العلامة: اهانه

قصه عن الفرق الإهانات والاتهامات كتبت arsalsh وجيزة للأسباب لكتابه. وكما أكدت ، فان التهم الموجهة ضد الوثيقة لم تكن باسم الاهانه..

قبل بضعة أسابيع أصبحت عضوا في الصداقة في الشبكة الاجتماعية الفارسية ، والتي شرحت لهذا الصديق ان أتيحت لي الفرصة للقيام بمسؤولياتي الحالية علي الإنترنت ، وبعد بضع سنوات ، عندما أرسل شخص آخر دعوه إلى الموقع ، وطردت في الساعة الاولي ، هذا الصديق لم يكن متجها وقال انه ليس خطا ويجب ان يكون عضوا في الموقف لان عدد الإيرانيين امام الإصلاحيين منخفض..

الله كان له الحق فيه ، ومساله ترقب لم أكن مجرد ساعات قليله قبل أسبوع ، حتى كنت مسدودة بجريمة الشتائم أمس.. يجب ان أشكرك علي إغلاق العصابة – الذي أنقذني من رودربازیستی ايرستان ولم يكن لديه الوقت للقيام بالأشياء بالنسبة لي. – من الضروري كتابه بعض الصفوف من عمليات التدقيق والبطون من أولئك الذين لديهم علي ما يبدو حريه التعبير عن الكلام ،.

هناك فرق دقيق بين الإهانة وتوجيه الاتهام. اغلب فرق میان این دو را نمی دانند و همین موضوع می تواند اسباب سو تعبیر یا سو استفاده شود. برای منظور نخست صفتی را بدون در نظر داشتتن مفهوم حقیقی آن و صرفا برای تحقیر طرف مقابل بکار می برند؛ به این عمل اهانت و در برخی موارد فحاشی می گویند. ولكن هناك حالات أخرى تُستخدم فيها الصفات غير المرغوبة بمعانيها الأصلية، وفي هذه الحالة لم يعد هذا الفعل إهانة بل هو توجيه اتهام.

برای نمونه، اگر به زنی نسبت «فاحشگی» بدهیم صرفا برای اینکه او را تحقیر کرده باشیم، نام اینکار اهانت است. ولكن إذا كان القصد من هذا الوصف هو فعل الدعارة والبغاء نفسه، واستُخدمت هذه الكلمات بمعناها الحقيقي – بحيث يكون المتحدث والمستمع على دراية بالمفهوم المقصود – لم يعد هذا إهانة، بل هو اتهام وجهناه للآخر؛ فإذا ثبت هذا الاتهام، أي إذا كانت لدينا أسباب منطقية لما نسبناه، فقد ذكرنا حقيقة؛ وإلا فقد كذبنا على الآخرين، وهذا بمثابة افتراء.

لتوجيه الاتهام، من الأفضل استخدام لغة أكثر رقيًا حتى لا تُعتبر شتمًا. لكن مجرد استخدام لغة راقية لا يعني بالضرورة أننا لا ننوي الإهانة. فكما يمكن إهانة الآخرين بلغة راقية، يمكن أيضًا توجيه اتهام بلغة مبتذلة.