Re Abdullah – Il re dell'Arabia Saudita :L'Iran non meritano di esistere

Recentemente il re Abdullah , Il re dell'Arabia Saudita durante un commento esprimendo la sua opinione della I due paesi sono "nel mondo che non meritano di esistere! L'Iran e Israele»Si dice che alla presenza del ministro della difesa francese e un funzionario nella riunione ha dato finora in che بسیای di pubblicazioni mondo riflessioni e almeno due diplomatici francesi ha detto questa originalità in Intervista con FigaroSono stati anche tra le pubblicazioni interne approvate Sito radiante Questo comunicato stampa. il Segretario generale dell'Unione del arabo prima sostenendo anche Golfo Persico lettura L'assenza dell'Iran prima epoca safavide E tali istruzioni prima i movimenti intellettuali anti-iraniana del ruolo specifico che il gruppo di interessati e credenze tra questa tribù accettano in generale , Più sciocchezze come memo Nasser pourpirar – بناکننده È.

In qualsiasi paese su come qualche migliaio di anni dell'esistenza umana più antica non merita una parte tipica dell'Impero ottomano che ha causato la cospirazione dell'Inghilterra dopo la prima guerra mondiale e l'entità di Al-Saud o un gruppo di scagnozzi e British khoddam (L'attuale re degli antenati) Formato , Non c'è merito di esistere ! Risposto a una domanda che dovrebbe essere la stessa re saudita Abdullah ha detto di Israele, che, naturalmente, circa il merito della paese. con il supporto di circa 13 milioni della popolazione ebrea totale del mondo in termini di posizione di un importante politico ed economico potere esso ha e sue centinaia di milioni di Arabi merita ancora l'affare con loro troppo Non hanno la ,Invece il big one, ma non possiamo dire il شیخک iraniano arabi nei conteggi con il pretesto di osservazioni del re saudita forse non è così male che stiamo esplorando più colpa کاریم e sicuramente , Nostre relazioni con il cinese, تازیان,Ai sensi dell'ordine di merito presso l'entità araba degna del pavimento?!

Un breve sguardo alla storia delle relazioni tra iraniani e arabi.

به طور کلی ظهور اسلام و حمله ی اعراب را باید نخستین اسباب مجاورت ایرانیان و تازیان دانست ,Gli iraniani, prima dell'Islam, sebbene avessero rapporti con gruppi di arabi come gli arabi “حیره” مراوده داشتند اما هیچگاه در پی حکمرانی بر قبایل بدوی عرب نبودند از نظر ایرانیان اعراب پست ترین انواع اشکال اجتماعی بودند و هیچگاه از جانب ایشان خطری احساس نمی کردند لذا ظهور اسلام نخستین بهانه ی برخورد جدی ایرانیان و اعراب بود. Mille e qualche centinaio di anni fa ,gli arabi musulmani entrarono nella nostra patria con la scusa di combattere i miscredenti e diffondere l'Islam. ,اعرابی که برای جهاد به ایران آمدند پیش از اسلام هیچگونه صناعتی نمی دانستند و تنها بخشی از آنها با اقوام مجاور تجارت می کردند و طوایف بسیاری از ایشان به راهزنی و قتل و غارت اشتغال داشتند به نحوی که به جز دزدی راهی را برای تامین معیشت نمی شناختند پس از اسلام آوردن مردمان عربستان, quei precedenti ladri si trovarono in difficoltà per continuare a vivere e premevano costantemente sui primi e secondi califfi affinché trovassero una soluzione per i gruppi che non conoscevano altro modo per guadagnarsi da vivere se non con la spada., In effetti, l'invasione dell'Iran e dell'Egitto era una soluzione naturale che i musulmani scelsero in base alle condizioni esistenti, e il primo gruppo di musulmani non combatteva per Dio o per raggiungere le fanciulle e i giardini celesti, ma per ripristinare il nobile lavoro ! dei loro padri, brandendo la spada. (نگاه کنید به “Aisha dopo il profeta” نوشته ی “Kurt فیشلر” Che è stato scritto in lode dei musulmani. )

