Gheyas Реза Моради Abadi оскорбление иранской нации и приключения پشمکش

Gheyas Реза Моради Abadi – Это много интерес на сладкие вещи – Недавно коробка Ghiasi Абад, хлопок (Возможно, от Продажи сайта в переводе д-р Arfa'i) Для друзей, я установил приз, который я хочу написать о. Но прежде чем быть ghiasi к хлопку, необходимо написать иранскому народу об оскорблении его в последнее время.. Г-н Ghiasi Абади в истории, которая, видимо, инсайдеры меня и кого-то еще также оскорбил Парсиана, и лай и великие дела с ними. Сравнится:

"Они были бы, как Парсианский парс, и они будут говорить много вещей"..

Не известно, если ghiasi это большое дело с тем, что она была такой же, как сахарная вата или другой цели? Али является оскорблением для этнической группы, которая осуждается в любой точке мира, особенно если вы оскорбляете группу Главная нация И общество является , и , тем более важным вопросом является. Как известно, парсианский и персидский как персидский язык используется в других языках. К сожалению, это не является ссылкой в нашей стране для борьбы с этими типами ртов и рот..

Ghiasi Абади, конечно, очистил этот пост через несколько часов, и снова несколько часов спустя Его переписанная версия В котором "Парсиан" был преобразован в "персидский Ахеменид Корп" и, наконец, Трактат Мы написали преимущества лая собак, что означает, что это очень хорошо и ничего плохого.!

علی ایحال همه اینها نشان می دهد که آقای غیاث آبادی خودش دقیقا همان کسی است که آن چیزهای زیادی را نوش جان کرده و حالا هم که این موضوع را پذیرفته، از بقایایش یک جعبه پشمک خیرات می کند.

Кэнди Гиаси Абади

Гиасабади хочет раздать коробку пшмека и в связи с условиями передачи своего пшмека. در وبلاگش نوشته من ضمن اینکه غیاث آبادی و پشمکش را به هم می بخشم و اکیدا توصیه می کنم اینطور ولخرجی ها را با پول فروش کتاب منشور دکتر ارفعی نکند، تصمیم گرفتم دستکم برای چند تا از پرسشهایش پاسخ بنویسم.

Говорит:

Мы, честно говоря, немного устали от того, что другие требуют документы, а мы их предоставляем. Разве это плохо, если мы попросим, а другие предоставят?

Далее он спрашивает.:

Какая международная организация установила Всемирный день Кира или в каком международном календаре есть такое событие?

Ответ на это — мы сами.. Мы сами решаем проводить торжества в честь Кира, и это никого не касается.. Разве для проведения торжества нужно получать разрешение у Гиасабади и международных организаций, которые пишут такие бессмыслицы?. ما ایرانیان روز جهانی کورش را برگزار می کنیم و دیگران هم برگزار خواهند کرد.همانطور که نویسنده این مقاله در هافینگتون پست هم به این موضوع اشاره می کند.

Спрашивает:

Драгоценные слова Кира. (Похороните мое тело без мумификации в чистой земле родины / Я не беру меч для борьбы с тьмой, а беру в руки свет.) В каком историческом документе это написано?

Ни я, ни кто-либо из моих друзей, которые до сих пор разоблачали бред этого человека, не являемся рассказчиками.. Если что-то и было передано, то это было в противоречии с бессмыслицами Гиасабади с указанием источника.. Если у него есть претензии, он может показать обратное.. Но то, что для меня очевидно, в прошлом простые люди подделывали изречения для пророка Ислама и шиитских имамов, а теперь те же изречения, которые берут от Конфуция и Христа, приписывают Кирку и Дарью и отправляют друг другу в блогах и списках электронной почты.. Я не знаю, являются ли два вышеупомянутых предложения также подделкой; но если Гиасабади или другие хотят кого-то привлечь к ответственности или что-то процитировать, они должны указать источник и попросить автора предоставить надежный источник для своего текста.. Это называется Логическая ошибка соломенного человека. То есть приписывают что-то кому-то, чего у него нет, а затем пытаются это опровергнуть, чтобы выставить своего противника неуместным.. Здесь Гиасабади также пытается создать впечатление, что мои противники - это те, кто выдвинул эти материалы..

