العلامة: التركية

التقليد الجيش الإيراني اختبر حول الموقع التركي وزلزال أذربيجان

جعل پان ترک ها درباره زلزله آذربایجان

تزوير لعموم الأتراك حول زلزال أذربيجان

وبعد الزلزال الذي وقع مؤخرا في أذربيجان والقتل الجماعي للسكان الأصليين في المنطقة ، كانت عصابات البلدان التي تراها – في حدث زلزال BAM ، لاحظ أبشع هجوم الشعب الماساوي في إيران-مره أخرى ، مع نهج الدائنين ، كانوا ينشرون الكراهية العنصرية لتحقيق مسؤوليه الاحداث.

على نفس المنوال، موقع على الإنترنت، أذربيجان ونقلت من دبکا الموقع – مصادر أمنية إسرائيلية قريبة- قنبلة المطالبات أن الزلزال الأخير في أذربيجان نتيجة عسكرية تجربة الزلزال صانع(!) إيران والكراهية الايرانيه للشعب الأذربيجاني.

التشهير أو حرية التعبير على شبكة الإنترنت هي الإنجليزية اثنين

قصه عن الفرق الإهانات والاتهامات كتبت arsalsh وجيزة للأسباب لكتابه. وكما أكدت ، فان التهم الموجهة ضد الوثيقة لم تكن باسم الاهانه..

قبل بضعة أسابيع أصبحت عضوا في الصداقة في الشبكة الاجتماعية الفارسية ، والتي شرحت لهذا الصديق ان أتيحت لي الفرصة للقيام بمسؤولياتي الحالية علي الإنترنت ، وبعد بضع سنوات ، عندما أرسل شخص آخر دعوه إلى الموقع ، وطردت في الساعة الاولي ، هذا الصديق لم يكن متجها وقال انه ليس خطا ويجب ان يكون عضوا في الموقف لان عدد الإيرانيين امام الإصلاحيين منخفض..

الله كان له الحق فيه ، ومساله ترقب لم أكن مجرد ساعات قليله قبل أسبوع ، حتى كنت مسدودة بجريمة الشتائم أمس.. يجب ان أشكرك علي إغلاق العصابة – الذي أنقذني من رودربازیستی ايرستان ولم يكن لديه الوقت للقيام بالأشياء بالنسبة لي. – من الضروري كتابه بعض الصفوف من عمليات التدقيق والبطون من أولئك الذين لديهم علي ما يبدو حريه التعبير عن الكلام ،.

إحصاءات کشتگان المذهب أذربيجان الديمقراطية وتركيسثا مزيفة

اعضای فرقه دموکرات آذربایجان با تصویر استالین.

أعضاء عبادة الديمقراطية في أذربيجان مع ستالين.

إصدار اللغة الإنجليزية من هذه المادة من ميهرازار على سيفيرن اینجا أو اینجا.

مؤخرا المطلبي القلم قراتشاي على العالم لو – من المعروف جيدا عموم--ترکیستهای – الموقع بتحليل طلب المواطن کشتگان منشورة دروغینی إحصائيات حول عدد عبادة يظهر تقدم أذربيجان الديمقراطية. حول الموقع والأداء، والمواطن في وقت سابق مقال اسباهبود هنا نشرت.

تركيسثا تقريبا كل المواضيع من التاريخ والثقافة، والمشاهير والأوسمة الوطنية للعدد من الكلمات والأفعال في التركية، وسكان المناطق ميزانية المقاطعة ترکزبانان وتوركزابان من التزوير، وهذا ليس أول حالة من جعلیاتشان، ومن المؤكد لن يكون جداً آخرینش. ولكن قيل أن آلاف أعضاء هذه الطائفة قد قتلوا قبل مين "الحكومة الإيرانية"، الديمقراطيين، التي ينبغي أن تتجاوز نطاق جعلیاتشان قبل أن يتم الرد على.

