Հայաստանի և Լիբանանի մրցույթի մասնակցության հրավեր; կարգախոս՝ Ուրիշ ոչ Ղազա, ոչ Լիբանան, իմ հոգին Հայաստանի համար է նվիրում

Ուրիշ ոչ Ղազա, ոչ Լիբանան, իմ հոգին Հայաստանի համար է նվիրում
Ուրիշ ոչ Ղազա, ոչ Լիբանան, իմ հոգին Հայաստանի համար է նվիրում

Մի խումբ բլոգերներ և ինտերնետային օգտվողներ հրավիրել են մասնակցելու Իրանի և Լիբանանի ազգային թիմերի միջև ֆուտբոլի մրցույթին. Իրանի և Լիբանանի ազգային թիմերի միջև մրցույթը տեղի կունենա 21 خرداد (ساعت 18:30), Իսլամական Հանրապետության ցուցադրական ընտրություններից երեք օր առաջ, Թեհրանի Ազադի մարզադաշտում։.

مسابقه ی این دو تیم به صورت زنده از تلویزیون دولتی ایران هم پخش می شود و با توجه شرایط زمانی و موقعیت مکانی، بهترین فرصت را برای طرح شعارهای اعتراضی مردم فراهم می کند. Այս մրցույթը կարող է լավ սկիզբ լինել հաջորդ բողոքային հավաքների համար.

Ոմանք դեռ սիրում են «Նյարդայնացնող Իրանը»

شادی صدر، فعال حقوق زنان و همجنسگرایان، اخیرا مطلبی در صفحه ی فیس بوکش انتشار داده و علاوه بر توهین به کشور ایران، از تجزیه آن هم حمایت کرده. پیش از اینکه به این مطلب شادی صدر بپردازم، باید اعتراف کنم که قصد نوشتن و پاسخ دادن به پست فیس بوکی ایشان را نداشتم. Ինձ թվում է, որ նման անիմաստությունները ժամանակի վատնում են, և տիկին Սադր, հավանաբար, իր ընկերների կամ հայկական համայնքի ուշադրությունը գրավելու համար նման նյութեր է գրում:.

با اینکه اغلب وقت زیادی را صرف خواندن مطالب گروههای مختلف و طیف های سیاسی می کنم، تا پیش از انتشار مقاله شادی صدر درباره حق تعیین سرنوشت و مشروعیت تجزیه ایران، اصلا ایشان را نمی شناختم. Տիկին Սադր այդ հոդվածում مدعی شده بود که بر پایه حق تعیین سرنوشت، اقوام ایرانی حق تجزیه کشور و تشکیل واحدهای مستقل سیاسی دارند. من پیشتر Մի գրառման մեջ ես բացատրել եմ Ինչու՞ Աւագ Առաջնորդուհի Սադեր և նրա ընկերները չեն ասում ճշմարտությունը, իսկ ազգային ինքնորոշման իրավունքը չի նշանակում խռնության իրավունքը; ինչպես նշված է աղբյուրներում, որոնք բոլորը մատչելի են.

Կայքեր, որոնք գրաքննադրել են Ռաֆսանջանիի պնդումները Իրանի մասնատման վերաբերյալ։

BBC-ն ընտրովի կերպով հրապարակել է Հաշեմիի խոսքերը.
BBC-ն ընտրովի կերպով հրապարակել է Հաշեմիի խոսքերը.

Աքբար Հաշեմի Ռաֆսանջանիի որակազրկումից հետո նրա խոսքերը երկրի ծանր պայմանների մասին և ուղղված նրա կողմնակիցներին հրապարակվեցին, որոնց մի մասում նշվում էր. Իրանի բաժանման ծրագիրը ԱՄՆ Սենատի կողմից می پردازد. Այն, թե ինչպես է պարոն Հաշեմին հանկարծ մտահոգվել Իրանի տարածքային ամբողջականությամբ և երկրի բաժանմամբ, իմ գրածի թեման չէ, ինչպես որ ոմանք նման կասկածներ են բարձրացրել։. Ես բազմաթիվ պատճառներ ունեմ պարոն Հաշեմիի խոսքերը–անկախ նրանից, թե ինչ դրդապատճառներով է այն արտահայտվել–լուրջ ընդունելու համար, և այդ պատճառների մի մասը նկարագրել եմ նաև այն հոդվածում, որը նախկինում գրել եմ այս մասին։. Սակայն մեկ այլ հարց, որը գրավեց իմ և ինձ հաղորդագրություններ ուղարկած ընկերներիս ուշադրությունը Հաշեմիի հոդվածի վերաբերյալ, որոշ պարսկալեզու լրատվամիջոցների ընտրովի մոտեցումն էր նրա խոսքերի այս հատվածին։.