Далее говорится,:

В каком историческом документе упоминается имя Заратуштры до 150 лет назад; или пусть кто-то покажет, в каком более древнем историческом документе имя Заратуштры упоминается более 1800 лет назад.

Это, вероятно, первый вопрос господина Гиасабади, который стоит ответа.. По словам профессора Перуэля از دانشگاه پاریس، نخستین اشاره به نام زرتشت، относится к пятому веку до нашей эры.То есть примерно 2500 лет назад и от греческих историков..

По словам профессора Мэри Бойс, (Гиасабади после этого чепухи о браке Заратуштры и его дочери,вероятно, должен знать Мэри Бойс.) Вера Зороастера В четвертом веке до нашей эры религия иранцев. Был.

اگر به منابع بیشتری نیاز بود، Здесь смотрите.

Говорит:

на кого-то, кто покажет, в каком историческом документе Кир упоминается как основатель страны Иран

В энциклопедии Британника в статье о Ахеменидском обществе и культуре сказано:

Кир II, основатель Ахеменидской империи,

کورش دوم بنیانگذار امپراتوری هخامنشی [Это].

ниже:

Ахеменидская империя рассматривается как начало иранской нации, one of the pivotal peoples in the modern Middle East.

Ахеменидская империя признается началом нации/страны Иран. یکی از پر اهمیت ترین مردم در خاورمیانه مدرن.

برای آگاهی و رجوع:

Иран, древний. (2011). Encyclopædia Britannica. Британники конечной ссылка Люкс. Чикаго: Encyclopædia Britannica.

Спрашивает:

کسی که عکسی از تمثال بی‌مثال منشور کوروش که بر سردر سازمان ملل آویزان است و اینجوری دلنگ‌و‌دلنگ می‌کند را نشان بدهد

Гиас Абади ранее писал это в виде отдельного поста который сепаратисты-пантурки распространили в социальных сетях:

то, что говорят, что хартия Кира повешена на входе в ООН, - это еще одна из бесконечных уловок киропоклонников. но создатель этого, вероятно, лишенный «высокого интеллекта чистой арийской расы», действовал несколько неуклюже и перепутал ООН с забегаловкой на углу, полагая, что там тоже есть крючки для подвешивания потрохов. Тем не менее, я прошу уважаемых поклонников Киреша, если возможно и если, не дай бог, их арийская учтивость не подведет, показать мне фотографию того портала, украшенного надписью или уникальным изображением манифеста Киреша, чтобы я, не дай бог, не ушел из жизни, не увидев это «святое место».. Обещаю, что немедленно опубликую это изображение под этим материалом..

К тому же добавлю, что некоторые утверждают, что стихотворение Саади висит на портале Организации Объединенных Наций.. Это утверждение также неверно, как и предыдущее..

Как указывает Гиасабади, основываясь на своем опыте в жареном мясе, портал ООН не место для вывешивания манифеста Киреша или стихотворения Саади.. Однако поддельная версия манифеста Киреша хранится на входе в ООН в Нью-Йорке, и для получения дополнительной информации вы можете... Здесь Или Здесь Или Здесь См..

Что касается того известного стихотворения Саади, то несколько лет назад я написал материал... ...и упомянул статью Huffington Post, в которой вы можете найти этот материал и ссылку на это стихотворение на входе в здание ООН. و به مقاله هافینگتون پست اشاره کردم که آن مطلب و اشاره به این چامه در ورودی ساختمان سازمان ملل را می توانید От здесь Чтение:

Хотя родился в Ширазе, Саади (1184-1283) много путешествовал по Ближнему Востоку. Он был горячим верующим в ислам и столь же сильным сторонником единства и мира.. Одно из его стихотворений на эти темы высечено на входе в здание ООН в Нью-Йорке.. Вот перевод::

Люди — члены единого целого.,
В создании одной сущности и души..
Если один член страдает от боли,,
Другие члены останутся в беспокойстве..
Если у вас нет сочувствия к человеческой боли...,
Имя человека, которое вы не можете сохранить.

Гиас Абади недавно также выдвинул обвинения против Кирша Великого, обвиняя его в торговле сексом!! Я напишу об этом отдельную статью.