الحقيقة أن الاتحاد السوفياتي وأذربيجان وكردستان لعبادة من التجزؤ ومستقيم ويديك، لا على الشخص الذي يرتدي الديمقراطية. (لمزيد من المعلومات لإلقاء نظرة على هذه الوثائق)

چیزمان التركية الخبز التركي معا؛

نان سنگک

الخبز سنجق

واحدة من عموم الأتراك ويدعي أنه "خبز" الأتراك الفارسية وأهمية ذلك للأتراك، والإيرانيين، قد مطالبة أفضل؛ وعندما ونحن مصممون على أن هذا ليس هو سانجاك سانجاك القديمة وذلك بفضل نظام المقاطعات، أرج و منزلتی وبذور بلغت آلاف تومان.

وبطبيعة الحال نحن البخيل، ولعل هذا يشير إلى الخبز للأتراك في خبز في لوس أنجليس تاریخشان التذكارية المشتركة، ولكن هؤلاء الرجال لا أولشان ذلك الوقت ساري وتشارشنبيه مارلين مونرو و جلال الدين الرومي و العسكرية و ابن سينا بدأت، والآن سنجق الخبز والشوربة بالمضي قدما، وإذا كان بسباش أيضا، ليس فقط شيئا من الماضي لا تترك التاريخية، حيث نغدا هو مطلب تاريخي لهذه الخدمات هو شيء ما في وسعهم.

موسوعة ایحال على المأكولات اليهودية المرجعية الأكاديمية الشاملة تصنيف الأطعمة اعتقاد إلى الاعتقاد بالعكس من ذلك، هذا عموم أصدقاء بانتركيست تركيست ووفقا لموسوعةالخبز، وخبز الذي لا يزال خلافا لاعتقاد هذا ترکیستمان مثل عموم، اسم نفس الكلمة الفارسية "الحجر" وفترات المرتبطة بها من الخبز القياسية للجيش الإيراني؛ جندي أكياس الطحين والحصى المرتبطة به، وإذا لزم الأمر، مع الطحين والعجن الخبز يمكن طهي.

أن الخبز البربري أيضا اسم هو اسم البربرية "شعب أفغانستان،" الخبز التقليدية، ولا علاقة له مع الأتراك، وفي القرن الثامن عشر جاء إلى إيران.

كيف كانت أذربيجان توركزابان

"مما لا شك فيه، قبل اللغة التركية لغة هذه المنطقة من أذربيجان، فرع اللغات الإيرانية، وذلك رهنا بالعام قبلت النموذج.

من هذه العبارات من "البروفيسور والتر برونو هينينغ"(المادة في هينينغ من هنا يمكنك أن ترى) ولكن كما يلاحظ هينينغ، أنها ربما كانت الأجنة شهنامه الأولى التي طرحت نظرية. هينينغ واحد من أبرز العلماء في العالم في القرن الماضي، لغوي؛ وآخرون، مثل یارشاطر، بالإضافة إلى وقتها في ه الميدانية. مقالات أطلق سراحهم.

في هذا غسادم وظيفة قصيرة باللغة اﻷذربيجانية قبل رواج التركية هو عدم ترك موضوع تُرکاندن الناس في هذه المنطقة ما عدا عموم تعزيزهما بانتركيست تركيست، الموارد المقبولة؛ فضلا عن العلمية الموضوعية لمعرفة أن مالا يقل عن القرن الحادي عشر الميلادي، الأتراك (منذ ألف سنة) Dont وفي هذا المجال لا انتقلوا إلى مجموعات أخرى من أفواههم، ولكن سؤال الذي قد أثيرت مرارا اليوم ولم يتم الإجابة، "إذا لم يغادر أذربيجان فكيف توركزابان؟»

عید نوروز و دروغهای پان ترک ها

وغرض تطبيق "ترکـ" في هذه المقالة هو محض ترکتبار أن الناس طوال تاريخ الشعب اﻷذربيجاني ولا السمعة التي كانت توركزابان لاحقاً.

فضلا عن أولئك الناس الذين يملكون هذه الأسماء وأنها تصر على أنه، على الرغم من عدم ترکتبار ولكن من الاتجاه الذي يهيمن إخضاع ثقافة غريبة ويجب أن يكون نفس العنوان معروفة.

