aynaz Dijo:

Saludos al administrador de Cyrus Woldalezna
Para ser honesto, eres el Cyrus más gracioso y travieso que opera en el ciberespacio.
También utilizamos el contenido divertido que usted hace en el sitio.
Cantaremos y nos proporcionarás nuestra alegría y alegría.
Por supuesto, no tiene sentido discutir con ustedes, perros.
Analizar con la palabra Parsi a las raíces de ladridos y itinerancia, atribuir Fars a la palabra Fars en las lenguas europeas significa atrevido
Y la palabra "mentir" está en el centeno.y.
Nunca te condenaremos por tu característica de atribución.
Especialmente usted que está haciendo todo lo posible para duplicar sus esfuerzos.
Continúe sus actividades de análisis por ahora y espere.

Por cierto, deberías haber publicado todo el artículo aquí para que la gente juzgara la sartén de Radio Zamaneh ellos mismos.

Radio Zamaneh: Durante varios años, el sitio web neonazi de Irán, que se relaciona con el Movimiento Nacional Socialista de Irán, ha estado activamente presente en Internet.. Los gráficos bien construidos del sitio web muestran que los diseñadores y gerentes de este complejo están haciendo su trabajo con facilidad y es probable que tengan menos restricciones de Internet. .

Aunque una gran parte de los blogs en lengua persa han sido bloqueados e incluso los blogueros han sido arrestados y enviados a detención, el sitio web neonazi de Irán sigue funcionando abiertamente a través de los servicios de telecomunicaciones de Irán.. Con un poco de búsqueda y seguimiento de la Internet en lengua persa, se pueden encontrar innumerables blogs, todos publicando textos en línea con la ideología del nacionalismo extremo aryano y el terrorismo racial. .

En la agenda de los objetivos declarados de estas organizaciones políticas es oponerse a la democracia, el patriotismo y la creencia en la supremacía aryan, la lucha contra el comunismo y la homosexualidad, pero con un poco de búsqueda en sitios similares, podemos ver claramente su ilimitado anti-ism con judíos, árabes, turcos e incluso afganos..

El pastismo con énfasis en el iránismo combinado con el islamismo político y la "carrera sobre Irán" se ha visto recientemente en el espacio político de los gobernadores del décimo gobierno, así como en los discursos políticos de la época.. Estas tendencias se han visto durante las elecciones presidenciales de 2009 y en la propaganda y los debates televisivos, especialmente por los planificadores de campaña de ahmadinejad, un patrón de extremismo flagrante que revela el uso de técnicas de propaganda que recuerdan a la propaganda nazi alemana.. El ambiente bajo la propaganda política avanzó hasta tal punto que la sensación de "gran mentira" o "mentira de los goebbels" se planteó abiertamente en los medios de comunicación de la oposición.

88 años después de la elección, pero el uso de la estrategia de la Alemania Nazi al final de la completa. Recientemente, esta cuestión también se ha incorporado al círculo de la religión y se intenta incluso llevar la religión a los límites del nacionalismo en nuevas conversaciones y debates.. Esfandiar Rahim Mashaei El término "Escuela iraní"- 2019 09 de enero, 10:00- Islami afirma que recuerda a la visión de Hitler de las masas y el uso de la población aumenta para avanzar en los objetivos políticos.

Modelo «iraní- El Islam es un nuevo tipo de pensamiento de volver a la antigua gloria del Imperio iraní y utilizar el encanto de que "la raza es más iraní", y este es otro método influyente que los líderes políticos del décimo gobierno utilizan en cada oportunidad..

En este breve artículo no se menciona la releer estas palabras y determinar el grado de propaganda de las afirmaciones del gobierno y si los eslóganes anteriores sólo tienen consumo interno a corto plazo.. Sin embargo, se plantea la pregunta de qué contexto social existe en Irán de que las figuras políticas, aunque Ahmadinejad y Rahim Mashaei, son tan insistentes en utilizar una estrategia basada en una visión nacionalista de los métodos extremos e inspirados de los nacionalsocialistas alemanes durante la era de Hitler?