از چند وبسایت فارسی زبانی که مطلب هاشمی را منتشر کردند، گروهی این بخش را به دلایلی بریدند و یا حذف کردند. Այս մոտեցումը թերևս չի կարող լինել այս լրատվամիջոցների լուրերի հաղորդման ճշգրիտ չափանիշը, սակայն հավանաբար կարող է ընդհանուր պատկերացում տալ նրանց ազատության և անաչառության չափի մասին։.

Ռեկտոր Ռաֆսանջանի: Ադրբեջանի և Բելուջիստանի բաժանումը ընտրություններից հետո

Աքբար Հաշեմի Ռաֆսանջանիի նախագահական ընտրություններին մասնակցելու թեկնածության ժամկետի ավարտից և Պահապանների խորհրդի կողմից նրա որակազրկումից հետո նրա կողմնակիցներին ուղղված հայտարարություններ հրապարակվեցին, որոնց մի մասում նա անդրադառնում է նաև ԱՄՆ Սենատի կողմից Իրանի Ադրբեջանի և Բելուջիստանի բաժանման ծրագրին։. Պարոն Հաշեմիի խոսքով՝ ընտրությունների արդյունքների պարզվելուց հետո այս ծրագիրը عملیاتی شود:

– ԱՄՆ Սենատում կան երկու վտանգավոր ծրագրեր. նրանք սպասում էին ընտրություններին, որպեսզի իրավիճակը պարզվի, և կարծես թե դրանից հետո դրանք կակտիվանան։. Նրանք ցանկանում են բաժանել Սիստանը և Բելուջիստանը և Ադրբեջանը։. Հետո, եթե Իսրայելը ռազմական հարձակում գործի Իրանի վրա, նրանք պետք է ռազմական օգնություն ցուցաբերեն։. Միգուցե դա հոգեբանական պատերազմ է, բայց, ինչպես ասում են գիտնականները, յուրաքանչյուր հավանականություն մարդու համար պարտականություն է առաջացնում։.

Իրանին ընտրությունները չեն փրկի, այլ գործադուլներն ու բողոքի ակցիաները։

Աքբար Հաշեմի Ռաֆսանջանի, 92-ի ընտրությունների բարեփոխիչ թեկնածու, Մահմուդ Ահմադինեժադ և Ալի Խամենեի. Լուսանկարը՝ Mehr News Agency-ի.
Աքբար Հաշեմի Ռաֆսանջանի, 92-ի ընտրությունների բարեփոխիչ թեկնածու, Մահմուդ Ահմադինեժադ և Ալի Խամենեի. Լուսանկարը՝ Mehr News Agency-ի.

Ընտրողների և բոյկոտողների միջև վեճը կրկին սրվել է ընտրությունների նախօրեին։. رای دهنده ها با همان شیوه ی دوره های پیشین، استدلال می کنند، در شرایطی که مملکت در وضعیت بدی قرار دارد، انتخاب یک رییس جمهور میانه رو به تعدیل شرایط و کاهش فشارهای اقتصادی و سیاسی کمک می کند. در طرف مقابل تحریم کننده ها باور دارند که انتخابات فرمایشی جمهوری اسلامی — որը, բացի խմբակային և փակ լինելուց, երեսուն տարուց ավելի կեղծիքներով է անցկացվել, իսկ նախորդ փուլում էլ լիովին կեղծիքով և Իրանի հարյուրավոր մարդկանց արյան գնով է անցկացվել։ — զուրկ է ժողովրդի մասնակցության համար անհրաժեշտ նվազագույն պայմաններից. հետևաբար, նման ընտրություններին մասնակցելը, բացի իսլամական ռեժիմին ժողովրդական լեգիտիմություն տալուց, այլ արդյունք չունի։.

