أيناز وقال أن:

لذا لعموم فارسيستي بريشن

وبصرف النظر عن ذلك، حتى بين عموم-فارسيسثاي العقلية يعتقد بهم عدي ليس كوداكانيه مثل soap bubble، ليس أكثر من الحياة، ودغايغي أكثر مما يفعل له أبروي في الريح، ولكن اثنين من بلادي الإنجاز هو ما يسمى سالي ومسماي “شمال إيران ” ويستخدم في نص رسالة البريد الإلكتروني المذكورة في كتابات الأفراد لمحاكاة نفس، غابي خيالبارداز جروهيتشاي أنهاسارجيرا تطلب من الناس أن ما يسعون إليه العداد

حول 10 وقال أن موقعي مهمة المكتب في اليوم السابق، أحد الشركاء للخروج بسهولة كبيرة :

فلاني، رسالة بالبريد إلكتروني بالنسبة لي ولكثير من أصدقائي هيا؛ ” صلاحية معاهدة تركمانتشاي مئات من السنين بين إيران وروسيا، وجزءاً من أذربيجان إلى روسيا هذا العام إلى نهاية الانتداب، ويجب أن تلتزم بالنظام الأساسي لجمهورية أذربيجان في الشمال، و "إيران إيران" الانضمام إلى الحكومة إذا لم يفعل هذا التمديد ” وفي الوقت نفسه، أشخاص آخرين لديهم البريد الإلكتروني التي أرسلت إلى إيران !

تذكر، مع النتائج اليوم 15 قبل سنوات، أحد جيران القدم إلى العصر وضعت منخفضة وبسيطة، ولكن نضع أنفسنا أن قال برماداي محو الأمية :

” معاهدة تركمانتشاي، التي تم إغلاقها في الوقت من شاه إيران والاتحاد السوفياتي بين فاثالي و 17 مدينة في إيران على 99 السنة قد عهد إلى الروس ( عبد الله بحلول الوقت الذي "روسيا الاتحاد السوفياتي" وقال العقد، وكان العقد تركمانتشاي جولستان وتركمانتشاي، تركمانتشاي في العقد التي تم تعيينها لا على جميع المدن والمناطق في جمهورية أرمينيا وجمهورية أذربيجان لجزء صغير من هذا مثل ناخيتشيفان والسحراء إلى روسيا 17 مدينة جولستان، في العقد وفي 1813 المزيد من المدن مع أذربيجان وداغستان إلى روسيا وجورجيا التي كلفت ) الوقت من النهاية، ولكن الشاه محمد رضا بهلوي في الماضي، وقد لاحظت أن يوم واحد من انتهاء مدة هذا العقد 99 للسنة الماضية، وقال أنه يطالب مسؤولين الاتحاد السوفياتي، بعد يوم واحد من إدراج العقد المطلوب هذا 17 المدينة إلى إيران، ولكن المسؤولين يقولون في نهاية اليوم، الاتحاد السوفياتي أمس لهذا العقد 99 سنوات العقد القديم ويوم واحد من تاريخ انتهاء آخر لأنه يمكنك طلب أمس ولكن ليس في هذا الميدان ذلك الطلب الخاص بك غير صحيح ” !!

ووفقا لها، وهذا عبد الله حيث يعتقد كل شيء ميجوفتم، الجيران الأعزاء ! وهذا عقد عظيم، المقترض 10- 20 غير أن الناس قد توماني آلاف وفقا للذهاب ولا يمكن أيضا، إذا تأكد من بضع سنوات قبل نهاية العقد، اضغط وسائل الإعلام الجماعية، والتحريض على التمييز العنصري والناس اليومية الحديث عن هذه المسألة، والمناقشات التي دارت حول هذه قراردادي كانت !

بالمناسبة، كتبت تفسيراً لهذا العقد في تركمانتشاي 1828 ميلادي، وإذا كان هذا العقد 99 وأيضا الوقت من السنة في الحكومة وصلت إلى نهاية أيار/مايو انخفض إلى ابنه، وليس الوقت لمحمد رضا !

تم العثور على نص العقد حتى توفي في المرة القادمة إظهار وقلت، تبدو، ليس هذا عقد أمريكا من الداخل 99 السنة ولا شيء غيرها؛ صعدت ثراءه المجاورة في عصرنا، وحتى تملأ ايمانكم mdai مستقرة وشركة الوقوف أن شيئا ما عدا التفكير نفسه لم يقبل الآخر !

الآن، ومع مرور السنوات أنها مغامرة مع سواداتر الناس، وبخاصة الشباب، واستخدامهم لمرافق الإنترنت والبريد الإلكتروني ومعلومات من هذا النوع، كيف أن بعض عموم فارسيست بريشن الشخصي والرأي العام والشباب في البلاد تقوم بإرسال هذه المعلومات إلى الخطأ وإرسال هذه المعلومات إلى المستخدم من مستخدمي البريد الإلكتروني، أغلبية مشاعر المجتمع الشباب وخبرة في التنظيم وتريد من هذه المشاعر في السوق مضطربة، أنها أعدت لما نمادي هات العنصرية !

