Իրանին ընտրությունները չեն փրկի, այլ գործադուլներն ու բողոքի ակցիաները։
Ընտրողների և բոյկոտողների միջև վեճը կրկին սրվել է ընտրությունների նախօրեին։. رای دهنده ها با همان شیوه ی دوره های پیشین، استدلال می کنند، در شرایطی که مملکت در وضعیت بدی قرار دارد، انتخاب یک رییس جمهور میانه رو به تعدیل شرایط و کاهش فشارهای اقتصادی و سیاسی کمک می کند. ում […]
Կենտրոնական հետախուզական վարչություն, BBC և տարանջատում Իրանում
Իրանի միջուկային ծրագրի շուրջ համաշխարհային ուժերի հետ առճակատման և Իրանի տարածաշրջանային ազդեցության աճի ժամանակ, աջակցությունը տարանջատողներին և ազգայնականներին նույնպես տնտեսական պատժամիջոցների նույն նպատակով — այսինքն՝ երկրի ներսում անկայունություն և խառնաշփոթ ստեղծել և միջուկային ծրագրի շուրջ զիջումներ ստանալ — بطور گسترده در دستور کار کشورهای […]
«Արդյոք Աստված գոյություն ունի?» Ստիվեն Հոքինգ
آیا خدا وجود دارد و آیا خداوند خالق جهان است؟ پاسخ به این پرسش چه اهمیتی برای ما دارد؟ در اغلب جوامع، پاسخ عمومی به این پرسش یکسان است. توده مردم دنیا در همه دوران ها به نوعی به وجود خدا باور داشته اند؛ اگرچه در هیچکدام از جوامع درک یکسانی از مفهوم خدا وجود […]
Ո՞վ է Իրանի ժողովրդի փողերի գողը։
Գիտակցեք, որ մի քանի գողեր գիշերային ժամերին մտել են ձեր տուն և ձեզ հետ տարան ձեր ողջ ունեցվածքը. Առավոտյան, երբ տեղեկանում եք թեմայից, հասկանում եք, որ գողացվածի արժեքը հավասար է ձեր ունեցվածքի երկու երրորդին. Դուք հարուստ մարդ չեք և բարեկեցիկ կյանք չունեք. بخاطر می آورید چه روزهایی را در […]
Իրանը պատմության մեջ; Բեռնարդ Լուիսի ելույթը, Իրանի բաժանման ճարտարապետ, Թել Ավիվի համալսարանում
پروفسور برنارد لوئیس خاورشناس یهودی تبار انگلیسی و استاد بازنشسته ((Emeritus)) Պրինստոնի համալսարանում Մերձավոր Արևելքի ուսումնասիրությունների մասնագետ է, որը համարվում է Մերձավոր Արևելքի պատմության ոլորտի ամենահայտնի մասնագետներից մեկը. Բեռնարդ Լևիսի մտավոր ազդեցությունը, որպես իսլամագետ, ԱՄՆ-ի վերջին տասնամյակների քաղաքականության վրա անչափ մեծ է. به عقیده جیکوب ویسبرگ، ستون نویس مجله نیوزویک، برنارد […]
جعل عنوان ملت و حق تعین سرنوشت تجزیه طلبان
Հայերեն լեզվով օտար լրատվամիջոցների ազդեցության տարածման և Իրանում չեզոք և ազատ լրատվամիջոցների բացակայության պատճառով, աստիճանաբար որոշ կեղծ արտահայտություններ և տերմիններ մտել են ایرانی քաղաքական բառապաշար. از جمله این جعلیات، یکی هم اطلاق عنوان «ملت» یا «ملیت» به اقوام ایرانی است که پیشتر تنها در میان رسانه […]
Շելդոն Ադելսոնը՝ ամերիկացի հրեա միլիարդատերը, կարծում է, որ Իրանը պետք է ատոմային ռմբակոծվի։.
Գ-н Էդելսոն, ամերիկացի հրեա և Ամերիկայի Լաս Վեգաս քաղաքում մի շարք խաղատների սեփականատեր, որը հայտնի է որպես աշխարհի երջանիկ 12-րդ մարդն ու Ամերիկայի երրորդ հարուստ մարդը. Ադելսոնը համարվում է Ամերիկայի Ռեգբլիկյան կուսակցության գլխավոր աջակիցներից մեկը.
ԱՄՆ նախագահական վերջին ընտրություններում Ադելսոնը միլիոնավոր դոլարներ է ծախսել Միթ Ռոմնիին աջակցելու և ԱՄՆ նախագահ Օբամային պարտության մատնելու համար։. Նա վերջերս հրեաների ուսանողների հավաքույթում Նյու Յորքում, կարծես թե, ատոմային որոշ maker է, պատասխանելով ԱՄՆ-ի նոր Իրանի կառավարության հետ փոխգործակցության մասին հարցին, ասաց
Հնդիկները հավանաբար այլ ազգերից ավելի բազմահազարան աստվածներ ունեն. Մի քանի տարի առաջ հնդիկ դատավորը դատարան կանչեց այս աստվածներից երկուսին՝ Ռամին և Համունային։. دادگاه برای تعیین مالکیت یک قطعه زمین برگزار شده بود که از یک سو شخصی مدعی مالکیت آن زمین بود و از سوی دیگر این دو خدا را مالک حقیقی آن می خواندند. Քանի որ աստվածները իրավական վեճի կողմ էին, դատավորը երկուսի համար էլ կանչագիր գրեց, և քանի որ նրանք հայտնի հասցե չունեին, օրենքի համաձայն, դատարանի կանչագիրը հրապարակվեց տեղական մամուլում։. Սովորաբար, եթե ինչ-որ մեկը կամ ինչ-որ բան (Այստեղ երկու հնագույն աստվածներ) Եթե նա պնդում է, որ ունի ֆինանսական սեփականություն, ապա նա պետք է կարողանա ներկայանալ դատարան և ներկայացնել իրավական ապացույցներ։.