Թե՛ քվեարկող, թե՛ բոյկոտող խմբերը կարծում են, որ իրենց տեսակետն ավելի գերակա է, քան հակառակ կողմի տեսակետը, և որ իրենց հակառակորդ ճակատը կա՛մ ոչինչ չի հասկանում երկրի ներկա իրավիճակից, կա՛մ հիմնովին դավաճան է և չարամիտ։. Երկու կողմերն էլ կարծում են, որ իրենց մասնակցությունը կամ չմասնակցությունը պետք է լինի մեծ քաղաքական քայլ, որը հսկայական ազդեցություն կունենա երկրի ապագայի վրա։. Քվեարկողները պնդում են, որ իրենց նախընտրած թեկնածուին քվեարկելը վնասում է իշխանությանը, քանի որ հակառակ ճամբարի թեկնածուն չի հաղթի։. Բոյկոտողները նույնպես կարծում են, որ իրենց քվեարկությունը, բացի անօգուտ լինելուց, համակարգին հեղինակություն և իշխանություն է տալիս։ (օրինական իշխանություն) տալիս է, ինչը այսօր չունի։. Այս բոլոր տարաձայնությունները անիմաստ է դարձնում դրանց կրկնությունը անցյալ տարիներին։. Քվեարկողները տարբեր ժամանակներում փոփոխությունների հույսով քվեարկել են իրենց թեկնածուներին, իսկ բոյկոտողները տարբեր ժամանակներում բոյկոտել են ընտրությունները, և ի վերջո, մեր երկրի վիճակը օրեցօր վատացել է։. Ո՛չ քվեարկողների ձայները վերջին մի քանի տասնամյակների ընթացքում զգալի փոփոխություններ են առաջացրել մեր հայրենիքի պայմաններում, ո՛չ էլ ընտրությունների բոյկոտը կարողացել է լուծել երկրի խնդիրներից որևէ մեկը։. Իսլամական համակարգում ընտրությունները աննշան երևույթ են, և լավագույն դեպքում՝ իշխանության ներսում մաֆիայի միջև վեճ՝ ավելի շատ ռեսուրսներ ձեռք բերելու համար, որին մասնակցելը կամ չմասնակցելը ինքնին որևէ հիմնարար փոփոխություն չի առաջացնի։. Սովորաբար, մենք չենք կարող հույս ունենալ, որ նմանատիպ վարքագիծը նմանատիպ պայմաններում կկրկնենք տարիներ ու տասնամյակներ և տարբեր արդյունքներ կստանանք։.

Թրակտորսազիի երկրպագուների կողմից Աֆղանստանի ազնիվ ժողովրդին հասցված բազմակի և ռասիստական վիրավորանքներ

تراختور
تراختور

Պանթուրքիստներն ու թուրքամետ ազգայնականները — որոնք Իրանի և Ադրբեջանի հասարակության ցածր կրթական մակարդակ ունեցող և հետամնաց շերտերից են — Իրանի պարսկախոս ժողովրդին ռասայական վիրավորանքներ հասցնելու և նվաստացնելու համար նրանց անվանում են աֆղան պարսիկներ կամ աֆղանական ծագում ունեցող պարսիկներ՝ անտեսելով այն փաստը, որ աֆղան լինելը կամ աֆղանական ծագում ունենալը ամոթալի չէ, և Աֆղանստանի ազնիվ ժողովուրդը տարիներ շարունակ Իրանում կատարել է դժվար աշխատանքներ և շատ ավելի մեծ ներդրում ունի Իրանի զարգացման և մեր երկրի առաջընթացի ու բարգավաճման գործում, քան անպատասխանատու և պահանջկոտ պանթուրքիստները։.

Այսպիսի վիրավորանքները, ցավոք, տարածվել են նաև Իրանի ֆուտբոլային մարզադաշտերում, և այն խաղերում, որոնց մի կողմում Թրակտորսազի թիմն է կամ, ինչպես պանթուրքիստներն են ասում, «Թիրախտոր» թիմը, իսկ մյուս կողմում՝ պարսկախոս թիմը կամ մեկ այլ քաղաքի թիմը, բացի բոլոր տեսակի անպարկեշտ հայհոյանքներից և հակաիրանական կարգախոսներից, ինչպես նաև Իրանի տարածքային ամբողջականության և ազգային ինքնության վիրավորանքներից, հնչում են նաև «աֆղանական ծագում ունեցող պարսիկներ» կամ «Ադրբեջանը մերն է, Աֆղանստանը ձերն է» կարգախոսները։ (Ադրբեջանը մերն է, Աֆղանստանը ձերն է) هم سر داده می شود.

