Questa performance è ora l'etnico chiamato caduta graduale tra la Ummah islamica alla testa della nazione e hanno il nome-ye Ajam. Ascoltare troppo! Queste persone devono essere musulmane *. Che dovrebbe durare tutta la vita sono schiacciati li, affrontato Ben quindi che non mancano mai di rimuovere la testa کوبيدشان. Queste politiche indirizzate ad eccezione dal dipartimento sono la vita di Ben shdeni. Il diritto dei cittadini di potere pubblico ataishan all'Islam è بکاه. Nella divisione del cibo a quelli in basso-potere di adesso. Nella parte anteriore della guerra frontale nei ranghi della bgamar loro su prima di quanto gli altri target il nemico mettere alito fresco. Le loro truppe per lavori di costruzione di strade e spianare i modi e scavare gli abitanti di drkhteha e bgamar e Ken provare classificazione dispongono di tutto ciò che è abbondante, questo che desiderano doom ed essere aaajam. Ora che è situazione di affari sopra il il doshshan qualunque sia la più urgente. Perché se il tempo sarà il nostro Messenger tranne.

Guardare fuori, questo tempo aaajam ogni grandezza di Saleh e Mottaghi, non sui ranghi della Congregazione in preghiera e la preghiera Congregazione nella coda di pishnamazi, non il primo, a meno che il numero non è adeguato per il completamento della truppa degli Arabi. E non importa come la giurisprudenza e il Corano sono scienziato, ironia della sorte il predicato nnshinnd. La città urbana dell'Islam e Reza Vali e non la sentenza e Gradirei qualsiasi passaggi sono anche alte sull'arabo però sia post e l'ammirazione del njvind il fromaih e il diritto della donna araba nel rapporto di matrimonio, ma gli uomini arabi il diritto di avere le donne persiane con hmsari. Queste sono le riforme politiche di tutta la vita è vita propria e Razi della Ummah di Muhammad i diritti contro i più meritevoli di khasa e Bani amieh vedere le ricompense.Inoltre è dotato di tutto il sito di vita. Ad esempio, non ci dovrebbero essere leggi e portati a nzamati quel aaajam a definitivamente contro i musulmani e registro di Arabi-Eater. اگر از ايجاد نفاق در ميان امت اسلام پرهيز نداشتم، همين امروز مقرر مي داشتم که اگر يک عجم ، عربي را بکشد، محکوم به قصاص يا ديه کامل باشد، ولي اگر عربي يک عجم را بقتل رساند از قصاص معاف باشد و ديه را نيز نصف پرداخت کند. بهرحال از هم امروز که اين نامه بدست تو مي رسد، اين عجم ها را هر چه بيشتر ذليل کن، به آنان توهين کن، آنها را از پيشگاهت دور دار، از آنان در رتق و فتق امور کمک مخواه، و به درخواستها و حوائجشان اعتنا مکن.از اين سخن که بگذريم، بگذار نامه اي را برايت نقل کنم که عمر بن خطاب براي والي بصره ابوموسي اشعري فرستاده بود. در زماني که تو به سمت منشي حکومت د ر زيردست اين مرد اشعري خدمت مي کردي، همراه اين نامه ريسماني به طول پنج وجب بود که هر چه حکايت بود در آن ريسمان بود. زيرا عمر در آن نامه به فرماندار بصره دستور داده بود که بموجب اين نامه مردان بصره را احضار کن و در ميان آنان از موالي و اعاجم هر کس را که طول قامتش به اندازه اين ريسمان رسيد گردن بزن. اين نامه را ابن ابي معيط خوانده و يادداشتي هم از آن برداشته بود. و بطوريکه نواده او «ولید بن عقبه» براي من حکايت کرد، ابوموسي اشعري در کار خود درمانده بود که آيا فرمان عمر را اجرا کند يا درباره آن مطالعه بيشتري به عمل آورد. و نيز نقل کرد که چون ابوموسي با تو در اين باره مشورت کرد، تو ويرا از اجراي اين فرمان بازداشتي و توصيه کردي که فرمان اميرالمومنين عمر دوباره به خودش بازگردانده شود تا شخصاً در فرموده خود تجديد نظر کند. و تو چون به خيال خود غم تيره بختان و بيچارگان می داشتي در پيشگاه خليفه به التماس درآمدي تا او را از خون اعاجم (ايرانيان) Recupero e l'ora dell'omicidio quello illimitato giusto, tutto il aaajam sarà il terzo e lo stesso rapporto della sua vita calcistica di un fratello, anche gofti. bazgardanidi bin Abi sfian, egli bazdashti da questo lavoro e continueremo a rischio di gzashti. Fino ad ora, almeno non da dormire tardi, trascurando di sorgere! Così l'opportunità non è perso tra la aaajam di un vettore e loro radice bsusan.

Il testo della lettera dalla:

Sepehr, Mohammad Taghi (1384) ناسخ التواریخ ،تهران: Pubblicazione della mitologia/ISBN:964-331-304-2