Թեհրանի ուրբաթօրյա աղոթքի առաջնորդ Ահմադ Խաթամին կարծում է, որ եթե Իսլամական Հանրապետությունը լուծի միջուկային ծրագրի խնդիրը, Արևմուտքը կպահանջի կանանց և տղամարդկանց հավասարություն Իրանում։ خواهد شد. Նման անամոթ պահանջն ընդունելը նշանակում է, որ Խաթամին և նրա ընկերները պետք է հավասար իրավունքներ ունենան այն մի քանի թույլ կանանց հետ, որոնց պահում են ներսում՝ զուգավորվելու և բազմանալու համար. ոչ մի բարեպաշտ մուսուլման չի ընդունի նման մեծ խայտառակություն։.
Քանի որ կանանց և տղամարդկանց հավասարությունը արևմտյանների միակ անօրինական և անմարդկային պահանջը չէ, ստորև մենք թվարկում ենք ևս մի քանի անբարոյական առաջարկներ, որոնք արևմտյանները կարող են անել Իսլամական Հանրապետությանը, որպեսզի Խաթամին չմոռանա դրանք հայտնել իսլամական ումմային հաջորդ ուրբաթօրյա աղոթքի ժամանակ։.
سایتهای دیلی بیست و وال ستریت جورنال Այս հոդվածը կարդում ենք դարվինիզմի հետ կապված կեղծիքների մասին. ում نوشته ی دلی بیست تصویری از روحانی منتشر شده که در آن دست خود را برای هوادارانش تکان می دهد، اما تصویر را طوری انتخاب کردند تا سلام نازیها در دوران آلمان هیتلری القا شود.
Wall Street Journal-ը նույնպես պնդել է, որ Հոլոքոստը կամ հրեաների ցեղասպանությունը հաստատվել է միայն հարցազրույցի թարգմանության մեջ, այլ ոչ թե Հասան Ռոհանիի խոսքերում։.
28 Օգոստոսը, բացի Իրանում ԱՄՆ-ի և Բրիտանիայի հեղաշրջման և Մոսադեղի կառավարության անկման տարելիցից, ունի նաև մեկ այլ առիթ. شعبان جعفری — որը ժամանակակից Իրանում հայտնի է Շաբան Բի Մեխ անունով — در همین روز درگذشت. Ջաֆարին՝ փողոցային ավազակախմբերի և մարմնավաճառների առաջնորդներից մեկը (այն ժամանակ նրանց անվանում էին երիտասարդներ) որոնք անմիջական դեր են ունեցել օգոստոսի 28-ի հեղաշրջման հաջողության մեջ, և զարմանալի է, որ հեղաշրջման նույն տարելիցին և օգոստոսի 28-ին 1385 درگذشت.
Ստորև կցում եմ Շաբան Ջաֆարիի գերեզմանաքարի մի քանի լուսանկար, ինչպես նաև Հայդեի, Մահաստիի, հանգուցյալ Նադեր Նադերփուրի և Ահմադ Խիամիի՝ Իրանի ավտոմոբիլային արդյունաբերության և ժամանակակից արդյունաբերության հոր գերեզմանների լուսանկարներ, որոնք բոլորը թաղված են Լոս Անջելես քաղաքի Վեսթվուդի նույն հանրային գերեզմանատանը։. Այս լուսանկարները վերցրել եմ որոշ ժամանակ առաջ.
Օգոստոսի հեղաշրջման արդյունքը 32 در بهمن 57 معلوم شد. Պատկերը հանրային տիրույթում է.
Այն, ինչ հաճախ մոռացվում է օգոստոսի 28-ի 1332 թվականի հեղաշրջման կողմնակիցների և ընդդիմախոսների քննարկման ժամանակ, հեղաշրջման վերջնական արդյունքն է. Մենք բոլորս գիտենք, որ դոկտոր Մոսթաֆա և նրա ընկերները հեղաշրջման անմիջական պարտվողներն էին, իսկ հակառակ կողմում՝ արքան և Անգլիայի կառավարությունը հաղթողներ էին այս պայքարում.
