Crosto Reza Moradi Abadi insulto alla nazione iraniana e l'avventura di پشمکش

Crosto Reza Moradi Abadi

Crosto Reza Moradi Abadi – Che è un sacco di interesse per la roba dolce – Più recentemente, una scatola di caramelle crosto Abad (Probabilmente dal La posizione della traduzione del Charter sales Dr arfaei) Per specificare che il suo premio vorrebbe scrivere su alcuni dei suoi سطری. Ma prima di arrivare agli insediamenti crosto caramelle, è necessario scrivere gli insulti al popolo dell'Iran ha recentemente rilasciato. Mr. crosto Amleto nella storia che a quanto pare il mio khtabsh e un'altra persona, insulti e anche Pharmaceuticals Corp e un sacco di cose da loro, John c Il rapporto dà:

«Come un sacco di cose e Pharmaceuticals Corp c John ammonire».

Non è noto al fine di crosto un sacco di queste cose Mastroianni Giorgio John stesso شکرهایی che si nutre di se stessa recentemente sotto forma di caramelle o per altri scopi? Ali ایحال insulti a un gruppo etnico in tutto il mondo è condannato e soprattutto se che sezione a un gruppo Una grande nazione E la Comunità è میزبانش, questo problema è più importanti reperti. Come sappiamo come Corp e porno in altre lingue sono inoltre utilizzati come mezzo di iraniano. Purtroppo, non è un riferimento nel nostro paese per affrontare questi tipi di bocca e bocca..

Ghiasi Abadi, naturalmente, ha eliminato questo post dopo poche ore, e di nuovo poche ore dopo La sua versione riscritta In cui "Parsiano" è stato trasformato in "Corpo Achemenide Persiano" e infine Un trattato Abbiamo scritto i benefici di abbaiare cani, il che significa che è molto buono e niente di sbagliato.!

علی ایحال همه اینها نشان می دهد که آقای غیاث آبادی خودش دقیقا همان کسی است که آن چیزهای زیادی را نوش جان کرده و حالا هم که این موضوع را پذیرفته، از بقایایش یک جعبه پشمک خیرات می کند.

Candy Ghiasi Abadi

غیاث آبادی می خواهد یک جعبه پشمک خیرات کند و در ارتباط با شرایط واگذاری پشمکش هم در وبلاگش نوشته من ضمن اینکه غیاث آبادی و پشمکش را به هم می بخشم و اکیدا توصیه می کنم اینطور ولخرجی ها را با پول فروش کتاب منشور دکتر ارفعی نکند، تصمیم گرفتم دستکم برای چند تا از پرسشهایش پاسخ بنویسم.

Dice:

ما راستش مقداری خسته شده‌ایم از بس دیگران سند خواستند و ما دادیم، عیبی دارد حالا ما بخواهیم و دیگران بدهند؟

در ادامه می پرسد:

کدام نهاد جهانی روز جهانی کورش را وضع کرده و یا چنین مناسبتی در کدام تقویم جهانی آمده است

پاسخش خود ما است. ما خودمان اراده می کنیم که برای کورش بزرگداشت برگزار کنیم به احدی هم ارتباطی ندارد. مگر برای بزرگداشت گرفتن باید از غیاث آبادی و نهادهای جهانی اجازه گرفت که چنین مطلب مهملی را می نویسد. ما ایرانیان روز جهانی کورش را برگزار می کنیم و دیگران هم برگزار خواهند کرد.همانطور که نویسنده این مقاله در هافینگتون پست هم به این موضوع اشاره می کند.

می پرسد:

سخنان گهربار کورش (Sepoltate il mio corpo senza mummia nella terra pura della patria / Non brandirò la spada per combattere l'oscurità, ma prenderò una lampada in mano) In quale documento storico è menzionato

Né io né nessuno dei miei amici che fino ad oggi abbiamo raccolto le sciocchezze di questa persona siamo narratori di hadith. Se qualcosa è stato trasmesso, è stato citato con la fonte, al di là delle fandonie di Ghiyas Abadi. اگر ادعایی دارد می تواند خلافش را نشان دهد. اما آنچه که برای من مسلم است، در گذشته عامه مردم برای پیامبر اسلام و امامان شیعه جملات قصار جعل می کردند و حالا همان جملات را که از کنفسیوس و مسیح و شخصیتهای تاریخی در می آورند به کورش و داریوش و رضا شاه نسبت می دهند و در وبلاگها و ایمیل لیستها برای همدیگر می فرستند. اینکه دو جمله بالا هم از همان جملات جعلی باشد یا نه را من نمی دانم ؛ اما اگرغیاث آبادی یا دیگران می خواهند کسی را بازخواست کنند یا چیزی را از جایی نقل کند باید جایش را بنویسد و از نویسنده بخواهد که برای نوشته اش منبع معتبر بیاورد. به این کار می گویند مغلطه مرد/انسان پوشالی یعنی چیزی را به کسی نسبت می دهد که از او نیست و بعد تلاش می کند تا آن را رد کند تا مخالف خود را ناموجه جلوه دهد. در اینجا هم غیاث آبادی قصد دارد اینطور وانمود کند که مخالفان من همانهایی هستند که این مطالب را درآوردند.

