in ihrer Kindheit حیاتشان میبردند bellt
Und genauere Worte wurden synchronisiert die wilden Gemeinschaft Sie wählen, und Sie wurden in den Reihen der Sgan
Und wir müssen beweisen, dass Sie die Hunde هستین sind Sie نمیخواهیم Dokument

Die Position der Mädchen in der Mitte Parsgan
Der richtige Frauenbewegung des Bjanbeh unter den Türken, vor allem in Aserbaidschan von der relativ lange, die hat, zum Beispiel das Buch von Dede Msttab Qurquod kann erwähnt werden, die voller Damenmeisterschaft ist der Leinwand-Grenze . Das Zertifikat Datum ist immer auf der Rückseite die tapferen Männer und Frauen, die auch den kühnen besucht haben stolz auf Zivilisation gewesen تدیین, کلدانیه وفای خرمدین b mit Ehemann Bi männliche Gegenstück der Mut auf Frau Hejr; die Ehefrau des prominenten Volkshelden von Aserbaidschan" , Schlaf ist die MS ثمرین County zum Zeitpunkt der mutige Frau Aserbaidschan Nationalregierung, die tapfere Frau, Zeinab Pascha Tabrizi in der konstitutionellen Staat und Tabak Bewegung von Arafa تئللی konstitutionelle Regierung; Kämpfer, die sie wie die Frauen auf weniger erinnert sich . Obwohl die historische Erinnerung an das Datum erinnern, nichts verfolgt und alle sind angesprochen worden, wie es funktioniert .
Es ist interessant zu wissen, dass in der Geschichte der aserbaidschanischen Literatur in der Frauen Poesie ein bisschen nicht z. ist, oder zumindest nicht zu prüfen, diese daii . Aber es muss leider gesagt werden, dass die Geschichte der persischen Literatur wie Nation Lampoon Frauen, dass einiges davon auf Umgebungsbedingungen gerichtet werden können .
Der berühmte Dichter Ferdowsi Tusi in Bezug auf solche Frauen-سراید

Die Frau und der Drache sind beide im Hoheitsgebiet der
Die Welt frei von diesem foul sowohl für

Damen lange ناید Namen
Kontinuierliche Essen und khftnend

Daß, wenn Schaden بدوزی Lippen (g)
Die Frauen haben nicht Zeit, Sprache

Damen ستای Plünderungen sgan
Ein Hund mit hundert weiblichen پارسای !

Manuchehri
Gut, sagen die Frauen sanft Nguard
Aber nie mit jemandem auf der Frauen مکر

Der System-Vis und Ramin
Dünne Frauen und lose رایند DeLand
Dennoch nicht kommen da auf آریشان

As gurgani
Enttäuscht, das die Schaffung von Frauen Tmamand
Daher seinen Gaumen und genannte hässlich
Die beiden verloren ihren Weg von einem Kosmos com
Chu Kam stammt aus نجویند com

SADI
Eine neue Frau jetzt € jedes Nobahar
Besuchen Sie den Kalender, um نآید zu arbeiten

Naser Khosrow قبادیانی
Frauen wie Naqasan دینند und Weisheit
Warum tun Männer abgefangen zu regieren?

Asadi
Frauen Drkhtend geradezu wegen der grünen
Weißdorn haben Venom unsichtbare Zeiten
Sind, das gleiche, dass Enduro zurück
زیه lockeren Leuten auf beibehalten

Jami
Die Frau war von der Pahlavi-links erstellt.
Einer der Links , Noch nie gesehen, ein wirklich

Asadi
Arche Frauen Mut, oder erzwingen Sie die Hand von der
Derselbe Mann ist jede Hälfte weil gut

Für die oben genannten Texte, die von der hinteren Literatur und aserbaidschanischer Schriftsteller, Dichter, شعرای vorgestellt wurde; es gilt immer mit Respekt und Achtung vor Frauen sind Sicht . Zum Beispiel die tapfere Frau, Zeinab Pascha und war fast wie eBay haben lobte die . Es ist interessant in bleibt es, dass einige Frauen in die Arche die Wallfahrt zu den Protest gegen die Kraft der seine Guyana öffnet Hintern und zu abgerundet mit ihrer یارانی kommt z. B. in Verteidigung der Unterdrückten auf .^Ich
Blunt war nicht, dass einige Männer auf den Schutz von Frauen in diesem Zeitraum gemacht haben können waren Unterstützung . Zum Beispiel ein obskurer Dichter Mirza, Farrukh Pascha Zainab, Bewegungen von Nazareth Kurs, wie man Bild Schönheit e nehmen und so ihre Unterstützung für die Frauenbewegung deklariert werden können . Nach dem شعرای eine Weile auch einschließlich der Verstorbenen, die Nazareth Texte sind wirksame Maßnahmen zur Unterstützung der Gedichte in der Zeitung Aserbaidschan haben Zeinab Pascha gedruckt wurde . Lernen, die Texte der ابیاتی Leben, Nazareth und niedrigen erreichen Bildung Ansprüche können jederzeit von der aserbaidschanischen ریای eingenommen werden .

