تدمير قبر كورش

البريطانية، في أفواههم، مصطلح يسمى وندالیزم (أعمال التخريب) إنهم يشيرون إلى العداء الأعمى للعلم والثقافة والفن.. خود این لغت از نام یک قوم به نام «وندال ها» گرفته شده که از اقوام جرمانیک شرقی بودند و آنقدر در طول تاریخشان توحش بخرج دادند که نامشان در توحش جاودانه شد.

أعتقد أننا إذا أردنا أن نجعل كلمة مماثلة للعداء للثقافة باللغة الفارسية ، فعلينا أن نستعيرها من اسم النظام الإسلامي وقادته ، والذي خلال هذه الفترة 35 سنويا ، يوم واحد في تدمير آثارنا التاريخية والثقافية لم يتوقف العصر الخلخالي أن كورش العظيم السدوميون والأوغاد. نامید و با بولدوزر به جان تخت جمشید افتاد، تا امروز که روی آثار تاریخی ایران سد و حسینیه می سازند و در آرامگاه کورش نارنجک دستی منفجر می کنند.

تم نشر مقطع فيديو على الإنترنت اليوم يظهر إلقاء قنبلة يدوية وتغيير لون جزء من الجدار الخارجي لقبر كورش.. وفي الوقت نفسه، ظهرت تقارير من إيران تفيد بأن القوات الحكومية والباسيج كانوا يقاتلون مع الناس في نفس المنطقة ويهتفون بالموت لهذا البلد أو ذاك في يوم رأس السنة الجديدة.. فارغ از اینکه چه کسی مسئول خرابکاری و وندالیزم امروز است، بطور قطع سران نظام اسلامی، مسئول حفاظت و صیانت از آثار تاریخی ایران هستند و هر بلایی که بر سر آثار تاریخی ایران بیاید ملت ایران از ایشان بازخواست می کند.

غياس R. العبادي

قبل فترة ليست طويلة غياس رضا مرادي العبادي في وظيفتين على التوالي لتجارة البغاء تقع سيروس تلویحا *. مثل هذا القول أولاً أن في عهد سايروس في بابل، أخذت الفتاة في المدينة لتخليص ديون والدها وهكذا قرر أنه يعتقد الفتاة كن متأكداً من الإيجار وقت معين. وكلاهما خلصت إلى أن هذا الموضوع عبودية مع المطالبات سايروس استناداً إلى إلغاء الرق هو مغایرات :

"ميثاق سايروس نصائح مشورش تقع كبيرة في القضاء على الرق البلاطة أو القضاء على استغلال البشر هو جلب. ولكن لا يتفق هذا الادعاء مع نقش حقبة أخرى تقع. على سبيل المثال، عملا بالسنة الثامنة من اللوحة رقم 252 المملكة سايروس في بابل، دعا الفتاة تابموتو لأن والده، وعمله ذهب والفضة عشرة مؤسسة مالية أو اگیبی رباخانه، اقتيد إلى استبدال الديون حتى والدها يفعل له تسوية الديون. وأعطيت الفتيات الذين نقلوا إلى البستان، لأغراض الاستغلال الجنسي الإيجار بالتعويض عن تلك الأضرار تأخير.

الدكتور عبد عرفي

غياس رضا مرادي العبادي مؤخرا خونخارتير سايروس وجنكيز وتيمور تقع بلده الروبوت قاتل توميريس، ملكة ماساجيثا، حمد (من ماساجات الفرع الشرقي للإيرانيين عموم بانتركيست تركيست ' التحليل، ولكن يمكن أن تترك. لقب "توموروس" الذي يستخدم فقط بين غياس آبادي تركيسثا الخلفية.) وفي اسمه على أوهامش الجدار الملكة يكتب، غير بعيد عند كتاب بعنوان "ميثاق سايروس تقع، ونشرت في المقدمة أنه هذا التعهد:

"سلوك الإنسان في تاريخناميه بازگوكنندة الكبير، ملك بلد k. نيروماندترين Nik اليوم التفاعل ستيزاند أخرى من العالم، وقد تم فرمانيروايان العالم.

