أنا دیندار وثنية عميق. وهذا هو جديد يمكن أن تعتبر نوعا من الدين. –اينشتاين

منذ سنوات عديدة كان الديني العميق. إيمان عميق بالوجود الله كان أنا لا الناشئة عن البيئة تاثیرپذیری هذا النوع من النظرة إلى العالم وفهم العالم من حولي. قبل أنا كان يعتقد حتى أن بشناسم أرسطو إذا كان هناك عالم معقد، حتى أكثر تعقيداً الخالق يجب أن يكون هناك. لأن كل مصمم ظاهرة معقدة لا محالة من نوع ما أكثر تعقيداً، والعالم من حولنا معقد جداً. قضيت ساعات وأحيانا أيام من الغموض والخيال مع هذه الحاجة متوفرة. أن الوقت لا يزال شيء انتقاء الطبيعي وتطور لم أكن أعرف؛ وأن الطبيعة قادرة على خلق المخلوقات المعقدة دون بالضرورة أن يكون خالق الذكي. عالمنا تدبير غير عادلة، منحل والمعاناة (ما هي الخطوة التالية للحيوانات والبشر ما) وهناك مثل هذا الخالق ليس بالضرورة صحيحاً. اليوم لدى معتقدات مختلفة ولكن لا يزال هناك سؤال أنها أحبطت ما إذا كان شخص ما يسمع صلواتنا.

زمانهایی في الحياة لكل إنسان، وهناك استیصال من أعلى سلطة ويحاول مع متفوقة الاتصال الخاص بك. في بعض الأحيان الجواب لصلواتنا، وفي بعض الأحيان لا تزال دون إجابة ولكن هناك خيبة أمل في ذروة يفتح برویمان زمانهایی الباب. من هو "الولايات المتحدة المفتوحة"؟ هذا هو نفس الله موجودة؟ هل نشعر فقط أن نحصل على adjuvant أو أي شخص حقاً لعبد دادمان؟

إذا كان الناس من هذا الدين (اسلام) طلب مزهبشان في المستند بشكل صحيح، أنها أثارت، والدم من أي مخالفشان من هذا القبيل، وأطلب من كل من يأتي. كانت محظورة ومن المنطقي التفكير في محاولاتهم لقتل مخالفانشان. يمكن إخفاء الحقيقة وإيقاف كل. – الرازي

الرازي محمد زکریای الفيلسوف وعالم الفارسية وإيران والشهرة في العالم الإسلامي. الموسوعة البريطانية لطبيب سمعة أهم أسرار العالم الإسلامي الأخذ. الأسرار في الطب "الإسلامي جالين" وفلسفة سقراط في العالم الإسلامي-. ومع ذلك، فلسفة المعرض اعتبارا من اليوم أقل عن الاهتمام. أسباب هذا التجاهل من آراء حول القرآن والإسلام وأسرار حول نبوءة الأنبياء.

مفهوم الوحي وأسرار النبوة في الأساس يكمن في الكتاب ويقرأ مخارغ الانبیا حول شیادی الأنبياء يشرح. في حیل المتنبئین أنبياء الكذب ويتناول أساليب و استعراض الادیان وأي فأي وندد الديانات بديهية.

المشكلة مع معظم الناس هي انهم يفكرون مع آمالهم أو مخاوفهم أو رغباتهم بدلا من عقولهم. – ويل ديورانت

اید بگر من البجایه الآرزوهاه, الجزائر, القاهرة الأشرف, القاهرة السخنة, الاسكندريه, الجزائر الزهراء, الدار الكريمة, الناصرة, عمان, الدار السعيدة, الهرم الأيمن.

الحقائق التي تعقد بعقلانيه قد تكون أكثر ضررا من الأخطاء المسببة. – توماس هوكسلي

المنطق الاعتقاد هو حقيقة غير صحيحه من الاعتقاد الخاطئ الذي تم المجادلة للاعتقاد..

كلمة الله بالنسبة لي ليس أكثر من التعبير ومنتج النقص البشري ليس. الكتاب المقدس هو عبارة عن مجموعة من القصص التي بدائية لكن محترمة، على أي حال صبيانية. لا يوجد تفسير — لا الفرق من أي حجم ذكي — وهذا لا يغير من حقيقة. – ألبرت اینیشتین. (الصورة في المجال العام.)