استیون هاوکینگ: Երբեք մի հանձնվեք։

Սթիվեն Հոքինգ և Բիլ Գեյթս
Սթիվեն Հոքինգ և Բիլ Գեյթս

Սթիվեն Հոքինգը աշխարհի ամենահայտնի գիտնականն է, ով 21 տարեկանից տառապում է նյարդային համակարգի կաթվածից. هاوکینگ را بچه ها با کارتون خانواده سیمپسون میشناسند؛ مردم عادی او را با بیماری عجیب و Աստծո գոյության մասին նրա հակասական տեսություններով և տիեզերքի ծագումը. իսկ գիտության աշխարհում նրա ամենահայտնի գիտական աշխատանքը կոչվում է Հոքինգի ճառագայթում հայտնի է. Սակայն Հոքինգի մասին կարևորն այն է, որ նրա բոլոր գիտական աշխատանքները՝ որպես աստղաֆիզիկոս և գիտնական, կատարվել են նրա հիվանդության ժամանակ և վերջին 50 տարիների ընթացքում։.

BBC-ի հետ հարցազրույցում, երբ BBC-ի լրագրողը Հոքինգին հարցնում է, որ նա ակնկալում էր կարճ կյանք ունենալ, և եթե նա պետք է նշի միայն մեկ գործոն, որը նրան ստիպել է այդքան երկար ապրել, ապա ո՞րն է այդ գործոնը։ Հոքինգը պատասխանում է.: Երբ ես 21 տարեկան էի, ախտորոշվեցի շարժիչ նեյրոնային հիվանդությամբ։. Սա մի հիվանդություն է, որը բուժում չունի և երկու կամ երեք տարվա ընթացքում սպանում է նրանց, ովքեր տառապում են դրանից։. اگر من امروز در سن هفتاد سالگی هنوز زنده ام بخشی مربوط به مراقبت عالی است که در طول این سالها از آن برخوردار بودم و کمک کرد که در شغل علمی خود هم موفق باشم. Այս հաջողությունները ինձ ակտիվ պահեցին։. Ես հույս ունեմ, որ իմ պատմությունը կմնա օրինակ նրանց համար, ովքեր նման իրավիճակում են. Երբեք մի հանձնվեք։.

ویکی لیکس: Մոհամմադ Բաղեր Ղալիբաֆը պետք է դառնար Իրանի հաջորդ նախագահը։

Մոհամմադ Բաղեր Ղալիբաֆ
Մոհամմադ Բաղեր Ղալիբաֆ

Մոհամմադ Խաթամիին նախագահական ընտրություններին մասնակցելու հրավիրող քարոզարշավի կայքը վերջերս հոդված է հրապարակել, որը վերաբերում է Իրանի կառավարության խմբակցությունների ներքին վեճին։. به گفته ی این وبسایتԱհմադինեժադը փաստաթղթեր է ուղարկել Խնամակալների խորհրդին՝ կապված Թեհրանի ներկայիս քաղաքապետ Մոհամմադ Բաղեր Ղալիբաֆի խախտումների հետ, որոնցով կզբաղվեն, եթե իր նախընտրած թեկնածու Էսֆանդիար Ռահիմ Մաշային չհաստատվի առաջիկա ընտրություններում, և այդպիսով նա նույնպես չկարողանա մասնակցել հաջորդ նախագահական ընտրություններին։.

اینکه احمدی نژاد حتی پیش پیش از اعلام کاندیداتوری و مشخص شدن فهرست نامزدهای انتخاباتی، به سراغ قالیباف برود، ممکن است قدری عجیب به نظر برسد. هر کس با نظامهای استبدادی مانند حکومت ایران آشنایی داشته باشند، بخوبی می داند که فعالیت سیاسی در چارچوب این نظامها با حفظ سلامت سیاسی و اخلاقی تقریبا غیر ممکن است. Ինչպես նաև, իշխանության շրջանակներում անհատների և պաշտոնյաների քաղաքական առողջությունը նույնիսկ սպառնալիք է համարվում կոռումպացված մրցակիցների համար։. از اینرو احمدی نژاد — ով այսօր ոչ հեղինակություն ունի, ոչ էլ կորցնելու բան, — با توجه به اینکه هشت سال رییس جمهور بوده، نباید در دسترسی به اطلاعات و افشای مفاسد نامزدهای جناح مقابل محدودیتی هم داشته باشد. Այնուամենայնիվ, հարց է առաջանում, թե ինչու է նա անմիջապես դիմել Ղալիբաֆին և չի անդրադարձել մյուսներին, ինչպիսիք են Վելայաթին, Հադդադ Ադելը կամ Մոհսեն Ռեզային, — ովքեր նույնպես, ըստ երևույթին, նախագահական ընտրությունների մյուս թեկնածուներն են։ — نپرداخته؟ شاید احمدی نژاد اطلاعات خاصی درباره شخص قالیباف دارد که دیگران از آن نا آگاهند و شاید این اطلاعات آن اندازه مهم باشد که سرنوشت انتخابات آینده ایران را معلوم کند.