Zaynab Pascha Aldeh قویدو oz Aostoneh Markt, zopa
Ki اوردوی قویوب oz Doshman rationale Tatar aostoneh
چارشابین باغلییب بئله قوللارینی چیرمییب Zeit
یاشماق ایله Totmosh یوللارینی Sallanan Zeit Ozon
Set ائدیب oz یوللارینی گئتدیگی Zeit gekrönte Karte
Aostoneh اغیار اویناتدی یولداشلارین وئریب Befehl
Zaynab Pascha Aldeh قویدو oz Aostoneh Markt, zopa
گلدی عموزین الدینون Dorob Qabaghonda Moschee
یئتدی یوب ائیله یولداش n Lauryn Woorob Schleifringkörper
Fatema nisaa , Sultan ییم und اندیروب zu Rande des Monats
Johnny بگیم گلمک اگلشدی Aostoneh Wand
Zaynab Pascha Aldeh قویدو oz Aostoneh Markt, Zopa.
IP-SAN, ییم Ten یئری König Don Bazarh sortiert
قیز گیلن Baghlat بازارینی San Mond zehn Safi Sharaf
Farash Herde ,باشینی Schatz ائیله Herde verschwendete Soldaten
غدداری گیلن ییخ وییر jede Herde Ghdar Kim Aostoneh
Zaynab Pascha Aldeh قویدو oz Aostoneh Markt, Zopa..
Andere Dichter Aserbaidschans öfter der Frauenbewegung gestiegen . Zum Beispiel Mirza Taqi Rafat تئورسین und zeitgenössische Dichter Noprdaz; Marofsh in dem Gedicht als der Sturm über Frauen in neunzig Jahren so سراید –
Der Sturm
Poetisch geschrieben
Meine Schwester ein !
Die Nacht ist فکرم
Mit seinen plötzlichen Gürtel schlafen
Von der entführten gesehen... EBay *,
Gedanken und Phantasie beschäftigt und Sherm...

Aber die menschliche Phantasie und Gedanken und
Auf der einzigen Wunsch Augenoptik
* Blätter sind ganzrandig, Chu
Und das war der Punkt: «Welt geo !»

Dieser sozialen Kern Board
Die sanfte und geliebte Schwester, eine
Was ein gutes Leben-هیهات
Auf die Art haben Sie zur!…
Gier und Lust, und verurteilt
Z. B. den folgenden Befehl, erfasst
Oh, Land des Iran, Frau
Zlat Beispiel دلسوزترین !
Wie Sie, Venus, Mond, die Sonne :
Bleiben Sie weg von dieser Welt der Mobiltelefone!
Diese blutrünstigen Bodenspekulation,
زغیر Zkhood entmutigt, enttäuscht!…
***
آنانکه Tera Hemi Knie,
میپرستند Liebe in die Prostata,
Wie Ohoosh liegen auf der Hand
Aufeinander folgende Versuche beim Fang Enduro...
***
Liebe, صافیت
Eine brutale Phrase der Wahrnehmung,
Eine deutliche Zuneigung
Die Venom der Paste, Col ein * Khnd.
***
Bmot verurteilt oder Schaden,
Der entscheidende Selzt beraubt !
Zahal Chill und zukünftige g
ماتمزدة, Iran-dokht!…
***
Mit seinem Grab, خواهیش
Es wird bald eine Seele brauchen,
Wenn es war, die damit verbundenen کاندر Jamad
Es ist solide, Alabd نمیمرد! …
***
Meine Schwester hat eine noch nie da gewesenen, offene
Was ist das Emerge, mein Herz?
Ein خیول Weg von dem Serum, Gedanken !
Leinwand, aus meiner Sicht im laufenden Betrieb!…
***
Der Alptraum ! Ich schaue weg von der Bshou,
Lassen Sie den 1970er Jahren, Demi
Unten stehend finden Sie Yalda, Lil zlam
Es ist ein gesegnetes fest weit – es wurde Licht
***
Cho Sonne am Himmel frei
Auf خطة werden wir brillante,
Lassen Sie das Gebrüll von Zeno
Das Herzstück des Qlobeman der Hoffnung !
Geburt-Schwester einen glücklichen Tipp
بخشای auf diese müde, Phantasie
شیرازه * diskrete فکرتم Tempo,
Der Illusion und Fantasie in einer harten Brust TBM...
***
An Bord unserer sozialen
Und eine Schwester, Pech unterdrückt,
هیهات, welche Position,
Auf die Art der Daten ist!…
Tabriz 11 Juni 1299

