Hashimi Imam Hazrat Imam

(Jomeini y el gobierno) El propósito del gobierno islámico no es que los líderes religiosos administren el gobierno por sí mismos (Entrevista con un periodista de Radio Televisión Francia/23 de septiembre de 1978/Nadjaf)

Los sabios no gobernarán por sí mismos. Ellos son supervisores y guías de los ejecutores de los asuntos (خبرگزاري رويتر/4آبان1357/پاريس)

من هيچ سمت دولتي را نخواهم پذيرفت (گفت و گو با خبرنگاران/12آبان1357/پاريس)

نه ميل و رغبت من و نه سن من و نه موقعيت من اجازه نمي دهد كه شخصاً نقشي در حكومت جديد بعهده بگيرم (Entrevista con un periodista de la Agencia Associated Press / 6 de noviembre de 1978 / París)

No tengo la intención de que yo mismo o las personas que están ahora conmigo se conviertan en sucesores del régimen de los clérigos (Conversación con periodistas / enero de 1979 / París)

روحاني نبايد به كاري غير از روحانيت يعني بسط توحيد و تقوي و پخش و تعليم قوانين آسماني و تهذيب اخلاق بپردازد (كشف الاسرار/ص208)

و اما پس از پيروزي انقلاب:

مي گويند كه روحانيت بايد بروند سراغ كار خودشان و ملت را بگذارند و سياست را بگذارند براي ما. شما در اين 50 سال هيچ غلطي نكرديد. شما را من مي شناسم. نمي خواهم اسمتان را ببرم. سر جايتان بنشينيد. آدم بشويد! (Discurso ante los graduados de la Facultad Militar / Periódico República Islámica / 26 de Abán de 1359)

Sepan que solo el clero puede llevar adelante las cosas en este país. No piensen que pueden dejar de lado al clero (Encuentro con los representantes del Parlamento de la República Islámica / 6 de Khordad 1360 / Jamaran)

(Jomeini y la democracia) El gobierno islámico es un gobierno democrático en el sentido real (Conversación con periodistas / 18 de Aban 1357 / París)

En la República Islámica, los medios de comunicación son libres de publicar toda la verdad y realidad (Periódico italiano Paese Sera/11 de Aban 1357)

En la República Islámica, los comunistas también son libres de expresar sus opiniones (Periódico holandés De Volkskrant/16 de Aban 1357/París)

Un gobierno islámico es un gobierno basado en la justicia y la democracia (Entrevista con un periodista del periódico Times / 16 de diciembre de 1978)

Queremos un gobierno que, cuando un grupo diga 'muerte a tal persona', no los mate (Entrevista con periodistas / 12 de Abán de 1357)

و اما پس از پيروزي انقلاب:

No escuches a aquellos que hablan de democracia. Ellos están en contra del Islam. Quieren desviar a la nación de su propio camino. Rompemos las plumas envenenadas de aquellos que hablan de nacionalismo y democracia y esas cosas (Discurso del 13 de marzo de 1979/Qom)

Aquellos que gritan que debe haber democracia, su camino es equivocado. Queremos el islam (En la reunión con los estudiantes de la Universidad de Ahvaz / Periódico Kayhan / 3 de Khordad de 1358)

No soy revolucionario. Si fuéramos revolucionarios, no permitiríamos que ellos se hicieran notar! تمام احزاب را ممنوع اعلام مي كرديم، تمام جبهه ها را ممنوع اعلام مي كرديم و يك حزب و آن حزب الله، حزب مستضعفان تشكيل مي داديم و من توبه مي كنم از اين اشتباهي كه كردم (كيهان/27مرداد1358)

Esta nación ha luchado por el Islam, no por la libertad (Entrevista con Oriana Fallaci / 24 de septiembre de 1979 / Qom)

Todos los disturbios son obra de aquellos que ustedes dicen que son democráticos (Entrevista con Oriana Fallaci / 24 de septiembre de 1979 / Qom)

Jomeini y nacionalismo _ Una de las bases del Islam es el nacionalismo, otra base es el principio de la independencia nacional (Entrevista con un periodista del periódico La Croix / 1 de noviembre de 1978 / París)

El gobierno islámico es un gobierno nacional (Sahifeh Noor / Tomo cuatro / p.58)

و اما پس از پيروزي انقلاب:

El nacionalismo es contrario al Islam (Discurso ante estudiantes y seminaristas / 5 de Khordad de 1359)

El nacionalismo es contrario al Islam. Esto va en contra de la orden de Dios y del Sagrado Corán (Safīfeh-ye Nūr / Volumen doce / p. 110)

El nacionalismo es la base de la desgracia de los musulmanes (Discurso en el Congreso de Jerusalén / 10 de agosto de 1980)

Aquellos que dicen que queremos revivir la nacionalidad, están en contra del Islam (Mensaje con motivo del Día de Jerusalén / 16 de agosto de 1980)

