Orhan Sagte:

Für mich bleibt der Missbrauch unbeantwortet, warum wir im Iran, bis reza Shahs Aufstieg an die Macht in dokumenten, handschriftlichen, fiktionalen oder Poetischen, keine Namen wie Bijan, Manijeh, Faramarz, Darius oder Kourosh bekommen? Oder warum keiner unserer großen-großen-großen-(Farsi) Tue nicht?
Im Gegenteil, die Namen von Skandar, Dschingis, Timur, die nach offizieller Geschichte in den Iran eingedrungen zu sein scheinen und so viel Blut auf dem Boden vergossen haben, wurden in Geschichten und Gedichten erzogen und unseren Vätern aufgesetzt..
Wie kann man akzeptieren, dass der Mensch die Namen seiner Söhne aus den Namen der Mörder seiner Vorfahren wählt?
Es fehlt sicherlich etwas im Puzzle oder einem Ring durch die Kette des Wissens aller Spieler..
Jetzt, in der offiziellen und schulischen Histologie von Cyrus und Darius, kennen wir die gerechten und weit verbreiteten Menschenrechtsrichter und Gründer des größten Imperiums der Welt..
Aber wir fragen uns nie, warum zur gleichen Zeit wie die Bildung dieses Reiches, die hellen Zivilisationen des Südens des Kaspischen Meeres, vor allem die Marlic, die brillanten Zivilisationen des zentralen Alborz. (Silak)Elam, O'Ravar, Manna und Maad 2500 Im Jahr vor der Gründung der Achämeniden waren sie alle auf einmal verschwunden?

Aber Cyrus nach der Zerstörung Babylon und der brillanten mesopotamischen Zivilisation. (Irak) Er behandelt Juden vorbildlich freundlich und bringt sie nach seiner Freilassung nach Jerusalem zurück.. Der Fall Babylons und die Freiheit der Juden waren nichts anderes, als dass es der jüdischen Weisheit und Finanzmacht gelang, den blutigen und ungesungenen Kopf der russischen Slaw in den Iran zu bringen.. Im ersten Jahr seiner Herrschaft vollbrachte Gott, was er vom Propheten Armia gesagt hatte.. Er veranlasste Corvish, ein Dekret zu erlassen und es an das gesamte Imperium zu senden.. Das ist das Gebot. : Ich verkinke, dass der Herr der Himmel mir alle Reiche der Welt gegeben und mir geboten hat, ihm in Jerusalem ein Haus zu bauen.. Wer will, kann dorthin zurückkehren.(22 Ghrera Atygh Testaments Torah; 23; 36) Sicherlich solche Farmani des menschlichen Brnami Khizd aber eingreifen, Koorosh Befehl "öffnen" öffnet die Zahlung von Kapital und dieses Material.. Der Einfluss der Juden in den Achämeniden kann anderswo in der Geschichte in Verschwörungen und Verschwörungen gegen Kombujieh und Berdygia achaemenid Könige gesehen werden, die aufstehen, um sich den Juden zu widersetzen. Wenn diese Arier und Perser nicht in die Länder des Iran mit Schwert algebra eingedrungen sind und nicht besetzt und blutig geworden sind und mit der Unterstützung der Menschen im Iran arbeiten, wie können wir akzeptieren, dass die Armee Die kleinen, unmarkierten Mazedonier und der Islam haben das große Imperium leicht gefegt und in kurzer Zeit das Schicksal des Iran regiert.. Warum haben wir jetzt die Namen Skandar, Timur, Changiz und eine Vielzahl arabischer Namen, aber wir haben keinen alten 780 Jahre alten Mann namens Kambiz, Arshir, Cyrus und Darius?

Orhan Sagte:

Warum wollen die Menschen nicht akzeptieren, dass jeder Mensch das Recht und das Recht hat, alles zu tun, was der Kolonialismus tut, um seine Ziele umzusetzen?(Mein Hinweis auf die verfluchten Qajars und Pelikane)Es ist notwendig, unser Rennen zu bestimmen.(Wenn die Geschichte des rassischen Konsums und dieser Worte vorbei ist, sagt es uns eine neue Rasse.).

Orhan Sagte:

Ein paar Freunde und leider der Admin selbst(Ich denke, sie sollten neutral sein.)Sie schrieben, dass in Baku Männer ihre Frauen zwangen, unangemessene Dinge zu tun, die eine Weile mit meinem Verstand beschäftigt waren, bis ein Freund, der eine Satelliten-Untersuchung hatte, mir sagte, dass anscheinend auf dem Weg(Satelliten)Hotbird 10 Oder es gibt 15 vielleicht mehr Kanäle, in denen der Kanal der iranischen Mädchen(Auf Persisch)Leider kann ich aufgrund des Mangels an Satelliten nicht bestätigen, dass ich vor nicht allzu langer Zeit viel über die Frage gehört habe, dass iranische Mädchen im Namen von Nicht-Ölexporten an den Golf geschickt werden..
In der Zwischenzeit, Herr Adamin, als verantwortlich für die Pan-Perser, sagen nicht, stumpfe Worte zu verwenden, um die Heiligkeit der moralischen Werte zu bewahren, dass, wenn eine Frau liest diese pan-persischen Schriften, nicht schämen, dass solche Kreaturen in ihrem Volk(Fars.)Es existiert..