شنیدستی التركية لوصف جانيت كما سمعت//قال الواعظ: "هناك الكثير من النهب؟"

وقال أن: «سترو!جوفتا»،: ز بتير «الجحيم الجنة//کاندرو – نهب ويصلح لليدين»

— بهارستان، جامي

في السنوات القليلة الماضية، واستمرار عملية تزوير الهوية الوطنية والتاريخ ,لاحظ الأحرف تركيسثا المطالبات ,التقاليد الإيرانية و آیینهای * . بما في ذلك شخصیتهایی التي يغادرون إلى المفاجئة يمكن أن تكون باء-خرمدین , ابن سينا ,جلال الدين الرومي , العسكرية, بیرونی ,زرادشت وحتى رستم !! وأشار، بما في ذلك واحدة ربط احتفال في أي مزيد من الاهتمام العامين الماضيين، وقد أودع, ساري تشارشنبيه ,Yalda "و" نوروز ".

على مر التاريخ، كانت على وجه التحديد العرقي الأتراك کوچرو أن الكياسة والحضارة من مواهب والأمثلة التي لا نهاية لها من اهتمام بطبيعة الحال أيضا. ووفقا للموسوعة البريطانية وفي نواح كثيرة هو الموسوعة الأكثر شهرة في اللغة الإنجليزية, الوطن الأصلي للأتراك من "Oghuz" أو "القرن الحادي عشر على الأقل حتى عجوز الإعلانية" سهوب آسيا الوسطى ومنغوليا، وكان لذلك تنسب عدة آلاف من السنين من طقوس نوروز في بلدنا وفي المنطقة هناك خلفية لهذا الفريق, أساس از ادعای پایه بی و لاغی أست.

أوغوز, كما وردت Oghuz, أو غز, اتحاد الشعوب التركية التي وطنها, حتى القرن 11 الميلادي على الأقل, وكان سهوب آسيا الوسطى ومنغوليا.

أعمال الأدبية القديمة في التركية في تواريخ إيران إلى أكثر من بضعة قرون، والأمة ليست أدب كلاسيكي مزيف وليس على التقاليد الوطنية ولا الشهرة والشهرة التاريخية لبناء هوية جديدة حتما تشويه التاريخ وكسر الأمم الأخرى. وكان هذا النهج الأول قبل بضعة عقود من العثمانية والناجين من التركية الحديثة التي بدأت ويعتقد على نطاق واسع في التقليد. ومع انهيار الاتحاد السوفياتي, لاستقلال جمهورية أذربيجان الجديدة (أران) الوقت للبقاء على قيد الحياة الخاصة، وخلق هوية وطنية ,وكان نفس الأسلوب في وقت مبكر *.

لسوء الحظ، لسرقة التاريخي في تركيسثا بنفس الطريقة أسلافهم هو الثقافية. لأنه يمكن أن نهب الأتراك وأي مكان لتكون قادرة على الخروج من التدمير والإبادة ممارسات لم تكن مقدما. تركيسثا في کوششهایشان لسرقة الثقافية من الحضارة الإيرانية، أيا كان أن تكون قادرة على إقامة وإلى أنفسهم من وبسبب القرصنة لدينا بازبماند التاريخية والثقافية للشهرة, حاول الوحل ولا داعي له لأنه كما في حالة الفردوسى "» الإجراءات نفسها التي كانت مسبقاً.

الأم لجميع اللغات التركية والانكليزية لهجة في التركية

الموقع الأفغاني-تركس أكثر مسلية من إصدار "تئهران حیفم اوشاقلاری" الاقتباس الذي جاء إلى هنا، وأنا لا أقول.

هذه المادة للاهتمام وضوح متفوقة على المماثلة السابقة نموذج يظهر تقدما كبيرا!

الشخصي في وقت سابق يدعى "ديلمقاني ملکزاده دیلمقانی" في كتابة «التركية وغيرها من اللغات» أن "حكومة العراق" في موقع ترکمنهای (مذكرة كركوك ) وعده أخرى في الموقع الإلكتروني پانترکیستی يطلقون عليه, ما يقرب من نصف باللغة الإيطالية وخمس من اللغة الإنجليزية والتركية للهجة الإنجليزية 261 اللغة العربية وقد وجه.

