Սպայի կիբեր կենտրոնը, աշխարհի ամենահանգիստ կետն է

Սպայի կիբեր կենտրոնը, աշխարհի ամենահանգիստ կետն է
Սպայի կիբեր կենտրոնը, աշխարհի ամենահանգիստ կետն է

Աբուզարը մի թագավորական կողմնակից է, որը սենյակի վերևում, ճիշտ حاجی-ի մինբերի տակ, 18-րդ անգամ մի օրում տպում է: «Կյանքի մեջ լինի Ռեզա Շահ II! Թող ապրի փառահեղ Փահլավիների ընտանիքը!» و ادامه می دهد: «Միլլի մանղալների Մոսդեք ալ-Սալթան Պիզուրի!»

Նրա مخاطبը ոչ այլ ոք է, քան Դավուդը, որը միայն մի քանի մետր այն կողմ է և հակա-փահլավի մոսդեք է, իսկ Աբուզարը «Շաղլի» է հղում անում «Շաբան Թաջբախշ» և «Պարի Բլենդե»!

Աբուզարի և Դավուդի քաղաքական հակասությունը մի քանի տարի է, որ այս ձևով և երբեմն նույնիսկ ավելի ուժեղ սոցիալական ցանցերում շարունակվում է, և երկու կողմերն էլ իրենց կողմնակիցները ձեռք են բերել; սակայն քաղաքական աշխարհից դուրս Աբուզարի և Դավուդի հարաբերությունները ջերմ և մտերմիկ են.

Իմամ Խամենեիի ինտերնետային խոզերի հետ կապված նավարկության կանոնները; կամ Աղայի կիբերային ճանաչման մեթոդները

Ես շատ վաղուց սովորեցա, երբեք հայհոյել խոզի հետ. Դուք երկուսդ էլ կզանգվածավորվեք, Բացի այդ, Խոզը դա հանդուրժում է.

~ Ջորջ Բերնարդ Շո

Շատ առաջ սովորեցի երբեք չմրցել խոզի հետ. Եթե խոզի հետ մրցեք՝ երկուսդ էլ կաղտոտվեք, իսկ խոզը կուրախանա.

Разумный человек приспосабливается к миру: անհիմնը շարունակում է փորձել աշխարհը հարմարեցնել իրեն. Ուստի բոլոր առաջընթացները կախված են անհիմն մարդու վրա.

~ Ջորջ Բերնարդ Շո

Հասկանալի մարդը իրեն համադրում է աշխարհի հետ, բայց անհասկանալի անձը պնդում է, որ աշխարհը համապատասխանեցնի իր ցանկություններին. Այս առումով աշխարհի բոլոր առաջընթացները կախված են անհասկանալի/հակառակորդ անձից!

Իսլամական Հանրապետությունը ինչպես է ստանում ձեր անձնական տեղեկությունները ինտերնետում և ինչպես դիմակայել դրան

Ընկերությունը նյութ է ուղարկել, որում նշվում է, որ Բալահարինը համագործակցում է Իրանի Իսլամական Հանրապետության տեղեկատվության նախարարության հետ همکاری دارد (Վնասակար հղում; ինչպես նաև ինտերնետային ավազակների հետ կապված հարցերում, Սպայը երկարատև կապ ունի տեղեկատվության նախարարության հետ!) և օգտվողի IP հասցեն տրամադրում է Իրանին. Անկախ նրանից, թե Բալահարինը նման բան արել է, թե ոչ, պետք է իմանանք, որ ինտերնետում օգտվողներին ճանաչելու բազմաթիվ մեթոդներ կան (شما) որոնցից IP-ի գրանցումը մեկն է. Եթե դուք Իրանում եք կամ ցանկանում եք այցելել Իրան, նույնիսկ եթե Բալահարինի կամ նմանատիպ կայքերի հետ գործ չունեք, լավ կլինի, որ սովորեք այս մեթոդները.

Այս գրառման մեջ ենթադրվում է, որ դուք գիտեք հիմնական սկզբունքները և սկզբնական սխալներ չեք անում. Օրինակ, դուք չեք սեղմում յուրաքանչյուր հղման վրա; դուք չեք տեղադրում ցանկացած ծրագիր; դուք օգտագործում եք ծրագրերի և օպերացիոն համակարգի վերջին տարբերակները և թարմացումները; դուք անձնական տեղեկությունները հեշտությամբ չեք թողնում ինտերնետում և ուրիշների համար; դուք ունեք անվտանգ գաղտնաբառեր; ձեր համակարգչում կա թարմացված ֆայերվալ և վիրուսային պաշտպանություն, և առնվազն տվյալների փոխանցման համար օգտագործում եք SSL (https) استفاده می کنید.

