وهناك قصة أخرى أن أعرب عن مابيلم. امثال آقای نیما

تعليقات نشرت: الرجاء عدم إهانة بلادي سباق المؤلف: هاء.

وهناك قصة أخرى أن أعرب عن مابيلم. مثل السيد نعمة رضا مرادي العبادي غياس أكباربور ولا يمكن أن يكون لائقاً في فئة. ولذا فهما لا يمكن استخدامها مع بوربيرار واحدة *. مع اثنين المعرفي أن أنا التايلاندية الأولى أن يكون مثل هذا العقد المختلفة والجهل منغمسين في المناظر الطبيعية، في حين أنها لغة الكتاب، بوربيرار محرر التي كتبها الدكتور آدم داريوس في عدم الأمية رجبي. أنها نقلت مباشرة من الطبيب للمرشح، وأقول، في وقت عندما كان في الادعاء في المحكمة مع بوربيرار. (مارلين مونرو 86، عن طريق أحد أصدقاء التمس العزاء ورفاقه لاستدعاء نفسي “بوربيرار أميين” وأجاب الكشافة وجوابام كطبيب).
الوقت، وأعتقد أنهم جميعا يجب أن نميز بين. يتم تحديد الاتجاه الذي أصدقائي من بين أولئك في العذاب. فتلك الأوهام المتطرفة من الحماقة البشرية وودية بحثاً عن دليل على قيمة الهوية الوطنية هي ثنائية، وكساب ما أكباربور نعمة، وقد رصدت لك جنجانام في هذه الفئة. لقد جئت إلى عدد من هؤلاء الناس شخصيا الفتنة بين الأصدقاء والمعارف،. في رأيي ما هو ضروري لشرح أهمية وجود منظور قومي، أن تكف عن انعدام الحدود الثقافية والجغرافية وهم سارابي غير مستقر. أولئك الذين يعملون خارج إيران، ولا سيما في أوروبا، وعاشوا على التركيز اللازم على الهوية الوطنية للحقيقة. متوهمانه العديد من أعتقد، موحدة واستخدامها على الهوية الإيرانية كالعنصرية، أو عندما يمكن رؤيتها أصغر المناسبات الاجتماعية مثل المنتجع أعتقد شذوذاً محددة للمجتمع الإيراني. لقد شهدت شخصيا تعتبر مثل هذه الأعمال في كل من أوروبا، وحتى في اتفاقية استكهولم.
بعض الحالات تضرب بجذورها في الأحداث التاريخية المعاصرة مثل الحرب ثماني سنوات. ماذا عن؟ رأيت أن سألت صديقا لصديق لماذا "الإيطالية الإيطالية" كنت دائماً الثلاجة فارغ؟ فأجاب پررویی: “لأن لنا الإيطاليين مسارات طويلة من الحرب عصر والمخازن دائماً كاملة!” والحق، ولكن له طريقة للتعبير عن الشعور الداخلي بالسخرية نیشدارش مقارنة مع هوندا سيفيك. هذا هو المعني في جميع أنواع وسلالات الأوروبيين يمكن رؤيتها وجنسية الأضعف مثل ألبانيا ورومانيا هي التعبير عن مزيد من الوضوح.
في كثير من الحالات شهدت العنصرية الغمز وكلمة كان الأوروبيون. الهوية الوطنية غير قابل للتغيير. حتى الاسم هو أكثر چسبیدنی. الأول هو سؤال الذي يسأل عن خارجي. أين أنت؟ والسؤال الأول الذي نطلب من الأجنبي. الآن، إذا البعض يصرون على تدمير أسرهم وضعت عليه، بدلاً من وطننا المشترك!
باختصار، أتصور أن أصدقاء مثلك يأخذون الهوية الوطنية على محمل الجد، والذين يقدرون كثيرا جهودكم وجهودكم، يكتبون أيضا بعض الأسئلة حول سبب وجوب أن تكون الهوية الوطنية.. إذا كان الأمر كذلك، اسمحوا لي أن أقدم لكم جهلي على الحساب.