Խնդրում եմ մի վիրավորեք իմ ցեղը։

Վերջերս ձախակողմյան բլոգերների և օտարերկրյա լրատվամիջոցների ծրագրեր պատրաստողների շրջանում տարածված է դարձել իրանական հասարակության որոշ անոմալիաներ և իրանցիների այսօրվա վատ բարքերը վերագրել արիական արյանը և իրանցիների ռասային։. این انتصاب و مربوط کردن مقولاتی که اساسا ماهیت نژادی ندارند به خون و تبار مردم یک کشور برای تمسخر و استهزای آن، بطور قطع نژادپرستانه است و توهین نژادی علاوه بر اینکه غیر اخلاقی و غیر انسانی است، در بسیاری از کشورهای جهان جرم محسوب می شود.

Գիտական ​​տեսանկյունից, մենք բոլորս՝ ժամանակակից մարդիկ կամ ներկայիս մարդիկ, մեկ ռասայից ենք, որը կոչվում է հոմոսապիեն (Homo sapien) որը մոտ երկու հարյուր հազար տարի առաջ Աֆրիկայում զարգացել է մարդու այլ ցեղերից և այսօր տարածված է երկրագնդի բոլոր շրջաններում։. «Հոմո» նախածանցը վերաբերում է մեր տեսակին՝ մարդուն, իսկ «սապիեն»-ը մեր ցեղի գիտական ​​անվանումն է։. Նախկինում գոյություն ունեին մարդկանց այլ ցեղեր, որոնցից այսօր ոչ մի հետք չի մնացել, և միլիոնավոր տարիներից մինչև հազարավոր տարիներ առաջ բոլորն էլ անհետացել են։. Ներկայիս մարդու կամ հոմոսապիենների էվոլյուցիայի շրջանը դեռ այնքան երկար չի եղել, որպեսզի «ռասա» բառն օգտագործվի դրա ենթախմբերի միջև տարբերությունը բացատրելու համար. հետևաբար, «ռասա» բառը ժամանակակից մարդկանց դասակարգելու համար, առնվազն կենսաբանության և մարդաբանության մեջ, գիտական ​​հիմք չունի. սակայն, այն դեռևս տարածված է բնակչության կազմին անդրադառնալու համար, ոչ էթնիկ հետազոտություններում և հասարակ մարդկանց շրջանում։. از این حیث «ایرانی» یا «آریایی» هم برای اشاره به نژاد یا تبار مردم ایران کاربرد دارد. Ե՛վ Իրան, և՛ Արիական իրականում նույն բառն են և նույն իմաստն ունեն։. Ավելի վաղ երկու առանձին գրություններում اینجا և اینجا و در پاسخ به بی بی سی فارسی، بطور مبسوط درباره مفهوم آریایی و هویت قومی و تبار ملت ایران مطلبی نوشتم و دلایل انتساب عنوان آریایی به ایرانیان را شرح دادم. (Տեսեք այդ երկու գրությունների աղբյուրները։)

Խնդրում եմ, մի գնեք օգտագործված MacBook։

Իրանցի MacBook-ի օգտատեր
Իրանցի MacBook-ի օգտատեր

Daily Telegraph կայքը, որն աշխարհի հեղինակավոր և ամենաշատ այցելվող կայքերից է, تصاویری Իրանցի MacBook-ի օգտատերից (Apple ընկերության արտադրության համակարգիչ) գողացված համակարգչով հրապարակել է, որի գովազդային խայտառակությունն իրանական հասարակության համար ոչ պակաս է, քան Ահմադինեժադի և նրա ուղեկիցների ՄԱԿ և Նյու Յորք կատարած ամբողջական ուղևորության լուսաբանումը։.

Ակնհայտորեն, նորության թեման գողացված նոութբուք է, որը որոշ ժամանակ առաջ գողացվել է Լոնդոնում և ի վերջո հայտնվել Իրանում։. مالک اصلی این وسیله یک نفر انگلیسی است که پیش از سرقت دستگاه ٬ برنامه ای امنیتی بر روی آن نصب کرده بود که امکان موقعیت یابی و کنترل دستگاه را از راه دور فراهم می کند. موضوع سردرآوردن یک لپ تاپ دزدی انگلیسی٬ چند هزار کیلومتر دورتر در کشور ایران٬ برای این وبسایت آن اندازه جالب بوده٬ که تصاویری از کاربر ایرانی آن را به همراه یک گزارش کامل در وبسایت خود منتشر کند.