قبل أسبوع، دعا مجلس النواب صديق للعشاء. بعد تسجيل الدخول إلى أن تارفات طرف وسألني عما إذا كان يعتقد بوجود الله أم لا؟ لبدء المحادثة كان سؤال غريب، ولكن بعد حاولت دون إهانة أوضاع غختلاف كوي، سعيت إلى شرح مجموعة من المعتقدات التي يمكن أن تكون هذه الأسئلة تبدو بسيطة، جوابه عدم حتى بسيطة.

كلمة الله في الماضي كانت دائماً نفسها وليس لديها نفس المفهوم، واليوم هناك معاني عديدة. آلهة بابل نفس الناس الآلهة الآشورية، كانت المصرية أو السومرية. (في كثير من الحالات، هذه الآلهة ليست مثل بعضها البعض حتى أما.) الله اليهود العهد القديم نفسه الآلهة اليونانية أو الرومانية قد أية خصائص. الله هو الله نفسه للمسلمين في (أو بعبارة للآلهة) غير متصل. الله الآلهة، وآله أرسطو وسقراط كانت مختلفة. سبينوزا وفولتير وديكارت لا تزال نفس الله. على الرغم من أن جميع الآلهة بطريقة تخضع لنفس المفهوم من الله؛ وأعتقد بوجود أي من هذه الآلهة يكون حتما مقارنة ببقية وأنا أشكال "الوثنية الله" أحداً لا يمكن أن يدعى أن كل هذا هو الاعتقاد بالآلهة. قبول كل من هذه يناقض آخر، حيث ليس من السهل الإجابة على هذا السؤال. لكن صديقي أصر على أن تكون القوة كل شيء في العالم موجود وأن يطلق عليه بقوة الله وإثبات هذه الفكرة أيضا ويدعي أن كل العلماء على علم بالوجود. وردا على سؤال، على سبيل المثال، أحد العلماء أن هذه وقوفی هو اسم الحديث عدة وتدمير هذا الفور PHI؛ وجعل من اينشتاين، عالم الفيزياء الشهير، حول أهمية وجود الله وصدقوني سوف قائمة. العمل أن الحديث، رأيت أفضل مناقشة المسألة تغيير المالك مهماننوازی بلدي من إثبات وجود أو عدم وجود الله دستبخت ولذيذة.

البروفيسور ستيفن هوكينج

ما إذا كان هناك الله والله هو الخالق للعالم؟ أن الإجابة على هذا السؤال، ماذا نجد؟

وفي معظم المجتمعات، عامة الإجابة على هذا السؤال هو نفسه. الناس حول العالم طوال الوقت أن يكون نوعا من الله إلى الاعتقاد؛ على الرغم من عدم وجود نفس الفهم للمجتمعات في أي مفهوم لله.

في بلدنا، بالإضافة إلى كونه إيمان بوجود الله هو القبول كمبدأ، (مثل معظم المجتمعات الأخرى)ممثلو الله إلى الاعتقاد؛ يجب أن يكون الأنبياء واختاره لكانت مهمة بعثة الأئمة الشيعة إلى الاعتقاد؛ وتوليد خلفاء النبي، وتوليد اندورو الاعتقاد أن رجال الدين والفقيه أشخاباد ه بالخلف ونائب هم الأئمة على حد سواء بالدخول في عالم من لوس أنجليس الاجتماعية والسياسية وأنا أعلم، وفي جميع الحالات وجود الله كمبدأ لا يمكن إنكارها يقرها المجتمع، هو الأخذ بقبول المبادئ السياسية والاقتصادية التي قد تم استناداً إلى اللوائح الأخرى على أساس ذلك.

في الولايات المتحدة، 83 في المائة الناس يؤمنون بوجود الله؛ وهذا الرقم بين العلماء الأمريكيين حول ديرسدو 33 من بين أبرز العلماء الذين يصلون إلى الانضمام إلى الأكاديمية الوطنية أقل بكثير، حوالي سبعة في المائة من مجموع السكان، وحوالي خمسة ونصف في المائة فيما بين علماء الأحياء هو. مع كل هذه هي فقط اثنين في المئة من سكان أمريكا، الأخذ بالدين أو الله أو أنهم ندانميجرا.