احسان همینطور نوشت:

الرجاء عدم إهانة بلادي سباق
مرحبا صديقي العزيز
صحيح تماما. وأنا شخصيا من قراء موقع بي بي سي. على الأقل قبل عامين كل يوم حتى وصلت إلى الموقع مرارا وتكرارا فحص جديد بخونام الأخبار. لما قلته والإجراءات نحو البرامج المضادة الإيرانيين روشانيه. لا يدركون أن مونيه إثبات الإيرانية المضادة العامل نهج الشبكة مشكلة، وفي معظم الحالات غير يمكن التحقق منها. وقف البي بي سي مع الحيل للإيرانيين في محاولة للهوية معقدة. أن مواطنينا يشاركون في تحديد المشاكل، ومن حيث هو في تناقض للاكتظاظ. التقليد والحداثة متناقضة في حد ذاتها، وأنت التقاليد الخرافية يتنافى مع الحداثة الغربية نربط برایند الثقافي في الاعتبار. ومن الواضح أن هذا شعب غير منظم حصلت أكثر راحة يمكن أن يصرف والضغط لأن *. جهة أخرى يجب أن ترضى الاستثمار الحكومي أدنى الهوية الوطنية الإيرانية، مع الاستبداد تقوم قاعدة. BI-ناهي، الاضطراب، والإحباط، والتحديات لتحديد جميع الخبراء الاستراتيجيين من الذريعة لتأجيج الوضع يحصل مزيد الاهتمام نسیبشان. ما هو واضح، أن ال بي بي سي للعنصري نهج يختلف عن نهج شبكة اللغة الإنجليزية من صوت أمريكا العنصري. على الرغم من أنه من المستحيل أن يثبت هذا الموضوع. على أي حال، ثابتة القدم الاتصالات لاحظت وسائل الإعلام، هذه المسائل هم الذين.


آراء إحسان الأخرى

بي بي سي واستجابة للشعب الإيراني هو العرق؛
صديقي “الخبز البربري” بلديه. حتى قرات دراستي ، كان كل شيء معتدل ومعتدل ، وكان هذا واحد حار قليلا.. على الرغم من أنني أتصور أنه في الجزء الخلفي من عقلك كنت فصل الأذربيجانيين من الكاحلين، والبرابرة عن طيب خاطر معنى العرقية التي لا تفصل بينهم، مثل سانجاك، الذي له معنى العرقية، وإن كان أضعف بكثير..


وندين تصريحات إدانة رحيمي
السيد تحية لكم.. لديك فهم عميق جدا للوضع. تعاوني معكم هو من الدراسات المستفيضة للشيخسي.. ومع ذلك ، فإن قيمة دراستك أكبر بكثير من أنني لم أدرس تنوير الآخرين ولم أقم بتجميع دراساتي الموثقة والمنطقية في مكان ما.. كنت أتطلع فقط إلى توضيح الأمر لنفسي فقط.. أنا أستمتع بكتاباتك وإجاباتك.


وصلة قصيرة لهذا المنصب:

تسجيل بازخوری وهناك قصة أخرى أن أعرب عن مابيلم. امثال آقای نیما

  • اراز وقال أن:

    جواب:
    حبوب اللقاح الجيد ليس لديك لركوب نفس الاعتراض هو طبیعتتان
    _______________________________________________________________________________

    حرية استقلال جمهورية أذربيجان الجنوبية
    رسالة صامتة للأمة أذربيجان :أذربيجان لا تتدخل في الشؤون الداخلية لإيران.

