Hashimi Imam Hazreti Imam

(Humeyni ve hükümet) İslam devleti, dini liderlerin devleti kendilerinin yönettiği anlamına gelmez. (Fransa Radyosu ile Röportaj/13 Shahrivar 1978/Necef)

Ulema kendilerini yönetmeyecek.. Onlar işlerin gözlemcisi ve rehberidirler (Reuters Haber Ajansı / 25 Ekim 1978 / Paris)

Hiçbir devlet görevi kabul etmeyeceğim (Gazetecilerle Konuşma / 12 Aban 1357 / Paris)

Ne isteğim ne yaşım ne de konumum yeni hükümette şahsen bir rol üstlenmeme izin veriyor (Associated Press muhabiriyle röportaj/16 Kasım 1357/Paris)

Ben ne kendimin ne de şu anda önümde bulunan din adamlarının rejimin halefleri olmasını istemiyorum (Gazetecilerle görüşme/Aralık 1357/Paris)

Din adamı, tevhid ve takva yaymak, ilahi yasaları öğretmek ve ahlakı terbiye etmek dışında bir işle meşgul olmamalıdır (Keşf-i Esrar/s.208)

Ve devrimden sonra:

Diyorlar ki din adamları kendi işlerine baksın ve milleti bıraksın, siyaseti de bize bıraksın.. Siz bu 50 yıl hiç hata yapmadınız. Sizi tanıyorum. Adınızı söylemek istemiyorum. Yerinizde oturun. İnsan olun! (Subaylık Fakültesi Mezunları Toplantısında Konuşma / Cumhur İslami Gazetesi / 26 Aban 1359)

Bunu bilin ki, bu ülkede işleri ileri götürebilecek tek güç din adamlarıdır.. Din adamlarını bir kenara bırakmak istediğinizi sanmayın. (İslam Konseyi temsilcileriyle görüşme/6 Haziran 1360/Jamaran)

(خميني و دموكراسي) İslam devleti gerçek anlamda demokratik bir devlettir (Gazetecilerle görüşme/18 Kasım 1357/Paris)

İslam Cumhuriyeti'nde basın, tüm gerçekleri ve gerçekleri yayınlama konusunda özgürdür (İtalyan gazetesi Paese Sera/11 Kasım 1357)

İslam Cumhuriyeti'nde komünistler de görüşlerini ifade etme konusunda özgürdür (Hollanda gazetesi De Volkskrant/16 Kasım 1357/Paris)

İslami hükümet, adalet ve demokrasiye dayalı bir hükümettir (Times gazetesi muhabiri ile röportaj / 16 Azar 1357)

Biz, bir grup 'şuna ölüm' dediğinde, onları öldürmeyen bir hükümet istiyoruz (Gazetecilerle röportaj / 12 Aban 1357)

Ve devrimden sonra:

Demokrasi hakkında konuşanlara kulak asmayın. Onlar İslam'a karşı. Milleti kendi yolundan saptırmak istiyorlar. Biz, milli ve demokratik konuşanların zehirli kalemlerini kırıyoruz (22 Esfand 1357 / Kum Konuşması)

Demokrasi olsun diye bağıranlar yanlış yoldadırlar. Biz İslam istiyoruz (Ahvaz Üniversitesi öğrencileriyle toplantı/Kayhan gazetesi/3 Haziran 1358)

Ben devrimci değilim. Eğer devrimci olsaydık, bunların varlık göstermesine izin vermezdik! Tüm partileri yasaklardık, tüm cepheleri yasaklardık ve bir parti, o da Hizbullah, Mazlumlar Partisi'ni kurardık ve yaptığım bu hatadan tövbe ediyorum (كيهان/27مرداد1358)

Bu millet İslam için savaşmıştır, özgürlük için değil (Oriana Fallaci ile röportaj / 2 Mehr 1358 / Kum)

Tüm kargaşaların nedeni sizin dediğiniz gibi demokrat olduklarını söyleyenlerdir (Oriana Fallaci ile röportaj / 2 Mehr 1358 / Kum)

Humeni ve milliyetçilik _ İslam'ın temellerinden biri milliyetçiliktir, diğer temel ise milli bağımsızlık ilkesidir (La Croix Gazetesi muhabiri ile röportaj/10 Aban 1357/Paris)

İslami yönetim, ulusal bir yönetimdir (Sahife-i Nur/ Cilt 4/Sf 58)

Ve devrimden sonra:

Milliyetçilik İslam'a aykırıdır (Öğrenciler ve talebelerle konuşma / 5 Hordad 1359)

Milliyetçilik İslam'a aykırıdır. Bu, Allah'ın emrine ve Yüce Kur'an'a aykırıdır (Sahife-i Nur / Cilt On İki / s.110)

Milliyetçilik Müslümanların sıkıntısının temelidir (Kudüs Kongresi’nde Konuşma / 19 Temmuz 1980)

Milliyeti canlandırmak istediğimizi söyleyenler, İslam’a karşı durmaktadırlar (Kudüs Günü nedeniyle mesaj / 25 Temmuz 1980)