Իրանի նավթային արդյունաբերությունը Անգլիայի ամենամեծ ակտիվն էր Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո և մեծ ազդեցություն ուներ Անգլիայի բարեկեցության վրա, ինչպես որ Չերչիլն էր անվանում: «Հեքիաթային երկրի մի պարգև, մեր ամենահրաշալի երազներից վեր» (( [+] “a prize from fairyland beyond our wildest dreams.”)) Ամերիկյան հեղաշրջումը Անգլիայի խրախուսմամբ և կոմունիզմի դեմ պայքարի պատրվակով իրականացվեց, և, չնայած որ երբեք չկարողացավ այս երկիրը վերադարձնել իր նախկին դիրքին և այլ երկրներ փոխարինեց նրան, այնուամենայնիվ, նրանց համար մոտ մեկ միլիարդ դոլար ջրի և նավթի արտոնություն էր պարունակում–Հանրապետություն Իրանի ազգային կառավարության տապալման դեպքում նրանք երբեք այն գումարը չէին ստանար. Արևմտյան նավթային ընկերությունները, այդ թվում նաև ամերիկյանըերը, ունեն մեծ և շահավետ նավթային պայմանագրեր (Հեղաշրջումից առաջ Անգլիայի պայմանագրերի նման) Իրանի կառավարության հետ կնքեցին. Արքան կարողացավ հաջորդ երկու տասնամյակները կառավարել Իրանը նվազագույն դժվարություններով. Այս բոլորը հեղաշրջման հաղթողները էին. دکتر مصدق که تا آخرین ساعات عمر در حبس خانگی بسر برد و آن چند صد تنی که در جریان کودتا کشته شدند هم بازندگان مستقیم کودتا کنند. Բայց այս հեղաշրջումը նաև մեկ ավելի մեծ պարտվող ուներ. Պարտվող, որը դեռևս վաթսուն տարի անց այս իրադարձությունից վճարում է և տառապում, և հաճախ այս դժբախտության պատճառները չեն գիտակցում.
Նոր պարսկերենը կամ ներկայիս պարսկերենը, իսլամից հետո տարածվելուց ի վեր, իր մեջ պահպանել է բառերի որոշակի քանակություն. Այս բառերից մի քանիսը իսլամից հետո արաբերենից անցան այս լեզվին, իսկ ժամանակակից դարաշրջանում մի քանի նոր բառեր ստեղծվեցին կամ ներմուծվեցին արևմտյան աշխարհից. Այնուամենայնիվ, այն փաստը, որ մենք դեռ կարող ենք կարդալ և հասկանալ իրանական գրականության դասական գործերը, ինչպիսիք են Ֆիրդուսիի Շահնամեն կամ Ասադի Թուսիի Գարշասբնամեն, հազար և ավելի տարի անց, ցույց է տալիս, որ վերջին մի քանի դարերի փոփոխությունները քիչ են եղել և էական ազդեցություն չեն ունեցել մեր լեզվի բառապաշարի վրա.
Հիշում եմ, երբ առաջին անգամ Ամերիկայում գնացել էի իրանական ռեստորան և պարսկախոս մատուցողուհուն հարցրի, թե որտեղ են ձեր սպասարկման սենյակները, նա չհասկացավ, թե ինչ նկատի ունեմ. Պարզվեց, որ այս բառը Իրանում տարածվել է այն ժամանակ, երբ այդ մարդը Իրանում չի եղել. Մենք շատ բառեր ենք ստեղծել զուգարանի համար, և վերջին մի քանի տասնամյակների ընթացքում մենք հասել ենք զուգարանից, ձեռք լվանալուց, զուգարանից, մուբալից և ջրհորից մինչև լոգարան և սպասարկման կամ սանիտարական սպասարկման սենյակ. علت این تغییر مکرر واژگان این است که چون خود لغت به محل کثیفی اشاره داشته، واژه هم پس از یک دوره مفهوم زشتی بخود گرفته و کثیف شده به همین علت هم جای خودش را به واژه ی دیگر داده؛ اما در مورد سایر لغات این اتفاق نمی افتد. Օրինակ մենք բազմահազար տարիներ օրվա խոսակցություններում օգտագործում ենք մահճակալ, գլխարկ և տետր, և դրանց փոխարինող բառ չի առաջացել.
Նեթանյահուն ամեն ինչում մեղադրում է Իրանին. منبع تصویر: knowyourmeme.com
Այսօր 76 ԱՄՆ Սենատի որոշ ներկայացուցիչներ Օբաման խնդրել են երկրի նկատմամբ պատժամիջոցների խստացում Իրանի տնտեսության նկատմամբ. این نامه که پیش از تعطیلات تابستانی سنا فرستاده می شود، به معنی تایید تحریمهای جدید کنگره است که دو روز پیش در مجلس نمایندگان این کشور تصویب شده و نیازمند تایید سنا بود. Նոր պատժամիջոցները թիրախավորում են Իրանի գրեթե ողջ արտաքին առևտուրը և նավթի արտահանումը՝ Իրանի նավթային եկամուտները գործնականում զրոյի հասցնելու համար։.