Orhan Sagte:

Vor einiger Zeit gab es einen Artikel auf BBC Persian.
Er hat eine Lesung und Forscher des Journalisten und Comics Mahmoud Farjami über ein Video veröffentlicht, das als "Duswari" bekannt ist.. Der Artikel enthält einige interessante Punkte über die Geschichte des zeitgenössischen Humors und die Rolle der Türken in ihrer Expansion, was die Geschichte noch attraktiver macht.. Nach den Ereignissen im Zusammenhang mit der Karikatur von Mana Neyestani und dem, was Herr Mohammad Qaed geschrieben hat, denke ich, dass dies einer der besten Artikel ist, der sich kritisch mit den Auswirkungen solcher Ereignisse auseinandersetzt..
Der Autor glaubt, dass diejenigen, die die Worte des alten Mannes in diesem Raum interessant fanden und mit dieser Geste nicht unbedingt auf seinen türkischen Akzent zurückzuführen waren, wenn das Video zum Beispiel in einem dicken Mashhadi-Akzent aufgenommen wurde, noch mehr ein öffentliches Hobby gewesen sein könnten.. Und natürlich, so heißt es weiter, hätten die Maschhadi in diesem Fall nicht darauf reagiert, und selbst ihre Rede wäre von Mashhadi-Jugendkreisen zitiert worden.. Meiner Meinung nach und mit dem Wissen, das ich von einem Mashhadi-Akzent habe, gibt es keinen Zweifel an der Richtigkeit dieser Annahme.. Aber warum haben die Türken so reagiert? Der Autor glaubt, dass, wenn die Mashhadi ständig ausgesetzt sind "eines Tages ein Maschhad..." Sie reagierten höchstwahrscheinlich unterschiedlich..
Mahmoud Farjami weist auf die einzigartige Rolle der Türken in der iranischen Satire hin und argumentiert, dass es mit ihrem enormen Einfluss in allen politischen, kulturellen und wissenschaftlichen Positionen des Landes unwahrscheinlich ist, dass selbst einer der Witze mit dem Thema "Eines Tages ein Riss..." einen düsteren Eindruck machen wird.. Die Gründe dafür sind جوکها und natürlich Mode räumt ein, dass kann nicht leicht sein Abtaland und nachweisbare Härte. Aber die wichtigste Schlussfolgerung am Ende des Ausdrucks der Leichtigkeit auf den Eintrag. Weil diese Witze zum Lächeln und nicht zum Urteilsvermögen sind, "ist es besser, als Zuhörer sowieso vorsichtiger und höflicher zu sein, und er hat es als Zuhörer nicht zu ernst genommen.".
Dieses plausible und unparteiische Ergebnis erinnert die Öffentlichkeit daran, vorsichtig zu sein, wenn sie für ihre unberücksichtigten und erniedrigenden Worte vorsichtig sind, und rät Türken wie Maschhad und Isfahan, sich selbst zu versorgen und von diesem Ohr zu hören und zu hören, weil diese Worte im Allgemeinen nicht von einem bestimmten Sprecher mit einem destruktiven Motiv und mit all diesem unbestreitbaren Ausmaß an Präsenz gesagt werden. Türken haben keinen Wert in ihren wichtigen sozialen Rollen und ihrem komfortablen und üblichen Zusammenleben neben dem Rest..
Lassen Sie mich zunächst auf den häufigen Fehler hinweisen, der im Stereotyp der Türken des Iran weit verbreitet ist, der in diesem Artikel hervorgehoben wird.. Immer wenn Aserbaidschaner von Diskriminierung im Iran sprechen, werden sie an den politischen Einfluss der Türkei im gegenwärtigen politischen Apparat des Landes erinnert.. Die Struktur dieses Systems basiert auf der Herrschaft des schiitischen Ruhaniten.. Auf der anderen Seite sind in der Nähe der Menschen in Aserbaidschan Schiiten.. Diese Religion hat sich über Aserbaidschan auf andere Teile des Iran ausgebreitet und viele hochrangige und einflussreiche zeitgenössische Marjas wie Ezam Shari'atamdari, Marashi Najafi und Khoi Azarbaijani waren es.. Wenn wir die Pluralität der aserbaidschanischen Bevölkerung betrachten, kann ihre Präsenz im politischen System nicht einmal passen.. Es sei darauf hingewiesen, dass der Einfluss von Schiiten irakischer Herkunft oder irakischer Ma'ad in dieser Regierung nicht fehlt.. Mit all diesen kann schwierig sein, sogar in dieser Regierung war ein Präfekt, dass der Schwerpunkt und drängen sie zu zeigen, der Persönlichkeit und ترکي haben Azarbayjani. Wie die Trends der besten zeitgenössischen arabischen Provinz werden Name, Atobanehay هموطنِ der arabischen Kultur der Verantwortung, die beleidigen und organisiert "آريائي Abbau der Konservativen in Agonie.
