مطلبی درباره تفاوت اهانت و اتهام نوشتم و لازم است کوتاه درباره دلایل ارسالش هم بنویسم. همانطور که در آنجا تاکید کردم اتهامی که بر درستی اش سند آورده شود نامش اهانت نیست.

چند هفته پیش به اصرار دوستی در یکی از شبکه های اجتماعی فارسی عضو شدم هرچه برای این دوستمان توضیح دادم که فرصت انجام مسئولیتهای فعلی ام را هم بر روی اینترنت ندارم و چند سال پیشتر هم که شخص دیگری برای عضویت در آن وبسایت دعوتنامه فرستاده بود، در همان ساعت نخست اخراج شدم، این دوستمان دست بردار نبود و می گفت ایرادی ندارد و حتما باید آنجا عضو شوی چون تعداد ایراندوستان در مقابل تجزیه طلبان ترک کم است.

انصافا هم گویا حق با او بود و اینبار بر خلاف پیش بینی من این حساب کاربری نه فقط چند ساعت که چند هفته ای عمر کرد تا اینکه دیروز به جرم فحاشی شناسه مرا مسدود کردند. ضمن اینکه به خاطر بسته شدن اکانتم باید قدردان مسببین آن باشم – که هم مرا از رودربایستی ایراندوستان نجات دادند و هم کلی وقت نداشته انجام کارهای انجام نشده را برایم فراهم کردند – لازم است چند سطری هم درباره اینطور ممیزی ها و داوریهای از روی شکم از جانب کسانی بنویسم که ظاهرا داعیه آزادی بیان هم دارند.

Hay una sutil diferencia entre insultos y acusaciones. A menudo no saben la diferencia entre los dos, y el mismo puede ser malinterpretado o mal utilizado.. Para el primer propósito, utilizan un adjetivo independientemente de su verdadero significado y sólo para humillar a la otra parte, este acto es insultante y en algunos casos insultante.. Pero hay otros casos en los que se utilizan atributos desagradables en sus conceptos principales, y en este caso, tal acto ya no es insultante y es una acusación..

Por ejemplo, si atribuimos la prostitución a una mujer simplemente para humillarla, el nombre es insultante.. Pero si el propósito de esta asignación es exactamente el mismo que la prostitución y la prostitución, tales palabras se utilizan en su verdadero significado. – Para que el orador y su público sean conscientes del concepto – Su nombre ya no es un insulto, y es una acusación que hemos presentado contra otro, si se demuestra esta acusación, tenemos motivos razonables para lo que hemos atribuido, y de lo contrario hemos mentido a otros y es calumnioso..

Para hacer acusaciones, es mejor usar más literatura de alta gama que no se considere jurar. Pero la mera literatura de Fakher no significa necesariamente que no queramos ser insultados.. Al igual que con la literatura de Fakher, otros pueden ser insultados o acusados de la literatura de Sakhif..