Տնտեսական պատժամիջոցներ — որոնք, միջազգային իրավունքի համաձայն, համարվում են կոլեկտիվ պատիժ և ռազմական հանցագործություն — صرفا زندگی روزمره و آسایش مردم را تحت تاثیر قرار نداده و در مواردی حتی به مرگ شهروندان ایرانی انجامیده. تحریمها به همراه ناکارآمدی و بی لیاقتی مدیران داخلی، هزینه ی زندگی و درمان در ایران را به صورت سرسام آوری افزایش داده تا جایی که بسیاری از ایرانیان از تامین مایحتاج و نیازهای اولیه خود بازماندند. این تحریمها در حوزه هایی اعمال می شود که هیچ ارتباط منطقی با برنامه اتمی ایران ندارند؛ اما فشار سنگینی را بر مردم عادی وارد می کند. Այս պատժամիջոցների նպատակը, բացի Իրանի միջուկային ծրագիրը դադարեցնելուց, հանրային դժգոհության աճն է և Իրանի ներդրումների կանխումը այն ոլորտներում, որոնք ամերիկացիներին և նրանց իսրայելցի գործընկերներին դուր չեն գալիս։.
Մարսեցիների հարձակումը Երկրի վրա. منبع تصویر: aliens.wikia.com
Պատկերացրեք, որ ձեր ընկերներից մեկը պնդում է, թե մարսեցիները եկել են Երկիր և ապրում են մեր՝ մարդկանց մեջ։. Դուք նրան բացատրում եք, որ Երկրի վրա մարսեցիների գոյության ոչ մի նշան չկա, և բացի այդ, Մարս մոլորակի տարիների ուսումնասիրությունները (Մարս) տիեզերական գործակալությունների և գիտական կենտրոնների կողմից ոչ մի նշան չեն տվել, որ նույնիսկ կյանքի պարզ ձևեր գոյություն ունեն այնտեղ, էլ չասած ավելի բարդ տեսակների կամ բանական տեսակների կյանքի մասին, և ի վերջո, քաղաքակրթությունների մասին, որոնք կարող են հաջողությամբ իրականացնել տիեզերական ճանապարհորդություններ։. Ձեր պատասխանին ձեր ընկերը պնդում է, որ մարսեցիները չեն ցանկանում, որ մարդիկ իրենց տեսնեն, և որ գիտական ու համալսարանական կենտրոնները ղեկավարվում են հենց այդ մարսեցիների կողմից, և իրականում նրանք են, ովքեր իշխում են մարդկանց վրա, և քանի որ նրանք մարդկանց ստրկացրել են, թույլ չեն տալիս, որ մենք բացահայտենք նրանց ճշմարտությունները։. Նման պայմաններում, որքան էլ շարունակեք քննարկումը կամ փորձեք ավելի համոզիչ գիտական փաստաթղթեր կամ ապացույցներ ներկայացնել հակառակ կողմի վարկածը հերքելու համար, ձեր ընկերը կարող է մերժել ձեր ապացույցները՝ որպես մանիպուլյացիայի ենթարկված և անարժեք ապացույցներ, և ի վերջո, քննարկման արդյունքում ոչ մի փոփոխություն չի լինի։.
Աբոլֆազլ Աբեդինին լրագրող է և Պան-իրանական կուսակցության անդամ, ով դատապարտվել է տասներկու տարվա ազատազրկման՝ ռեժիմի դեմ քարոզչություն կատարելու մեղադրանքով։. Սկզբում նրան պահում էին Ահվազի բանտում։. Այդ ընթացքում նա մի քանի անգամ ծեծի է ենթարկվել բանտի պաշտոնյաների և արաբ անջատողական բանտարկյալների կողմից, մինչև որ մեծ ջանքերի շնորհիվ 89 տեղափոխվեց Թեհրանի Էվին բանտ։.
Անցյալ տարի մի դեպք տեղի ունեցավ 350 Էվինում, որն ազդեց այդ բաժնի որոշ քաղբանտարկյալների, այդ թվում՝ Աբոլֆազլ Աբեդինիի կյանքի վրա։. Պատմությունը վերաբերում է հասարակության աշխատավոր խավի երիտասարդ բլոգերի մահվանը, — ինչպես ինքը՝ Աբոլֆազլը, — ով խոշտանգվել է բանտի պաշտոնյաների կողմից և բազմաթիվ չարաշահումներից հետո սպանվել։. Այս բլոգերի անունը Սաթթար Բեհեշթի էր, և նա բացի բլոգ վարելուց և իր կարծիքներն արտահայտելուց, այլ հանցագործություն չուներ։. Բեհեշթին խոշտանգվեց և մահացավ խոշտանգումների հետևանքով։. Ի հեճուկս մարդասպանների կանխատեսումների, հասարակությունը կտրուկ արձագանքեց այս դեպքին, և թեև Իսլամական Հանրապետությունում պատիվ կոչված բան գոյություն չունի, Սաթթար Բեհեշթիի սպանությունը, ի վերջո, վնասեց ռեժիմին։.
