Правозащитник женщин, Шади Садр и геев, недавно сделал кусок на بوکش Facebook странице и выпуска помимо Ирана, он имеет поддержку для синтаксического анализа. Прежде чем эта запись Шади Садр сегодня, я должен признать, что собирается писать и отвечать на них Facebook сообщение. Я думаю, что это не стоит тратить время получения нонсенс и Ms Sadr, вероятно, будет привлекать внимание друзей или общины, которую пишет такого материала.

Хотя часто тратят много времени на чтение содержимого различных групп и политического спектра, прежде чем публиковать статьи Шади Садр о самоопределении и легитимность анализа Ирана, он не знал. Г-жа ас-Садра в этой статье Заявитель был На основании иранских этнических групп, которые имеют право на самоопределение, разложение страны и формирование независимых политических подразделений. Я ранее Я объясню, в должности Вот почему Ms Садра и его право не говорить и право на национальное самоопределение концепции права на отделение, а также его ресурсов доклад; все доступны.

В последнее время она стала распространенной среди ряда в основном левых блоггеров и иностранных медиа-программистов, некоторые из которых приписывают аномалии иранского общества и сегодняшней безнравственности арийской крови и расы иранцев.. Это назначение и связанные с ним категории, которые по существу имеют расовый характер, с кровью и происхождением народа страны для насмешек и насмешек, безусловно, являются расистскими, а расовое оскорбление, помимо того, что оно является аморальным и бесчеловечным, является преступлением во многих странах мира..

С научной точки зрения, все мы, современные люди или современные смертные расы, называемой расой Гомосипин (Гомо Сапиен) Около 200 000 лет назад мы эволюционировали в Африке из других человеческих миров, и сегодня она разбросана по всем регионам Земли.. Приставка "Homo" относится к нашим видам, человеку, и "сипин" является научным названием нашей расы.. В прошлом существовали и другие расы людей, которые сегодня не имеют их следов, и от миллионов лет до тысяч лет назад, все они вымерли.. Эпоха современной эволюции человека или гомоципинов еще не была достаточно долгой, чтобы использовать слово раса, чтобы объяснить различие между руками, поэтому слово раса не имеет научной основы для классификации современных людей, по крайней мере в биологии и антропологии, но она по-прежнему распространена в негенеалогических исследованиях и среди общественности для обозначения состава населения.. В этой связи "иранец" или "арийец" также используется для обозначения расы или происхождения иранского народа.. И Иран, и Арийский На самом деле, слово то же самое и имеет то же значение.. Ранее в двух отдельных записях в Здесь И в Здесь И в ответ на персидский язык Би-би-си я много писал о концепции арийской и этнической идентичности и происхождении иранской нации и объяснял причины присвоения иранцам титула арийца.. (Посмотрите на источники двух писем.)

BBC

Не так давно BBC Persian TV и его веб-сайт, основанный на исследованиях генетика доктора Ашрафяна Бонаба, утверждали, что: «O«Многие иранцы, вопреки тому, что воспринимается, не имеют арийской расы, но принадлежат к расе, которая жила в Иране около 10 000 лет назад».

Опубликуйте эту запись со всех сторон – Согласен и не согласен – Было много шума.. В то время я также написал довольно широкий ответ, объясняющий причины ложности заявления Би-би-си. (Ссылка на мое сообщение о Смотрите расу иранского народа и аудиофайл интервью Би-би-си здесь.)

Недавно г-н Бонаб также направил ответ Би-би-си, отвергнув ложное утверждение, сделанное ему.(Отказ от ссылки Доктор Бонаб на персидском веб-сайте Би-би-си):

Gheyas Реза Моради Abadi

Почти два года назад, в первый раз на веб-сайте иранских исследований, я прокомментировал веб-сайт Реза Моради Ghiasabadi в знак протеста против его письменной форме, и несколько месяцев назад я послал ему сообщение, о котором я хотел бы написать, но то, что случилось с моими комментариями, по крайней мере с того же времени, показал мне, что я не был с диссидентом или диссидент исследователь, который работает с искажением.. Реза Гиасабади изменил письменность, которая принадлежала другой с его собственной лексики по неизвестной причине и без какого-либо рассмотрения, до такой степени, что смысл письма будет изменен на что-то другое милостыню..

