伊朗的图书馆和کتابسوزی
من قصد اذیت ندارم. ولی‌ در انگلیسی‌ وقتی‌ بین دو جمله کاما و ضمایر ربطی‌ مانند (when ) وجود دارد دو جمله به هم وصل می‌‌شوند و آنها را با هم و بدون وقفه می‌‌خوانند. (در گوگل relative clause را جستجو کنید)
جمله مورد نظر در کتاب مقدمه این است:
The intellectual sciences are said to have come to the Greeks from the Persians, when Alexander killed Darius and gained control of the Achemenid empire.

اگر توجه کنید. در متن اصلی‌ کتاب، کلمه (when) با حروف کوچک شروع شده (w به جای W) که نشان می‌‌دهد هنوز وسط جمله هستیم. بنابر این در ترجمه هم باید این دو جمله را متصل به هم خواند. یعنی‌،

“گفته می‌‌شود علوم عقلی، زمانی‌ که اسکندر داریوش را کشت و کنترل امپراتوری هخامنشی را به دست گرفت، از ایرانیان به یونانیان رسید.”

伊朗的图书馆和کتابسوزی
ضمنا این را هم اضافه کنم که دانشنامه‌ای که شما به آن اشاره کرده اید برای بخش کتابخانه‌های ایران مشکلاتی داشته اند

In many cases we
could not find appropriate authors and in other cases we did have a contract with an
author or a team of authors who had to withdraw from the project at a time when it
was much too late to find a replacement (例如:. Argentina, 埃及, Italy, Lebanon,
Portugal, New Zealand, 伊朗, 伊拉克, South Africa and Russia).
pages.gseis.ucla.edu/faculty/bates/articles/pdf/Introduction.pdf

伊朗的图书馆和کتابسوزی
سوال من درباره گفته ابن خلدون است که شما در ابتدای مقاله تان آورده اید:
” ايرانيان بر شيوه‏اى بودند كه بعلوم عقلى اهميتى عظيم ميدادند… اين علوم پس از آنكه اسكندر دارا را كشت و بر كشور كيانيان غلبه يافت از ايرانيان به يونانيان رسيده است”

حرف من این است که چه طور می‌‌توان این حرف را باور کرد؟ در حالی‌ که خودتان می‌‌گویید ارسطاطلیس (ارسطو) هم عصر اسکندر بود و همه می‌‌دانند که علوم عقلی از قبل تر از ارسطو در یونان به شکوفائی رسیده بود.

BBC 对伊朗人民的反应是种族;
سلام،

شما اسپیرال هستید یا ایرانیک؟

这本书烧毁了伊朗的阿拉伯人
-关于是否如词 “的传说” 和 “民间” 什么是科学文献的重量不和你说话, 使它光荣的佤族歌手. 在亚历山大西方作家的情况下, 亚历山大西方作家有足够的时间假装被任命为阿拉伯人发言, 我开车大多数都没有看到解释的理由。. 如果有人对停留感兴趣, 可以在这里阅读:

维基百科组织/wiki/Library_of_Alexandria

我在圣کامنتم的信中说, 但因为你提到了, 就像我心目中的莫塔哈里为你和我的书的读者创造的问题,:

据伊伊本·赫勒敦说, 在亚历山大和希腊人的袭击之后, 当大家都知道亚历山大和亚里士多德都是年龄和希腊的时候, 在早期的智力科学蓬勃发展的时候, 智慧科学是怎么可能的呢？

床垫 "电台扎马内赫丑闻, 已经从期待已久的屋顶上坠落"
http://www.orinst.ox.ac.uk/staff/iw/hkatouzian.html

position: Faculty Member
in oriental studies

这本书烧毁了伊朗的阿拉伯人
دکتر فرانز رزنتال، استاد دانشگاه ییل در ذیل جمله نقل شده توسط ابن خلدون در پاورقی این کتاب می‌‌نویسد[1。]:

这是一个变种的著名传说根据, 奥马尔下令销毁
著名的图书馆在亚历山大

换句话说, 他是第二个哈利法·伊本·哈尔顿说, 命令烧毁波斯人的书, 从复制 “著名的传说” 穆斯林焚烧亚历山大图书馆的人知道.

凯利·特鲁伯, 这本书的作者 “亚历山大港图书馆” 《 》[2。]:

今天，大多数学者对穆斯林破坏图书馆的故事表示怀疑。

普林斯顿大学教授伯纳德·刘易斯博士在一篇文章中谈到了他是一个假的人的原因, 他可以从阿拉伯人那里得到亚历山大的建议, 并从这个问题的根源上说, 这些交易是如此的交易. 他指出, 伊本·哈尔顿的叙述与生活相似, 因为他烧毁了他在亚历山大图书馆的伊朗人的语法书籍, 得出的结论是, 这两种说法都是出于民间信仰[3。]:

14世纪的历史学家伊本·哈尔顿讲述了一个关于波斯一个图书馆被毁的几乎相同的故事, 也根据哈里发 ' umar 的顺序, 从而展示了它的民俗性格

متیو بتلز، استاد دانشگاه هاروارد در کتاب “图书馆: تاریخی‌ پر سرو صدا” ریشه افسانه کتابسوزی اسکندریه را چنین می‌‌نگارد[4。]:

我们知道的故事, 它可能已经发明了一个伊本·奇夫蒂, 12世纪的逊尼派编年史. 根据埃及古典主义者的说法, 马塔法·阿巴迪, 基夫提可能编造了这个故事来证明第十二代逊尼派统治者斯拉丹出售书籍是正当的。, 谁卖了整个图书馆，以支付他与十字军的战斗.

·

1. 穆卡迪玛, 伊本·卡尔敦的历史介绍, 由弗朗茨·罗森塔尔翻译, P. 373 《》
books.google.com/books?id=FlNZ5w … Nt&f=false

2. 凯莉·特鲁姆布尔, 亚历山大图书馆, 罗比娜·麦金太尔·马歇尔, P. 51, 《》
books.google.com/books?id_-qvIyv … ed&f=false

3. 刘易斯, 伯纳德. “消失的库”. 纽约书评. 37(14). 27 1990年9月
nybooks.com/articles/3517

4. 图书馆: 马修战役的一段不经的史, 《》
books.google.com/books?id_L5O-v2 … 钛&f=false