Հազրաթ Այաթոլլահ Իրանցնաշի, Իմամ Խամենեի ավագ եղբայրը, պատկերի մեջ. Պատկերը հանրային տիրույթում է. منبع تصویر: mashreghnews.ir
Մահմուդ Ահմադինեժադ, բարձրագույն հեղինակության երդում ստացած նախագահը, հրամանագրով Ախավի Սեյեդ Խորասանին նշանակվել է Իրանագիտության հիմնադրամի ղեկավար. احمدی نژاد در ارتباط با این انتصاب شایسته اظهار کرد: Նորին Սրբություն Այաթոլլահ Խամենեին Իրանագիտության ոլորտում բազմաթիվ աշխատությունների հեղինակ է, որոնցից են Ջաֆարիական իրավունքի դերը նախաիսլամական դարաշրջանում և Ինչպես աջ ոտքով մտնել Իրանագիտություն اشاره کرد. Նա, անդրադառնալով պարոն Ախավիի և Շաղիղեի տրամաբանական հարաբերություններին և մոլլաների ու Նորին Սրբության մասնագիտացմանը բոլոր ոլորտներում, խոստացավ: قرار است ریاست جدید سازمان برای آشنایی بیشتر با مقوله ایرانشناسی، چند جلد رمان تاریخی ترجمه ذبیح الله منصوری و یک دوره تاریخ ده هزار ساله ی ایران نوشته عبدالعظیم رضایی هم بخواند. Ահմադինեժադը, իհարկե, չնշեց, թե ինչպես է իր նախագահության մնացած մի քանի օրերին հրամաններ արձակում երկրի հաջորդ մի քանի ժամկետների համար.
BBC Farsi լրատվական կայքը աննախադեպ քայլով Իրանի Ադրբեջան անվանումը կեղծել է՝ դարձնելով Հարավային Ադրբեջան. Զեկույցում, որը BBC Farsi կայքը հրապարակել է Իրանի Ադրբեջանի անջատողականների խմբի մասին, նրանց անվանել է քաղաքական ակտիվիստներ, իսկ նրանց խումբը՝ Հարավային Ադրբեջանի ազգային զարթոնքի նոր շարժում հիշեցնում է.
Նախ պետք է իմանալ, որ այս մարդիկ քաղաքական ակտիվ չեն և պաշտոնապես առանձնանալու կողմնակից են. Նույնպես, ինչպես Ջունդալլահը նույնպես ահաբեկչական խմբավորումն է և անդամները քաղաքական ակտիվ չեն. Թեև Ջունդալլահը կարող է ունենալ նաև քաղաքական թև, նրանց երբեք չեն անվանում քաղաքական ակտիվիստներ. Քանի որ այս խմբի գործունեությունը հստակորեն հանցավոր է և անօրինական, այս տիտղոսը չի կարող օգտագործվել նրանց համար. «Յենի Գամուհ» խումբը նույնպես Իրանի սահմաններում ստեղծել է իր սեփական երևակայական երկիրը և դրա համար սահմանել դրոշ, ազգային օրհներգ և քաղաքական տարածք, ինչը անջատողականության ակնհայտ օրինակ է. Միջազգային օրենքների համաձայն (Մասնավորապես, Արդարադատության միջազգային դատարանի կանոնադրությունը՝ որպես ՄԱԿ-ի դատական մարմին) Անջատողականությունը բոլոր ազգերի շրջանում համարվում է ամենածանր հանցագործություններից մեկը, և այս անձինք, անջատողականության հանցագործությունը ապացուցվելու դեպքում — Այսինքն՝ ապացուցելով կապը «Յենի Գամուհ» խմբի հետ — Նրանք շատ ծանր հանցագործություններ են կատարել, որոնց դեմ պետք է պայքարել Իրանի ներքին օրենքների համաձայն. Հետևաբար, այս խմբի անդամների մասին լուրեր հրապարակելու համար քաղաքական ակտիվիստի կոչումը սկզբունքորեն սխալ է. Բացի այդ, լրագրողական առաքելությունը պահանջում էր, որ լուրի տեքստում խուսափվի սխալ և վիճահարույց բառապաշարի օգտագործումից. Ինչպես BBC-ին թույլ չի տրվում կեղծել Պարսից ծոցի անունը, օրինակ, Արաբական ծոց՝ այդ երկրի լիգայում էմիրաթական ֆուտբոլային թիմի մասին լուր հրապարակելու համար, այս լրատվամիջոցը չի կարող կեղծել մեր երկրի մի մասի անունը՝ ադրբեջանցի անջատողականների մասին լուր գրելու համար. Հարավային Ադրբեջան անվանումը վերաբերում է անջատողականների գրականությանը, և այս անվանումը, ինչպես նաև դրա ազգային անվանումը, ունի հստակ քաղաքական նշանակություն. Եթե անհրաժեշտ լիներ լիդում կամ նորության վերնագրի մեջ «յյանը գամոույ» վերնագրի համար բացատրություն ներկայացնել՝ այդ բացատրությունը կամ փոխարինումը կարող էր լինել «Ադրբեջանցի ինքնաճանաչողության խմբավորում».
Նեթանյահուի ֆոտոշոփի ինքը, որը հայտարարել է Իրանի կարմիր գիծը Լունի Տունզի մուլտհերոսների վրա ՄԱԿ-ում. منبع تصویر: արաբերեն.
