Il Mullah che sporca il nome di inventario دایما

La lingua persiana moderna o persiano attuale, sin dal periodo della sua diffusione dopo l'Islam, ha più o meno conservato al suo interno un certo numero di vocaboli. Alcune di queste parole sono arrivate in questa lingua dall'arabo nel periodo post-islamico, e nel periodo contemporaneo sono state create nuove parole o sono state importate dal mondo occidentale.. Tuttavia, il fatto che possiamo ancora leggere e comprendere le opere classiche della letteratura persiana come lo Shahnameh di Ferdowsi o il Garshasbnameh di Asadi Tusi dopo mille e più anni, dimostra che i cambiamenti degli ultimi secoli sono stati pochi e non hanno avuto un impatto significativo sul vocabolario della nostra lingua..

Ricordo che la prima volta che andai in un ristorante iraniano in America e chiesi alla cameriera di lingua persiana dove fossero i servizi, non capì cosa intendessi.. Si è scoperto che questa parola era diventata comune in Iran quando questa persona non era in Iran.. Abbiamo creato molte parole per "toilette" o "bagno" e negli ultimi decenni siamo passati da "khalā" (vuoto), "dast be āb" (mano all'acqua), "mostarāh" (luogo di riposo), "mabāl" (luogo di urina) e "ābriz" (scarico) a "dastshui" (lavamani) e "servis" o "servis-e behdāshti" (servizio igienico).. علت این تغییر مکرر واژگان این است که چون خود لغت به محل کثیفی اشاره داشته، واژه هم پس از یک دوره مفهوم زشتی بخود گرفته و کثیف شده به همین علت هم جای خودش را به واژه ی دیگر داده؛ اما در مورد سایر لغات این اتفاق نمی افتد. Ad esempio, usiamo le parole tappo, cappello e quaderno da secoli nel nostro vocabolario quotidiano e nessuna parola le ha sostituite.

همانطور که مستراح هم ذاتا لغت زشتی نیست و در لغت به معنای مکان استراحت است اما صورت ناخوشایندی بخود گرفته؛ آخوند یا ملا هم از آن دست کلماتی هستند که مکررا جایگزین پیدا کردند. Sia 'Akhund' che 'Mullah' hanno buoni significati letterali. 'Akhund' letteralmente significa signore e padrone, e 'Mullah' è lo stesso 'Maula' arabo che significa signore. Ma i mullah di oggi preferiscono usare altre parole per riferirsi a se stessi, e siamo passati da mufti, predicatore, oratore, monla, mullah, akhund e sceicco, nel periodo Qajar, a 'alem (erudito) e poi a ruhani (clero).. Mentre sia "alem" che "ruhani" hanno altri significati; ad esempio, quando diciamo "abbiamo provato una sensazione spirituale" o quando diciamo "eravamo in un luogo spirituale"; non intendiamo che abbiamo provato una sensazione da akhund o che eravamo in un luogo da akhund..

Perché i mullah cambiano continuamente nome e si appropriano di altre parole a loro vantaggio, o, come si dice, le "mullah-izzano"? Una ragione ovvia è che questa gente, come i bagni, lascia dietro di sé una storia sporca, e questo passato rimane anche sul loro nome.. Per questo motivo, dopo un po', preferiscono nascondere il loro passato cambiando nome e presentarsi con un volto più positivo. Questo cambiamento di nome è avvenuto molte volte nella storia. Da qui possiamo dedurre che le caratteristiche degli akhund sono state più o meno preservate per tutto questo tempo e non sono esclusive dei nostri giorni..