Спрашиваем о разнице. Оскорбление и обвинение. Я написал, и мне нужно немного написать о причинах этого.. Как я уже подчеркивал там, обвинение в котором должным образом задокументировано, не является оскорблением..

Несколько недель назад я зарегистрировался в одной из персидских социальных сетей по настоянию друга, я объяснил этому другу, что у меня нет возможности выполнять свои текущие обязанности в интернете, а несколько лет назад, когда кто-то другой прислал приглашение присоединиться к этому сайту, меня уволили в первый же час, этот друг не сдался и сказал, что ничего страшного и что там обязательно стоит присоединиться, потому что количество ирандуст. Мало что оставляя турецким сепаратистам.

Справедливости ради, он был прав, и на этот раз, вопреки моему прогнозу, этот аккаунт просуществовал не только несколько часов, но и несколько недель, пока вчера они не заблокировали мой ID за оскорбление.. Я также должен быть благодарен за закрытие моего счета. – Они спасли меня от беспомощных друзей Ирана и предоставили мне достаточно времени, чтобы сделать незавершенные дела. – Мне нужно написать несколько строк о таких аудитах и суждениях людей, которые, по-видимому, претендуют на свободу выражения мнений..

تفاوت ظریفی میان اهانت و ایراد اتهام وجود دارد. اغلب فرق میان این دو را نمی دانند و همین موضوع می تواند اسباب سو تعبیر یا سو استفاده شود. برای منظور نخست صفتی را بدون در نظر داشتتن مفهوم حقیقی آن و صرفا برای تحقیر طرف مقابل بکار می برند؛ به این عمل اهانت و در برخی موارد فحاشی می گویند. اما موارد دیگری هم هست که صفات ناخوشایند در مفاهیم اصلی خودشان بکار برده می شوند و در اینصورت چنین عملی دیگر اهانت نیست و ایراد اتهام است.

برای نمونه، اگر به زنی نسبت «فاحشگی» بدهیم صرفا برای اینکه او را تحقیر کرده باشیم، نام اینکار اهانت است. اما اگر منظور از این انتساب، دقیقا همان فعل فاحشگی و تن فروشی باشد و چنین واژگانی در معنای حقیقی خود بکار برده شوند – به نحوی که گوینده و مخاطبش از مفهوم مدنظر آن آگاه باشند – دیگر نامش توهین نیست و اتهامی است که متوجه دیگری کردیم؛ چنانچه این اتهام اثبات شود یعنی دلایل منطقی برای آنچه نسبت دادیم داشته باشیم، حقیقتی را بیان کردیم؛ و در غیر اینصورت به دیگران دروغ بستیم و درحکم افترا است.

برای ایراد اتهام، بهتر است از ادبیات فاخرتری استفاده کنیم که فحاشی قلمداد نشود. اما صرف ادبیات فاخر هم لزوما بدین معنا نیست که قصد اهانت نداریم. چنانکه با ادبیات فاخر هم می شود به دیگران اهانت کرد و یا با ادبیات سخیف هم ایراد اتهام نمود.