Gheyas Реза Моради Abadi Он говорит, что раввин – это Спаситель Агнца и Агнец Божий. Он убивал. и бросали своих пленников в реку, что, как и большинство его недавних заявлений, не соответствует действительности..

О религиозной свободе при Дарии, Учителе Ближневосточные исследования Мичиганский университет چنین می گوید:

.Почти каждый ученый, занимавшийся этим вопросом, считает, что религиозная политика Дария благоприятствовала богам подвластных народов

Брешиани говорит, что DАрий I проявил терпимость и уважение к египтянину провинция, Что касается других провинций империи.

تقریبا تمامی محققین متفق القول اند که سیاست مذهبی داریوش بر پایه خوشامد خدایان مردم مد نظر بود. Брисиани говорит, что Дарий I проявлял уважение к египтянам, а также к другим частям империи..

Также в соответствии с Кембриджская история Ирана Один из самых надежных источников по изучению иранской истории, Дарий старался завоевать благосклонность египетских религиозных лидеров и относился к ним с терпимостью и уважением, как и к другим народам.. То же самое мы знаем и о храме Аполлона и Дария, в целом, из-за этой религиозной терпимости. Историки.

Премьер-министр Израиля защищает президента Барака Нетаньяху

Министр обороны Израиля Барак Худ Считает Что должностным лицам Исламской Республики нельзя доверять, и ядерные переговоры Ирана не должны быть оптимистичными, потому что среди мусульман этой традиции есть «Такия»..

Вопрос о мусульманах «Такия» не в первый раз поднимается Израилем или его взглядами. Недели назад Аналогичные претензии в New York Times Он был освобожден и сказал, что г-н Барак Аманпур похожая история в разговоре с Кристиной..

В интервью Аманпур и Барак, Аманпур спрашивает его, думает ли он, что фетва Хаменеи может привести к прекращению ядерной программы? И он ответил: «Вы слышали о Такии? Это традиционная такийя, которая позволяет мусульманам и особенно шиитам лгать и вводить их в заблуждение, пока они не достигнут целей группы, племени или нации.

Библиотеки и کتابسوزی в Иране

На арабские کتابسوزی Читать этот пост от меня. Кроме того книга “Два века тишины” И источники история происходит от Здесь Переехал:

Долго была предметом книги поджоги и поведение арабов с иранской культурой был мой ум занят, так что я получил на нем в поле и не попробовать в пользу исследований из авторитетных источников и страницы книги с интересом. арабского вторжения духовный ущерб все сказано и написано низкий. Уничтожение и разграбление иранцев во время арабского вторжения в известных иранских арабов и историки, такие как : Ибн Халдун , البلاذری , Массуди , Ибн Хишам , Ибн hasm , بلعمی , ثعالبی , عدوی и شویس… Написал в книгах истории. Один из گذارترین эффект от травм на язык и культура Ирана. Из-за величие их страны, что иранцы, пусть раз несколько столетий доминировать в мире в древней истории были в его место и это приводит интеллектуальной наук с ними очень велик и его домен был продлен.

Так говорит, Ибн Хальдун, что наиболее точным и большинство великий арабский историк и социолог, о книге записи со стороны арабов: ( Два века тишины P. 98 )«Когда Саад ибн Аби oghas к مداین потому что очень взгляд книги найден в руке. Письмо Омар ибн рассмотрены и написал на эти книги хотел. Жизнь в ответ на воду его прожектор писал, что если то, что это کتابهاست причина что Бог послал нам помочь советы и если это не Господь گمراهی кирпич книги мы избавиться от них в Аман.. Это вызвало его книги, в воде или на افکندند огонь».

Также в книге был algheron как внешний aburaihan الخالیه («35, 36, 48 ) Так пишет:«Когда قتیبه ибн мусульманских паломников отправился в Хорезм был командиром и он открыт для всех, кто открыл линию Аль-Хорезми написал истории науки и знаний и последние новости хвост лезвия и его непоколебимой священников и убил людей без разбора и هیربدان کتابهاشان все بسوزانید и спойлер.

