Բաժին: Օրվա գրառումները

Ես շատ վաղուց սովորեցա, երբեք հայհոյել խոզի հետ. Դուք երկուսդ էլ կզանգվածավորվեք, Բացի այդ, Խոզը դա հանդուրժում է.

~ Ջորջ Բերնարդ Շո

Շատ առաջ սովորեցի երբեք չմրցել խոզի հետ. Եթե խոզի հետ մրցեք՝ երկուսդ էլ կաղտոտվեք, իսկ խոզը կուրախանա.

Разумный человек приспосабливается к миру: անհիմնը շարունակում է փորձել աշխարհը հարմարեցնել իրեն. Ուստի բոլոր առաջընթացները կախված են անհիմն մարդու վրա.

~ Ջորջ Բերնարդ Շո

Հասկանալի մարդը իրեն համադրում է աշխարհի հետ, բայց անհասկանալի անձը պնդում է, որ աշխարհը համապատասխանեցնի իր ցանկություններին. Այս առումով աշխարհի բոլոր առաջընթացները կախված են անհասկանալի/հակառակորդ անձից!

Ես կարդում էի Ալի Խամենեի վերջին հայտարարությունները Իրանի լրատվամիջոցներում, որտեղ նա ասել էր, որ շուտով հեղափոխության բոլոր նպատակները կկատարվեն, և Իրանի ժողովուրդը հեղափոխության ժամանակ ձեռքբերումներ է ունեցել հազարավոր անգամներ ավելի, քան հեղափոխությունից առաջ, իսկ հեղափոխությունից առաջ հիմնականում ձեռքբերումներ չեն եղել։.

Մի կողմից, այս հարցազրույցը թագավորի մասին հիշեցի։. Ներքևի հարցազրույցը 13-րդ րոպեին։:27-ը դիտեք, որտեղ թագավորը ինչպիսի հպարտությամբ ասում է անգլիացի լրագրողին, որ հաջորդ 10 տարիների ընթացքում Իրանի երկիրը կհասնի ձեր երկրի ներկայիս վիճակին, և 25 տարի հետո կլինի աշխարհի հինգ հարուստ երկրներից մեկը։. Ինչպիսի ոգևորություն և հպարտություն կա նրա դեմքին այս բառերը ասելու պահին։. Իրանի սիրո և հայրենասիրության զգացումը կարելի է զգալ այս յուրաքանչյուր նախադասությունից։. Ով էլ որ տնտեսական վիճակագրության հետ գործ ունի, գիտի, որ Իրանը հասել էր աշխարհի ամենաբարձր տնտեսական աճին, և այս խոսքերը որքանով էին ճշմարիտ և իրական։.

Նրանց համար, ովքեր պատրաստ են զոհաբերել հիմնական ազատությունը, մի փոքր ժամանակավոր անվտանգության համար, չարժանացել են ոչ ազատության, ոչ անվտանգության. – – Բեն Ջեֆրիքլին

Նրանք, ովքեր զոհաբերում են ազատությունը՝ ժամանակավոր ապահովություն հաստատելու համար, չեն արժանի ոչ ազատության, ոչ անվտանգության. – – Բենջամին Ֆրանկլին

Գոմերը ինքս էլ մի քիչ գրքերով աշխարհի մեջ հաշվելու մի մեղմ մեղմ! آنها نمی فهمیدند که گرگ ها فقط یک تن را می درند ولی سلاخ ها سر همگی شان را می برند.

همگی داخل دالان سلاخ خانه به نوبت صف کشیده بودند تا سر به چاقوی قصابی بسپارند؛ با شادمانی هلهله می کردند: عوضش امنیت داریم!

