R. Gheyas Abadi

Vor nicht langer Zeit Gheyas Reza Moradi Abadi In zwei aufeinander folgenden Beiträgen zu تلویحا Achaemenid Cyrus Prostitution Handel *. So zuerst argumentierte, dass in der Regierungszeit von Cyrus Babylon, das Mädchen in der Stadt ihres Vaters Schulden einlösen genommen und so beschlossen, dass es das Mädchen dachte achten Sie darauf, eine bestimmte Zeit mieten. Und beide kam zu dem Schluss, dass dieses Thema Bondage mit Cyrus Ansprüchen, die auf die Abschaffung der Sklaverei ist مغایرات^Ich :

"Die Charta Cyrus das große Achaemenid Mshhorsh Tipps zur Beseitigung der Sklaverei Platte oder Beseitigung der Ausbeutung von Menschen gebracht. Aber diese Behauptung mit anderen Achämeniden Ära Inschrift stimmt nicht. Z. B. genannt, gemäß der achten Jahr der Plaque Zahl 252 von Königreich von Cyrus in Babylon, das Mädchen Tabmoto weil sein Vater, eine Münze aus Gold und zehn Silbermünzen Finanzinstitut oder Rbakhanh اگیبی, wurde genommen, um Schulden zu erlösen, bis ihr Vater seine Schuldentilgung tut. Mädchen, die in den Hain, zur sexuellen Ausbeutung wurden erhielten Miete zum Ausgleich ihrer Verzugsschadens.

Mehr siehe lernen:

Beitrage Zur Assyriologie Und Semitischen Sprachwissenschaft, Dritter band, Heft 3, Leipzig, 1897.
Rechtlichen und administrativen Übersetzung 50 Tablet Zeit Königreich von Cyrus und آشورولوژی Lexikon der Sprachwissenschaft, Band III, das dritte Büro, Leipzig, 1897 "

In den nächsten Post diesmal ging über die Jessica und zur Teilnahme an den Messen der Prostitution *^II :

Aufgrund seiner wird entdeckt worden in den Achaimeniden Babylon Cyrus und Cambyses mit einem Kapital bezeichnet, die aus dem Ort geplündert hatte Lady Finanzinstitut investiert اگیبی Bereitstellung. Die Aktivitäten des Instituts einschließlich des Satzes war von: Ausleihe von dreißig bis fünfzig Prozent im Monat, kaufen Sie und verkaufen Sie und vermieten Sie eine Hündin. Mehr siehe lernen:

Beitrage Zur Assyriologie Und Semitischen Sprachwissenschaft, Dritter band, Heft 3, Leipzig, 1897.
Rechtlichen und administrativen Übersetzung 50 Tablet Zeit Königreich von Cyrus und آشورولوژی Lexikon der Sprachwissenschaft, Band III, das dritte Büro, Leipzig, 1897

Mr Gheyas Abadi vor kurzem veröffentlicht einen weiteren Eintrag für Cyrus und Frauen in der gleichen Stadt wissen die Täter gesteinigt^III :

Steinigung von Frauen in der Zeit der Herrschaft von Cyrus das große war gängige Praxis auf Babylon und wurde implementiert, bei Frauen زانیه. Die Männer waren in diesem Fall die Strafe der Steinigung, befreit, es sei denn, der Schrein und der König dachte کنیزان.

Mehr siehe lernen: Rechtlichen und administrativen Übersetzung 50 Tablet Zeit Königreich von Cyrus und آشورولوژی Lexikon der Sprachwissenschaft, Band III, das dritte Büro, Leipzig, 1897 (Die folgende Quelle)Und auch die Geschichte der Zivilisation wird Durant, Band I, Orient.

Beitrage Zur Assyriologie Und Semitischen Sprachwissenschaft, Dritter band, Heft 3, Leipzig, 1897.

Einige Erläuterungen in diesem Zusammenhang unerlässlich ist:

1 – Wir sollten vorsichtig sein, bevor Sie Sachen den Inhalt im 19. Jahrhundert den wissenschaftlichen Wert des Dokuments als Zitat veröffentlicht und Referenz im Urteil allein nicht in der Lage werden, den Prozess der Geschichtswissenschaft zu verwenden. Wenn dadurch die Gheyas Siedlungen tendenziell jemand beschuldigt der Prostitution zu handeln, ist nichts anderes als eine Übersetzung der antiken Schriftrollen im 19 Jahrhundert.. Allerdings bekam ich eine Vollversion des Textes der Referenz, die ich sie finden im Internet und im Gegenteil, was, das er sagte In allen diesen deutschen text Nur einmal erwähnt den Namen von Cyrus und es bezieht sich auch auf das Grab von Cyrus ist:

Polis. 3. SCHAFFRANEK. 181 5; S. 564— 603 Derselbe Aufsatz, Und S. 643-653:
t6a. Über Pasargadae und Kyros Grabmal; Und Dann Beide nochmals 4. SCHAFFRANEK. 1824
S. 325— 361 Und S. 371-383.