Naturalmente, las sociedades que han sido derrotadas y humilladas de diversas maneras a lo largo del tiempo o han sido sometidas a la afluencia y dominación de los extranjeros están más preparadas para estar en el curso de ideas racistas y creen que pueden tener una identidad única y única entre otras naciones.. Esas naciones, con una mentalidad tan autoagreica, tratan de compensar sus frustraciones y fracasos históricos de alguna manera y escapan de ver los hechos.. Tal mente está preparada para aceptar creencias que buscan las causas de los fracasos históricos y frustraciones en factores externos y aceptar cualquier sugerencia que pueda compensar sus frustraciones y frustraciones históricas..

Después de la derrota de Alemania en la Primera Guerra Mundial, y a medida que Hitler y su partido se volvieron más activos, se propagó regularmente que los judíos obligaban a la opinión pública a aceptar la derrota debido a su influencia y periodismo.. El resultado de esta propaganda y otra propaganda similar fue el Holocausto, y que durante la Segunda Guerra Mundial, los judíos fueron a los hornos de cremación, y la comunidad alemana no reaccionó adecuadamente debido a las ilusiones creadas..

No es la primera vez que a nivel político y social de Irán, el nacionalismo y el racismo se imponen a la sociedad. Al examinar el pasado no muy lejano de Irán, hay muchas señales de que el nacionalismo racista está al frente del sistema político o en las capas de toma de decisiones de los partidos y grupos políticos..

Dada la competencia que tenía con otros países poderosos en ese momento, Rusia y el Reino Unido, el gobierno alemán redujo el campo a los rivales transmitiendo la ideología del Partido Nazi Alemán y poniendo una mano en las sensaciones nacionalistas de personas y políticos en varios países, incluyendo Irán..

Las relaciones multilaterales Irán-Alemania toman una nueva forma cuando Reza Shah llegó al poder. Reza Shah, por otro lado, estaba dispuesto a modernizar las estructuras económicas y el sistema administrativo del país, y por otro lado, Alemania decidió aumentar su influencia más allá de las fronteras de Europa exportando sus capacidades industriales y científicas..

Las opiniones nacionalistas de Reza Shah y los desafortunados acontecimientos que Irán experimentó después de la Revolución Constitucional debido a la interferencia de Gran Bretaña y Rusia proporcionaron un terreno adecuado para que los alemanes tuvieran influencia política en diferentes niveles de la sociedad iraní con énfasis en la superioridad de la raza aria.. Varios iraníes que fueron a Alemania a estudiar o estaban en el negocio con los alemanes formaron grupos y partidos que estaban influenciados por la idea del nacionalismo extremo..

Partidos como el "Partido de Irán" o "Pan-iraníista" se formaron sobre la base de la ideología de superioridad racial y, en apariencia, para preservar la integridad territorial de Irán, pero de hecho para lograr el poder político basado en el modelo alemán.. Pero después de un tiempo, la mayoría de ellos se dividieron y con otros grupos y partidos de esa época, como el Partido Tudeh y el Partido Demócrata. (Partido Qavam) Formaron una coalición.. Mientras tanto, sólo el Partido Paniraniano pudo continuar sus actividades con el apoyo inquebrantable de Reza Shah.. Después del exilio de Reza Shah, cuando Mohammad Reza Shah llegó al poder, él, que tenía creencias panirando, continuó apoyando al Partido Paniranino.

En 1952, Davood Monshizadeh, junto con Manouchehr Amirmakri, Manouchehr Foroutan, Parviz Hossein Zarrabi, y varios otros fundaron el Partido Nacional Socialista Obrero de Irán con la abreviatura "Sumka".. De hecho, se formó en el gert del Partido Nacional Socialista Obrero de Alemania, al mismo tiempo que la nacionalización de la industria petrolera en Irán, y su estrategia era mayoritariamente antibritánico y anticomunista.. Además, después de anunciar su existencia, también hizo campaña contra el antisemitismo, la propaganda antiárabe y anti-islam..

