Ben Allah'ın varlığını değerlendirmeleri ve bunların hiçbiri geçerli mantıksal نیافتم açısından var sağlayan tüm bağımsız değişken var. -Bertrand Russell (9 dakika.:00 burada Veya burada)

İhtiyacımız olan inanç olmaması için; arayan olacak mükemmel aksine bu yolunda. –Bertrand Russell

Üç yıl önce mantıksal bağımsız değişken hataları صدیقین hikayesini Avicenna dostluk, mantık Mulla صدیقین bağımsız değişken hataları hakkında hikaye yazdı ve fırsatta hazırlanan bu giriş yazmak. Söz de Internet sitesi tarafından ve daha sonra tekrar tekrar saldırıya sonrasında olanları neredeyse unutuldu. Yine de, Gecikmeli tarafından Mulla sadra hataların tarafından Tanrı'nın varlığını kanıtlayan mantıksal argüman hakkında bu yazı yazmak.

Mulla sadra

Burhan Mulla Sadra, gibi Descartes Argümanlar Ve İbn-i Sina Ontolojik argümanlardan biri (Ontolojik argümanlar) Kim Tanrı'nın özü ve varlığı ile onu kanıtlamak için çalışıyor.. Bu nedenle, bu argüman Burhan el-Sadıkin başlıklı (En İyi ve En İyi Argüman) Hatırlandığı için, Allah'ın varlığını kanıtlamak için Allah'tan başkasına başvurmazlar..

Mulla sadra Bu tür iddialar:

1.) Varoluş/varoluş vardır.
2.) Üstün kemali olmayan bir kemali var.
3.) Tanrı mükemmelliktir ve mükemmellik var. (Var)
4.) Bu tek bir gerçek. (Benzer -siz) Is (Bu varlık birden fazla kavram yoktur)
5) Doğrusu, bu (Benim İslam Tektanrılı Günü) gerçekten mükemmel (yani İslam Tektanrıcılık Allah'ın Dini
6.) Varoluşun bu mükemmelliği bazı sınırları vardır;
7.) Yani Tanrı var.

Bunu varsayarak Tanrı'nın varlığını kanıtlamak

Bu argümanı Anselm veya Descartes Argümanı argümanı ile karşılaştırabilirsiniz:

Ansam Canterbury:

Tanrı'nın varlığı tanımlanmış bir varlıktır ki "hiçbir şey bu üstünden hayal edilemez.": "Hangisi üstün? Ne sadece anlayış (Hayal) Gel ya da gerçekte ne var?" cevabı kesinlikle evrende gerçekte var olan şeydir.. Tanrı, onun tanımına göre, var olmayan bir yaratık olduğundan, bu yüzden var olmalıdır.. Tanrı fantazide bile var olamaz..

Descartes:

Tanrı, tüm mükemmelliğe, mükemmelliğin varlığına sahip olan bir varlıktır, yani Tanrı var..

Yukarıdaki iki bağımsız değişkenin kusurları hakkında Ayrı İçerik Ben açıkladı, ve daha önce argüman sonucu varsayım bir parçasıdır..

Gerçek yaratık için soyut mükemmellik kanıtı

İlk itiraz dışında, mojoit kavramının sadece soyut olarak tanımlandığı ve bu mükemmelliğin gerçek dünyayla hiçbir ilgisi olmadığı belirtilmelidir.. Eğer Tanrı'nın mükemmellik olduğunu varsayarsak ve mükemmelliğin gerçek dünyayla ilgili olmadığını bilirsek, o zaman tartışabiliriz.:

1.) Tanrı mükemmelliktir/ Mükemmellik
2.) Mükemmellik kavram/soyut kavramlardır Gerçek dünyada var olanlardan
3.) Mükemmel varlıklar diye bir şey yoktur. (Mulla Sadra'nın gerçeğin çifte versiyonunu çoktan reddettiğini unutmayın.!)
4.) Yani Tanrı yok.

Ya da öyle.:

1.) Tanrı mükemmeldir. (Tüm yüksek brahims kabul)
2.) Eğer Tanrı dünyayı yarattıysa, dünya Tanrı'nın varlığı için mükemmel olmalıdır. (Epiceros/David Hume'dan Kötülüğün Kanıtı ile karşılaştırın)
3.) Mükemmel dünya mükemmellik değildir.
4.) Yani Tanrı yok.

Pi yazdı

Bu sayfa sunucudan kaldırıldı ve eski sürüm değiştirildi. Google Önbellek'in en son sürümü, 4 Aralık 2020 tarihinde, Buradan Kullanılabilir.