العلامة: زرادشت

غياس رضا مرادي العبادي إهانة للأمة الإيرانية ومغامرة پشمکش

رضا مرادی غیاث آبادی

غياس رضا مرادي العبادي

غياس رضا مرادي العبادي – وهذا هو الكثير من الاهتمام للأشياء الحلوة – وفي الآونة الأخيرة، علبة حلوى غياس أباد (من المحتمل موقع ترجمة عرفي الدكتور المبيعات الميثاق) لتحديد أن جائزته يود أن يكتب عن عدد قليل من بلده سطری. ولكن قبل أن تحصل على المستوطنات غياس الحلوى، من الضروري أن يكتب عن الشتائم للشعب الإيراني الذي صدر مؤخرا. السيد غياس هاملت في القصة على ما يبدو أي بي ختابش وشخص آخر والشتائم، وأيضا من المستحضرات الصيدلانية كورب والكثير من الأشياء لهم، جون ج يعطي نسبة:

«مثل الكثير من الأشياء والمستحضرات الصيدلانية كورب ج جون توجيه اللوم».

ولا يعرف حتى غيياس الكثير من هذه الأشياء ماهابادي نووش جون شکرهایی نفسه الذي يأكل نفسه مؤخرا في شكل حلوى أو لأغراض أخرى؟ محكوم عليه بالشتائم ایحال على مجموعة إثنية في أي مكان في العالم، ولا سيما إذا كان هذا الفرع إلى مجموعة أمة كبيرة وعلى المجتمع میزبانش، وهذه المسألة أكثر أهمية ويرى. كما نعرف جميعا كورب والإباحية في لغات أخرى تستخدم أيضا كوسيلة للايراني. ولسوء الحظ، في بلدنا ليس مرجعاً يبدو أن التعامل مع هذه ژاژخایی و درانیها عن طريق الفم.

بالطبع المستوطنات غياس بعد ساعات قليلة من بلده نظيفة، وهذا هو مرة أخرى بعد ساعات قليلة أصبح له إصدار كتابة نشر لهم حيث أصبحت "كورب" "تقع كورب وأخيراً الحصول على معا أطروحة ديرباب فوائد الكلاب ينبح كتب أن IE جداً أيضا جيدة وليست هناك أي خطأ!

درینکویو والملك الأسطوري جمشيد في إيران

اهورامزدا

أهورا مازدا

في السنة 1963 أثناء إعادة بناء إعلان منزل في بلده درینکویو في وسط تركيا الحديثة، كان اكتشاف العظيم. في ذلك الوقت، حدث طن من الناس لإثبات أن مدينة قديمة وصلت إلى آلاف السنين. هذه المدينة قد عمق مائة وثمانين دولة فیتی (تقريبا 85 متر تحت الأرض) في قلب الجبال وعلى طول سكان أكثر من عشرين ألف في يعطي مكان لها.

فيما يتعلق بهذه المدينة القديمة المهم ليس فقط على التكنولوجيا، ولكنه يعود، المستخدمة لبناء عليه. بعض الخبراء النظر في أهمية هذه المدينة القديمة مع أكبر أهرامات الجيزة لمقارنة. وهذا هو أيضا الأساسية هناك تساؤلات حول الطبيعة المدينة نظراً لعظمة المدينة، بما في ذلك كيفية وقام بما هو أساسا الغرض تعود معدلات جعل المبنى في قلب هذه الأراضي؟

زواج ابنته مع الزرادشتية پوروچیستا

السيد رضا مرادي العبادي غياس ادعت مؤخرا أن زرادشت أو بشأن غاتا جاثاها بهاجفان شري عبدالعزيز وله ترجمة إلى اللغة الإنجليزية "عاد أولاً إلى الترجمة الإنكليزية ل غیرتخیلی گاتهای زرادشت.! وهو يدعى أيضا أن الغاز من ترجمة لغة أفيستان بشخص آخر، وأنها مترجمة غياس العبادي! وهذا ليس على الإطلاق واضحة إذا ترجمة وصف غياس Avestan، هاملت آخر بالضبط ما قد ترجم؟ (ترجمة باللغة الإنكليزية أو اللغة الإنجليزية-الألمانية الترجمة الذي تقوم به). كل هذا الموضوع حيث أن ما هو مهم هو لم يترجم إلى تأكيد الغريب أنه للمرة الأولى على الأساس أنه لم يكن.

قبل أريد أن المطالبة غيياس العبادي معقدة، ويجب أن تكتب بإيجاز ما هو جاثاها والسبب أنه من المهم. جاثاها هي أقدم أجزاء الأفستا، والقصائد التي سعوا إلى زرادشت مما جعل الأجزاء الأخرى من لغة الأفستا الأكبر سنا؛ ويضع هذه النصوص الزرادشتية خلاف جاثاها في موضع أكثر بروزا. البروفيسور ويليام مالاندرا، مدير قسم الشرق الأدنى في جامعة مینستوتا، في موسوعة إيرانيكا يكتب: جاثاها أكثر وأكثر من مرة أخرى ترجمت في جميع حجم النص الأفستا جاثاها أي لم تترجم. ويدعي أيضا ترجمة أي نص في العالم بأسره، وما هو جديد وما هو حجم جاثاها القديمة لوصف وشرح لكن إذا..