شجوفتا، تلقي معظم مستخدمي البريد الإلكتروني حتى عناء نفسها 5 تاريخ وظيفته الدقيقة وتركمانتشاي في بحث جوجل لديهم لا أيضا ارتفاع منذ إبرام العقد العقد 182 تمر السنوات، لا مائة سنة، على الرغم من عدم موضوع العقد في هذا 99 أو ليس في مئات من السنين بين !

وبصرف النظر عن ذلك، حتى بين عموم-فارسيسثاي العقلية يعتقد بهم عدي ليس كوداكانيه مثل soap bubble، ليس أكثر من الحياة، ودغايغي أكثر مما يفعل له أبروي في الريح، ولكن اثنين من بلادي الإنجاز هو ما يسمى سالي ومسماي “شمال إيران ” في نص رسالة البريد الإلكتروني المذكورة في كتابات الأفراد لمحاكاة نفس، غابي خيالبارداز شخص أو من أشخاص ينتمون إلى الدكتور يسأل المستخدمة كويست الناس أنهاسارجيرا وأينجور نقلا عن معاهدة تركمانتشاي عارضي البلاد الشيعية وعدي على في جمهورية أذربيجان أن "جمهورية إيران الإسلامية" في نفس الأسبوع بإعلان الاستقلال أولاً، من المعروف أن !

هذا لفإن بسيطة الأدب المعوزين المضطربة في العالم الحديث والقوانين، ومنطق متطلبات الحد الأدنى من النزاهة ولا تقشف الميزانية خيالبافانه استناداً إلى أحكام العقد أيضا لا يصل تركمانتشاي الصحيح لربما تكون قادرة على خداع الناس بأفكار خاصة بهم، القبض على ميزانية التقشف، أنهم يعتمدون على ميزانية التقشف مطالب الرضع وأثاروا تركمانتشاي العقد بينما تركمانتشاي عقد جميع المدن وجمهورية أرمينيا الحديثة للأرض وجزء صغير فقط من "جمهورية أذربيجان ناختشيفان" التربة أي سهل موغان وجزء من عهد الروس؛ أن أوهام وطني، عدي، يدعو إلى إدماج جميع المدن والمناطق سوى جزء صغير من جمهورية أرمينيا وجمهورية أذربيجان من ناخيتشيفان والنظام الأساسي للتربة عبر إيران. !

من ناحية أخرى، إذا كان الغرض من هذه العقلية شعب هونج كونج ” شمال إيران ” إشارة إلى "معاهدة جولستان" وتركمانتشاي، يجب أن تكون في جميع المجالات لعارضي عدي جورجيا وأرمينيا، وأذربيجان وداغستان الجمهورية المستقلة، الذي يقع داخل الجمهورية الروسية من بكاند فيدراتيو، لا يكون فقط على عدي عارضي جمهورية أذربيجان !

ولكن على ما يبدو للحصول على سيجري الكلمة الأميين في شمال إيران وكان فارسيسثا عموم خيالبردازانه مسما الوقت أنهم قوة منذ سنوات قليلة أن وجدت في أذربيجان الشمالية الأجل وجنوب أذربيجان بين الكتاب والشعراء وأدباي على حد سواء المستخدمة في أذربيجان ووفرة من ممكن يتم تعيين هاتين الكلمتين في الأدب أذربيجاني من الجنوب والشمال اراس بدلاً من المصالح الخاصة والفكر هذه الكلمات وصلت إلى جمهورية أذربيجان منذ استقلالها، وأدلى أهيانا المبدعين، والنية مزدوجة موجه للبلاد ومستقلة مع مزيج من أذربيجان الجنوبية والشمالية، تم أنغت إلى ناماند غافيله على التفكير الخلفي لما يسمى شمال إيران وبناء في جمهورية أذربيجان كانت عدي عارضي اقتبس الشهير نيفتيند، حتى !

غير مدركين للحقيقة أن المصطلح ' شمال وجنوب أذربيجان ليس منتجاً 15 - 20 السنوات الأخيرة، وبعد أن أصبحت جمهورية أذربيجان مستقلة من أستالاهي، ولكن مع تاريخ من على الأقل 90 - 100 أنه متجذر في الأدب القديم من كل من أذربيجان وجمهورية أذربيجان وفقا للاستقلال، لأن أي اثنين الكلمات داخل هذا الرأي السياسي ولا ضمنية، وبلغت ذروتها في شخص المستفيدين من هذه الكلمات المستخدمة كالعقل كسر فارسيسثا عموم يدعو إلى إدماج هذه الأراضي إلى أخرى نيستين دي مشتوركات، ولكن بسبب اللغوية والثقافية والدينية، الشعب التاريخية والدينية المشتركة في كل من الأدب ومترجم واللغة من الشعراء والكتاب والفنانين والتي تم إنشاؤها من قبل شعب أذربيجان على حد سواء وتستخدم لتشخيص، الأثر الذي قد يتصل بالكاتب شارو وموسيقى، والمنطقة الجغرافية التي الشاعر والفنان الذين يعيشون في أذربيجان، ما يسمى الشمالية أو الجنوبية أذربيجان أذربيجان يستخدم؛ إذا غزلهاي ” وحدة على أغا ” غزلساراي كبيرة حيث تشتهر الناس في "أذربيجان أذربيجان" على حد سواء، أن لم يكن الأول الذي الشاعر وقال أن أذربيجان قد حياة واحدة سوف تلاحظ أن هذا الشاعر في إحدى قرى تبريز، زنجان، وولد ونشأ في قرية القصائد أو الأغاني و ” ماساتشير ” حول باكو وفي مدينة باكو، والنمو العالمي والتنمية، واوك وصلت سمعة !