خمینی واقتصاد_در جمهوري اسلامي مسأله اي بنام تورم براي مملكت نخواهد ماند (مصاحبه با خبرنگار روزنامه آلماني دنياي سوم/24آبان1357/پاريس)

ما بانك هايي كه بي بهره باشد بايد درست كنيم. No consideramos lícito el interés (Entrevista con un periodista del diario Los Angeles Times / 7 de diciembre de 1978 / París)

دلخوش نباشيد كه مسكن فقط مي سازيم، آب و برق را مجاني مي كنيم، اتوبوس را مجاني مي كنيم، دلخوش به اين مقدار نباشيد. معنويات شما را و روحيات شما را ]Además[ عظمت مي دهيم… Nosotros construimos tanto el mundo como el más allá (Discurso / 12 de Bahman de 1357 / Behesht-e Zahra)

و اما پس از پيروزي انقلاب:

Los jóvenes salieron a las calles, su grito era que queremos Islam. Es por el Islam que una persona puede dar su vida. اولياي ما هم براي اسلام جان دادند نه براي اقتصاد. اقتصاد قابل اين نيست! (سخنراني در جمع كاركنان راديو/17شهريور1358/قم)

آنهايي كه دم از اقتصاد مي زنند و زيربناي همه چيز را اقتصاد مي دانند‌، از باب اينكه انسان را نمي دانند يعني چه. اينها انسان را حيوان مي دانند. حيوان هم همه چيزش فداي اقتصادش است. زيربناي همه چيزش! الاغ هم زيربناي همه چيزش اقتصادش است! (سخنراني در جمع كاركنان راديو/17شهريور1358/قم)

(خميني و كشاورزي) كشاورزي ما از ميان رفته است. طبق آماري كه بدست آمده ايران 93 درصد از مواد غذايي مصرفي خود را وارد مي كند! (Entrevista con un periodista del periódico Le Monde / 24 de abril de 1978 / Najaf)

Nuestro plan es que la agricultura del país, asegurando condiciones de vida para los campesinos al mismo nivel que el resto de la población del país, llegue a un punto en que pueda satisfacer todas las necesidades internas (مصاحبه با خبرنگار مجله المستقبل/15آبان1357/پاريس)

و اما پس از پيروزي انقلاب:

مغرض ها انداخته اند توي دهن هاي مردم كه بگويند ما خون داديم كه مثلاً كشاورزي ما چه بشود. آدم خودش را به كشتن نمي دهد كه كشاورزي اش چه بشود! (سخنراني در جمع كاركنان راديو/17شهريور1358/قم)

(خميني و زنان) زنها را وارد ادارات كرديد. ببينيد در هر اداره اي كه وارد شدند آن اداره فلج شد (سخنراني در مسجد اعظم قم/12آذر1341)

روحانيت ملاحظه مي كند كه در كنفرانس ها اجازه مي دهند كه گفته شود در راه تساوي حقوق زن و مرد قدم هايي برداشته شده (سخنراني در مسجد اعظم قم/12آذر1341)

(خميني و بني صدر!) El pueblo de la calle y del mercado trajo a este señor Bani Sadr desde París aquí y lo hicieron presidente. Porque es un hombre musulmán, creyente, servidor (En la reunión de los gobernadores del país / 18 de Azar de 1359 / Qom)

Desde el principio, Adam afirmaba que era musulmán y que trabajaba por el Islam, etc.. Yo también desde el principio entendí que mentía! (En reunión con oficiales y suboficiales del ejército / 3 de septiembre de 1981)

(Jomeini y Montazeri!) علاقه اينجانب به جنابعالي بر خود شما روشن تر از ديگران است، به حسب قاعده طول آشنايي صميمانه و معاشرت از نزديك مقام ارجمند علمي و عملي شما، مجاهدت با ستمگران و قلدران، قداست و وجاهت و وارستگي كم نظير آنجناب… و احتياج مبرمي كه جمهوري اسلامي و اسلام به مثل جنابعالي دارد انگيزه علاقه مبرم است (نامه خميني به آيت الله منتظري/12مهر1365)

از آنجا كه ساده لوح هستيد و سريعاً تحريك مي شويد، سعي كنيد در هيچ كار سياسي دخالت نكنيد… والله قسم من از ابتدا هم با انتخاب شما مخالف بودم! (نامه خميني به آيت الله منتظري/6فروردين1368)

و كلام آخر:

No queremos implementar el Islam. Entonces, es posible que ayer yo haya dicho una cosa, y hoy otra, y mañana otra. Eso no significa que deba decir que, porque dije algo ayer, debo mantenerme en esa misma palabra (Sahifeh Noor/Volumen dieciocho/pág.178)

No es como si en cualquier lugar dijéramos una palabra y viéramos que los intereses del Islam no son así, digamos que mantenemos nuestra palabra. Estamos siguiendo los intereses (Sahifeh Noor/Volumen dieciséis/pág.211)

Según el blog[Arasp]