Ջոն Բոլթոնը՝ ՄԱԿ-ում ԱՄՆ նախկին դեսպանը և Իրաքի վրա ռազմական հարձակման պատճառներից մեկը, معتقد است که: «Իսրայելը պետք է երեկ հարձակվեր Իրանի վրա»։ Հավանաբար, այս արտահայտությունը նշանակում է, որ Իսրայելն արդեն մեծ վնաս է կրել ռազմական հարձակում չիրականացնելու պատճառով։. Բոլթոնի խոսքերը հրապարակվեցին այն բանից հետո, երբ մի քանի օր առաջ Բենյամին Նեթանյահուն CBS հեռուստաընկերությանը տված հարցազրույցում զգուշացրել էր, որ Իրանը ընդամենը մի քանի շաբաթ է հեռու իր հայտնի կարմիր գծից։. Նեթանյահուի կարմիր գծի պատմությունը վերաբերում է մոտ մեկ տարի առաջ, երբ ՄԱԿ-ում իր ամենամյա ելույթի ժամանակ ռումբի պատկերը (Լունի Թունզի մուլտֆիլմերի շարքի ռումբերի նման) տարել էր ՄԱԿ և ուրանի հարստացման սահմանը որոշելու համար այդ ռումբի վրա կարմիր գիծ էր գծել։. Պարոն Նեթանյահուի կարմիր գծի համաձայն՝ Իրանը պետք է ատոմային զենք ստանալու համար 250 կիլոգրամ 20 տոկոսանոց ուրան ունենա, որպեսզի ցանկացած պահի կարողանա այն ավելի բարձր մակարդակի հարստացնել և ի վերջո ապահովել զենքի արտադրության համար անհրաժեշտ ծախսերը։. Նեթանյահուն սպառնացել էր, որ թույլ չի տա, որ Իրանն հասնի այս փուլին. Այժմ՝ մեկ տարի անց, Նեթանյահուն երեկ ասաց որ Իրանն մոտենացել է այս փուլին և ներկայում 190 կիլոգրամ ուրան ունի և ընդամենը մի քանի շաբաթվա ընթացքում կանցնի 250 կիլոգրամի սահմանը և այս կերպ անուղղակիորեն սպառնաց Իրանին ռազմական հարձակմամբ։: «Իրանը պետք է իմանա, որ նրանց թույլ չի տրվի անցնել այս կարմիր գիծը»։
ویدیویی Աքբար Աբդիի՝ կինոդերասանի կողմից հրապարակվել է, որի մի հատվածում նա հրեաներին անվանում է «ջեհուդ»։. Ըստ երևույթին, այս հայտարարությունները բողոքի առիթ են դարձել որոշ հրեա հայրենակիցների համար, ովքեր անհայտ պատճառներով կարծում են, որ «ջեհուդ» բառը վիրավորական է։.
Կլիմի անվանումը — որոշները փոխարինել են հրեա և ջեհուդ բառերով և օգտագործում են — գալիս է Մովսեսի՝ հրեական կրոնի մարգարեի իսլամական մականունից, ում մուսուլմաններն անվանել են Մովսես Կալիմուլլահ. کلیم به معنای هم سخن است و در دستور زبان عربی، صفت مشبه است بر وزن فعیل، که از سه حرف کاف، لام میم (مانند کلمه) Ստեղծված. Կալիիմ Ալլահ նշանակում է այն մարդը, որի հետ Աստված խոսում է. Այս բառը, անկասկած, կրոնական իմաստ և բովանդակություն ունի և ի սկզբանե էթնիկ անուն չի եղել. այնուամենայնիվ, յուրաքանչյուր խումբ իրավունք ունի ընտրելու իր էթնիկ անունը, և եթե հրեաները նախընտրում են «կլիմի» բառը, ապա պետք է այն օգտագործել նրանց համար։.
Մարիամ Քաջար Ազդանլու, որդեգրված որպես «Քույր Մարիամ», Սդամի նախկին ընկերը և Նեթանյահուի հաստատված նախագահը, և Բոլթոնի եղբայրը, վերջերս հասել է այս կարևոր հայտնագործությանը, որ Իրանն մի երկիր է چند ملیتی است և անհրաժեշտ է, որ իր նման իրավապաշտպան հերոսը պաշտպանի այդ ազգությունների իրավունքները։. انصافا هم هیچکس (բացառությամբ դատավոր Մորթազավիի) Քույր Մարիամի մակարդակով նա մարդու իրավունքների նման բնածին ունակություններ չունի։. Ասում են, որ վերջերս Մոջահեդին-է Խալք կազմակերպության շոուներում տարբեր ազգությունների բոլոր տեսակի անպետք մարդկանց ներկայության պատճառը یافت شده هم همین خوی جهانشمول خواهر مریم است. Այնուամենայնիվ, այս գաղափարի թերությունն այն է, որ եթե մենք պետք է ունենանք մի քանի ազգություն մեկի փոխարեն, ապա նա նույնպես պետք է փոխի իր աշխատանքը և այսուհետ լինի Իրանի ՄԱԿ-ի ընտրված գլխավոր քարտուղարը՝ ընտրված նախագահի փոխարեն։.