Պատմությունը երկու անգամ կրկնվում է: Առաջինը՝ Սեֆևյանների ձևով; երկրորդը՝ պահեստապետ Մոհսեն Ռազաիի ձևով

Մահացած Կարլ Մարքսը հայտնի մեջբերում ունի, որը հավանաբար լսել եք:

Հեգելը որտեղ-որ մեկն ասում է, որ բոլոր մեծ, աշխարհ-պատմական փաստերն ու անձինք տեղի են ունենում, as it were, twice. He has forgotten to add: the first time as tragedy, the second as farce.

ترجمه: Հեգելը ասում էր, որ բոլոր մեծ պատմական իրադարձությունները և կերպարները կրկնվում են երկու անգամ. բայց մոռացել է ավելացնել, որ առաջին անգամ՝ որպես տագեդիա, երկրորդ անգամ՝ որպես ծիծաղելիություն!

այդ կայքի հետ չխառնվել فارس نیور չխառնվել!

Ինչպես սարքել հակազդեցության գազային դիմակ սոդայի շշից

Ցուցակային դիմակները շատ կարևոր գործիքներ են փողոցային բախումների ժամանակ, որոնք օգնում են շնչել և պաշտպանում են դեմքը. Իսլամական համակարգը գրեթե բոլոր փողոցային բախումների ժամանակ օգտագործում է արցունքաբեր գազ. 2 լիտր սոդայի շիշ և մի քիչ սոսինձ օգտագործելով, դուք հեշտությամբ կարող եք պատրաստել արցունքաբեր գազի դիմակ, որը շատ կօգնի բախումների ժամանակ.

Իրանում ինտերնետի դադարեցման դեպքում անհրաժեշտ երեք հաղորդակցական հավելվածներ

Իրանում բողոքի ակցիաների աճի պայմաններում, եթե ժողովրդական շարժումը շարունակվի, հնարավոր է, որ ինտերնետին մուտքը Իրանում ամբողջությամբ կամ առնվազն որոշ տարածքներում խափանվի. Սա մի քանի անհրաժեշտ հավելվածներ են, որոնք թույլ են տալիս ֆայլեր ուղարկել, մասնավոր հաղորդագրություններ կամ խմբային զրույցներ կատարել հեռախոսով առանց ինտերնետին մուտք ունենալու.

Այս հավելվածների լավ աշխատանքի պայմանը այն է, որ այն ավելի շատ օգտատեր օգտագործի. Ինչքան ավելի շատ մարդ այս ծրագրերը տեղադրի իրենց հեռախոսում, այնքան հաղորդակցության որակը բարձրանում է. Այս պատճառով լավ կլինի, որ ինտերնետի դադարից առաջ Իրանում այս ծրագրերը տարածվեն.

Իրանը; աշխարհի հինգերորդ երջանիկ երկրից մինչև աշխարհի հինգերորդ աղքատ երկիր/ Ինչու Խամենեին ամաչում չի զգում

Ես կարդում էի Ալի Խամենեի վերջին հայտարարությունները Իրանի լրատվամիջոցներում, որտեղ նա ասել էր, որ շուտով հեղափոխության բոլոր նպատակները կկատարվեն, և Իրանի ժողովուրդը հեղափոխության ժամանակ ձեռքբերումներ է ունեցել հազարավոր անգամներ ավելի, քան հեղափոխությունից առաջ, իսկ հեղափոխությունից առաջ հիմնականում ձեռքբերումներ չեն եղել։.

Մի կողմից, այս հարցազրույցը թագավորի մասին հիշեցի։. Ներքևի հարցազրույցը 13-րդ րոպեին։:27-ը դիտեք, որտեղ թագավորը ինչպիսի հպարտությամբ ասում է անգլիացի լրագրողին, որ հաջորդ 10 տարիների ընթացքում Իրանի երկիրը կհասնի ձեր երկրի ներկայիս վիճակին, և 25 տարի հետո կլինի աշխարհի հինգ հարուստ երկրներից մեկը։. Ինչպիսի ոգևորություն և հպարտություն կա նրա դեմքին այս բառերը ասելու պահին։. Իրանի սիրո և հայրենասիրության զգացումը կարելի է զգալ այս յուրաքանչյուր նախադասությունից։. Ով էլ որ տնտեսական վիճակագրության հետ գործ ունի, գիտի, որ Իրանը հասել էր աշխարհի ամենաբարձր տնտեսական աճին, և այս խոսքերը որքանով էին ճշմարիտ և իրական։.