Բուզուրջմեհրին հարցրեցին: Ինչու՞ էր, որ Սասանյանների թագավորությունը ավերվեց, և դու նրանց խորհրդատուն էիր, և մինչ այսօր դու խելքի և գիտության մեջ համեմատելի չես աշխարհում: Բուզուրջմեհրն պատասխանեց: سبب دو چیز بود یكى آن كه آل ساسان بر كارهاى بزرگ، كارداران كوچک و نادان گماشتند؛ و دیگر آنكه مردان بزرگ را به كارهاى كوچک؛ و سروكار من با زنان و كودكان افتاد. — سیر الملوک، خواجه نظام الملک طوسی

اگر گمان می کنید مردان بی خاصیت به کاری نمی آیند؛ باید در عقیده تان تجدید نظر کنید. Անօգուտ մարդիկ կարող են մարդկության պատմության ամենաանհեթեթ համակարգերից մեկը 35 տարի ամուր պահել:. Անօգուտ մարդիկ կարող են մի ազգի ճանապարհը փակել, կարող են սոցիալական փոփոխությունների դեմ կանգնել, մի հասարակությունը դեպի անկում տանել, մի ազգի երազանքները հուսահատության վերածել, կամ նույնիսկ պատմության ընթացքը փոխել:. Անօգուտ մարդիկ ինքնին անօգուտ են, բայց այն դիրքում, որտեղ գտնվում են, կարող են որոշակի հատկություններ ունենալ:.

Անօգուտ մարդկանց, որպեսզի անօգուտ չհամարվեն, անվանում ենք իրականիստ, պրագմատիստ, խաղաղասիրող, բարեփոխող, ռեֆորմիստ, լուսավոր մտածող և ապագայի տեսող, բայց իրականում անօգուտ մարդը ոչ մեկը չէ և պարզապես անօգուտ է:. Մեկը ամենակարևոր բնութագիրը՝ արժեզրկվածի այն է, որ նա ყოველთვის արժեզրկված է և մնում է արժեզրկված. Հետևաբար, արժեզրկվածը լիովին կանխատեսելի է և վստահելի է.

Համաձայն հրապարակված փաստաթղթերի Վիքիլիքս կայք Անգլիայի կառավարությունը, ԱՄՆ-ի, Իսրայելի, Սաուդյան Արաբիայի և նույնիսկ Պակիստանի հետ միասին, զբաղվում է Իրանում անջատողականության աջակցությամբ (این مطلب տեսեք բոլոր աղբյուրներով:). Լումոնդ դիպլոմատիկի խոսքերով, CIA-ն այս աշխատանքը, բացի ուղղակի աջակցությունից, միլիոնավոր դոլարներ ծախսելով, մարդու իրավունքների անունով և մարդու իրավունքների կազմակերպությունների միջոցով է իրականացրել. հետևաբար, զարմանալի չէ, որ շատ մարդիկ, ովքեր իրենց համարում են մարդու իրավունքների ակտիվիստներ և ազգային իրավունքների պաշտպաններ, որտեղից են ֆինանսավորվում.

Եթե Դուք հանցագործություն եք կատարել Լոս Անջելես քաղաքում, ապա բանտից ազատվելու համար պետք է միջինում քսան հազար դոլար (համարժեք վաթսուն միլիոն դրամ Իրանում) وثیقه بپردازید. Իհարկե, այս գրավը ավելի թեթև հանցագործությունների համար ավելի քիչ է, իսկ ավելի ծանր հանցագործությունների համար, ինչպիսին է սպանությունը, ավելի շատ է։. Նյու Յորք քաղաքում իրավիճակը նույնն է, և գրավները սկսվում են 500 ԱՄՆ դոլարից և ավելի. Այս տարվա զեկույցը պատմում է Նյու Յորքի դատարաններում ծանր գրավների մասին։. Ըստ այս զեկույցի, Նյու Յորքի բնակիչների մեծ մասը չի կարողանում մուծել դատարանների ծանր գրավները։. Այս զեկույցը օրինակ է բերում Խավիեր Հերնանդես անունով մի անձի, ով մեղադրվում է սպանության, մարդասպանության և մեքենայով դեպքի վայրից փախչելու մեջ։. دادگاه برای رهایی هرناندز میزان صد هزار دلار پول نقد یا دویست هزار دلار وثیقه غیر نقدی تعیین کرده که البته او توانایی پرداخت این مبلغ را ندارد. Փարիզ քաղաքում, Ֆրանսիա, դատարանների գրավները նույնպես ծանր են։. مثلا Reuters-ի զեկույցը պատմում է մի անձի մասին, ով խարդախություն է կատարել և վաճառել երեք հարյուր հազար ոչ ստանդարտ կրծքի իմպլանտներ՝ վտանգելով բազմաթիվ մարդկանց կյանք ամբողջ աշխարհում։. Այս անձի համար դատարանը սահմանել է հարյուր հազար եվրո (համարժեք է 136000$ ԱՄՆ) որոշվել է անվտանգության ֆոնդ և քանի որ մեղադրյալը պահանջվող ֆոնդը չի ներկայացրել, կրկին կալանավորվել է.