Հինդու, որը պաշտում է դեեզ գառը. Նկարն ազատ տիրույթում է. منبع: defence.pk
Իրանում իմ ուսանողական տարիներին կառավարական սանդիս խմելու երևույթը դեռ տարածված չէր, և մենք հանգիստ և առանց անպատվությունից վախենալու խմում էինք սանդիսները։. Տորթն ու սանդիսը մեր ժամանակների հիմնական ապրանքներից էին, որոնցից ոմանք կատակով անվանում էին «բանվոր խեղդող»։. Այս «բանվոր խեղդողները» շատ էին օգնում այն օրերին, երբ առավոտից երեկո դասեր ունեինք կամ Ռամադանի օրերին։. Հիշում եմ, յոթ-ութ տարի առաջ Ռամադանի մի օր, ճաշի ժամանակ, ես գնել էի դրանցից մեկը և համեմատաբար ամայի վայրում զբաղված էի ծոմապահությամբ։. Այդ ընթացքում մի պարոն, համեմատաբար կոկիկ հագնված, մոտեցավ ինձ և հարցրեց, թե արդյոք չգիտեմ, որ հիմա Ռամադան է և չպետք է ծոմապահություն անել։ Ես ասացի, որ գիտեմ, բայց բոլորը նրա պես չեն մտածում, և ոմանք էլ ինձ պես ծոմ չեն պահում։. Նա ասաց, բայց դուք պետք է հարգեք իմ կարծիքը։! Ես ասացի, որ ձեր տրամաբանությամբ դուք էլ պետք է հարգեք իմ և ինձ նմանների կարծիքը։! Նա ասաց, որ սա իսլամական երկիր է, և մարդկանց մեծ մասը ծոմ է պահում, և քանի որ շատերն են ծոմ պահում, ուրեմն իմ կարծիքն ավելի գերակա է։. Ես ասացի, որ նույնիսկ եթե այդպես էլ լինի, մի համոզմունքի կողմնակիցների թիվը չի ապացուցում դրա ճշմարտացիությունը և հակառակ համոզմունքի սխալ լինելը։. Նա ասաց, որ եթե դուք հավատում եք ժողովրդավարությանը, ապա չպետք է ծոմապահություն անեք։. Ես տեսա, որ նա անհեթեթություններ է խոսում, և ես կուլ տվեցի իմ տորթի և սանդիսի մնացորդները նրա աչքի առաջ։. Իրականում, ես այնքան էի քաղցած, որ եթե նույնիսկ մունքարաթի մեքենան գար, ես նախ կզբաղվեի տորթով ու սանդիսով, հետո նոր կգնայի մունքարաթի մոտ։.
Քրիստոսի խոսքը ինձ համար ինքը ոչ ավելի է, քան մարդու թերության արտահայտություն և արդյունք. Ավետարանը հարգված, բայց նախնական հավաքածու է պատմությունների, որոնք, ի վերջո, մանկական են. هیچ تفسیری — Չկա տարբերություն, թե որքան խելացի է — Սա չի փոխում իրականությունը. – آلبرت اینیشتین. (Պատկերը հանրային դաշտում է:)
Նախորդ շաբաթ ընկերոջս տուն ընթրիքի հրավեր ունեի. Փարթամության և սովորական բարևներից հետո, նա հանկարծ հարցրեց, թե հավատո՞ւմ եմ Աստծո գոյությանը, թե ոչ: Խոսակցությունը սկսելու համար, բարևելուց հետո, սա տարօրինակ հարց էր, բայց ես փորձեցի բացատրել, որ այս տեսանելի պարզ հարցը կարող է ոչ այնքան պարզ պատասխաններ ունենալ, առանց տանտիրոջ հավատքներին վիրավորելու.
Աստծո բառը անցյալում միշտ նույն և նման իմաստը չի ունեցել և այսօր նույնպես ունի բազմաթիվ նշանակություններ. Բաբելոնացիների որդ օրհնյալները նույն աստվածները չէին, ինչ ասուրացիների, սումերական կամ եգիպտական աստվածները. (Շատ դեպքերում այս աստվածները նույնիսկ միմյանց նման չեն:) Հին Կտակարանի հրեաների Աստված չունի հունական կամ ռոմեական աստվածների նույն հատկանիշները. Մուսուլմանների Աստված նույնն է, ինչ Զրադաշտականների (یا خدایان زرتشتی) نیست. Արիստոտելի Աստվածը և Սոքրատի Աստվածը տարբեր աստվածներ էին. Վոլտերը, Սպինոզան և Դեկարտը նույնպես նույն Աստվածը չունեին. Չնայած բոլոր աստվածները ինչ-որ կերպ ենթարկվում են նույն Աստծո գաղափարին; եթե ես հավատում եմ այս աստվածներից որևէ մեկին, ապա անխուսափելիորեն կասկածում եմ մյուս աստվածությունների նկատմամբ, և ոչ ոք չի կարող պնդել, որ հավատում է բոլոր այս աստվածներին. Յուրաքանչյուրի ընդունումը մյուսի մերժումն է, ուստի այս հարցին պատասխանելը հեշտ չէ. Այնուամենայնիվ, իմ ընկերն insisted, որ ամեն ինչի վերևում ուժ կա, որը կոչվում է Աստված, և այս գաղափարը ապացուցելու համար նա պնդում էր, որ բոլոր գիտնականները դրա գոյության մասին գիտակցում են. Երբ հարցրեցի, որ օրինակ, այդպիսի գիտնականներից մեկի անունը տա, նա անմիջապես մի քանի խոսքեր և արտահայտություններ բերեց Էյնշտեյնի, հայտնի ֆիզիկոսի, Աստծո գոյության և հավատքի կարևորության մասին. Երբ խոսքը հասավ խոսքերի փոխանցմանը, ավելի լավ տեսա, որ քննարկման թեման փոխեմ Աստծո գոյության կամ բացակայության ապացուցումից տանտիրոջ համեղ ուտեստներին և հյուրասիրությանը.