دورة اللغة الإنجليزية في الماضي, دائماً على الترتيب 261 لا بي, ولكن الأمل في أسابيع من زنجان ,رایاسپهر الدفاع عن النفس من كل مجلة والتقليد اليونسكو, الدرجة الثالثة والثلاثين للغة الفارسية في اللغة العربية ووقت لاحق كالأتراك كانوا في المقالة كتابة التقدم, قد تراجعت الموقف ! ولكن في هذه الحالة الأخيرة,موقع أفغانستان إطلاق النار الأخير الشقوق ركض مرة واحدة لمن أي وقت مضى وموقف جميع لغات العالم للعيش وتبين العابد الميت وعدم أخرى تتطلب تصنيفات جديدة

ويحلل الوثيقة جمعية الدفاع عن السجناء السياسيين اﻷذربيجانيين الطموح (غوني) وعندما الوقواق

فاخته زمانیآترازاناميه أرسل لي الصداقة وقد طلبت ذلك أنا الإفراج ;وتتعلق هذه الوثيقة المثيرة للاهتمام بمنظمه تسمي "رابطه الدفاع عن السجناء السياسيين الأذربيجانيين" أو "ADAP" ، التي تعمل بوصفها منظمه لحقوق الإنسان وراعيه للسجناء السياسيين الأذربيجانيين.

كما انها تاتي علي الموقع الكتروني للمجموعة (سافالان سيسي دوت كوم )هذه المنظمة هي لمنظمه حقوق الإنسان “لا ينتسب إلى اي مجموعه سياسيه عموما و [جزستا]” ومع ذلك ، فان وظيفة هذا الجهاز اثناء العيش واستخدام أداه لحقوق الإنسان المشروعة قد سمحت لهم بالتدخل من خلال حقوق الإنسان تمشيا مع أهداف الجماعات الاصلاحيه ونشر المحتوي المناهض لإيران..

ويبدو ان هذه التي اترازنامه 2006 والرسالة المكتوبة إلى الأمين العام للأمم المتحدة ومضمونها تتعلق أيضا بالاختلافات العرقية بين الجماعات الاذربيجانيه والأكراد الذين يعرضون الأكراد علي الإرهابيين والمهاجمين الأذربيجانيين. ,ولكن ما يسلط الضوء علي هذه الوثيقة هو استخدام تعبيرات التحليل والتشكيك في وجود إيران من قبل زعيم ما يسمي منظمه حقوق الإنسان! عندما المجنون ( اكا لونا) وفي هذا النص ، كانت إيران بعنوان "الدولة الايرانيه المزعومة"! ويتذكر اسم العبد ، وعده مرات من أذربيجان إيران ، "جنوب أذربيجان" بان الغرض من التالي هو التشكيك في السلامة الاقليميه لإيران لا يمكن.

علي الرغم من ان النسخة الاصليه من هذا الكتاب قد أزيلت من قبل المؤلف علي موقعها ولكن نسخه احتياطيه منه علي موقع arq Dot Arg هو متاح وانا أيضا انا وضعت نسخه أخرى علي موقع الويب الخاص بي ,واهميه هذه الوثيقة هي انه من الأرجح ان تظهر الأهداف التحليلية وشرعيه المنظمة ومشغليها بوصفهم مدافعين مستقلين عن حقوق الإنسان., سيسال الجنرال التالي. أيضا وإذ تاخذ في اعتبارها المبدا المقبول المتمثل في السيادة الوطنية للبلدان والحق المعروف جيدا في التعامل مع الاضطرابات والعناصر الاصلاحيه التي تضر بالسلامة الاقليميه للبلد, النظام السياسي الذي يحكم إيران (اي نظام سياسي يعمل علي الراس )ويمكن للسلطة القضائية ان تستشهد بهذه الوثيقة بان النسخة الرسمية منها ترسل أيضا إلى الأمم المتحدة ,جميع الأعضاء مع المنظمة لجريمة التعيين في جهاز الانفصال (وليس منظمات حقوق الإنسان) محکنه والعقاب.

WWW.FARDA.US © 2008-2015, المشاريع حسب Farda.us الذي استضافته Farda.us | كافة الصور والكائنات هي ملك لأصحابها