Ibn Khaldun dice :”che gli arabi sono intrinsecamente distruttivi e contro la civiltà.. Questo perché sono sempre in movimento per ottenere bottini, il che è in contrasto con la civiltà.. Gli arabi, in generale, tendono al saccheggio e vogliono appropriarsi di ciò che è in mano ad altri, poiché il loro sostentamento deriva dalla spada.. Gli arabi non conoscono limiti nel prendere i beni degli altri e non appena posano gli occhi su una proprietà o un bene, lo depredano.. Di conseguenza, le persone sotto il dominio di questo popolo non vivono in sicurezza; prendono con la forza gli edifici degli artigiani e delle industrie e non pagano nulla per essi.. N. Poi li abbandonano a se stessi affinché siano nel caos e nella confusione.”(Introduzione alla storia di Tabari, edizione d'Egitto, pagine 21, 26 e 27.) آنچه که اعراب در طول دو قرن تا زمان تشکیل حکومتهای محلی بر سر ما آوردند در طول تاریخ جز در قیاس با توحش اقوام ترک یا مغول نظیری ندارد (زنده یاد دکتر “Abdolhossein Zarrinkoub.” Ha scritto un libro a riguardo intitolato “Due secoli di silenzio” che puoi trovare presso la biblioteca online. “بدون سانسور” Ottieni); Concludo che nel primo serio incontro tra gli arabi della penisola arabica e noi iraniani non eravamo debitori nei loro confronti., o, E ciò che poteva essere distrutto è stato distrutto, e ciò che poteva essere bruciato è stato bruciato, dice Ibn Khaldun. “Gli iraniani, a causa della grandezza del loro paese, che portava il peso di secoli di dominio sul mondo e ospitava una civiltà antica, e a causa della continuità della loro monarchia, avevano una vasta conoscenza delle scienze razionali.. Quando l'Iran fu conquistato, molti libri furono recuperati dalle biblioteche; di conseguenza, Sa'd ibn Abi Waqqas scrisse a Umar ibn al-Khattab per decidere riguardo ai libri da mettere a disposizione degli arabi.. Umar rispose di gettare tutti i libri nell'acqua o di bruciarli, perché se ci fossero cose in essi che guidano e orientano gli uomini, Dio ci ha già guidati e non abbiamo bisogno di essi; se ci fosse anche solo un errore, Dio ci salvi da essi. Così, per ordine di Umar, tutti i libri furono distrutti e non ne rimase alcuno per gli iraniani.”(همان 286و 285) Gli arabi diedero agli iraniani il soprannome di servitori o mawali e li ridussero in schiavitù. ,Hanno abusato delle loro donne e dei loro figli e hanno venduto le loro onore. Dopo la fine di questi due secoli di dominio diretto degli arabi, ,تا زمان حمله ی مغول و پایان خلافت عباسیان پادشاهان محلی ایران خراجگزار خلفای بغداد بودند ودستور جهاد می گرفتند که باز هم از این حیث درآمدهای اعراب را از جیب ملت ایران تامین می کردند در پاسخ به اینهمه لطف و بزرگواری اعراب در طول این چند سده ,La nazione iraniana, col passare del tempo, dimenticò le tradizioni dei propri padri e improvvisamente adottò le usanze e la cultura del popolo invasore; per questi neofiti stabilì regole grammaticali. , Costruì uffici e edifici.