Կենտրոնական հետախուզական վարչություն, BBC և տարանջատում Իրանում

بی بی سی
بی بی سی

Իրանի միջուկային ծրագրի շուրջ համաշխարհային ուժերի հետ առճակատման և Իրանի տարածաշրջանային ազդեցության աճի ժամանակ, աջակցությունը տարանջատողներին և ազգայնականներին նույնպես տնտեսական պատժամիջոցների նույն նպատակով — այսինքն՝ երկրի ներսում անկայունություն և խառնաշփոթ ստեղծել և միջուկային ծրագրի շուրջ զիջումներ ստանալ — լայնորեն ընդգրկվել է Իրանի դեմ առճակատող երկրների օրակարգում, և դրա համար CIA-ի գաղտնի բյուջեում հատկացվել է ֆինանսավորում. ((Funding for their separatist causes comes directly from the CIA’s classified budget but is now “no great secret”, ըստ մեկ նախկին բարձր մակարդակի պաշտոնյայի CIA-ի Վաշինգտոնում, ով անանուն խոսեց The Sunday Telegraph-ի հետ.

Նրա պնդումները հաստատվել են Ֆրեդ Բերթոնի կողմից, նախկին ԱՄՆ-ի պետական դեպարտամենտի հակաահաբեկչական գործակալ, who said: “The latest attacks inside Iran fall in line with US efforts to supply and train Iran’s ethnic minorities to destabilise the Iranian regime.” [+], [+]

)) Այս ծրագիրը հստակորեն հետապնդվում է ԱՄՆ-ի, Իսրայելի և Բրիտանիայի կողմից; սակայն Վիքիլիքսի փաստաթղթերի հիման վրա, այս երեք երկրների հետախուզական ծառայություններից բացի, ավելի փոքր երկրներ, ինչպիսիք են Պակիստանը, նույնպես ակտիվ են այս ոլորտում; Պակիստանի մասին, Վիքիլիքսի համաձայն, այս համագործակցությունը ավարտվեց, երբ Մոսադի և Բրիտանիայի հետախուզական ծառայության աջակցությունը այդ երկրի տարանջատողներին բացահայտվեց. ((Բրիտանական և ԱՄՆ-ի հետախուզական ծառայությունները դժգոհ են Պակիստանի-Իրանի
հետախուզական համագործակցությունից Jondollah-ի դեմ Պակիստանի Բալուջիստանում. Ինչպես
Պակիստանի դիրքի նման փոփոխության պատճառի մասին,
դա վերագրվում է Միացյալ Թագավորության-ԱՄՆ-Հնդկաստանի հետախուզական
ծրագրի հայտնաբերմանը, որը համագործակցում է Մոսադի հետ և աջակցում է տարանջատող շարժումներին
Պակիստանում. Այս շարժումներից առաջատարն է Բալուջի ապստամբական շարժումը
Բալուջիստանի ազատագրական բանակի միջոցով. Բրիտանական հետախուզությունը խաղում է
կարևոր դեր այս ծրագրում համագործակցելով հնդկական հետախուզության հետ. Երբ
Պակիստանը մեղադրվեց Հնդկաստանում ահաբեկչության աջակցելու մեջ, այն արձագանքեց
մի քանի փաստաթղթերով, որոնք ցույց են տալիս հնդկական հետախուզության մասնակցությունը
Պակիստանի անջատողական շարժումներին Բալուջիստանում աջակցելու մեջ,
Խիբեր-Պախտունխվա, և Պակիստանի ցեղային տարածքում.

Պակիստանի վարչապետ Սայեդ Յուսուֆ Ռազա Գիլանին փաստաթղթերը հանձնեց
Հնդկաստանի վարչապետ Մանմոհան Սինգհին, երբ նա հանդիպեց նրա հետ Շարմ
ալ-Շեյխում 16 Հուլիսին 2009. Սա տեղի ունեցավ չհայտարարված եգիպտական
միջնորդության միջոցով. Պակիստանը դեմ է բրիտանական և ԱՄՆ ծրագրերին Իրանի վերաբերյալ և
աջակցությանը, որը տրամադրվում է Ջոնդոլլահին Իրանի
Բալուջիստանի նահանգը բաժանելու համար. Սա, որովհետև այն believes, որ նման ծրագրի հաջողությունը կնշանակի ռազմավարական Պակիստանի Բալուջիստանը կորցնել
նման պլանը կնշանակի ռազմավարական Պակիստանի Բալուջիստանը կորցնելը
Մարզ և նրա հսկայական բնական ռեսուրսները. [+], [+]