على ما يبدو في ذلك الوقت عن اهتمامه بهذه التهم عموما قد شرط مختلفة. ولكن النقطة هنا هي أن لدى جفتينش الذهاب، وحتى وقت قريب أنه لم يكن لديها علم محتويات الترجمة لميثاق الكتاب "الدكتور عبد عرفي» قد سرقت. السيد غياس آبادي، في واقع الأمر شيئا لترجمة، ولا بأي لغة قديمة يود الطلاقة أيضا أنها سوف تترجم القديمة.

في الشهر الماضي معرض كتاب عقد في جامعة تبريز أن الصور أخبارو المتصلة بها أن تمتد تحليلهم مشمول بالدخل. في واحدة من هذه الصور التي تقدمها تحليل الموقع تبريز سسی كويست ونشرت ,ملصق ضخم من وفاة سايروس العظيم ينظر إلى أن تأثير نما الهولندية رسمت الرسام بيتر بول روبنز المنشأة "اسمه" في القرن السابع عشر وهي مستوحاة من مسرحا لقتل سايروس تقع

فيما يتعلق بهذه الصورة في وقت سابق التعليقات في كتب منفصلة أعطى. أساسها هيرودوت في السرد واحد من سرد القائمة عدد قليل من وفاة الملك إيران ,وبعد مقتل سايروس العظيم, رأسها من تكوينات لا حصر لها أنه معزول والملكة ماساجتي,ثام كان حول تومیریس أو إهانة اللحية. ولسوء الحظ، في السنوات الأخيرة بالتحلل وتركيسثا ماساجيثا وقبائل محشوش بترك القراءة حاولت الاستفادة من هذه الأحداث الترويجية لكن كما ذكرت في نفس المنصب يستند إلى جميع الوثائق المتاحة، بما في ذلك الوثائق المتعلقة صالح "الموسوعة البريطانية" , ماساجيثا القبائل الإيرانية كانت على الإطلاق، أنه ينحدر من بين الاتصالات وعدم ترك الأعراق.

من المواضيع التي لها مؤخرا ' يعتبر عاليا تحليل وضع پانترک , القصة قتل سايروس الأخمينيين- ملك إيران القديمة.

حول كيفية وفاة سايروس الثاني تقع أكثر من اثني عشر مختلفة السرود هناك أن أحد منهم قوله هيرودوت, تاريخ الفنون اليونانية وتقديم وصف موجز للاساسي.

على أساس ما هيرودوت الحدث انتقلت, سيروس الأخمينيين لقمع ماساجثا(الإملاء الصحيح أماز ماساجتي بين الفرس أول من استخدم النموذج والتغيير في النطق ,لم تخلق تغييرا في معنى, لا الفرق) من قبائل محشوش ,أدخل في الصحراء الجنوبية وكانت بداية خوارزم ثام اللحية أو تومیریس (طريقة النطق للأبجدية اليونانية),الملكة، ورفض اقتراحه الزواج، و; ثم بين الطرفين كان المنصوص عليها أو نهر سين سايروس الصلبان على الوجه مع ماساجثا أو البقاء معلقة على الأراضي الإيرانية السكيثيين.

معظم قادة, الصراع في الأراضي الإيرانية، ولكنه اقترح كرويسوس ملك والسابقين-سيدة عبور النهر وقد نصح و همینکار وماساجثا وأخيراً خلال الصراعات مع سايروس، قتل ,أمرت ملكة ماساجثا رأسه مفصولة من الجسم، وفي إجراء رمزي للانتقام من إشارة تشتی الدم (بعض الباحثين , هذا السرد لا يعتقد أكثر لأن السرد هو مجرد واحد من عدة السرود التي قد نقلت عن وفاة سايروس, دراسة عن مدى دقة المطالبة دون أنوهناك واحد.)