In der Außenpolitik der Zeit wird diese Regel eingehalten haben. Beamte mit der schiitischen Gemeinschaft nach der Entdeckung der eine gewisse Unsicherheit in den entlegensten Land im Streit sind افريقائي, aber das zweitwichtigste Land in der Welt mit orthodoxen christlichen Armenier schiitischen zwanzig Prozent der Schiiten besetzen Gebiet in der Nähe Armeniens Interessen deutlich sah. Beziehungen zwischen dem Iran und Armenien unter seiner Nachbarland Georgien, Christian, noch besser. Natürlich das Hauptproblem aller Azrbaijaniha Persönlichkeit Azarbayjani حکومتهاي hundert Jahren seit. Dieses Argument muss eine separate und detaillierte Zahlungsfehler.
Ein ausländischer Manager eines der renommierten Firmen und Softdrink im Iran, die Türkei und Istanbul Ahl al-تُرک, ein Symbol für Gerechtigkeit und Entwicklungspartei pro. Iran und die islamische Länder interessieren sich für alle. Die persische Sprache ist das Objekt der Liebe. Im Gegenteil, denken wir, dass andere Manager des تُرک im Namen der Organisation ihrer Wahl, um die Kosten für Ihre persönliche Englischlehrerin angeheuert, um Sprachenlernen aufnehmen. Ich spreche Persisch in langen Sitzungen und die Reaktion des Publikums war unter. Einige meiner Kollegen, der gerade die Mashadi von Tabriz Rost und sofort sagen "eines dieser Tage Bbineh Zweig welche migh!"Hören Sie ihr Herz mit John und sie sind. Viele Fehler kann er erraten, und freundlich und teilweise dienen Mtmadnaneh, die richtigen Antworten, einschließlich sprechen *. «Gäbe es Tag Immobilien.» Um den Betrieb ihrer Khoodi zu qualifizieren war die Wirkung des Übergangs ein große Bürger "der alte Mann aus der Türkei sprechen auch Englisch schwieriger Dousri» und die Worte ترکي Chashani Ihre Shabthai muss die lustigsten Gadget, das kein solches Mandat, andere.
Vor der Revolution, wenn Amal Sangm, die Blume Song Sain mit sehr breite Zustimmung iranischen gestoßen. Wenn بانوئي von Ardabil mit der gleichen Qualität und mit der gleichen Menge von Akzent sang dieses Lied zu seinem sollte sofort zurückgezogen werden, wird sonst wird dein Leben Mjbursh kündigen. «Es gab Tage Anwesen.» Um einen Beitrag leisten kann destruktiv sein, aber es sollte kein Problem für die einfache Spielzeuge von.
Über die anderen Städte des Irans zu جوکهاي Fülle Tendi erfolgt. In ihren Schwerpunkt auf Shiraziha und Arbeit Khsast Esfahani und Einbruch Werkzeuge Mashhadi Kerzen ist nicht niedrig. Davon ausgehen Sie, dass die entsprechenden Shmai in Mana Neyestani Käfer Karikatur in der Hand und ist über die Flucht und sagte, er sei : «يَرَه Eigenschaft مُويِه!» Leicht war, dass diese Prämisse viel steiler als die «Nmanh» ترکي ist. Hier ist die Stadt wie ein سوسکي-Ahali wurden gestohlen und die Lügen sind auch sagt shmai.
Unter solchen Umständen würde die zivilisierte Zeitung sicherlich alle Beteiligten bestrafen und möglicherweise harten Einwänden der Behörden ausgesetzt sein, aber würde die Provinz Khorasan gestört werden? Die Stadt Maschhad war eine Woche lang unter massiven Protesten? Ist der Stadtraum so Karikatur war sicher für eine lange Zeit? Diejenigen, die Maschhad kennen, werden sich nicht der Behauptung widersetzen, dass der Satz "Yerra ist moi"!» Es störte nicht nur Mashhad nicht, sondern war auch ein Zitat aus den Jugendkreisen dieser Stadt für eine lange Zeit.. Eine viel schnellere Beleidigung stößt auf eine ganz andere Reaktion, warum? Mohammad Qaed schreibt in "Oppression, Ignorance and Barzakhs of the Earth" und im Kapitel "Falling from Supreme to Vulgar in the Confrontation of Cultures". :