La bandera de Sumka era roja con un círculo blanco entre ella y en el centro del círculo de la imagen negra que se asemeja a un águila. Los miembros del partido llevaban vestidos negros y grises y llevaban brazaletes con logotipos de fiesta en sus brazaletes. Celebraron sus reuniones en un lugar llamado Black House y tuvieron una publicación del partido llamada "Sumka".

La coincidencia de la formación del Partido Sumka en el apogeo del movimiento nacional de nacionalización de la industria petrolera fue una oportunidad para que el partido continuara con su estrategia.. Pero no tuvo mucho éxito porque en ese momento el Partido Tudeh y el Frente Nacional tuvieron mucha influencia, especialmente entre los trabajadores de la industria petrolera, endureciendo la carrera por Somka.. Por otro lado, la sociedad multicultural de Irán dificultó la elaboración de una ideología basada en la superioridad racial en la que creían los nazis alemanes..

Davood Munshizadeh, que fue a Francia a estudiar literatura, fue a Alemania, donde continuó sus estudios de islamología, irániología e hinduismo y trabajó con Radio Alemania al mismo tiempo.. Durante estos años, conoció al Partido Nazi de Alemania y después de un tiempo se unió al partido y trabajó en la sección de propaganda del partido, a veces en el partido nazi das Reich. ( Das Reich) Escribió.

Durante la Segunda Guerra Mundial, Munshizadeh luchó contra metafin en Berlín hasta los últimos días, herido en la pierna y regresó a Irán después del final de la guerra.. Ella tenía una pasión por Hitler y trató de mostrarse en apariencia, vestido y modelos de pelo similares a su.

Después del golpe de Estado del 19 de agosto y el regreso de Mohammad Reza Pahlavi al poder, muchos partidos políticos y grupos fueron prohibidos. Somka fue disuelto, y con la unión de sus miembros a otros partidos y grupos, Munshizadeh regresó a Alemania, donde enseñó Iránología en la Universidad de Múnich, pero con la unión de los miembros de su partido a otros partidos, también tomaron las creencias y métodos políticos heredados de la Alemania nazi..

Lo que el nuevo grupo de gobernadores llamó "iraní"- "Islámico" afirma que la forma localizada es una ideología que, en una época diferente, tenía un nombre diferente para atraer el interés público.. La experiencia de 30 años de un gobierno teoceno con sus propias características hasta ahora requiere que incluso la naturaleza y la forma del islam chiíta, que en realidad es una forma iraní del Islam, sean más patrióticos con la intención de demagogogia y atraer a la opinión pública..

Este punto de vista también se puede ver en el sector no gubernamental, especialmente en el que todavía insiste en la superioridad de la antigua cultura ario.. De esta manera, el conjunto anterior también utiliza todas las instalaciones de los medios de comunicación, y se acercan a las frustraciones que la sociedad ha experimentado en los últimos años para alucinar delirantemente una parte de la sociedad.. Por lo tanto, el prefijo del Profeta (s) viene antes del nombre de Ciro y su tumba se convierte en un santuario.. Desde entonces, la mayoría de la gente ha sido apodada la "religión impuesta de una raza post".

Munshizadeh o Rahim Mashaei o la antigua cultura aryana, los surfistas han hecho acontecimientos desagradables y desagradables en una sociedad de crisis. Si Anmanshizadeh hubiera venido de una guerra fallida y en una situación inapropiada, no tendría ni el apoyo del gobierno ni de los partidos rivales le habría dado la oportunidad de operar su partido, y si los antiguos fieles tuvieran un fuego remoto, Mashaei y Ahmadinejad tendrían el apoyo de un amplio y largo sistema gubernamental de naturaleza militar y tendrían la oportunidad de usar las instalaciones no salderas y los libros del gobierno y hacer su trabajo..

La situación está cambiando regularmente, y la historia del consumo de muchas palabras, nombres y discursos como el racismo ha terminado, pero eso no significa que no pueda aceptar un fenómeno destructivo en otro paquete con otro nombre y logotipo para una sociedad cerrada sin medios críticos.. El problema es que una sociedad que se involucra con la vida cotidiana desde todos los ángulos está preparada para desviarse en situaciones críticas.