Որպեսզի իմանանք, թե որքան են երկրի ժողովուրդը հարգվում իրենց ղեկավարների կողմից, պետք չէ խորը գիտելիքներ ունենալ այդ երկրի իրավիճակի մասին։. Երբեմն նույնիսկ մի քանի պարզ նկար տեսնելն ավելի խոսուն է, քան հարյուրավոր էջեր կարդալը։.

اگر به مجالسی که رهبر جمهوری اسلامی در آن حضور دارد دقت کنیم، شخص خامنه ای همواره بر روی مبل راحتی جلوس کرده و باقی مدعوین در کنار یا در مقابل رهبر جمهوری اسلامی و بر روی زمین نشسته اند.

ویدیویی Աքբար Աբդիի՝ կինոդերասանի կողմից հրապարակվել է, որի մի հատվածում նա հրեաներին անվանում է «ջեհուդ»։. Ըստ երևույթին, այս հայտարարությունները բողոքի առիթ են դարձել որոշ հրեա հայրենակիցների համար, ովքեր անհայտ պատճառներով կարծում են, որ «ջեհուդ» բառը վիրավորական է։.

Կլիմի անվանումը — որոշները փոխարինել են հրեա և ջեհուդ բառերով և օգտագործում են — գալիս է Մովսեսի՝ հրեական կրոնի մարգարեի իսլամական մականունից, ում մուսուլմաններն անվանել են Մովսես Կալիմուլլահ. کلیم به معنای هم سخن است و در دستور زبان عربی، صفت مشبه است بر وزن فعیل، که از سه حرف کاف، لام میم (مانند کلمه) Ստեղծված. Կալիիմ Ալլահ նշանակում է այն մարդը, որի հետ Աստված խոսում է. Այս բառը, անկասկած, կրոնական իմաստ և բովանդակություն ունի և ի սկզբանե էթնիկ անուն չի եղել. այնուամենայնիվ, յուրաքանչյուր խումբ իրավունք ունի ընտրելու իր էթնիկ անունը, և եթե հրեաները նախընտրում են «կլիմի» բառը, ապա պետք է այն օգտագործել նրանց համար։.