Aserbaidschanische Dichter g _ امیرلو auch wie die meisten anderen aserbaidschanischen Dichter für Mütter und ihre Schwestern, Ehren und Preisen Ihnen und effektive Aqdaman in einem Gedicht durch solche Beschreibungen

Ski Zmanlardan بیزیم ائللرده
وارایمیش Hormet Lara Bullou Qadin,
آنایا, گلینه, قیزا Zaman
توکه * eine gruselige zehn Namz Rler, e. ایمیش

Geschichte von Oulu Boyo-ATA بابامیز
ایله, Tanerina, Haqali belmeshlr
Pflaume داها اونونده Taneri, ailab
اؤنونده Analar, beroielmeshlr

Asldan Aolmosh wie لرده von dell:
«Aslanin ارکه Aolmas drehen, im Landesinneren c»
دئیب لرقادینا دییر وئرمه sec
میلتین Aolmaz کیشی ییرلی 10:30

اونداکی Bashqalar, قیز اوشاغلارین
Liebes, liebes Torpagh Altda قویلارمیش
Unsere Chaghda بیزیم اوبامیزدا zu zerstreuen
Glück Aoldozo, سانارمیش قیزین ATA

Avanda Ki آروادی Bashqalar, قیزی
Einfaches Anführungszeichen ساتیردیلار * Bazarda, Pula
Kostenlose یاشایاردی بیزیم aroadlar
Diez Diez an den Rand des * Les, Ann Aftkharla

Lerdeh Parlagh Aoldose Bear neu
Tomeros آنامیزین, Adi قالمیش spät
Er, der Tomeros von Tabriz, Anna وطنیم
افتخارلی Adi * آلمیش Ende aondan

"Ein blinder Prophet, die Sauce * Woorob Ssler
نیگارلار, Hjrler, Zainab pashalar
BORDA کیشی Larda Frauen * Lor Kimi
*Die Tyrannei der کوکسونه Chalarlar songo

Die Kunst des permanenten عالمینده پارلاییب
Sie können یوزلرجه, یوزلرجه p
Bonlar یارادیب Athrler گؤزل nicht
معناسی – einfache scheinbare Sape in diesem

A. Qadin LAR – Kostenlose کیشی Lor
یاشادیب یاشاسین آذربایجانیم
Aodelar, دیاری, Sharaf یوردوسان
Alter * Kimi آنایا, Kurban * späten جانیم .