Continua dicendo:

نام دین زرتشتی در کدام سند تاریخی قبل از ۱۵۰ سال پیش آمده است؛ یا به کسی که نشان دهد نام زرتشت در کدام سند تاریخی کهن‌تر از ۱۸۰۰ سال پیش آمده است

این احتمالا نخستین پرسش آقای غیاث آبادی است که ارزش پاسخ دارد. به گفته پروفسور پرونل از دانشگاه پاریس، نخستین اشاره به نام زرتشت، مربوط به قرن پنجم پیش از میلاد یعنی تقریبا 2500 سال پیش و از سوی تاریخنگاران یونانی است.

به گفته ی پروفسور مری بویس (غیاث آبادی پس ازآن مهملات درباره ازدواج زرتشت و دخترش،احتمالا باید مری بویس را بشناسد.) Fede zoroaster Nel IV secolo a.C. religione degli Irani È stato.

Se sono necessarie più fonti, qui guarda.

Dice:

a qualcuno che mostri in quale documento storico Ciro sia menzionato come fondatore dello stato iraniano

Nella Encyclopaedia Britannica alla voce 'Società e cultura achemenide' si legge così:

Ciro II, fondatore dell'Impero Achemenide,

Ciro II fondatore dell'Impero Achemenide [È].

più in basso:

l'Impero Achemenide è considerato l'inizio della nazione iraniana, uno dei popoli fondamentali nel Medio Oriente moderno.

L'Impero achemenide è considerato l'inizio della nazione/paese Iran. Uno dei popoli più importanti nel Medio Oriente moderno.

Per consapevolezza e riferimento:

Iran, antico. (2011). Encyclopædia Britannica. Encyclopædia Britannica Ultimate Reference Suite. Chicago: Encyclopædia Britannica.

می پرسد:

کسی که عکسی از تمثال بی‌مثال منشور کوروش که بر سردر سازمان ملل آویزان است و اینجوری دلنگ‌و‌دلنگ می‌کند را نشان بدهد

غیاث آبادی پیشتر این مطلب را به صورت یک پست مجزا هم نوشته بود که تجزیه طلبان پان ترکیست آن را روی شبکه های اجتماعی انتشارش دادند:

اینکه می‌گویند منشور کورش را بر سردر سازمان ملل آویزان کرده‌اند، یکی دیگر از دغل‌‌کاری‌های تمام‌نشدنی کورش‌پرستان است. اما ذهن سازنده آن که احتمالاً فاقد «هوش سرشار نژاد پاک آریایی» بوده، مقداری ناشیانه عمل کرده و سازمان ملل را با جگرکی سر کوچه اشتباه گرفته و تصور کرده در سردر آنجا هم چنگک‌هایی برای آویزان کردن دل و قلوه برقرار شده است. با این حال از کورش‌پرستان محترم خواهش می‌کنم که اگر می‌شود و مقدور است و اگر خدای نکرده ادب آریایی‌اشان گُل نمی‌کند، عکسی از آن سردر مزین به کتیبه یا تمثال بی‌مثال منشور کورش را به این بنده سراپا تقصیر نشان بدهند تا یک وقت خدای ناکرده آن «موضع مبارک» را ندیده از دنیا نرفته باشم. Prometto di pubblicare immediatamente quella statua sotto questo stesso articolo.

Naturalmente aggiungo che alcuni sostengono anche che una poesia di Saadi sia appesa all'ingresso delle Nazioni Unite. Anche questa affermazione, come l'altra, è falsa.

همانطور که غیاث آبادی با توجه به تجربیاتنش در جگرکی مطرح می کند، سردر سازمان ملل جای آویزان کردن منشور کورش یا شعر سعدی نیست. اما نسخه ای بدلی از منشور کورش در ورودی سازمان ملل در شهر نیویورک نگهداری می شود که برای آگاهی بیشتر می توانید qui O qui O qui Vedi.

در مورد آن شعر معروف سعدی هم من چند سال پیش مطلبی نوشته بودم E ho fatto riferimento all'articolo dell'Huffington Post che menzionava quel componimento e che il riferimento a questa poesia all'ingresso dell'edificio delle Nazioni Unite può essere visto Da qui Lettura:

Sebbene nato a Shiraz, Sa’di (1184-1283) ha viaggiato ampiamente in tutto il Medio Oriente. Era un fervente credente nell'Islam e altrettanto forte credente nell'unità e nella pace. Una delle sue poesie sui temi è incisa all'ingresso dell'edificio ONU a New York. Ecco una traduzione:

Gli esseri umani sono membri di un tutto,
Nella creazione di un'unica essenza e anima.
Se un membro è afflitto dal dolore,
Altri membri resteranno inquieti.
Se non hai compassione per il dolore umano,
Non puoi conservare il nome di umano.

غیاث آبادی recentemente ha attribuito accuse anche a Ciro il Grande e lo ha accusato di traffico sessuale!! Scriverò un articolo separato su questo.