Իրանական շիաների գործողություններից: Կաբայի պատը քանդելը և Հաջար ալ-Ասվադը զուգարանի քար դարձնելը

حجرالاسود.
حجرالاسود.

ایرانیان یکی از نخستین گروههایی هستند که برای مخالفت با دستگاه حاکم عباسی و رهایی از یوغ اعراب به مذهب شیعه گرایش پیدا کردند و البته این تشیع از نوع دوازده امامی کنونی آن نبود و تا قرن ها شیعه اسماعیلی بود.

شیعه در واقع از ابداعات و اختراعات ایرانیان برای نپذیرفتن آیین اعراب است؛ اما نوع دوازده امامی عمدتا از زمان سلطنت شاه اسماعیل صفوی در ایران رواج جدی پیدا کرد. Այնուամենայնիվ, այս շիիզմի և մահմեդականության հասկացությունը տարբերվում է այն ամենից, ինչ մենք այսօր ենք պատկերացնում.

Սա մի օրինակ է, որը ես գրել էի մյուս տեղում, և քանի որ ընկերներս աղբյուրը խնդրել են, այն հրապարակում եմ առանձին գրառման տեսքով:

Կեղծիք և խեղաթյուրում Դարվինի զարգացման տեսության և Աստծո գոյության մասին

Անձնությունը միայն այն ժամանակ կհեռանա, երբ հավատությունը հեռանա. --ولتر
Անձնությունը միայն այն ժամանակ կհեռանա, երբ հավատությունը հեռանա. –ولتر

Այստեղ կա մի տեսակ կեղծիք, որը մի մասն ավելի համեղ է. یک دروغ زمانی خوشایند است که درک ما از جهان یا همان جهان بینی ما հաստատվում է.

Մարդիկ չեն զարգացել ճշմարտությունները տեսնելու համար; նրանք զարգացել են որպեսզի ապրեն և եթե նրանք հակասություն են ներկայացնում ճշմարտության հետ, չկա ուղի ճշմարտությունը նրանց ներկայացնելու. با اینحال برای گروهی که شجاعت کافی برای پذیرفتن حقایق دارند یا دستکم به دنبال پاسخ های منطقی برای پرسشهایشان هستند باید کورسویی از روشنایی در عمق ظلمت باقی بماند؛ اینها تنها دلیلی است که این پست را منتشر می کنم.

اینکه ما به وجود یا عدم چیزی اعتقاد پیدا کنیم صرفا برای اینکه به وجود یا عدم آن علاقه داریم از انواع Սա մեկ տեսակ է ճանաչողական սխալների (Գիտակցության մեկնաբերումներ) Իրանում սա կոչվում է բանական բնազդ!

Վերջին տարիներին մի խումբ, որը կոչվում է պայքար հակառակության և կասկածների հերքում, լայնորեն Սոցիալական ցանցերում و ویکی پدیا فعال شدند (Հավանաբար Իրանի կառավարության ֆինանսական աջակցությամբ) و مکررا دست به جعل، تحریف، یا مغالطات منطقی زدند. این نوشته ها به عنوان حقایق و برای حفظ ایمان ایمانداران و مبارزه با بی دینی منتشر می شود و روی سایت های دیگر مثل وبسایت بالاترین Համ մի են ուղարկում.

فارغ از اینکه چه عقیده ای داشته باشیم؛ بی دین یا دیندار، با خدا یا بی خدا باشیم، باید بدانیم این مطالب تحریف شده است و برخی از این تحریفات هم پیچیده است و موضوعات اساسی را در بر می گیرد.

علیرغم اینکه وقت بسیار محدودی بر روی اینترنت دارم، تصمیم گرفتم تعدادی از این دروغ ها را با دلایل نادرستی شان فهرست کنم تا از جستجوگر گوگل برای خواننندگان فارسی زبان در دسترس باشد، چون تعداد این مطالب رو به افزایش است و هر آینه با روشهای جعل این مطالب آشنا شوید، ادامه این روند هم برای جاعلین دشوارتر می شود.