Humeyni ve ekonomi - İslam Cumhuriyeti'nde enflasyon diye bir sorun kalmayacak (Alman Üçüncü Dünya gazetesi muhabiriyle röportaj/24 Kasım 1357/Paris)

Faizsiz bankalar kurmalıyız. Faizi uygun görmüyoruz (Los Angeles Times gazetesi muhabiriyle röportaj / 16 Aralık 1978 / Paris)

Konut inşa etmekle yetinmeyin, su ve elektriği ücretsiz yapıyoruz, otobüsü ücretsiz yapıyoruz, bu kadarla yetinmeyin. Maneviyatınızı ve ruh halinizi ]De[ عظمت مي دهيم… Biz hem dünyayı imar ediyoruz hem de ahireti (Konuşma/12 Şubat 1357/Behesht-e Zahra)

Ve devrimden sonra:

Gençler sokaklara döküldü, bağırışları şuydu: İslam istiyoruz. İnsan ancak İslam için canını verebilir. Ulıay da İslam için can verdi, ekonomi için değil. Ekonomi buna değer değil! (Radyo çalışanları önünde konuşma / 17 Şehrivar 1358 / Kum)

Ekonomiden bahsedenler ve her şeyin temelinin ekonomi olduğunu düşünenler, insanın ne olduğunu bilmedikleri için. Bunlar insanı hayvan olarak görüyor. Hayvanın her şeyi ekonomisi için feda edilir. زيربناي همه چيزش! Eşek de her şeyinin temeli ekonomisidir! (Radyo çalışanları önünde konuşma / 17 Şehrivar 1358 / Kum)

(Humeyni ve tarım) Tarımımız ortadan kalkmıştır. Elde edilen verilere göre İran 93 Tükettiği gıda maddelerinin yüzdesini ithal etmektedir! (Le Monde gazetesi muhabiri ile röportaj / 24 Nisan 1978 / Necef)

Bizim planımız, ülkenin tarımını, köylülerin yaşam koşullarını diğer vatandaşlarla eş seviyeye getirerek, tüm iç ihtiyaçları karşılayacak duruma ulaştırmaktır. (المستقبل dergisi muhabiriyle röportaj/15 Aban 1357/Paris)

Ve devrimden sonra:

Kötü niyetliler, insanların ağzına "kan verdik ki tarımımız ne olsun" dedirtmişler. İnsan, tarımının ne olacağı için kendini öldürmez! (Radyo çalışanları önünde konuşma / 17 Şehrivar 1358 / Kum)

(Hamaney ve Kadınlar) Kadınları bürolara soktunuz. Gelin görün ki girdikleri her büro felç oldu (Kum'un Büyük Camiinde Konuşma / 3 Aralık 1962)

Din adamları, konferanslarda kadın ve erkek eşitliği için adımlar atıldığı söylenmesine izin veriyor (Kum'un Büyük Camiinde Konuşma / 3 Aralık 1962)

(Humeyni ve Bani Sadr!) Beni-Sadr Bey'i de sokak ve pazar halkı Paris'ten buraya getirdi ve cumhurbaşkanı yaptılar. Çünkü o bir Müslüman, inanan ve hizmetkâr bir adamdır (Ülke valilerinin toplantısında / 18 Azar 1359 / Kum)

Bu adam başından beri Müslüman olduğunu ve İslam için çalıştığını iddia ediyordu. Ben de başından beri yalan söylediğini anladım! (Askeri subaylar ve astsubaylar topluluğunda/3 Şehriyar 1360)

(خميني و منتظري!) Sizinle olan ilgim, diğerlerinden daha belirgindir; samimi ve yakın tanışıklık süresine göre, sizin eşsiz bilimsel ve pratik konumunuz, zalimlerle ve zorbalara karşı mücadeleniz, o şahsın az bulunur kutsallığı ve saygınlığı… Ve İslam Cumhuriyeti'nin ve İslam'ın sizin gibi birine acil ihtiyacı olması, derin bir ilgi motivasyonudur (Humeyni'nin Ayetullah Montazeri'ye Mektubu/12 Ekim 1365)

Safdil olduğunuz ve çabuk kışkırtıldığınız için, hiçbir siyasi işe karışmamaya çalışın… Vallahi, ben başından beri sizin seçiminize karşıydım! (Humeyni'nin Ayetullah Montazeri'ye Mektubu/6 Nisan 1368)

و كلام آخر:

Biz İslam'ı uygulamak istiyoruz. Bu yüzden dün bir şey söylediysem ve bugün başka bir şey söylüyorsam, yarın da başka bir şey söylersem. Bu, dün bir şey söylediğim için aynı fikirde kalmam gerektiği anlamına gelmez (Nur Cilt 18/Sayfa 178)

Biz her yerde bir şey söylediğimizde ve İslam'ın menfaatlerinin böyle olmadığını gördüğümüzde, sözümüzde duruyoruz demeyiz. Biz menfaatlerin peşindeyiz (Nur Cilt 16/Sayfa 211)

Kaynak olarak tarangara[آراسپ]