    بعد الأحداث الدامية التي تتصل بالشعب المسلم في العام 1359، وأخيراً مرة أخرى مع إسرائيل على الاعتراف بخطأ قبل رهباريت الحركة الشعبية في أذربيجان، درازاربيجان أوجانباختين کثيري عدد من الناس في هذا الحدث التاريخي، وعندما توجه "أية الله شريعت" أنه بالإضافة إلى المهمة كرجل داخل النظام، ويطلق عليها اسم استبدال الخميني أصر، قال أوميتافان أن الناس قد أرسى في حالة تعد الأولى من نوعها التي وصفت النظام بدلاً من علم مع توتاليترهاي الدينية إلى رهباريت، بني، مع مضاد الأولى بالنظام، على حياة أوبراي فقط، والذقن وإنبات أونهايتا طن (ب) (ه) الاعتراف والتوبة لشعب أذربيجان-تبين التجربة مع هذا تغييرا في نظام الاعتماد للفروع داخل القاعدة وکساني القاعدة نارادي الثانوية غير ممكن، تجربة مريرة أخرى في أوخونبار العام 1385 الخبرة، التي الاحتجاج المدني الأمة المضطهدة بالإهانة لأذربيجان لعدة سنوات أوثاغير كان دائماً يعتمد على شوونيستا وسائل الإعلام، تحديداً في صمت مدين حقوق الإنسان أوامادي ! أوهايرت و کوجه هي من بين الأفضل في المدن أوخياباناهاي في أذربيجان، بنظام بخاک وتعرب عن هماني المستمر أن الدم كان رئيسا لأذربيجان الأخضر وطن، وميناميديند، وجانفشانيها وفداکاريهاي بينزير أزربايجانيها في طريقهم كإيران.! نعترف ونقر، بناغان كوم، أوتششمها إلى أسفل باللغة المكتب، كما يتوجهون إلى الوطن الأخضر،!يو أوازاربيجاني أذربيجان-الأحمر هو الجندي أومواجاب للأجور ومخدر في الأيام الصعبة أكثر دفئا وأنه لم يعد يظهر! وفي الواقع، في أيار/مايو 1385 لإيران. ولكن هذا الفصل لم يكن المسبّب للمرض، ولكن تلك كانت العين أذربيجاني على جرائم النظام في تلك السنة في أذربيجان، لا عند. * جانججوي جندي غيور غيور أزاربايجاني، عضو، يجب أن يكون الإيراني وحملة خنفساء، لتصبح واحدة من لدينا الملل سيزايش، تاري ف. الأعضاء غايور کندفاصله إلى بکجا الخنفساء؟. ميخانيد أرى الصحيح، أذربيجان في حزيران/يونيه 1385 يفصل بين إيران. هذا الفصل لا أمازاربيجان شرميجين وسوف يجيب على التاريخ الطويل لهذه السلسلة، وما:يجري فصلها عن أذربيجان، وإيران، ولكن أيضا أولئك الذين كانوا أزاربايجاني أزاربايجاني كإيران موسمي جارجر. وفيما يتعلق بالحركة الخضراء في إيران، والردود على جلاية هذه الحركة نحو الحركة إلى أذربيجان نبيوستين ملّت تجدر الإشارة فيما يتعلق بحقيقة أن اختار لهذه الأمة (ز) لديك الخاص بك (لكن الأوقات الصعبة التي تحتاج إلى البحث عن غيرت، أذربيجان) وقال أنه يتطلع إلى أصغر طفل للتعبير عن تلك المعرفة المتصلة أورانج لهم أوتششم على ميبانديد بهم ذهب الواجب الخصوم، هذه انتظاري (الانضمام إلى دولة أذربيجان، للحركة الخضراء)عندما غير معقولة. لماذا أنت المسائل المتصلة بأذربيجان إلى أونميدانيد لا خودمربوت، في عجب، كيف الرسالة الأمة أذربيجان تبقى رسالة صامتة؟ تحميل دولة أذربيجان لك :أذربيجان لا تتدخل في الشؤون الداخلية لإيران.
    حرية استقلال جمهورية أذربيجان الجنوبية

    إظهار  
    • كاسبرسكي تجزی كويست وقال أن:

      متوهام آکراد
      اليوم، حضور فكرة فرض على العراق والمتحالفة مع سيرا على أقدام قبائل آسوری و اکراد اﻷرمنية والسريانيّة البابلي والسومريه في بلاد ما بين النهرين والاناضول وسوريا وكوريا الشمالية وسوريا إلى شمال وجنوب شرق الأناضول-الوهم في تحقيق الاستقرار لبعض الحروف الأبجدية الكردية قبل پانکردها حتى الإسلام في التقليد، وقد وفرت كميات المصيد واللغات بهلوي والفارسية أن المواد واللغة الرسمية لتقع تم لعدة قرون هرگزالفبای مستقلة لغات الشرق الأوسط، والسريانيّة والعربية من بلاد ما بين النهرين والأبجدية المسمارية، والسريانيّة والعربية اقتراض هذه الأبجدية الكردية القديمة حيث رئيس التقدير والدهشة في نفس الوقت لعب أطفال مضحك.
      والحقيقة أن السكان الأصليين كانوا أصلاً من اکراد زاغروس مثل الأخشاب وبلدان أمريكا اللاتينية ČR و….. وتبدأ مع "الأتراك السلاجقة" في الأناضول الفتوحات( أن الحكومة الرومانية الشرقية) شرق الأناضول إلى سفح الأكراد كان في فتح هذا عندما الأكراد كمرتزق في خدمة الوحدات السلاجقة، وتدريجيا في النصف الشرقي من الأناضول التي تغلبت على اﻷرمني أنه أجبر على الهجرة و اکراد فضلا عن اتراک دخول "السلاجقة الأناضول"، والبقاء على قيد الحياة بطبيعة الحال، كما أصاب الفتوحات العثمانية من اتراک إلى "الأناضول غرب" د د أنها اضطرت عند اليونانيين وألف سنة عملية ترکسازی و کردسازی في شرق وغرب الأناضول استمر حتى نهاية الحرب العالمية الثانية و اکراد هاميديييه "الحكومة العثمانية"( وظيفة السلطان عبد الحميد) التحالف ما يسمى سيترك اللجنة مع ناسیونالیستهای و "أرمن الأناضول الشرقية" إلى الأبد المقاصة ومالك الأرض وكانوا مایملک والهجرة القسرية في الأناضول الغربية جنبا إلى جنب مع البر الرئيسي اليوناني 5 مليون اليونان إلى "الأناضول الغربي من" اضطر إلى مغادرة اليد.
      في شمال العراق وسوريا، وجود الأكراد في "الشمال الشرق من" العصر أكثر وحتى أنها مدن هولاكو في الوقت المناسب أساسا أربيل وكركوك اليوم، كالسخرة و وحکاری وغامشلو و حسکه ودهوك…. لن يتم تقديم سوى nn آسوری آسوری هذه المدن جميعها يوحي هذا الاسم، ولكن هناك مجالات في الهجوم مع هولاكو الخلافة العباسي مع التحفيز لنصير الدين الطوسي اکراد في معیت قوم بدأت لقهر والدمار والقتل في المجالات المذكورة أعلاه والمناطق مع طوایف کوچنده تدريجيا والمقاتلين التركمان وكان مرة أخرى سكنية. حيث وواقعیت هو أن كوريا الشمالية وسوريا وجنوب شرق الأناضول (تركيا) الخاصية آسوری في الأصلية السريانية والأرمنية، وأقل من 900 سنة وانخفض تدريجيا في الأيدي من اکراد و اکراد الأرمن و "المسيحيين السريانية" آسوری والنسب *!!!!!! أنها تعلم. وهذا الشيء من پانترکها المنخفضة نداراندبا إلا أن پانکردها شديد امپریالیزم المادية والدعم الروحي لوسائل الإعلام الغربية، و لأغراض وسائل إضعاف وتم اختيار العقود الآجلة غير آمنة، ومنطقة الشرق الأوسط.