"In der Sozialpsychologie findet man den Zusammenprall von Kulturen und Klassen ein paar Punkte.. Erstens: Je stärker die kritische Seite, desto schmerzhafter der Schlag und desto größer das Gefühl, auf der schwachen Seite unterdrückt zu werden.. Wenn es in einer Zeitung in einer kleinen iranischen Stadt eine Geschichte über die Existenz grenzenloser Unzulänglichkeitin in Teheran gibt und den Bewohnern Extravaganz und Extravaganz vorwirft, dann ist die wahrscheinliche Reaktion einer solchen Geschichte in Teheran die Sympathie für die Mutawaba.. Im Gegenteil, die Veröffentlichung einer Geschichte in einer Teheraner Zeitung, die Kritik enthält, nicht einmal die große Größe der Menschen in einer kleinen Stadt, könnte dazu führen, dass Die Einheimischen das Büro der Zeitung in dieser Stadt in Brand setzen und den Zutritt von Kopien verbieten.. Weil sie es als rein persönlich ansehen und sich persönlich beleidigt sehen.. Als es in Teheran eine Geschichte über die brutalen Angriffe auf Wanderer gab, die aus anderen Städten gekommen waren, um diese Gebiete zu besuchen, war die Reaktion der örtlichen Beamten voller Wut und Vorwürfe.. In einem anderen Fall stand ein Student aus Teheran, der einen Artikel veröffentlichte, in dem er die Dienste seiner Heimatstadt Bushehr in einer Zeitung in Teheran kritisierte, so unter Beschuss der Angreifer der Stadt, dass er gezwungen war, sich in einer lokalen Zeitung zu entschuldigen.. Die Kritik des Studenten an seiner Tortur in Teheran ist viel weniger auffällig, geschweige denn eine Entschuldigung der Menschen in der Hauptstadt.....Wenn eine Kultur von der vorgelagerten Kultur gedemütigt wird, kann ihre Antwort nicht konfrontativ, sondern aggressiv sein.. Eine stärkere Kultur nähert sich einer schwächeren Kultur und untersucht sie, während die schwächere Kultur nicht nur nicht in der Lage ist, dies zu tun, sondern auch den Bericht des Gegners aus dieser Untersuchung nicht versteht...... Was auch immer die historischen Fakten sein mögen, wir werden erleben, dass nicht ein Kapitel des Buches, sondern zehn vollständige Bücher, wenn sie in Mamasani und Boyer Ahmad in The Dhiha von Shiraz oder Teheran veröffentlicht werden, wird niemand ihre Augenbrauen beugen.. sie können sogar solches Material als Spaß betrachten.. Der Zusammenprall zweier Kulturen oder zweier Subkulturen unterliegt vor allem der Kollision zweier Verbrechen.: "Schwere Kriminalität ist weniger effektiv als leichte Kriminalität."
Herr Mohammad Qaed hat in diesem Buch den Sinn, die Haltung der Kulturen zu untersuchen und steht in keinem direkten Zusammenhang mit dieser Debatte, aber Artikel, die ethnische Befindlichkeiten und Vorurteile ansprechen, und dass jedes Schreiben, Fotografieren, Karikatur, ist sofort unmittelbarer. Sie kritisieren die Stämme dieser Stämme, es ist besser, beiseite zu legen die Face-to-Face und betrachten ein Modell in der Auseinandersetzung der Kulturen als ein Kriterium der Bewertung, die auch den Akzent der überlegenen Kultur schöner macht, wenn die Sprache der minderwertigen Kultur zu sprechen. Sie tut es.. Natürlich wird es ein größeres Problem sein..
Am Morgen zum Abendessen in islamischen Ländern, im Westen, ist sogar die Sehnsucht, diese Beleidigungen aus dem Westen zu hören, in den Herzen der islamischen Gesellschaften geblieben.. Doch die Arroganz eines psychopathischen Priesters beschäftigt die muslimische Welt seit Monaten in gewalttätigen Straßenszenen.. Auf nationaler Ebene löst die Beleidigung des Extremen in Maschhad keine Reaktion aus, aber weniger, sie stört eine Stadt wie Täbris.. Es gibt also keine andere Wahl, als das kulturelle Gewicht und die Kapazität der beiden Städte in der Analyse zu berücksichtigen..