(Хомейни и правительство) منظور از حكومت اسلامي اين نيست كه رهبران مذهبي خود حكومت را اداره كنند (مصاحبه با خبرنگار راديو تلويزيون فرانسه/23 شهريور1357/نجف)

علما خود حكومت نخواهند كرد. آنان ناظر و هادي مجريان امور مي باشند (خبرگزاري رويتر/4آبان1357/پاريس)

من هيچ سمت دولتي را نخواهم پذيرفت (گفت و گو با خبرنگاران/12آبان1357/پاريس)

نه ميل و رغبت من و نه سن من و نه موقعيت من اجازه نمي دهد كه شخصاً نقشي در حكومت جديد بعهده بگيرم (مصاحبه با خبرنگار خبرگزاري آسوشيتدپرس/16آبان1357/پاريس)

من بنا ندارم كه خودم يا اشخاصي كه حالا در پيش من هستند از روحانيون، جانشين رژيم بشوند (گفت و گو با خبرنگاران/دي1357/پاريس)

روحاني نبايد به كاري غير از روحانيت يعني بسط توحيد و تقوي و پخش و تعليم قوانين آسماني و تهذيب اخلاق بپردازد (كشف الاسرار/ص208)

و اما پس از پيروزي انقلاب:

مي گويند كه روحانيت بايد بروند سراغ كار خودشان و ملت را بگذارند و سياست را بگذارند براي ما. شما در اين 50 سال هيچ غلطي نكرديد. شما را من مي شناسم. نمي خواهم اسمتان را ببرم. سر جايتان بنشينيد. آدم بشويد! (سخنراني درجمع فارغ التحصيلان دانشكده افسري/روزنامه جمهوري اسلامي/26آبان1359)

اين را بدانيد كه تنها روحانيت ميتواند در اين مملكت كارها را از پيش ببرد. فكر نكنيد كه بخواهيد كنار بگذاريد روحانيت را (ديدار با نمايندگان مجلس شوراي اسلامي/6خرداد1360/جماران)

(خميني و دموكراسي) دولت اسلام يك دولت دموكراتيك به معناي واقعي است (گفت و گو با خبرنگاران/18آبان1357/پاريس)

در جمهوري اسلامي مطبوعات در نشر همه حقايق و واقعيات آزادند (روزنامه ايتاليايي پائزه سرا/11آبان1357)

در جمهوري اسلامي كمونيستها نيز در بيان عقايد خود آزادند (روزنامه هلندي دي ولكرانت/16آبان1357/پاريس)

حكومت اسلامي يك حكومت مبتني بر عدل و دموكراسي است (مصاحبه با خبرنگار روزنامه تايمز/16آذر1357)

ما حكومتي را مي خواهيم كه براي اينكه يك دسته مي گويند مرگ بر فلان كس، آنها را نكشند (مصاحبه با خبرنگاران/12آبان1357)

و اما پس از پيروزي انقلاب:

به آنها كه از دموكراسي حرف مي زنند گوش ندهيد. آنها با اسلام مخالفند. مي خواهند ملت را از مسير خودش منحرف كنند. ما قلمهاي مسموم آنهايي را كه صحبت ملي و دموكراتيك و اينها را مي كنند مي شكنيم (سخنراني 22اسفند1357/قم)

آنهايي كه فرياد مي زنند دموكراسي باشد، اينها مسيرشان غلط است. ما اسلام مي خواهيم (در جمع دانشجويان دانشگاه اهواز/روزنامه كيهان/3خرداد1358)

من انقلابي نيستم. اگر ما انقلابي بوديم اجازه نمي داديم اينها اظهار وجود كنند! تمام احزاب را ممنوع اعلام مي كرديم، تمام جبهه ها را ممنوع اعلام مي كرديم و يك حزب و آن حزب الله، حزب مستضعفان تشكيل مي داديم و من توبه مي كنم از اين اشتباهي كه كردم (كيهان/27مرداد1358)

اين ملت براي اسلام جنگيده نه آزادي (مصاحبه با اوريانا فالاچي/2مهر1358/قم)

همه آشفتگي ها زير سر همين هايي است كه مي گوييد دموكرات هستند (مصاحبه با اوريانا فالاچي /2مهر1358/قم)