Морально, писатель или веб-мастер может свободно публиковать его читателя письменной форме, или если он не знает, как остановить публикацию, но передача другим, с тем чтобы изменить смысл и смысл истории, опубликованной под другим именем, даже если она является личной на сайте и блоге, является вор, и человек, который не так заслуживают доверия, как для поддержания сообщения аудитории, не может быть проведен в категориях, которые требуют терпимости, Больше сдержанности и точности(Как многотысячатая история нации) Сторона доверия и справедливости.

BBC

Веб-сайт BBC Персидский недавно кусок под названием “Большинство иранцев, не арийской расы” Д-р Мазиар ashrafian Бонаб котировки, исследователь генетики, в виде опубликованных интервью и довел ее до такого درتوضیح:
«Группа исследователей в генетике, Университет Британской portsmot, под руководством исследователя интересные результаты о иранской гонке достигли. Группа считает, что большинство иранцев не имеют арийской расы, а скорее принадлежат к расе, которая жила в Иране около десяти тысяч лет назад.. Этот генетических исследований, которая является частью глобального исследования под руководством доктора Мазиар ashrafian Бонаб лет назад в Кембриджском университете и в университете portsmot результат достигнут.

То, что название и содержание новостей и BBC, взял, что «существует гонка называется арийской расы и народ Ирана, часто вопреки распространенному мнению, что когда-либо был, это не гонка и других рас, которые являются около десяти тысяч лет назад в Иране. Жил.»

Самые основные принципы журналистики требуют, чтобы, если мы цитируем что-то от кого-то, мы должны быть в точности такими, как говорится, а не отражать наше личное восприятие и выводы из того, что говорят другие, в форме новостей или репортажей..

Хотя я был в краткий комментарий о визуальных средств массовой информации- شنیداری بیگانه و خطرات ناشی از انحصارات پدید آمده در عرصه ی اطلاع رسانی بنویسم تا اینکه دیروز به مقاله ای از رادیو زمانه برخوردم که در آن اتهامات کذب و غیر واقعی به «حزب پان ایرانیست » نسبت داده شده بود و لذا در ادامه ی این نوشته می کوشم ضمن تحلیل مختصری از وضعیت رسانه ای موجود ,به اتهامات مطرح شده توسط این رسانه ی هلندی پاسخ دهم.

شاید روزی که بنگاه سخن پراکنی ملکه, «بی بی سی » شروع به پخش برنامه تلویزیونی کرد, کمتر کسی حدس می زد در کوتاه زمانی تبدیل به یکی از پر مخاطب ترین رسانه های فارسی زبان شود. هیچکس نمی تواند بدنامی و نقش برجسته ی بی بی سی را در شکل گیری تحولات عمدتا مخرب چند دهه ی گذشته ی میهنمان علی الخصوص وقوع انقلاب اسلامی نادیده بگیرد; اما همان مردمی که بخوبی این موارد را مطرح کرده , بر روی این حوادث انگشت می گذارند ,مخاطبین اصلی این برنامه ها هستند و یکبار دیگر به ما یاد آوری می کنند رسانه هایی مانند بی بی سی با ریسک میلیونها پاوند (و آنهم نه قطعا از سر خیرخواهی ) سرمایه گذاری برای ساخت برنامه های فارسی , رفتار جامعه ی ایرانی را بسیار دقیق تر از ایرانیان می شناسند. همین موضوع با در نظر گرفتن جای خالی رسانه های مستقل داخلی نوعی وضعیت انحصار رسانه ای را برای این بنگاهها ایجاد کرده و در مواقع لزوم می تواند امکان سو استفاد ی آنها را در جهت اهداف و اغراض سیاسی دولتهای مطبوعشان فراهم کند.