Poderoso Ruhollah. Fuente de la imagen: executioniniran.blogspot.com

Hay una norma en el derecho internacional y en el código penal de casi todas las naciones, que es la norma de la igualdad ante la ley. (igualdad ante la ley) Decir. Este tema también es sobre Párrafo 7 de la Declaración Universal de Derechos Humanos Se ha reiterado que la República Islámica también es signataria.. De acuerdo con esta regla, todos son iguales ante la ley..

Las narraciones musulmanas de sus líderes religiosos también indican que reconocieron la regla de la igualdad ante la ley.. Por ejemplo, un conocido hadiz del Imam Ali, el primer Imam chiíta, indica que durante el califato y cuando estaba en una disputa legal contra una persona judía por la propiedad de una armadura de guerra, estaba dispuesto a sentarse en una posición igual con el demandante y con el fallo del tribunal, que votó a favor de la otra parte.. O, por ejemplo, la narración de que el Profeta (PBD) estaba dispuesto a ser azotado contra una persona que afirmaba haberlo azotado injustamente.. Mi intención aquí no es investigar la corrección o inexactitud de estos hadices, sino simplemente considerar las creencias religiosas de los musulmanes..

Desafortunadamente, no es fácil para muchos de nosotros entender que el bien o el mal de un acto está relacionado con su esencia, no con aquellos que son objeto de él.. En nuestro país, dos meses al año, el luto se celebra oficialmente simplemente porque algunas personas creen que, hace 14 siglos, su tercer Imam fue asesinado cobardemente.. Pero este mismo grupo es incapaz de entender los tipos de crímenes más cobardes y feos de la era actual.. O, por ejemplo, tienen una década de luto por Fatemiyah porque creen que hace 1.400 años, Pahlavi, la hija del profeta Mahoma, fue cruelmente dividida y asesinada, pero ellos mismos cometen un comportamiento mucho más feo en la calle con camionetas y pasando por la gente común.. En todos estos casos, la falsa suposición es que la fealdad del delito está relacionada con la víctima y no con la naturaleza de la acción..

Recientemente, la Sección Cinco del Tribunal Penal de Jorasán nombró a Ruhollah Tavana Por insultar al Profeta Muhammad y a Ali Khamenei Condenado a muerte.. En el código penal de Irán, un castigo llamado "ejecución por juramento" no está definido, por ejemplo, si Rohollah Tavaana le dio los mismos insultos que le dio a Ali Khamenei a un simple ciudadano, no solo no lo habrían ejecutado, sino que no habría sido encarcelado.. Entonces, ¿qué ha causado que el mismo acto de jurar conlleve la pena de muerte y no el más mínimo castigo en otros lugares? ¿Es otra cosa que aquellos que son objeto de delito?–Si la prostitución es esencialmente un delito–¿Está incluido en la sentencia legal del demandado? Si es así, ¿es excepto que el tribunal ha ignorado uno de los principios legales más básicos del mundo? Para hacer eso, por supuesto, hipocresía. (hipocresía) También dicen. Pero digamos que no hay una regla llamada igualdad ante la ley, y aquellos que son los sujetos de la ley son efectivos para determinar el tamaño del delito.. En este caso, el otro acto delictivo–Aquí está la maldición–El criterio para dictar una sentencia no es legal, pero es la diferencia en el estatus y la dignidad de las personas lo que determina el alcance del delito.. Dado que las diferencias entre los individuos ya se han declarado, básicamente tal convicción no puede tener una razón racional.. Por ejemplo, The Mighty Ruhollah no podía decidir en el momento del crimen no ser el Profeta del Islam y que Ruhollah poderoso fuera, sino más bien un juez que determinaría la posición de ambas partes incluso antes de revisar el caso.. Tal fallo está sujeto a álgebra en lugar de discreción.

Recuerdo cuando nos enseñaron en la escuela primaria que si alguien jura, no tienes derecho a patearlo, pero también puedes maldecirlo, y si alguien quiere golpearte, entonces puedes defenderte.. Es posible que los padres de la escuela también deban enseñar a los jueces de la República Islámica que si alguien maldice, lo último que puedes hacer es devolverles el a sí mismos y patearlos si alguien te patea, pero lo que nunca debes hacer es ejecutar a alguien si maldicen..