Իրանում իմ ուսանողական տարիներին կառավարական սանդիս խմելու երևույթը դեռ տարածված չէր, և մենք հանգիստ և առանց անպատվությունից վախենալու խմում էինք սանդիսները։. Տորթն ու սանդիսը մեր ժամանակների հիմնական ապրանքներից էին, որոնցից ոմանք կատակով անվանում էին «բանվոր խեղդող»։. Այս «բանվոր խեղդողները» շատ էին օգնում այն օրերին, երբ առավոտից երեկո դասեր ունեինք կամ Ռամադանի օրերին։. Հիշում եմ, յոթ-ութ տարի առաջ Ռամադանի մի օր, ճաշի ժամանակ, ես գնել էի դրանցից մեկը և համեմատաբար ամայի վայրում զբաղված էի ծոմապահությամբ։. Այդ ընթացքում մի պարոն, համեմատաբար կոկիկ հագնված, մոտեցավ ինձ և հարցրեց, թե արդյոք չգիտեմ, որ հիմա Ռամադան է և չպետք է ծոմապահություն անել։ Ես ասացի, որ գիտեմ, բայց բոլորը նրա պես չեն մտածում, և ոմանք էլ ինձ պես ծոմ չեն պահում։. Նա ասաց, բայց դուք պետք է հարգեք իմ կարծիքը։! Ես ասացի, որ ձեր տրամաբանությամբ դուք էլ պետք է հարգեք իմ և ինձ նմանների կարծիքը։! Նա ասաց, որ սա իսլամական երկիր է, և մարդկանց մեծ մասը ծոմ է պահում, և քանի որ շատերն են ծոմ պահում, ուրեմն իմ կարծիքն ավելի գերակա է։. Ես ասացի, որ նույնիսկ եթե այդպես էլ լինի, մի համոզմունքի կողմնակիցների թիվը չի ապացուցում դրա ճշմարտացիությունը և հակառակ համոզմունքի սխալ լինելը։. Նա ասաց, որ եթե դուք հավատում եք ժողովրդավարությանը, ապա չպետք է ծոմապահություն անեք։. Ես տեսա, որ նա անհեթեթություններ է խոսում, և ես կուլ տվեցի իմ տորթի և սանդիսի մնացորդները նրա աչքի առաջ։. Իրականում, ես այնքան էի քաղցած, որ եթե նույնիսկ մունքարաթի մեքենան գար, ես նախ կզբաղվեի տորթով ու սանդիսով, հետո նոր կգնայի մունքարաթի մոտ։.

شادی صدر، فعال حقوق زنان و همجنسگرایان، اخیرا مطلبی در صفحه ی فیس بوکش انتشار داده و علاوه بر توهین به کشور ایران، از تجزیه آن هم حمایت کرده. پیش از اینکه به این مطلب شادی صدر بپردازم، باید اعتراف کنم که قصد نوشتن و پاسخ دادن به پست فیس بوکی ایشان را نداشتم. Ինձ թվում է, որ նման անիմաստությունները ժամանակի վատնում են, և տիկին Սադր, հավանաբար, իր ընկերների կամ հայկական համայնքի ուշադրությունը գրավելու համար նման նյութեր է գրում:.

با اینکه اغلب وقت زیادی را صرف خواندن مطالب گروههای مختلف و طیف های سیاسی می کنم، تا پیش از انتشار مقاله شادی صدر درباره حق تعیین سرنوشت و مشروعیت تجزیه ایران، اصلا ایشان را نمی شناختم. Տիկին Սադր այդ հոդվածում مدعی شده بود که بر پایه حق تعیین سرنوشت، اقوام ایرانی حق تجزیه کشور و تشکیل واحدهای مستقل سیاسی دارند. من پیشتر Մի գրառման մեջ ես բացատրել եմ Ինչու՞ Աւագ Առաջնորդուհի Սադեր և նրա ընկերները չեն ասում ճշմարտությունը, իսկ ազգային ինքնորոշման իրավունքը չի նշանակում խռնության իրավունքը; ինչպես նշված է աղբյուրներում, որոնք բոլորը մատչելի են.

Աքբար Հաշեմի Ռաֆսանջանիի որակազրկումից հետո նրա խոսքերը երկրի ծանր պայմանների մասին և ուղղված նրա կողմնակիցներին հրապարակվեցին, որոնց մի մասում նշվում էր. Իրանի բաժանման ծրագիրը ԱՄՆ Սենատի կողմից می پردازد. Այն, թե ինչպես է պարոն Հաշեմին հանկարծ մտահոգվել Իրանի տարածքային ամբողջականությամբ և երկրի բաժանմամբ, իմ գրածի թեման չէ, ինչպես որ ոմանք նման կասկածներ են բարձրացրել։. Ես բազմաթիվ պատճառներ ունեմ պարոն Հաշեմիի խոսքերը–անկախ նրանից, թե ինչ դրդապատճառներով է այն արտահայտվել–լուրջ ընդունելու համար, և այդ պատճառների մի մասը նկարագրել եմ նաև այն հոդվածում, որը նախկինում գրել եմ այս մասին։. Սակայն մեկ այլ հարց, որը գրավեց իմ և ինձ հաղորդագրություններ ուղարկած ընկերներիս ուշադրությունը Հաշեմիի հոդվածի վերաբերյալ, որոշ պարսկալեզու լրատվամիջոցների ընտրովի մոտեցումն էր նրա խոսքերի այս հատվածին։.