Mirza Ali SHABESTARI Majz Joker; Dichter Philosoph, Mab und Humor seiner eigenen Männer in Aserbaidschan-Poesie-Prozessor ermöglicht, die Frauen zu studieren, nicht kritisiert werden und سراید,
Qulagh وئرین سیزه باجیلار Suzom ایکی Spuk Bär
گئدین یازین اوخویون ایکی باجیلار Gosum a;
Ghdghn von waren martyred war früh im Leben des Lesens und Schreibens in der Majz Iran für Mädchen . In Verbindung mit der notwendigen Kompetenz sinnvolle Gedicht Majz zig Mädchen; und tief in das Tremolo in den Streichern und machen sie zwischen den breiten Massen des Volkes wurde ausgestrahlt . In diesen Gedichten ist eine sehr einfache Sprache und die Majz verstehen, Mädchen und Frauen lesen und schreiben und lernen Alphabetisierung lesen . Er ist der Geber des Freiheit gehörte zu den stärksten Frauen مبارزین. Wie bereits in den Majz ging neben einem breiten Abschnitt des Ashaarsh, gebildet zu werden und gebildete Mädchen zugewiesen und Joker, die sie mit sanften und eindrucksvollen Bildern von نمکین und Ausdauer entsteht nun im Laufe der Jahrzehnte seines Todes, der Dichter verlor nicht die Schönheit der offenen und Ist dynamisch und weiterhin تماشائی . Er sagte, an einem solchen Ort :
Das geistige ist die müden Körper Zuhälterei;
Kinder und Frauen von Geist und Jsmand Cho roanend
Die Siedlungen des jeweiligen Landes wissen znhast
Studentische Ausbildung auf jungen Frauen .
Wir sind der einzige Dichter solche islamisch Gedichte verfassen nicht ausreicht, im Beisein von Bildung etabliert seine Nachrichten Proran Prep für Mädchen track . Glücklicherweise wurde dieser Vorschlag in rasantem Tempo berücksichtigt, und an der Spitze der Ausbildung des großen Dichters Shabestar im Jahr 1920 gründete er eine gemeinnützige Mädchenschule namens Neswan in einem Mietshaus. .
Ja, das ist das El Dorado Zeuge خطة Freund und Feind und auch das Zeugnis der Geschichte, seit jeher von Interesse für Bazlam und تعدّی sich auf die Erfahrung der ersten Komponente wurde . Menschen aus der Provinz Farah فرهیختگان Geschichte und Kultur, vor allem, da es nie verglichen hat in anderen Städten in Balad und Probleme, die auch unabhängig davon, und irgendwie immer Erfolg der Unterdrückten und der Unterdrücker geschehen sowohl die Verteidigung um die schwarze Erde eingerieben haben *. Zur zeitgenössischen Kunst sowie
Die Passage ist deutlich sichtbar. Zum Beispiel, während der Herrschaft von Menschen wie Asif*al-Dawlah und Salar Mofkham in Khorasan und Bajnavard und Quchan, wurden die Menschen dort schikaniert und belästigt und gezwungen, ihre Töchter gegen schwindelerregende Steuern zu verkaufen, Aserbaidschaner widersprachen dieser unglücklichen und gandza Tat, vielleicht voreinander, und indem sie Artikel schrieben und Gedichte schrieben und Nachrichten mit ihnen schrieben, drückten sie Sympathie und Restitution ihrer Landsleute aus.. Die Tyrannei dieser inkompetenten Gouverneure wurde so weit verbreitet, dass Journalisten damals die Nachrichten reflektierten und die Nachrichten so heiß wurden, dass das Thema seinen Weg ins Parlament machte, und weil es von größter Bedeutung wurde,. "Die ersten Monate der Gründung des ersten Parlaments, das Abenteuer von Quchan Mädchen zu behandeln ist eines der alten Willkür gegen Fälle, die Suche nach تظلّم der Nation und eine der Möglichkeiten der Schaffung von nationalen macht." Es ist die Geschichte von Quchan Mädchen Periode Publikationen wichtige Probleme mit Komponenten sowie Ihre *, jedoch in dieser Hinsicht, az-Publikationen ربایجان ist auch ein Fuß in den Fuß der anderen Zeitungen bedeckt die oben genannten Nachrichten gezielt auf Ihre. Dieser Zeitungen können benannt werden, der Verein und Aserbaidschan *. Die Nation war auch nicht einverstanden mit dem Sehen und Lesen solcher Vorfälle, und "Lesen von Zeitungen in Kaffeehäusern und auf den Straßen und versammlungen von Vereinen hatte quchan Mädchentag diskutiert* und durch das Lesen und Hören und Reden über diese Geschichte, Gefühle der Empathie und Solidarität* In der 8. Ausgabe des Mittwochs, Ramadan 22* Al-Mobarak 1325 aus dem zweiten Jahr der Zeitung* The Society of Tabriz Under the title* "Sheikh Chaghandar es Fantasies" Und die Inkompetenz von Asif al-Dawlah lautet: "Nicht so viel besser wie wir jetzt waren, aber jetzt seit einiger Zeit verhindert die britische Regierung diesen barbarischen Schritt und sie machen dieses große Geschäft des Iran, um persönlichen Gewinn zu erzielen. (Benachrichtigung ) Jeder, der ein Sklave und eine weiße Magd anstelle eines schwarzen Sklaven ist, der viel billiger und geeigneter ist, bezieht sich auf das Büro, das für * sehr niedrigen Preis verkauft. (Asif al-Dawlah ) Die Ansprache vor dem Gerichtshof von Mashhad al-Reza ali al-Salam wurde auch an anderer Stelle in einem schriftlichen Buch mit dem Titel "The Statement of The Society" in der Gesellschaftszeitung veröffentlicht, von denen einige solche waren:
