Mousavi oggi e Moussavi anni di distanza.

Alcuni più recentemente ho letto se dobbiamo opporci alla detenzione continua di Moussavi? Siamo coloro che non hanno nulla d'oro a Khomeini e Dudrift sentito: Non crediamo nel principio e nel qualificatore del sistema islamico e nell'illusione di modificarlo, si evolvono i diritti dei leader riformatori? È quando Mehdi Khazali — Una persona che dice che il principio del sistema crede — L'arresto è illegale e candidato a un trattamento non razionale ai fini dello sciopero della fame Akbar Hashemi — Che l'ultima scusa di un prigioniero è indifesa perché potrebbe essere lo stipendio più elementare per la sua vita. — Affinché scopi propagandistici di gruppo diventino scherzi, dobbiamo opporci a questa prigionia illegale o khazali con l'azione impropria e fare battute in linea con il sistema islamico per se stesso e inviare il suo legame al più alto?

ابوالفضل عابدینی روزنامه نگار و عضو حزب پان ایرانیست است، که به جرم تبلیغ علیه نظام، به گذرندان دوازده سال زندان محکوم شد. اوایل او را در زندان اهواز نگهداری می کردند. در آن دوره چندین بار توسط مسئولین زندان و زندانیان تجزیه طلب عرب مورد ضرب و جرح قرار گرفت؛ تا اینکه با تلاشهای بسیار در سال 89 به زندان اوین در تهران منتقل شد.

سال گذشته اتفاقی در بند 350 اوین رخ داد که زندگی برخی زندانیان سیاسی آن بند و از جمله ابوالفضل عابدینی هم تحت الشعاع قرار گرفت. ماجرا مربوط به مرگ یک وبلاگنویس جوان از قشر زحمتکش جامعه — مانند خود ابوالفضل — است که توسط مسئولین زندان شکنجه شد و پس از آزار و اذیت فراوان او را کشتند. نام این وبلاگنویس ستار بهشتی بود و بجز وبلاگنویسی و ابراز عقایدش جرم دیگری نداشت. بهشتی شکنجه شد و زیر شکنجه رفت. بر خلاف پیشبینی قاتلین، جامعه واکنش شدیدی به این یک مورد نشان داد؛ و اگرچه در جمهوری اسلامی چیزی به نام آبرو وجود ندارد؛ قتل ستار بهشتی نهایتا به ضرر نظام تمام شد.

Per Sattar paradiso:

Sattar paradiso

In questi giorni di gentilezza islamico tale che il regime di convenzione e di altri prigionieri sotto il داهیانه عنایات del mondo, ma gli sviluppi fondamentali, pratiche, punizione ha il basic cambia وبلاگنویسان. Precedente era consuetudine che la fede musulmana sunnita, per mantenere i testicoli all'interno di prigioni e l'opposizione politica all'interno del sistema islamico a shlvarha a btepannd una madre morta rinviare prigionieri a tortura o in alcuni casi, le molestie sessuali, dopo un po' che le leggi della sharia è stato realizzato molto bene, Il sake di mezzene fuori a prendere il suo posto per dare un بینوای altri.

Comunque si Sattar John delle eccezioni sono state fatte; hai preso fin dall'inizio che non è più brangrdannd. Per quale motivo è la ragione signor اینکارشان; più luminoso e quale crimine efferato rispetto la città natale cordialità e libertà? E in una società che si basa sulla sua بنیادش e مجیزگویی; rhbransh che ricorrendo al tradimento e la stupidità e la superstizione delle masse, di regola. Dont tranne a chiedere qualcosa o qualcuno oggi che chiede l'omicidio perché essi? A meno che un uomo nel nostro paese quanto importante è che la sentenza giudiziaria e il giudice molestato e مجکمه missione?

Ma Sattar خودمانیم cara, Vai bello e gratis. Prima di tutto rjalah e پفیوزها la stessa modalità come libero. Dopo il culto divino e سبزالهی mani e divino Re مملکتمان bello gratis. La differenza tra il pane e la libertà della nazione e non l'autostima della nostra società che Fahd; la differenza tra virtù e vizi non so; noi come persone sostengono gratis. La libertà è John Sattar felice.