La cantidad de descendencia iraní con el afiliado o familiar y otros grupos de Naciones
Me pediste un libro, pero yo sabía introducir cualquier libro, dirás que escribiendo paterkismo, te hemos traído un libro hoy que no vas a poder comer tal, los libros de Nasser Pour Pirar, el autor de este libro es un Faris, por supuesto que no leí este libro personalmente y lo tomé de un blog en sí es interesante que el blog en sí esté escrito por un Fars, por supuesto, este blog es solo sobre el matrimonio de Cyrus con Su madre no ha pagado, pero también está mirando otras cosas que son muy jab e incluso más interesantes que el matrimonio de Cyrus con su madre, te recomiendo que no dejes de ir a este blog.
korush1.persianblog.ir
/

La cantidad de descendencia iraní con el afiliado o familiar y otros grupos de Naciones
Una historia muy interesante y considerable es que si miras los blogs de turcos y fars, notarás que los persas (Pan-persa)Siempre tratan de usar la palabra.( Azari) Digamos que los turcos son su raza de los persas que su idioma ha cambiado, pero los turcos en contra nunca dicen que los persas su raza es de los turcos, pero dicen que los persas su idioma y su raza de los árabes, por supuesto que hago algo real o poco realista, no tengo ninguna de estas afirmaciones, pero estas muestran que los persas intentan conocerse a sí mismos de los turcos y en realidad tratan de apegarse a los turcos, pero los turcos, por el contrario, intentan salir de Fars. Siempre huyen de Fars y los conocen como árabes, en su opinión, cuál es la razón de estos comportamientos y por qué ninguno de los turcos, incluso sus mentirosos y tontos, afirman que Fars es su raza de las grietas en mi opinión, de hecho, los persas y los pafarsismos quieren pegarse a los turcos de alguna manera para participar en sus honores en el waqf para irse y a la sombra de irse con En contraste, los turcos siempre tratan de distanciarse de Fars y nunca dicen que fars es su raza de las grietas, incluso los panturquismos se niegan a decir esto y si alguien dice eso, pueden ser golpeados, todo lo cual indica que los turcos se sienten humillados y miserables y consideran a Fars como una desgracia, pero por el contrario, los persas tienen miedo de irse y estar con ellos. Se sienten orgullosos, aunque no muestran esto exteriormente, pero al leer a los turcos, dicen claramente lo altos que se sienten al ser turcos y estar con ellos, pero por desgracia, son Faris, por lo que intentan destruir a los turcos con todo tipo de insultos.
Pero que todo esto es que si observas la mayoría de todas las tarifas está orgullosa de trabajar aquí, pero Rostam bug que es un personaje ficticio y Rustam nunca existió y no tiene el carácter de las tarifas reales desde abultamiento de la تخیلاتش de یکیشون, y hay un personaje de ficción de Bonanza Que parte de mi gloria y en sus caracteres de zar honor turco es una daga real ( Coroglu – Ata Turk-Sattar Khan Sardar Nacional – Baqer Khan Salar Melli-Babak – Bosque MirzaKochik Khan – Abbas Mirza y ….) Ciro está más estigmatizado que orgulloso porque se casó con el incesto, este padre quemado, y se casó con mardesh, incluso con la sodomía.

La cantidad de descendencia iraní con el afiliado o familiar y otros grupos de Naciones
Querido amigo del Sr. Aqa'i que se presentó como Azarbadkani, has hecho algo en este país que no te atreves a hablar en tu lugar y en lugar de decir que eres de las ciudades de Fars y tu persa Presentas Azarbayjani para que puedas hablar de insultar a las naciones, pero al principio, le vas a decir a Azarbaijan en lugar de Azarbaijan, asumiendo que es imposible nombrarlo. El primer Azarbaijan Homa Azarbadgan es ahora según la misma teoría 1500 El chal es ese Azarbaijan, ¿cuál es el propósito que Azarbadgan en lugar de Azarbaijan dice aparte de que ustedes los teheranianos y todos los persas quieren pegarse a nosotros y luego es mejor que primero aconsejen a sus amigos que 80 Acabo de insultar a Fars, pero insultas a todas las naciones e idiomas, así que es mejor corregirte primero para no tener que presentarte falsamente en esos lugares y luego hablar.