Ինչպես յուրաքանչյուր մարդ գիտի, և եթե նա չգիտեր, մինչ այժմ Կանադա և Ավստրալիա ներգաղթի ծառայություններ մատուցող ընկերություններից մեկի միջոցով նա հասկացել է, որ ցանկացած երկիր ներգաղթելու հիմնական սկզբունքներից մեկը այդ երկրի լեզուն սովորելն է:. Շատ երկրներ ներգաղթյալներին ընդունելու համար լեզվի քննություններ են անցկացնում համեմատաբար բարձր մակարդակներում։. Սա ավելի կարևոր է նրանց համար, ովքեր ցանկանում են օգտվել քաղաքացիության իրավունքից և դառնալ օտարերկրյա պետության քաղաքացի, և դա շեշտվել է տարբեր երկրների օրենքներում։. Օրինակ, ԱՄՆ Սահմանադրության համաձայն, ցանկացած օտարերկրյա քաղաքացի, ով ցանկանում է դառնալ ԱՄՆ քաղաքացի, պետք է կարողանա լավ կարդալ անգլերեն, ճիշտ գրել և սահուն խոսել։.
Մեհդի Մաուդ անունով անտաղանդ անձնավորությունը, «Իմամ Զաման» կեղծանունով, Ջամքարանի ջրհորի բնակիչը, չնայած երկար ժամանակ (در حدود 1200 سال) Սաուդյան Արաբիայի քաղաքացիությամբ մեր երկրում է ապրել, շիա ավանդույթների համաձայն, դեռ չի կարողացել պարսկերեն սովորել մի քանի նամակ կարդալու մակարդակով։. Սա այն դեպքում է, երբ եթե Ալի Աբադիին նույն ժամանակահատվածով ուղարկեին ԱՊԵԿ-ի ղեկավար, նա մինչ այժմ մի քանի անգլերեն բառ կսովորեր։.
Հոդված Jerusalem Post կայքում (Jerusalem Post) منتشر شده که از قول موشه یعلون، وزیر دفاع اسراییل، می نویسد: «Իրանին ստիպեք ընտրել միջեւ [برنامه] միջուկային և իր գոյության շարունակությունը»:
Այս նյութում Յալոնի խոսքերից — որը վերջերս նշանակվել է Իսրայելի պաշտպանության նախարար — چنین آمده: «Արևմտյան երկրները պետք է մեծացնեն ճնշումները Իրանի վրա, որպեսզի Իրանը հասնի այնպիսի պայմանների, որ ստիպված լինի ընտրել գոյատևելու և միջուկային զենք ունենալու միջև»:
21 Հունիս, Ազատության մարզադաշտում՝ «Ոչ Գազա, ոչ Լիբանան, իմ կյանքը՝ Իրանի համար» կարգախոսով.
هم میهنان،
در زمانه ای که مردمان دنیای آزاد و منطقه ی خاورمیانه، هر روز دستاوردهای تازه تری در جهت تامین رفاه و حمایت از حقوق اساسی شهروندان کشورهای خود کسب می کنند؛ سهم ملت ایران از این تحولات جهانی تنها تماشا و حسرت است.
Մենք մի խումբ բլոգերներ, սոցիալական ցանցերի օգտվողներ և վիրտուալ և ինտերնետային ակտիվիստներ, տարբեր կարծիքներով և տեսակետներով, հրավիրում ենք բոլոր թեհրանյան և իրանական քաղաքացիներին, հունիսի 21 ամսին, Իրանի և Լիբանանի ազգային թիմերի խաղին (ساعت 18:30) در ورزشگاه آزادی حاضر شوند و با شعار Ոչ Գազա, ոչ Լիբանան, իմ կյանքը՝ Իրանի համար» միասնության և համերաշխության ձայնը աշխարհին հասցնել.
21 خرداد ماه و مسابقه ی تیم های ایران و لبنان، با توجه به تقارن زمانی با انتخابات ریاست جمهوری ایران و محدودیت نظام اسلامی برای هر نوع واکنش قهرآمیز، فرصت بسیار مناسبی برای طرح خواسته های قانونی و شروع حرکتهای اعتراضی بعدی در واکنش به وضعیت فقر، گرانی، ظلم، فساد لجام گسیخته، و نقض گسترده حقوق اساسی مردم ایران است.
Իրան, այսօր կարիքն ունի իր բոլոր երեխաների օգնության. Խնդրում ենք՝ տարածեք այս նորությունը՝ օգնելու Իրանի ժողովրդի բողոքի շարժման տարածմանը. Դուք լրատվամիջոցներն եք.