Հայրենասերներ Իմամ Խամենեի գրավը; կամ Իմամ Խամենեն ինչպես է վերահսկում ինտերնետը

مرکز سایبری سپاه: Մենք 8 միլիոն լայքեր ունենք Ֆեյսբուքում

یک داستان واقعی

Իրանից լուրեր են եկել, որ Արշը (نام مستعار) ձերբակալվել է, և դուք դրա համար մտահոգ եք. Այս օրերին ձերբակալությունների մասին լուրերը մեկը մյուսի հետևից են գալիս. Խամենեին իր ընտրություններում խաբել է, որպեսզի Ահմադինեժադին նախագահության համար ընտրի, երկու հարյուր – سیصد نفر از کسانی که به این روند اعتراض کرده اند، در خیابان و در بازداشتگاهها کشته شده اند و حالا حکومت برای اینکه زهر چشم بگیرد، هر کس که قبلا فعالیت سیاسی داشته، خواه در ارتباط و خواه بی ارتباط به قضایای اخیر، را دستگیر می کند.

Դուք Արշին հեռվից ճանաչում եք; նա հանգիստ և լավ տղա է; նա, ինչպես դուք, 24 տարեկան է; նա նույնպես ուսանող է; բայց, ձեր հակառակ, նա դեռ ապրում է Իրանում. Նախկինում մի քանի անգամ ինտերնետում զրուցել եք, և մեկ անգամ էլ նրան հանդիպել եք մի փոքր խմբում. Հաշվի առնելով այն լուրերը, որոնք գալիս են մոլեռանդության և վայրագության մասին, դուք Արշի համար լավ ապագա չեք կանխատեսում.

Մուլլա Սադրայի Սիդիկյան ապացույցի տրամաբանական սխալները Աստծո գոյության ապացուցման մեջ

Ես բոլոր ապացույցները Աստծո գոյության մասին ուսումնասիրել եմ և ոչ մեկը տրամաբանական առումով վավեր չեմ գտել. –برتراند راسل (دقیقه ۹:۰۰ اینجا یا اینجا)

Այն, ինչ մեզ պետք է, ոչ թե հավատալու կամքի կարիք է; այն երկնիշն է որոնելու կամք, որը ամբողջովին հակառակ ուղղությամբ է. –Բերտրան Ռասել

Երեք տարի առաջ, երբ ես մի հոդված գրեցի Իբն Սինայի Սիդիկինների տրամաբանական սխալների մասին, մի ընկեր խնդրեց, որ նաև Մուլլա Սադրայի Սիդիկինների տրամաբանական սխալների մասին հոդված գրեմ, և որոշվեց, որ ես այս հոդվածը առաջին հնարավորության դեպքում պատրաստեմ. اتفاقی که در پی افتاد اینکه سایت مکررا مورد حمله اینترنتی قرار گرفت و بعدا هم تقریبا این وعده فراموش شد. Այնուամենայնիվ, ես այս ուշացած գրառումը գրում եմ Մուլլա Սադրայի Աստծո գոյության ապացույցի տրամաբանական սխալների մասին.

Օսկար Ֆարհադի և պահեստային բադը

Ամերիկացիները ունեն ասացվածք: Եթե քայլի ինչպես հագուկ, եթե ձայն հանի ինչպես հագուկ, եթե հագուկի նման լինի, մեծ հավանականությամբ դա հագուկ է!

Այս խոսքի իմաստն այն է, որ եթե դուք տեսնում եք մի բան, որը նման է բադի, հավանաբար դա ոչ թե գազել, ոչ թե կետ, և ոչ թե զebra է, այլ հենց այն, ինչ դուք մտածում եք, այսինքն՝ բադ. البته تضمینی هم نیست که حتما اردک باشد؛ مثلا ممکن است کسی یک اردک مکانیکی درست کرده که شما را فریب بدهید یا ممکن است شما علایم اردک بودن را خوب درک نکردید و ایراد از حواس شما باشد؛ اما ظن غالب همان اردک است.

ԱՄՆ-ի ժողովուրդը աջակցում է Թրամփի հրամանին, որը արգելում է Իրanians-ի մուտքը

Այսպիսի պատկերներ, ինչպես այս ձևի պատկերները, ԱՄՆ-ի լրատվամիջոցներում Իրանի ժողովրդի մասին են.
Այսպիսի պատկերներ, ինչպես այս ձևի պատկերները, ԱՄՆ-ի լրատվամիջոցներում Իրանի ժողովրդի մասին են.