))

Վանդալիզմ Պասարգադում. Խալխալիից մինչև Խամենեի

Կյուրոսի դամբարանի ավերումը
Կյուրոսի դամբարանի ավերումը

Անգլիացիներն իրենց լեզվով ունեն «վանդալիզմ» տերմինը, (Վանդալիզմ) որը վերաբերում է գիտության, մշակույթի և արվեստի նկատմամբ կույր թշնամանքին։. Այս բառն ինքնին ծագել է «վանդալներ» կոչվող ցեղի անունից, որոնք արևելագերմանական ցեղեր էին և իրենց պատմության ընթացքում այնքան բարբարոսություն են դրսևորել, որ նրանց անունն անմահացել է բարբարոսության մեջ։.

به نظرم اگر ما هم بخواهیم در زبان پارسی لغت مشابهی برای دشمنی با فرهنگ بسازیم، باید آن را ازنام نظام اسلامی و سران آن وام بگیریم که در طول این 35 տարի մեկ օր անգամ չեն անտեսել մեր պատմական և մշակութային հուշարձանների ոչնչացումը. սկսած Խալխալիի ժամանակներից, ով Կյուրոս Մեծին համասեռամոլ և ապօրինի զավակ نامید و با بولدوزر به جان تخت جمشید افتاد، تا امروز که روی آثار تاریخی ایران سد و حسینیه می سازند و در آرامگاه کورش نارنجک دستی منفجر می کنند.

Այսօր համացանցում տեսանյութ է հրապարակվել, որում երևում է ձեռքի նռնակի նետումը և Կյուրոսի դամբարանի արտաքին պատի մի մասի գույնի փոփոխությունը։. در همین حال گزارشهای هم از ایران می رسد که نیروهای دولتی و بسیجی ها، در همان محوطه با مردم درگیر بودند و در روز عید نوروز، شعار مرگ بر این یا آن کشور سر می دادند. Անկախ նրանից, թե ով է պատասխանատու այսօրվա դիվերսիայի և վանդալիզմի համար, իսլամական ռեժիմի ղեկավարները, անկասկած, պատասխանատու են Իրանի պատմական հուշարձանների պաշտպանության և պահպանության համար, և Իրանի ժողովուրդը նրանցից հաշիվ կպահանջի Իրանի պատմական հուշարձաններին հասցված ցանկացած վնասի համար։.

Սթիվեն Հոքինգ. «Արդյո՞ք կյանքը իմաստ ունի»։

Կյանքի իմաստը կյանքի բնույթի և կարևորության մասին փիլիսոփայական հարց է. پاسخهای متعددی از نقطه نظرات گوناگون فلسفی، مذهبی و احتمالا علمی از دوران افلاطون و ارسطو تا زمان حال حاضر به این پرسش داده شده؛ آنچه در ادامه خواهید دید، تفسیری است که استیون هاوکیگ، کیهان شناس و اختر فیزیکدان درباره مفهوم زندگی ارایه می کند، که البته به گفته ی خودش چندان هم فلسفی نیست.

Այս վավերագրական ֆիլմը երկրորդն է, որը ես թարգմանում եմ Հոքինգից. بخش نخست را با عنوان «آیا خداوند آفریدگار جهان است» یا «آیا خدا وجود دارد»، از اینجا می توانید ببینید. Այս երկու ծրագրերը թարգմանելիս ես փորձել եմ, չնայած սահմանափակ ժամանակին, որ ունեի, թարգմանությունը սահուն դարձնել. այնուամենայնիվ, նկատի ունեցեք, որ այս երկու վավերագրական ֆիլմերն էլ հիմնականում ուսումնասիրում են բարդ թեմաներ, և հաշվի առնելով, որ ֆիլմի բնօրինակ լեզուն նույնպես այլ լեզու է, հավանաբար պետք է յուրաքանչյուրը դիտել առնվազն երկու կամ ավելի անգամ.