2 – Die Stadt Babylon ist eine der ältesten Städte der Welt und wahrscheinlich der erste Knall ایگیبی ein Finanzinstitut in der Welt, stammt aus der zweitausend Jahre vor Christus, und das bedeutet, dass fast 15 Ein Jahrhundert vor der Eroberung Babylons durch Cyrus سپاهیان. Nach den Regeln zur Regelung einer solchen Gesellschaft bezieht sich auf die Ära des Cyrus, das er kam, wir. Dieses Argument ist, dass die amerikanischen Invasoren ist verantwortlich für die Umsetzung der Scharia Gesetz in Afghanistan kennen.

Die Nationen des persischen Reiches in der Funktion خارجیشان Beziehungen nach der iranischen Oberherren waren das persische Reich aber selbst sorgfältig in die inneren Angelegenheiten der Menschen nicht stören. Gheyas behauptet, dass die Siedlungen, wo die Angriffe verursachen die Zerstörung Babylons Cyrus kulturelles Merkmal, war ihre.^IV Aber er sagte, dass dies nicht stimmt. بر طبق دانشنامه بریتانیکا بابل پس از اشغال توسط کورش کماکان خودمختاری فرهنگی خود راحفظ کرد.^V

به گفته ی پروفسور پیر برایانت Die iranisch dominierten babylonischen, griechischen und phönizischen Städte hatten Autonomie und waren ihren eigenen Gesetzen unterworfen, bis sie ihre finanziellen und militärischen Pflichten erfüllten..^VI Wenn es also Gesetze gibt, die diese Gesellschaft regeln, die aus unserer Sicht nicht human sind und auf unserer heutigen Ethik basieren, hat dies nicht unbedingt etwas mit der Politik von Cyrus oder seinen Nachfolgern zu tun..

3 – In einem schriftlichen Beitrag behauptet Ghiasabadi, dass in Babylon und während der Herrschaft von Cyrus, Frauen von Zanyeh (Ehebrecher) Sie wurden zu Tode gesteinigt und müssen für diese schändliche Tat der Babylonier verantwortlich sein.. In einem anderen Artikel behauptet er, dass frauen im Königreich Cyrus für wirtschaftliche Zwecke Unzucht machten..

Wenn wir diese beiden Sprüche ghiasabadis akzeptieren, werden wir unweigerlich zu dem Schluss kommen, dass frauen in Babylon rechtlich Unzucht machten, und dann, nach dem Gesetz von Babylon, würden sie die Ehebrecher zu Tode steinigen, was sie nicht mit gesundem Menschenverstand gelesen haben.. Es sei denn, Frauen steinigen zanyeh nicht oder es gibt kein Gesetz für sexuelle Ausbeutung von Frauen. In allen Gesellschaften natürlich. – Alt und neu – Es gibt Gruppen, die mit Prostitution handeln und andere in die Prostitution, wie es in unserer Zeit üblich ist.. Aber das hat nicht unbedingt etwas mit den Gesetzen der Gesellschaft oder der Politik der Regierungen zu tun..

4 – Achaemenid-Reich – Wie jeder andere Weltöffner – Sie versuchten, die Gebiete, die sie besaßen, zu erhalten.. Daher ist es nicht verwunderlich, wenn sie gefragt werden oder Cyrus Cambyses oder میراثدارانشان Ressourcen und wirtschaftliche Organisation in diesen Bereichen möglich آشوبهای auf eine Art und Weise unter der Kontrolle von und Kommunikation mit dem Handel zu vermeiden das Problem ist nicht Prostitution.

5 – Sklaverei Es ist ein soziales System, in dem Menschen gekauft, verkauft und verkauft werden.. In dieser Hinsicht gibt es nicht nur während Der Zeit von Cyrus, sondern auch in der geschichteten Geschichte des Iran keine solche Tradition.. Laut Geschichte der Iran Printing University of Cambridge :"Es gibt keine Anzeichen für ein rechtliches Konzept im Namen der Sklaverei in der iranischen Sozialstruktur. Außer, dass das ganze Volk irgendwie Sklaven des Schahs war."^VII همینطور می دانیم که در سراسر تاریخ هخامنشی برده داری ممنوع بود.^VIII Allerdings bedeutet dies nicht, dass das Thema in der Geschichte dieser Arbeitnehmer oder Arbeit, haben immer einen fairen Lohn erhalten, zum gleichen Zeitpunkt und zum Zeitpunkt der Herstellung von den Achaimeniden unter Jamshid – که مربوط به دوران پس از مرگ کورش است. – Viele der bezahlten Arbeiter waren in keinem besseren Zustand als Sklaven. Aber die Ungerechtigkeit der Arbeitsgesetze oder der Status der Arbeiter impliziert niemals Sklaverei..