Ամերիկայի մի հետեւյալ հոդվածները հիմնավոր հայտարժան հոդվածներն են հիմնավոր հայտարժան հոդվածներն են حمایت می کنند.

Այս հարցման արդյունքները նրանց համար, ովքեր ծանոթ են ամերիկյան հանրային կարծիքին, չպետք է զարմացնեն. Ամերիկայի մի հետեւյալ հոդվածները հիմնավոր հայտարժան հոդվածներն են հիմնավոր հայտարժան հոդվածներն են. این تصویر همان چیزی است که خودشان هم سعی کردند با از میان بردن تمام آثار مدرنیته ی نیم قرن گذشته و دستاوردهای ایرانیان از دوران مشروطه در این سال ها به حقیقت تبدیل کنند.

Առաջին հոգևորական և առաջին խաբեբա

Առաջին հոգևորականը առաջին շն fraud էր, որը հասավ առաջին գլխաւորին. –ولتر

این عبارت را از یکی دو جا به فارسی نوشته بودم که به چند شیوه، از جمله با عنوان نخستین پیامبر و نخستین روحانی، باز نقل شده و منبع آن را از من پرسیده اند.

Այս մեջբերումն անգլերեն լեզվով اینطور آمده:

Առաջին հոգևորականը առաջին ճանճն էր, որը հանդիպեց առաջին հիմարին. –Վոլտեր
Առաջին հոգևորականը առաջին շնետոհն էր, որը հանդիպեց առաջին հիմարին!

Ֆրանսերենով Այսպես գտա:

Առաջին եկեղեցականը առաջին խաբեբան էր, ով հանդիպեց առաջին հիմարին.
Դավանանքն սկսվեց այն պահից, երբ առաջին շն fraudը գտավ առաջին հիմարին!

Գառները ուրախությամբ աղաղակում էին: عوضش امنیت داریم!

Նրանց համար, ովքեր պատրաստ են զոհաբերել հիմնական ազատությունը, մի փոքր ժամանակավոր անվտանգության համար, չարժանացել են ոչ ազատության, ոչ անվտանգության. – – Բեն Ջեֆրիքլին

Նրանք, ովքեր զոհաբերում են ազատությունը՝ ժամանակավոր ապահովություն հաստատելու համար, չեն արժանի ոչ ազատության, ոչ անվտանգության. – – Բենջամին Ֆրանկլին

Գոմերը ինքս էլ մի քիչ գրքերով աշխարհի մեջ հաշվելու մի մեղմ մեղմ! آنها نمی فهمیدند که گرگ ها فقط یک تن را می درند ولی سلاخ ها سر همگی شان را می برند.

همگی داخل دالان سلاخ خانه به نوبت صف کشیده بودند تا سر به چاقوی قصابی بسپارند؛ با شادمانی هلهله می کردند: عوضش امنیت داریم!

Իմամ Խամենեին դժվարության մեջ Պասարգադի խաբվածներին: Սովորեք պանթուրքերից

Իմամ Խամենեին Պասարգադում.
Իմամ Խամենեին Պասարգադում.

امام خامنه ای (եւ) Դժվարության մեջ ասում են: Ես երկու հարցերը հետեւյալն եմ ձեզ հանձնում հետեւյալն եմ ձեզ հանձնում (Դուք պարտավոր եք, եթե կարծում եք, որ Աղան մահանալու մտադրություն ունի!): اول سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و اوباش وابسته است که تا نابودی ایران دست از سرتان برندارند و دومی گسترش نادانی و جهالت در همه ی عرصه ها است که از ملزومات اسلام و نظام است؛ مادامی که به این دو ریسمان بیاویزید، خودی محسوب شده و از خشم نظام در امان هستید.

حضرت برای بهتر روشن شدن قضیه، پان ترک ها را مثال می زنند که به هر دو ریسمان آویزان شده اند و هم از توبره سپاه می خورند و هم تا فیها خالدون در حماقت و جهالت فرو رفتند و چون واجد هر دو شرایط هستند، آزادانه فراکسیون صد تایی ترکی به مجلس می فرستند و خودشان هم در استادیوم تراختور هارای هارای زیادی می کنند و هر چه هم خسارت به اموال عمومی وارد می کنند و فحاشی می کنند کسی کاری به کارشان ندارد.