Aber zur Wahrheit,! Haben Tabriz und Mashhad einen so enormen kulturellen Unterschied? Selbst die Annahme einer solchen kulturellen Distanz ist inakzeptabel.. Nicht nur die Landsleute, sondern auch diejenigen, die offen antitürkische Tendenzen haben, betrachten die führende und fließende Stadt Täbris als eines der wichtigsten kulturellen Zentren des Landes, aber auch die Region..
Worum geht es also? Wir haben die Sensibilität für Akzente und Karikaturen deutlich gesehen und wir sehen, dass die Akzeptanz der zerstörerischen Wirkung von Witzen das Problem vereinfacht, vorausgesetzt, der Unterschied im Niveau der Kultur ist nicht eindeutig glaubhaft, also was ist die Antwort? Tatsächlich sucht der Autor dieses Artikels und ähnlicher Artikel kritisch und in gutem Glauben nach Antworten auf die Frage, was die Türken im Iran so sensibel gemacht hat? Wenn Hunderte von Artikeln und Büchern zu diesem Thema und der aufgeworfenen Frage geschrieben werden, wird es niemals eine akzeptable analytische Antwort geben, denn die Frage ist eindeutig falsch und grundlegend falsch.. Wenn wir das Aussehen ändern und die Position der türkischen Sprache und Kultur ein wenig kennen, müssen wir fragen. : "Warum ist Aserbaidschan nicht allergisch?"
Wer die Kultur Aserbaidschans und die türkische Sprache, Musik und Folklore dieser Nation kennt, wird sich fragen, warum Tabriz in den letzten hundert Jahren ein solches Schicksal aufgegeben hat? Man könnte sagen, dass Tabriz die türkischste Stadt im Nahen Osten ist.. Als Istanbul die Hauptstadt des östlichen Römischen Reiches war und nicht von den osmanischen Eroberern erobert wurde, war Täbris eine turkische Stadt, die ihrerseits Kultur und Wissen hervorbrachte.. Jetzt hat Istanbul Nobel Literatur in der Brust und hat türkische Sprache und Literatur auf der ganzen Welt eingeführt, aber Tabriz kämpft in der Kurve des primordischen Rechts, die Muttersprache zu lesen und zu schreiben.. Istanbul wurde für ein Jahr zur Kulturhauptstadt Europas, aber zeitgenössische iranische Kulturschaffende von Sadegh Hedayat und Dehkhoda bis Jalal Ale-Ahmad und Ahmad Shamloo wurden unfreundlich zur türkischen Kultur.. Arif Qazwini beleidigte die Türken. Der Gouverneur von Täbris wurde auch im Pahlavi-Regime an seiner Schule ausgebildet, die einen Esel anstelle einer Volkszählung benutzte..
Um eine exakte soziale Frage anzusprechen, die für die Menschen nützlich ist, und um ihre Situation zu öffnen, müssen alle Aspekte der Mikro- und Grobkultur sowie unbestreitbare Tatsachen des ungleichen Raums berücksichtigt werden.. Ansonsten gibt es in verschiedenen Städten und Regionen Aserbaidschans sprachspezifische Witze.. Einige von ihnen haben sehr harte Themen, aber sie haben nie besonderen Protest oder Sensibilität verursacht.. Wenn die Wirkung von "ein Tag ist ein Maschhad... "Eines Tages ist es ein Riss." Es wird verglichen, es sollte von der Annahme begleitet werden, dass in Maschhad, wie Samarghatd und Buchara, Usbekisch eine offizielle und exklusive Sprache ist.. Unter solchen Umständen wird ein fairer Analytiker versuchen, ganz andere Fragen zu beantworten.. Er wird fragen. :
Was ist mit Tabriz? Warum hat er 100 Jahre unerbittlich verloren? Warum beschränken Sie Ihre Empfindlichkeiten auf mehrere Schriften und Karikaturen und Videos? Warum ist er nicht sensibel für die organisierte Demütigung der türkischen Sprache und Kultur? Welche Geduld und Kapazität hat diese Tabriz? Irans Präsident trifft Trump zum Regierungsstillstand. Tabriz gründet erste moderne, zweisprachige Schulen im Iran. Die ersten Übersetzungen stammen aus Tabriz.. Warum sollte Tabriz angesichts einer solchen Geschichte seine Sprache und Kultur aufgeben? Warum die moderne Bildung von tabriz in den letzten 100 Jahren ausschließlich in einer Sprache sein sollte, die seine Bürger weiterhin in "Milch" sprechen.