6 – Sklaverei war unter einigen Nationen üblich, deren Länder von den Achämeniden besetzt waren.. Unter den Juden waren Gruppen, die in Babylon versklavt waren.. Cyrus ordnete an, dass alle Menschen oder خدایانی waren, die in Gefangenschaft in Babylon zurück zu Ihrem Platz und werden kostenlos und inklusive vierzig tausend Juden, die in ihre Heimat zurückgekehrt waren.^IX

Es mag nicht schlecht sein, wenn wir Auch Ghiasabadis eigene Meinung dazu fragen.. Reza Ghiasabadi vor der Einführung in das Übersetzungsbuch Cyrus Charter – Das war es von Dr. Arfai Er stahl. Und er hat bisher dreimal veröffentlicht. – So schreibt er, indem er Cyrus' Behauptung bestätigt.^X :

Aber trotz des unangenehmen Verhaltens der Könige von Assyrern und Babylon und der heutigen Herrscher der Welt, Seine Blindheit, nachdem er Babylon Stadt betreten und mit jeder funktionalen Macht als König des mächtigsten Landes der Welt, nicht nur nicht kreuzigen den besiegten König, sondern ernannte ihn, um die Region zu regieren, und behandelte die Menschen der Stadt als auch.: '' ... Als ich kampflos und kampflos in Babylon ankam, nahmen alle Menschen meine Schritte mit Freude an... Murdoch. (Babylonischer Gott.) Die reinen Herzen des Volkes von Babel brachten mich zu mir, weil ich ihn geehrt hatte.. Meine große Armee Babylon Ruhe und Unruhe eingeben. Ngozashtem das Leiden der Menschen in dieser Stadt und wie man dieses Land betreten, kommen. Die interne Disposition von Babylon und er gab mir Herz Schock Positionen. Ich bin für Frieden coshidem. Ich stürzte die Sklaverei.. Ich habe ihrem Unglück ein Ende gesetzt.. Ich habe verfügt, dass alle Menschen frei sein sollen, ihren Gott anzubeten und sie zu brauchen.. Ich habe verfügt, dass niemand die Städte stürzen wird.. Der große Gott war mit mir zufrieden. Ich bestellte... Öffnen Sie alle Gebete, die geschlossen wurden.. Ich brachte alle Götter dieser Gebete an ihre Orte zurück.. اهالي اين محل‌ها را گرد آوردم و خانه‌هاي آنان را كه خراب كرده بودند، از نو ساختم. صلح و آرامش را به تمامي مردم اعطا كردم.

1. http://www.freezepage.com/1338743797KQGRMJZJIB [↪]
2. http://www.freezepage.com/1339230317DAKIPPRKRJ [↪]
3. http://www.freezepage.com/1339225491FUODQXBZYR [↪]
4. http://www.freezepage.com/1339882600VEMSBKUSPQ [↪]
5. Mesopotamien, Geschichte der. (2011). Encyclopædia Britannica. Enzyklopädie Britannica Ultimative Referenzsuite. Chicago: Encyclopædia Britannica. "Babylonia des friedlichen Unterwerfung unter Cyrus rettete sie vor dem Schicksal von Assyrien. Es wurde ein Territorium unter der persischen Krone aber hielt seine kulturelle Autonomie.’ [↪]
6. Briant, P. (2002). Von Cyrus bis Alexander: Eine Geschichte des Persischen Reiches. Eisenbrauns. "Die griechischen und phönizischen Städte und die babylonischen Städte behielten eine beträchtliche Autonomie, solange sie die ihnen auferlegten Verpflichtungen erfüllt, insbesondere die finanziellen und militärischen Verpflichtungen.’ [↪]
7. .Die Cambridge-Geschichte des Iran: Die mediane und achhämenische Periode. (1985). Cambridge: Cambridge University Press.’In der iranischen Sozialstruktur haben wir keine Beweise für einen anderen rechtlichen Begriff der Sklaverei als den, mit dem, auf höchster Ebene zu beginnen, alle Männer waren Sklaven des Königs'. [↪]
8. Enzyklopädie des alten Ägypten. Mobile Referenz."Die Praxis der Sklaverei in Achämeniden persienis wurde allgemein verboten'. [↪]
9. Adelmam, H., Barkan,E. (2011). Keine Rückkehr keine Zuflucht: Riten und Rechte in Minderheit Rückführung. New York: Columbia University Press. [↪]
10. Die Charta des Achaemenidenofens, Vorwort [↪]