از چند وبسایت فارسی زبانی که مطلب هاشمی را منتشر کردند، گروهی این بخش را به دلایلی بریدند و یا حذف کردند. Այս մոտեցումը թերևս չի կարող լինել այս լրատվամիջոցների լուրերի հաղորդման ճշգրիտ չափանիշը, սակայն հավանաբար կարող է ընդհանուր պատկերացում տալ նրանց ազատության և անաչառության չափի մասին։.

Պանթուրքիստներն ու թուրքամետ ազգայնականները — որոնք Իրանի և Ադրբեջանի հասարակության ցածր կրթական մակարդակ ունեցող և հետամնաց շերտերից են — Իրանի պարսկախոս ժողովրդին ռասայական վիրավորանքներ հասցնելու և նվաստացնելու համար նրանց անվանում են աֆղան պարսիկներ կամ աֆղանական ծագում ունեցող պարսիկներ՝ անտեսելով այն փաստը, որ աֆղան լինելը կամ աֆղանական ծագում ունենալը ամոթալի չէ, և Աֆղանստանի ազնիվ ժողովուրդը տարիներ շարունակ Իրանում կատարել է դժվար աշխատանքներ և շատ ավելի մեծ ներդրում ունի Իրանի զարգացման և մեր երկրի առաջընթացի ու բարգավաճման գործում, քան անպատասխանատու և պահանջկոտ պանթուրքիստները։.

Այսպիսի վիրավորանքները, ցավոք, տարածվել են նաև Իրանի ֆուտբոլային մարզադաշտերում, և այն խաղերում, որոնց մի կողմում Թրակտորսազի թիմն է կամ, ինչպես պանթուրքիստներն են ասում, «Թիրախտոր» թիմը, իսկ մյուս կողմում՝ պարսկախոս թիմը կամ մեկ այլ քաղաքի թիմը, բացի բոլոր տեսակի անպարկեշտ հայհոյանքներից և հակաիրանական կարգախոսներից, ինչպես նաև Իրանի տարածքային ամբողջականության և ազգային ինքնության վիրավորանքներից, հնչում են նաև «աֆղանական ծագում ունեցող պարսիկներ» կամ «Ադրբեջանը մերն է, Աֆղանստանը ձերն է» կարգախոսները։ (Ադրբեջանը մերն է, Աֆղանստանը ձերն է) هم سر داده می شود.

Սթիվեն Հոքինգը աշխարհի ամենահայտնի գիտնականն է, ով 21 տարեկանից տառապում է նյարդային համակարգի կաթվածից. هاوکینگ را بچه ها با کارتون خانواده سیمپسون میشناسند؛ مردم عادی او را با بیماری عجیب و Աստծո գոյության մասին նրա հակասական տեսություններով և տիեզերքի ծագումը. իսկ գիտության աշխարհում նրա ամենահայտնի գիտական աշխատանքը կոչվում է Հոքինգի ճառագայթում հայտնի է. Սակայն Հոքինգի մասին կարևորն այն է, որ նրա բոլոր գիտական աշխատանքները՝ որպես աստղաֆիզիկոս և գիտնական, կատարվել են նրա հիվանդության ժամանակ և վերջին 50 տարիների ընթացքում։.