La questione del pellegrinaggio come prova dell'incompetenza degli iraniani

Uno dei motivi per cui gli antichi iraniani e i seguaci della religione zoroastriana con i magi e i seguaci della religione precedente a loro, era l'opposizione alla costruzione di templi presentati al pubblico con il nome di casa di Dio ,Tutto ciò avvenne prima che la religione zoroastriana si trasformasse in un miscuglio di nuove superstizioni e fusione di scuole precedenti ,اجداد خردمند ما بر این باور بودند که خداوند همچون انسانها نیازمند خانه نیست و همه جا در حکم خانه ی خدا است ,ساخت معبد و خانه برای خدا البته قدمتی به قدمت تاریخ بشر دارد و منحصر به هیچ قوم خواصی هم نبوده این تجارتخانه ها یا بنگاههای پرسود اقتصادی در واقع بتخانه هایی بود که ساخته های دست بشر را به عنوان پروردگار وی عرضه می کرد و بتها که نیازهایی همچو مخلوقاتشان یا بهتر بگوییم خالقینشان داشتند ,از مردمان قوت و مایحتاج روزمره دریافت می کردند و به پیشگاهشان قربانی پیشکش می شد و به همین شیوه تنها در شرایط تجسد خدا بود که ساخت خانه برای وی معنا می یافت . پس از رواج و گسترش یکتاپرستی پس از مدتی گردانندگان بتخانه های قدیمی به جرگه ی روحانیون آیین جدید درمی آمدند و تجارت پرسود خود را از سر می گرفتند و از اینرو همان آیینهای گذشته با رویه ی جدید دنبال می شد, I vecchi templi svolgevano lo stesso ruolo dei templi e continuavano a portare il nome di casa di Dio ,I sacrifici e i doni precedenti venivano ancora una volta offerti con il nuovo nome di voti; uno di questi templi si trovava nella città di La Mecca e ogni tribù araba custodiva un idolo specifico per sé ,در روزگار پیش از پیامبر اسلام ,Abdul Muttalib, suo nonno, era il custode e il portatore del velo di questo tempio. همه ی قبایل عرب در طول سه ماهی که نام ماههای حرام را بر آن گذارده بودند یکبار به زیارت بت قبیله ی خود در این خانه می آمدند و برای آن قربانی پیشکش می کردند و مراسم حج به این شیوه انجام می پذیرفت حتی قبایل راهزن هم در طول این سه ماه به زیارت می آمدند و احدی نمی توانست در طول این مدت متعرض دیگری شود از این جهت آیین زیارت بتها تجارت پر رونقی بود که اهل مکه از آن بهره مند می شدند در طول ماههای حرام هر طایفه محلی را برای سکونت موقت و برپایی چادرها اشغال می کرد و از بابت آن به قریش مبالغی می پرداخت همچنین این کارناوال سه ماهه به بهترین محل برای سوداگری و تجارت کالاهای بازگانی طوایف مختلف تبدیل می شد که قبیله ی پیامبر از آن درآمدهای هنگفتی کسب می کرد و به طور کلی این مراسم سالانه در خانه ی خدایان ,era la principale fonte di reddito per gli abitanti della città di La Mecca . Con l'emergere dell'Islam e l'apparizione del monoteismo, c'era la possibilit ,Gli abitanti di La Mecca, che non avevano alcuna industria e non conoscevano altre professioni, si trovavano all'improvviso in difficoltà; perciò il profeta dell'Islam ordinò che il rito del pellegrinaggio fosse svolto questa volta in un modo nuovo e senza idoli., Come in precedenza, si svolga. Questa azione, che inizialmente sembrava saggia e ha fornito i mezzi per salvare le persone che avrebbero potuto perdere tutto a causa dell'emergere di una nuova fede., Sfortunatamente, nel corso dei secoli ha assunto altre dimensioni ed è diventato un fattore di miseria per le persone di altre regioni. Secondo le statistiche della Banca Mondiale کشور عربستان در سال 2008 قریب سی میلیار دلار از بابت این فریضه ی عرب جاهلیت درآمد داشته و ایرانیان درحدود پنج میلیارد دلار از این مبلغ را تامین کردند در همین حال گزارشها حاکی است که اعراب سعودی زشت ترین رفتار را با زایرین ایرانی داشته اند تاجایی که حتی فریاد مسئولین بی غیرت نظام اسلامی هم بلند شده برای نمونه :

Preoccupazione per la ripetizione del comportamento umiliante dei sauditi nei confronti dei pellegrini iraniani

Il comportamento inappropriato nei confronti dei pellegrini iraniani non ha fine

La denuncia dei religiosi iraniani riguardo al cattivo comportamento dei salafiti in Arabia con i pellegrini

Alla luce di queste spiegazioni, potrebbe essere più chiaro perché, secondo il re dell'Arabia Saudita ,il paese Iran non merita di esistere ! مردمی که در زندگی روزانه به انواع و اقسام پلیدیها تن در می دهند و از هیچگونه نامردمی نسبت به هم میهنانشان باز نمی ایستند به توهمشان با سفر حج پلیدی از وجود کثیف خود می زدایند! این کثافت زدایی البته علی رغم فقر و بیچارگی و نیاز شدید مالی دیگر ایرانیان ,علی رغم تمام توهینها و آزارهای اعراب و علی رغم کسب بی آبرویی و بی حیثیتی برای یک ملت ,سالانه میلیاردها دلار در جیب پادشاه سعودی و عمالش می ریزد تا از طریق این صواب عظیم , چرخ روسپی خانه ها و قمارخانه هایی عربی را بگرداند, Il popolo iraniano non si è fermato a questo e ha inventato un nuovo strumento chiamato “' Umrah ” che non esiste in nessuna parte di quegli insegnamenti di mille e qualche centinaio di anni e idolatria degli inventori del pellegrinaggio, affinché oggi il re saudita possa esprimere con sicurezza un giudizio sulla loro meritevolezza!