Orhan Sagte:

Am 27. Februar 2016 wurde im Sahand-Stadion in Täbris ein Plakat von Aserbaidschan mit dem Titel "Süd-Aserbaidschan ist nicht Iran" hinzugefügt und wieder Die Gemüter innerhalb und außerhalb Aserbaidschans angezogen.. Nach der Notwendigkeit, die historische Geographie Von Aserbaidschan und seine Beziehung zum Iran zu studieren (Mahrouseh Länder) Ich denke, dass es nützlich ist, Teile davon neu zu veröffentlichen, um dieses Thema im Kontext der Geschichte zu identifizieren.. Aber hier ist die nur kurze Abschnitte von diesem Post über die geographischen Beziehungen von Aserbaidschan und Iran (Mahrouseh Länder) Geschrieben, veröffentlicht werden. Liste der Ressourcen auf den Link unten, um sichtbar sein.
historyaz.Blogfa.com/Post-39.aspx

"Was die Bewertungen auf dieses land(Mahrouseh Länder) Die Behauptung ist, dass die alten الایام in dieser Region, trotz was die Vereinten Nationen in den 90 Jahren, andere Tarife gegeben, Nachricht von geografischen Kohärenz zu saugen(Die UEFA World No 2016) Kulturelle und sprachliche Einheit ( Zur Zentralität der persischen Sprache) Das 2.500 Jahre alte imperiale politische System(Fokusorientierte Regierung) Und... Das war es nicht..
Geographisch wird dieses Land seit langem dynastien und Regierungen der Regierung genannt, von denen jede dieses Land regiert hat, und bevor reza khan an die Macht kam, wurde der gefälschte Titel "Iran" nie offiziell als dieses Land bezeichnet.. Zum Beispiel hat dieses Land in der Antike Titel wie Schlammland, Achaemenid Land, Partherland, etc. Es wird als. In der postislamischen Ära wurde dieses Land erstmals mit dem arabischen Kalifat(Kalifen von Rashedin, Banu Umayyah und Banu Abbas) Und dann in der Zusammensetzung der Turkienreiche.(Ghaznavids, Salajegheh und Atabkan, Kharazmshahians, Turkmenen, etc. ) Und Mughal (Ilkhaniden und türkisch-mongolische Regierungen al-Jalayer, Al Shepherd, Timurids, etc.) Iran wurde nicht in irgendeiner Weise, aber dieses ganze Landtitel wie مملکتها, mit einer Aufschlüsselung nach Ländern, Aserbaidschan, Fars, Khorasan, Iran عراقین genannt.(-Ye Ajam und arabischen) Tabarestan, Berg oder Jimmy, Sistan.. Und auch in seltenen Fällen war bekannt als die östlichen Länder des Kalifats.. Selbst während der beiden zentralisierten Sassanidenstaaten in der Antike und der Safawiden in der postislamischen Ära unterschied sich das gleiche Thema geringfügig von dem, das im politischen System erwähnt wurde, so dass das Land in diesen beiden Perioden Staaten und Länder oder allgemein mit dem Namen der Herrscherdynastien bezeichnet wird.(Sassaniden und Safaviden) es hieß. Nachdem die Safavid Dynastie Regel Ära auch ist, dass dies bedeutet, dass die Benennung der genauen Form rund um die Mahrosh Mahrosh Länder und später ein Jahrhundert begonnen und in seltenen Fällen bei Mahrosh Ländern im Iran. Das persische Wort, das von Farangian aus der Safawiden-Ära wieder introdondoniert wurde, erinnert an die Verwendung des Wortes Pars oder Persisch in einer kurzen Zeit der Antike.. Da in der Antike die Griechen und Römer zum ersten Mal im Ernst in den Orient mit Achaemenid-reich (Bellt) Als eine Reihe von Schlachten und konfrontiert Kriege von Madi(Das material) Zwischen den Griechen und Achaemenid-reich. Daher ist dies das Land, dass die Herrschaft des persischen Reiches von den Griechen und Römern als Pars oder Warhammer anwendbar sei. Aber dies ist keineswegs immer der Mangel an Allgemeinmedizin. Aber in der Ära der Parther (Parthian Reich) Und Jeff Bridges hat auch der Name des Landes wurde bekannt als die. Aber der blinde Fleck des Problems, das einige verwirrt hat, einschließlich der Banianer des arischen Rasismus im Iran, und es zu einer Offenbarung der Heimat und des unbestreitbaren historischen Prinzips gemacht hat, ist, dass dies wahrscheinlich nur während der Achämeniden-Ära existierte.(Das ist, in dieser Zeit, wahrscheinlich die Kanonier sagte dieses persische Land.) Und nach einigen Jahrhunderten historischer Unterbrechung (Über 17 Jahrhunderte) Safavid Ära wieder später mit der Tnegatg Beziehungen zwischen europäischen Staaten und der Safavid Dynastie, allmählich durch سیاحان und den Sonnenuntergang zu landen, dass Diplomaten Einreise in das Hoheitsgebiet der Safavid Dynastie und seine Informationen über die östlichen Gebiete der Werke der antiken Historiker wie جغرافیدانان und بطمیوس, Strabo, Herodot, Plutar K und... , Der Begriff ESL warf über Sprachen und somit dieser Name auf den vorliegenden Fall fand in der historischen und geographischen Texte. Dies geschah auch mit Aserbaidschan, wie in der Safawiden-Ära Europareisen durch Aserbaidschan als Atropaten oder sogar verrückte atropaten, die beide die alte Form des Begriffs sind..