أو إذا قال لا الأغنية الشهيرة آهنگِ ” أيريليق ” المرة الأولى أن يحسن راشد المغني aov شمال أذربيجان، قراءته بدليل من أذربيجان الجنوبية التغلب على الملحن، ماجستير بسليمي على، الشخص الذي تبذل لأهمية هذه الأغنية في بهلوي الحقبة الفاشية والعنصرية الذي جعل الكتب للطباعة إلا في تركي رون كان عدم فهم البيانات لن !

لذلك، ما يُستنتج من مفهوم أذربيجان الشمالية والجنوبية يختلف عن الكلمات التي تُخرج من دماغ مزارع عموم التصرف ويستخدم!

هو استخدام كلمة مختلطة ” شمال إيران ” الدلالية ولكن يمكن أن نستنتج أن عارضي عدي وأشغالجيري؟

هل هو على مرأى من عموم فارسيستي بريشن الهوية الشخصية، شخصية، واللغة، والثقافة والدين، والأدب، وفولكلور هاني، الدين والثقافة الشعبية هو التجديف على حد تعبير أنفسهم، وفقا للحياة في "شمال إيران"؟!

اللغة والثقافة والأدب، الفن والمقيمين في شمال إيران ما يسمى فولكلور حقيقة أن هذا راسيسثا ليس فقط ثروة روحية لشعب أذربيجان لا تميز وفقا للتدمير النهائي وحتى يكون ذلك، في الواقع تحتل ربع ضد العدوان والشيعة المسلمين جمهورية أذربيجان الأرض مطيع فارس الغزاة اﻷرمينيون والعالم دعم الغرب والمسيحية والشيعية من البروتين كما هو موضح والمذبحة والذبح وشرسة، كارثية كان الأرمن في مدينة وخوجالي في أذربيجان قد أدين؟!

هل احتج هذا المطالبون في شمال إيران على الغزاة الأرمن، الذين حولوا الدين من المقدسات والمساجد في المدن من تحويل أذربيجان في سوريا وششا والحيوان؟!

موجز للمعايير التاريخية أنهم حتى ماليخولياي عدي أيضا لا، ماذا عن آلاف سنة مضت حتى إغلاق "الحكومة الإيرانية" وتركمانتشاي وجولستان وتركت العقد في اليد وسلاتين طوركان الأراضي من غرب الصين إلى نطاقات من تفوق الأناضول وكانت وقت الاتفاق جولستان وتركمانتشاي أيضا أراضي داغستان وجورجيا الحكم وأرمينيا، وأذربيجان، وخراسان، كرمان، وفارس، والعراق-أنتم "عجم من سيستان" إلى الخليج الفارسي وبحر عمان إلى طوركان كان ليس في أيدي قاجار الفارسية التي تم الحصول عليها؛ وفي الواقع، إذا كان الوريث و "الحكومة قاجار" معا ليتم العثور على مدايي هذه المطالبة لا يمكن أن يكون بين خط عموم مع فارشا فارسيستي؛ لأنه إذا فقدت أمبراتوري العثمانية الكبيرة والكبيرة من البلدان النامية من بين أمبراتوري كبيرة ومتوسطة لأن مصر، العراق، سوريا، المملكة العربية السعودية، والأردن، واليونان، وبلغاريا، يوغوسﻻفيا، (السابق ) وحتى يتم إحضارها رأسه، أيا من هذه البلدان، ليس بفضل الحقيقة أن الوقت الجزئي، وكانت جزءا من الأراضي لانضمام تركيا العثمانية أمبراتوري عدي أو بلد آخر لجعل بهم، على الرغم من أن في العالم الحديث المواضيعية التعاونيات اليوم بالنيابة عن الجميع هذا علامة على عدم وجود فهم أنه مع القوانين الدولية، وكنوانسيوني، وفور ذلك الشخص أو المجموعة قدرت أعرب الفكر، وما مقبولة وهوشماندان، وهناك لا جدال، متفيكرين والسياسيين في العالم الحديث هو خلق شعور بالقانون الإنساني، واحترام جميع مانفيات وعن الأمم المتحدة والبلدان في جميع أنحاء العالم، وسوزي تتخلى تماما من جميع أنحاء العالم، ولا سيما الجيران هو !