Ich werde eine Beschreibung des Abschieds haben.
Zu sagen, dass ich Schmerzen Leidenschaft Beschreibung
In der Zwischenzeit werden die Herrscher und Offiziere des Edle Verses von Fada Hikam zwischen al-Naas und Taqmwa untersuchen und versuchen, den Präsidenten zu untersuchen und zu versuchen, sie zu untersuchen und zu versuchen, dem Präsidenten zu trotzen.. Bei der Vollstreckung der Urteile, die die ersten ehrenvollen nationalen Anwälte und Regierungsbeamten sind, versucht Sadat, jederzeit aufzutreten.. Es ist nicht, dass seine کسیرا b * تعدّی Ihre Hände hoch واحدیرا unter seine macht nicht zu Ende mehr überschreiten * * der iranischen Nation in der belebten Lahq und خرابیهای Reinigung kompensiert Aqala ehemalige gebrochen wenn seine Bemühungen Brown. * hätten, die die Rückkehr der Gefangenen Quchan und diejenigen, die diese Taten begehen قبیح bestraft worden * und die Flug-Animation, Foll mit heißen Ghrajah, Ghartzdegan Hotel Post und die Dorfbewohner, weil bereitgestellt haben ستمدیده * aus den Fängen der Gorgan Adam RID Esser...»
Mit einem hohen Anteil an dem Stour ist دقیقاًمشخص آذربایجانیان * k und Fragen kommt nie nicht gleichgültig und irgendwie * Anhaba Sympathie nun unterdrückt wurden. At der Abschluss von diesem kleinen sollten nicht tragen **, dass aserbaidschanische Dichter, dass man von ihnen auch in dieser Hinsicht führend waren war der späte Mirza Jafar Khamenei.
Er war einer der anonymen und unbekannten Literatur der türkischen, persischen und arabischen Literatur.. Von den ersten Tagen des Umgangs mit klassischer Literatur studierte der Verstorbene das Erbe seiner Vorfahren und bereicherte sein Wissen und Wissen.. Die Weite seines Literaturwissens veranlasste ihn, die Unzulänglichkeiten der zeitgenössischen Literatur herauszufinden und den Weg der Innovation zu gehen.. Ach, das Vorhandensein von späten F. Qajarta Adib, die Momente des Endes des Lebens in Pale Szene drücken und schlimmer sein, als es ist, weil jemand nicht zu dieser نیکمرد kam die * hat Downs und Verfassungsgeschichte und Literatur, die Blkhsus Schule der zeitgenössischen Moderne, die innerhalb es hat Bangard. Das unten vorgestellte Gedicht ist über die Geschichte der Töchter Quchans geschrieben und wird nach dem Gedicht der verstorbenen Dehkhoda, d.h. etwa drei* Monate* nach seiner Veröffentlichung, die nun vorgestellt wird, recherchiert..
Ballade
09.01.2019, 10:00 Uhr (*Gott ist nicht Lily Yarma)
Mädchen singen auch.
Weiß nicht, was dieser Flack bedeutet
Gott, was ist das Ende unseres Verbrechens?
Aus Utanman, Mahjour.
Gott, was ist das Ende unseres Verbrechens?
Dann versammelte er uns mit den Russen.
Gott, was ist das Ende unseres Verbrechens?
17, 18, 1920.
Gott, was ist das Ende unseres Verbrechens*
* * *
Aman von The Rulers of Jaffa Kish
Gott, was ist das Ende unseres Verbrechens?
Die denken, dass wir kein Recht haben, das zu tun, was sie von uns denken.
Gott ist das Ende unseres Verbrechens*
Sie werden keine Macht haben, sie zu vergelten, aber sie werden nicht gestört werden.
Gott, was ist das Ende unseres Verbrechens?
17, 18, 1920.
Gott, was ist das Ende unseres Verbrechens?
* * *
Sicherlich haben sie versucht, uns zu zerstören.
verkauft uns an Brosan.
Der Satz sollte das rechte Auge tragen.
17, 18, 1920.
Gott, was ist das Ende unseres Verbrechens?
Eine einsame 14-jährige Braut
Saba Gere Pass die Gasse von Janan
Speuge: "Mit meinem Gefährten Kai, dem Losen aller Bündnisse."
Ihre Schwiegertochter hat zugeschaut, und ich bin ein Konkurrent.
17, 18, 1920.
Gott, was ist das Ende unseres Verbrechens?
Was ist die Sache mit dir, vafa?
Ich hoffe, ihr seid eine Barmherzigkeit gottes.
Kommt frei aus meinem Griff.
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17, 18, 1920.
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Ein einsames siebenjähriges Mädchen
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