Einerseits hat der Rasismus von Fars, indem er einerseits auf eine Handvoll Mythen und Mythen innerhalb der Mahrosseh-Länder zurückgreift, den Iranismus und behauptet, dass dieses Land seit dem Fall Adams Iran genannt wird, und andererseits versucht man, dieses Land mit der Identität von Fars=Pars=Persian zu identifizieren.. Dies ist zwar bei einer Pfanne-ایرانیست im Falle von Aserbaidschan, Podcasts kann geografisch Aserbaidschan Aserbaidschan und Provinz Ardebil auf drei östlichen und westlichen begrenzt. Nord- und Süd-östlichen Teil der der ERGO "-" und "Irak-ye Ajam und Aserbaidschan unabhängig denken. Aber es ist die Mehrheit der geographischen, historischen Ressourcen, سیاحتنامه, (Die Liste der meisten dieser Quellen wird am Ende dieses Artikels aufgeführt.) Und .. Zu bestimmenden : Im Laufe der Geschichte wurde Aserbaidschan in den letzten Jahrhunderten als das Land zwischen Hamedan, Darband, Tiflis und Eriwan bezeichnet.. Mit dieser Erklärung der verschiedenen Epochen in der Geschichte der Weite dieser Bereich gelockert worden oder es wird hinzugefügt. Damit während der Safavid Dynastie – von den Europäern festgestellt werden kann, سیاحتنامه- Das Land Aserbaidschan erstreckte sich im Südosten bis zur Qom-Region und die Länder Saveh, Aveh, Karaj, Ray, Qazvin, Abhar, Zanjan und Hamedan wurden ebenfalls als aserbaidschanische Böden betrachtet.. Aber manchmal kam es vor, dass die alten Geographen diese Gebiete außer Zanjan und manchmal Abhar hatten.(Die schon immer Teil von Aserbaidschan waren) Seien Sie Teil des irakischen Ajam-Landes. Auf der Nordseite wird in einigen Quellen, insbesondere den Quellen der ersten drei Jahrhunderte des Islam, der Provinz Aran oder Arran erwähnt, als ob sie in dieser Zeit einen halbunabhängigen Status über Aserbaidschan hätte.(Natürlich nicht alle Provinzen zwischen dem Fluss Aras und das Kaspische Meer, aber nur einige seiner Teile, eine solche Situation wäre gewesen). In allen historischen Perioden wird Aran jedoch als eine der Provinzen Aserbaidschans bezeichnet.. Aber paniranische Schriftsteller haben dies auf alle Zeitalter der Geschichte ausgedehnt und behauptet, dass die Provinz Aran nichts mit Aserbaidschan zu tun habe und selbst eine unabhängige Provinz sei.. Dies ist eine paniranische Sicht auf die Geographie Aserbaidschans und die Geographie des unbekannten Landes Iran, das ursprünglich die Qajar-Länder genannt werden sollte.Insgesamt können in den meisten historischen Perioden der aserbaidschanischen Geographie auf diese Weise die heutigen geografischen Unterteilungen gezogen werden. : Alle Länder Aserbaidschans(Unter Berücksichtigung der besetzten Qarabagh) Darüber hinaus das erfasste Gebiet dieser russischen Dagestan Komponente, die بورچالی Region der georgischen Boden, Gründung, Ghapan Yerevan, Provinzen und die Provinz in zwingen, Zangh Iran Ardebil, Ost-Aserbaidschan, West-Aserbaidschan, nördlichen Teil der Provinz Kurdistan(Sisser, Senne und einige andere Städte waren historisch immer ein Teil Aserbaidschans) Von Anzali, Masouleh, Talesh und Astara, die Gilan Provinz, Zanjan Provinz, die nördliche Hälfte der Provinz Hamedan, d.h. Regionen : Hamedan Bahar, Kaboudar Ahang, Asadabad, Razan und ... . Diese Karte ist die historische Geographie Aserbaidschans in den meisten Perioden der Geschichte. Aber nach der Safavid Ära wo heutzutage ist die zentrale Komponente der Provinzen von Aserbaidschan, das Land auch schon eine Komponente : Die südlichen und östlichen Hälfte der Provinz Teheran. : Sawooj Ray, Karaj, Shahriar, Bolaq und Robat Karim. Provinz Qom, Nördliche Regionen der Provinz Arak : Saveh, Mamuniyeh, Zarandieh und.... Provinz Qazvin.
….
In Bezug auf das politische System in den Ländern mit Ausnahme der beiden Sassaniden- und Safawiden-Epochen, die in dieser Zeit die Zentralregierung dominierten, hat sich das politische System von Maluk al-Tawafi immer durchgesetzt und es gibt keine Nachrichten über die 2.500 Jahre alte Monarchie, die von den Rassisten beansprucht wurde, aber in Shahnameh und anderen Mythen sollte eine solche Regierung verfolgt werden.. Bei dieser Art des politischen Systems, die der Autor nennt es ein System der Mahrosh Länder, jedes mit seiner eigenen Unabhängigkeit trotz interne Aktionen aus verschiedenen Richtungen wurde abhängig von der Zentralregierung. Das prominenteste Beispiel für dieses politische System war die Qajar-Ära, allgemein bekannt als das Mehrosse-Ländersystem.. Dieses politische System wurde im Verfassungskodex der Staats- und Provinzverbände anerkannt, aber nie praktisch..