BBC-ի հետ հարցազրույցում, երբ BBC-ի լրագրողը Հոքինգին հարցնում է, որ նա ակնկալում էր կարճ կյանք ունենալ, և եթե նա պետք է նշի միայն մեկ գործոն, որը նրան ստիպել է այդքան երկար ապրել, ապա ո՞րն է այդ գործոնը։ Հոքինգը պատասխանում է.: Երբ ես 21 տարեկան էի, ախտորոշվեցի շարժիչ նեյրոնային հիվանդությամբ։. Սա մի հիվանդություն է, որը բուժում չունի և երկու կամ երեք տարվա ընթացքում սպանում է նրանց, ովքեր տառապում են դրանից։. اگر من امروز در سن هفتاد سالگی هنوز زنده ام بخشی مربوط به مراقبت عالی است که در طول این سالها از آن برخوردار بودم و کمک کرد که در شغل علمی خود هم موفق باشم. Այս հաջողությունները ինձ ակտիվ պահեցին։. Ես հույս ունեմ, որ իմ պատմությունը կմնա օրինակ նրանց համար, ովքեր նման իրավիճակում են. Երբեք մի հանձնվեք։.

Վերջերս ձախակողմյան բլոգերների և օտարերկրյա լրատվամիջոցների ծրագրեր պատրաստողների շրջանում տարածված է դարձել իրանական հասարակության որոշ անոմալիաներ և իրանցիների այսօրվա վատ բարքերը վերագրել արիական արյանը և իրանցիների ռասային։. این انتصاب و مربوط کردن مقولاتی که اساسا ماهیت نژادی ندارند به خون و تبار مردم یک کشور برای تمسخر و استهزای آن، بطور قطع نژادپرستانه است و توهین نژادی علاوه بر اینکه غیر اخلاقی و غیر انسانی است، در بسیاری از کشورهای جهان جرم محسوب می شود.

Գիտական ​​տեսանկյունից, մենք բոլորս՝ ժամանակակից մարդիկ կամ ներկայիս մարդիկ, մեկ ռասայից ենք, որը կոչվում է հոմոսապիեն (Homo sapien) որը մոտ երկու հարյուր հազար տարի առաջ Աֆրիկայում զարգացել է մարդու այլ ցեղերից և այսօր տարածված է երկրագնդի բոլոր շրջաններում։. «Հոմո» նախածանցը վերաբերում է մեր տեսակին՝ մարդուն, իսկ «սապիեն»-ը մեր ցեղի գիտական ​​անվանումն է։. Նախկինում գոյություն ունեին մարդկանց այլ ցեղեր, որոնցից այսօր ոչ մի հետք չի մնացել, և միլիոնավոր տարիներից մինչև հազարավոր տարիներ առաջ բոլորն էլ անհետացել են։. Ներկայիս մարդու կամ հոմոսապիենների էվոլյուցիայի շրջանը դեռ այնքան երկար չի եղել, որպեսզի «ռասա» բառն օգտագործվի դրա ենթախմբերի միջև տարբերությունը բացատրելու համար. հետևաբար, «ռասա» բառը ժամանակակից մարդկանց դասակարգելու համար, առնվազն կենսաբանության և մարդաբանության մեջ, գիտական ​​հիմք չունի. սակայն, այն դեռևս տարածված է բնակչության կազմին անդրադառնալու համար, ոչ էթնիկ հետազոտություններում և հասարակ մարդկանց շրջանում։. از این حیث «ایرانی» یا «آریایی» هم برای اشاره به نژاد یا تبار مردم ایران کاربرد دارد. Ե՛վ Իրան, և՛ Արիական իրականում նույն բառն են և նույն իմաստն ունեն։. Ավելի վաղ երկու առանձին գրություններում اینجا և اینجا و در پاسخ به بی بی سی فارسی، بطور مبسوط درباره مفهوم آریایی و هویت قومی و تبار ملت ایران مطلبی نوشتم و دلایل انتساب عنوان آریایی به ایرانیان را شرح دادم. (Տեսեք այդ երկու գրությունների աղբյուրները։)