      إظهار  
    • كريم ناصري وقال أن:

      أنا من الماراندي وجميع مواطني بلدي والمحافظات كل نعتقد اعتقادا قويا أنه في يوم من الأيام جمهورية أذربيجان وهمية، الذي كان يفصل مرة واحدة قسرا من قبل الروس اللقيط من إيران، وسوف ينضم مام ميهان، أي إيران، وهذا هو أقلية متواضعة جدا جدا. والعناصر الانفصالية في حفل والد أردوغان
      لقد انسحبوا على حساب خيانتهم soon.Live Iran والأعذار النبيلة والاحتقارية لرؤساء جمهورية أذربيجان المزيفة والرؤوس النتنة لتركيا المزيفة ، أنه إذا أردنا العودة إلى الحدود التاريخية ، يجب على تركيا أيضا العودة إلى البلاد ، أي إيران العظمى..

      إظهار  
    • أنتي دونكي وقال أن:

      كاس نانت هو حمار بلا جذور

      إظهار  
  • كريم ناصري وقال أن:

    أنا من الماراندي وجميع مواطني بلدي والمحافظات كل نعتقد اعتقادا قويا أنه في يوم من الأيام جمهورية أذربيجان وهمية، الذي كان يفصل مرة واحدة قسرا من قبل الروس اللقيط من إيران، وسوف ينضم مام ميهان، أي إيران، وهذا هو أقلية متواضعة جدا جدا. والعناصر الانفصالية في حفل والد أردوغان
    لقد انسحبوا على حساب خيانتهم soon.Live Iran والأعذار النبيلة والاحتقارية لرؤساء جمهورية أذربيجان المزيفة والرؤوس النتنة لتركيا المزيفة ، أنه إذا أردنا العودة إلى الحدود التاريخية ، يجب على تركيا أيضا العودة إلى البلاد ، أي إيران العظمى..

    إظهار  
    • مجهول وقال أن:

      ياشاسين ماراندي

      إظهار  
    • مجهول وقال أن:

      بعض مواطنينا ما زالوا يحلمون بالإهمال ولا يعرفون أن أروردوغان حلم بهم كما دقت أذن إلهام علييف غلام.. لكنهم أصيبوا بالعمى.
      تحيا إيران وبلاد فارس
      كانت فئران عموم موجودة طوال الوقت ، لكنها لا تجرؤ على
      في الواقع عموم ترك أو عموم الأكراد كل هؤلاء الناس يجب أن نرى شجرتهم ربما خطأ في مكان ما في غصين خاطئ

      إظهار  
  • WWW.FARDA.US © 2008-2015, المشاريع حسب Farda.us الذي استضافته Farda.us | كافة الصور والكائنات هي ملك لأصحابها