Auf der anderen Seite wurde unter dem Einfluss der türkischen Kultur eine dezentrale Regierung in den Ländern des Heiligtums errichtet, und die Wahrnehmung, dass die Regierung geteilt wird, hat eine bedeutende Rolle in der Struktur des politischen Systems der beteiligten Länder gespielt, indem sie an der Teilnahme von Familienmitgliedern oder Familien der herrschenden Macht beteiligt ist.. Das heißt, der König und der König regierten in Zusammenarbeit mit Prinzen, Königinnen, Frauen, Verwandten gemeinsam sein Königreich.. Auf diese Weise haben Mitglieder der Familie und Familie des Sultans sowohl im Gericht als auch in der Zentralregierung Einfluss und Druck ausgeübt und wurden in die Regierungen der Staaten und Länder berufen.. Das ist die Frage der Struktur des politischen Systems der meisten Turkic حکومتهای, einschließlich die Parther (Parthian Reich) Großes Seljuq Reich, Timurid Dynastie, خارزمشاهیان, (Das wird ein Mogul oder lassen gibt es Zweifel und Angst) Safawiden, Afshars, Qajars, etc. Es wurde in Hülle und Fülle gesehen.. Diese Art von Regierung ähnelt eher dem Aristokratiesystem.(Aristokratische Regierung) Im antiken Griechenland ist es eher eine absolute Regel, die in der Sassanidenzeit sowie in Schahnameh und Legenden der persischen Nation erlebt wurde.. Daher ist es im Falle der Zentralregierung der Safawiden die Zentralität der Safawidenregierung mit dem Verlust der lokalen Regierungen, und in keiner Weise wird die absolute Regierung betrachtet..
Dies ist ein Überblick über kulturelle, politische, sprachliche und territoriale politische Spaltungen – die kurz und intensiv untersucht wurden – in ihrer historischen Vergangenheit aufgrund mangelnder Integration und mangelndem sprachlichen, geografischen, politischen, kulturellen Zusammenhalt und war durch die Traditionen der vergangenen Tage oder durch die Namen von Ländern wie Aserbaidschan, Khorasan und durch die Namen ihrer Herrscherkeller wie die Seldschuken bekannt.. Von der Safawiden-Ära an, mit der Anerkennung des Schiitismus in diesem Land und durch die Trennung von der Geographie des Islam, wurde es zum offiziellen Titel der Safawiden-Mehrooseh-Länder oder der Qajar-Länder, und in einigen Fällen wurden die seltenen Länder des Iran genannt.. Daher gibt es keinen offiziellen und gebräuchlichen Namen dieses Landes, Kasir al-Mula Persisch. (Abgeleitet vom Namen des Volkes von Fars) Oder Iran. (Verwandt mit nicht-historischer und nicht-wissenschaftlicher Rasse und Sprache von Arya) es war nicht.
In der Zwischenzeit ist Aserbaidschan seit langem ein unabhängiges oder halbautonomes Land mit Titeln wie Atropatkan oder Aserbaidschan. (Genauer gesagt ab 330 v. Chr.) Es wird als das Land zwischen Zanjan, Hamedan, Darband, Tiflis und Eriwan bezeichnet, und die Turksprache war die Muttersprache dieses Landes und seiner wissenschaftlichen und literarischen Sprache.. Die arabischen und persischen Sprachen und auch die Sprache der Scharia und Teil der Sprache der Literatur hat dieses Land gewesen.. Von den Jahrhunderten v. Chr. bis zu den letzten Jahrhunderten sind turkische Stämme immer aus Turkikstan nach Aserbaidschan gekommen und wie wir heute sehen können, ist die überwiegende Mehrheit seiner Bewohner turkisch und turksprachig.. Daher ist Aserbaidschan historisch gesehen ein integraler Bestandteil des integrierten Landes Iran. (Nach dem Russismus von Fars) In keiner Weise war Persisch nicht nur eine Muttersprache, sondern auch die dominierende Sprache der Literatur und anderer Bereiche in Aserbaidschan, und Azarbaijanian war nicht Teil der legendären Nation Iran.. Im Gegenteil, Aserbaidschan selbst war eine eigenständige Nation mit einer bestimmten Sprache und einem Land mit klaren Grenzen.. In diesem Sinne hatten die Aserbaidschaner entgegen der Vorstellung der Rassisten historisch nicht die Pflicht, die territoriale Integrität des als Iran bekannten Landes zu bewahren, und sind keine gute Option, um die persische Sprache und ihre Förderer zu schützen, und wenn wir unsere Muttersprache und unser Nationales – Turkisch-Aserbaidschanisch – vor dem Schaden der Fars-Rassisten bewahren können, die unserer Ansicht nach Feinde der Menschlichkeit und des Fortschritts sind, haben wir Kunst.".

Irani Sagte:

Es ist sehr interessant, Herr Admin, die Menschen in Aserbaidschan sind gefälscht.(Ehemaliger Erran) Die meisten von ihnen sind gerne Teil von Irene und wollen ihrem Land beitreten.(Pseudo-Land natürlich.) Sie sind im Iran, und alles mit Hilfe von Fälschungen und ich weiß nicht, die Registrierung der Werke. …. Sie wollen Menschen identifizieren, es ist nutzlos, und es funktioniert nicht, also wollen sie mit Hilfe des Mossad und der Schaffung von Repression gegen das Volk und dem Plan von Süd-Aserbaidschan die Gedanken der Menschen in irgendeiner Weise ablenken..
Erran wird sich dem Iran anschließen
زنده باد آزادی جاوید ایرانزمین

B. Sagte:

Ich sage nur ein Wort zu diesen Türken, wenn Ihre Ehre Eta Pig ist, wissen Sie, dass die persische Sprache die erste Sprache der Welt und die erste Sprache der Bahá'í-Religion ist.