سايروس أو داريوس غياس فيها المستوطنات الكذب؛

سگ حسن پسند

من باب المجاملة الصديقة للكلب

ويقول الملك داريوس:"شاء الله، أردت أن تشنينام التي أحبها، وحقيقة الكذب، و رویگردانم من أهورا مازدا إلى بلاده من أكاذيب العدو، وسنة سيئة (المجاعة) المنبوذين؟.
لكن مؤخرا، رضا مرادي غياس، سلطان راكب الدراجة النارية في العالم، حائز على درجة الدكتوراه من ناکجا و الكلب الصديق من باب المجاملة فرحان (هذا هو آخر من نفسها) مكتشف داريوس الملك أحضر إلى العملية أو تماما، ك. (ربما على حد سواء) وبما أنهم كانوا يكذبون وحتى اليوم شخص من الخوف لا يجرؤ أن سايروس الوطني تكشف عن دروغهایشان، إيلا اخترِ نفس الحقل لعلم الآثار، ورضا مرادي العبادي غياس! ولعل هذا بسبب الكذب في داريوس أن الله دعایش هذا إلى لا وتمسك لدينا الكذابين مثل أحمدي نجاد في السياسة تعرض للتعذيب للثقافة في مجال الازدهار وغیاث العنان.

ليلة رأس السنة وعموم الأتراك أكاذيب

وغرض تطبيق "ترکـ" في هذه المقالة هو محض ترکتبار أن الناس طوال تاريخ الشعب اﻷذربيجاني ولا السمعة التي كانت توركزابان لاحقاً.

همچنین آن دسته از مردمی که خود را به این نام می خوانند و بر آن اصرار می کنند اگرچه ترکتبار نباشند اما از آن جهت که در انقیاد و تحت سیطره ی فرهنگ بیگانه هستند باید به همین عنوان شناخته شوند.

شنیدستی التركية لوصف جانيت كما سمعت//قال الواعظ: "هناك الكثير من النهب؟"

وقال أن: «سترو!جوفتا»،: ز بتير «الجحيم الجنة//کاندرو – نهب ويصلح لليدين»

— بهارستان، جامي

في السنوات القليلة الماضية، واستمرار عملية تزوير الهوية الوطنية والتاريخ ,لاحظ الأحرف تركيسثا المطالبات ,التقاليد الإيرانية و آیینهای * . بما في ذلك شخصیتهایی التي يغادرون إلى المفاجئة يمكن أن تكون باء-خرمدین , ابن سينا ,جلال الدين الرومي , العسكرية, الخارج ,زرادشت وحتى رستم !! وأشار، بما في ذلك واحدة ربط احتفال في أي مزيد من الاهتمام العامين الماضيين، وقد أودع, ساري تشارشنبيه ,Yalda "و" نوروز ".

على مر التاريخ، كانت على وجه التحديد العرقي الأتراك کوچرو أن الكياسة والحضارة من مواهب والأمثلة التي لا نهاية لها من اهتمام بطبيعة الحال أيضا. ووفقا للموسوعة البريطانية وفي نواح كثيرة هو الموسوعة الأكثر شهرة في اللغة الإنجليزية, الوطن الأصلي للأتراك من "Oghuz" أو "القرن الحادي عشر على الأقل حتى عجوز الإعلانية" سهوب آسيا الوسطى ومنغوليا، وكان لذلك تنسب عدة آلاف من السنين من طقوس نوروز في بلدنا وفي المنطقة هناك خلفية لهذا الفريق, أساس از ادعای پایه بی و لاغی أست.

أوغوز, كما وردت Oghuz, أو غز, اتحاد الشعوب التركية التي وطنها, حتى القرن 11 الميلادي على الأقل, وكان سهوب آسيا الوسطى ومنغوليا.

أعمال الأدبية القديمة في التركية في تواريخ إيران إلى أكثر من بضعة قرون، والأمة ليست أدب كلاسيكي مزيف وليس على التقاليد الوطنية ولا الشهرة والشهرة التاريخية لبناء هوية جديدة حتما تشويه التاريخ وكسر الأمم الأخرى. وكان هذا النهج الأول قبل بضعة عقود من العثمانية والناجين من التركية الحديثة التي بدأت ويعتقد على نطاق واسع في التقليد. ومع انهيار الاتحاد السوفياتي, لاستقلال جمهورية أذربيجان الجديدة (-) الوقت للبقاء على قيد الحياة الخاصة، وخلق هوية وطنية ,وكان نفس الأسلوب في وقت مبكر *.

لسوء الحظ، لسرقة التاريخي في تركيسثا بنفس الطريقة أسلافهم هو الثقافية. لأنه يمكن أن نهب الأتراك وأي مكان لتكون قادرة على الخروج من التدمير والإبادة ممارسات لم تكن مقدما. تركيسثا في کوششهایشان لسرقة الثقافية من الحضارة الإيرانية، أيا كان أن تكون قادرة على إقامة وإلى أنفسهم من وبسبب القرصنة لدينا بازبماند التاريخية والثقافية للشهرة, حاول الوحل ولا داعي له لأنه كما في حالة الفردوسى "» الإجراءات نفسها التي كانت مسبقاً.

WWW.FARDA.US © 2008-2015, المشاريع حسب Farda.us الذي استضافته Farda.us | كافة الصور والكائنات هي ملك لأصحابها