Ինչու է ավանդական բժշկությունը կասկածելի գիտություն կամ գիտական խարդախություն

Traditsion derman, elmi sheyadutyun Irani universitetnerum.
Traditsion derman, elmi sheyadutyun, Irani universitetnerum.

Նշվում է, որ հին եգիպտացիները պաշտում էին ֆարոններին, իսկ ֆարոնները պաշտում էին աստվածներին. Ակնհայտ է, որ երկու խմբերից ոչ մեկը մյուսի հավատալիքների հետ խնդիր չուներ, քանի որ ֆարոնները շարունակեցին պաշտել աստվածներին, իսկ եգիպտացիները դեռևս կախված էին նույն ֆարոններից!

امام خامنه ای (եւ)Մեծագույն իսլամական աշխարհի առաջնորդը վերջերս մի քանի անգամ ընդգծել է ժամանակակից բժշկության փոխարինման կարևորությունը ավանդական բժշկությամբ.

خود آقا به همراه رفقا و اهل و عیال و منزل وقتی جایی شان درد می گیرد به خرج ملت به حاذق ترین اطبا و پزشکان رجوع می کنند؛ اما امروز که ملت ایران در اثر رهبری داهیانه روحانیت به انواع و اقسام بیماری ها و مرض ها دچار شده و Քաղցկեղի ամենաբարձր աճի վիճակագրություն در جهان را دارد، باید با نعناع و شنبلیله و گل گاوزبان درمان کند!

Անկախության իրավունքը «Ռադիո Ֆարդա»-ում

Աստված ինչպես Ռադիո Ֆարդա միանշանակորեն հրաժարվել է ծանոթությունից և, իր կարծիքով, հավաքելով հայտնի վանդակավորներին, փորձում է իրավունքեր ապահովել Իրանի ներսի մարդկանց համար. کامنت ها را هم کما فی السابق سانسور می کند که بیشتر جا برای تعارف باقی نگذارد.

نخست باید دانست که اساسا حقی به نام تجزیه طلبی یا طرح موضوع تجزیه طلبی برای رادیو گشاد فردا یا یک رسانه بیگانه دیگر وجود ندارد. Այս հարցը ֆահիշական տարրախախտության մասին չէ, այլ միջազգային օրենքների մասին է.

50 ամենահայտնի գիտնականների պատճառները, ովքեր չեն հավատում Աստծո գոյությանը կամ կրոնի ճշմարտությանը

زمانی Էռնեստ Հեմինգուեյն ասաց: բոլոր մտավորականները աստված չունեն! նույնիսկ եթե Հեմինգուեյի գաղափարը չափազանցություն համարենք, անխուսափելիորեն պետք է ընդունենք, որ նրանց մեծ մասը աստված չունեն. գրեթե բոլոր Նոբելյան մրցանակակիրները և աշխարհի ամենահայտնի գիտնականներն ու մտավորականները կասկածում են Աստծո գոյությանը, և սա նույնիսկ այն բանից առաջ, երբ հավատում են մարգարեների, կամ դևերի, սատանաների, հրեշտակների կամ հազարավոր տարիներ առաջ անհետացած իմամների գոյությանը. այս թեմայի գիտակցումը կարևոր է, քանի որ նման տեսակետները Իրանի կամ այլ իսլամական հասարակություններում, ինչպիսիք են Սաուդյան Արաբիան, խիստ անվտանգության միջոցառումների և նույնիսկ մահապատժի ենթարկվում են. հետևաբար, նման հրամանների առջև կանգնած ժամանակ (ինչպես մահապատիժը Պապա Ջեպետոյի նկատմամբ վիրավորանքների համար) պետք է իմանանք, թե ինչ աստիճանի գիտական և ճանաչողական վստահություն ունենք:

پرسش شرعی: Իմամ Խոմեյնին ինչպիսի դիասեթ ուներ?

Աղբյուր Այաթոլլա Ալլահի Ջովադի Ամելի, իսլամի աշխարհի մեծ փիլիսոփա, որը փիլիսոփայական ոլորտներում, ինչպիսիք են դիասեթի ֆիքսը, մասնագետ է, վերջերս عنوان کرده: «Դիասեթը կամ բարոյական է, կամ քաղաքական. Ովս օտարին է ներվում, քաղաքական դյոութ է. Օտարին իր տարածք թույլ տալը և ներխուժել այլ տարածք՝ համախառնության հետ համապատասխան չեն