«Արդյոք Աստված գոյություն ունի?» Ստիվեն Հոքինգ

պրոֆեսոր Սթիվեն Հոկինգ
պրոֆեսոր Սթիվեն Հոկինգ

Արդյոք գոյություն ունի Աստված և արդյոք Աստված է աշխարհի հաստատողն ու ստեղծողը: Ի՞նչ կարևորություն ունի այս հարցի պատասխանը մեզ համար

Շատ հասարակություններում այս հարցի հանրային պատասխանը նույնն է. Աշխարհի ժողովուրդը բոլոր ժամանակներում ինչ-որ կերպ հավատացել է Աստծո գոյությանը, թեև ոչ մի հասարակությունում Աստծո հասկացության միատեսակ ընկալում չկա.

Մեր երկրում բացի այն, որ հավատը Աստծու գոյությանը որպես սկզբունք ընդունված է (ինչպես մյուս շատ հասարակություններում)؛ اعتقاد به حقانیت نمایندگان خدا که پیامبران باشند و از سوی او به رسالت برگزیده شده اند؛ اعتقاد به رسالت امامان شیعه که نسل اندر نسل جانشینان پیامبر اسلام هستند و اعتقاد به حقانیت روحانیون و ولایت فقیه که جانشین و نایب امامان هستند هم برای ورود به عرصه های سیاسی و اجتماعی لازم دانسته می شود و در همه موارد موجودیت خدا به عنوان یک اصل غیر قابل انکار مورد تایید جامعه، مقدمه ای است برای پذیرش دیگر اصولی که نظامات سیاسی و اقتصادی بر پایه ی آن استوار شده است.

Ամերիկայում, 83 տոկոսը հավատում է Աստծո գոյությանը, այս թիվը ամերիկացի գիտնականների շրջանում մոտ 33 տոկոս է ((Eighty-three % of americans say that they believe in God, while just 33 % of scientists do. [+]))և ամենահայտնի գիտնականների շրջանում, ովքեր ազգային ակադեմիայի անդամ են, շատ ավելի քիչ է, մոտ յոթ տոկոս ընդհանուր բնակչության մեջ և մոտ հինգ ու կես տոկոս կենսաբանների շրջանում. ((Սակայն, էլիտար գիտնականների շրջանում՝ այժմ սահմանված որպես ազգային գիտությունների ակադեմիայի անդամներ, հավատացողների տոկոսը կտրուկ նվազել է 7 տոկոս, կենսաբանների շրջանում կրոնական համոզմունքները ամենացածր են 5.5 տոկոս. [+])) Այս ամենի հետ, միայն երկու տոկոսը ԱՄՆ բնակչության, իրենց կրոնը անվանում են Աստված չհավատացող ((Աթեիստ)) կամ չգիտեմ ((Ագնոստիկ)) ներկայացնում են.

Սթար ջան, քո ազատությունը مبارک باشد:

برای ستار بهشتی:

ستار بهشتی
ستار بهشتی

Այս օրերին, երբ իսլամական կարեկցանքը, ինչպես մյուս գործերը, ռեժիմի բանտերում և աշխարհի մուսուլմանների առաջնորդի խնամքի տակ, հիմնարար փոփոխությունների է ենթարկվել, բլոգերների պատիժը նույնպես հիմնարար փոփոխություններ է ունեցել:. پیشتر مرسوم بود که اهل ایمان برای حفظ نظام، بیضه اسلام را در درون زندانها و از داخل شلوارها به ماتحت مخالفان سیاسی نظام اسلامی بتپانند؛ یک چند صباحی زندانی مادر مرده را می بردند شکنجه می کردند یا در مواردی آزار جنسی می دادند، پس از مدتی که قوانین شریعت به خوبی اجرا شد، لاشه ی نیمه جانش را بیرون می دادند تا جای خود را به یک بینوای دیگر بدهد.

Այնուամենայնիվ, դու, Սթար ջան, բացառություններից մեկն էիր; քեզ սկզբից վերցրեցին, որպեսզի այլևս չվերադառնաս:. Այս գործողության համար պատճառ էլ չհարցրեցին; ինչպիսի՞ ավելի պարզ պատճառ և ինչպիսի՞ ավելի սարսափելի հանցանք, քան հայրենասիրությունը և ազատության համար պայքարը: Եվ դա այն հասարակությունում, որտեղ հիմքը գովեստի և հաճոյախոսության վրա է կառուցված; հասարակություն, որտեղ նրա առաջնորդները դավաճանության, հիմարության և ժողովրդական մոլորությունների միջոցով կառավարում են:. Ի՞նչ, արդյոք մինչ այսօր որևէ մեկը հարցրել է, թե մարդասպանությունը պատճառ է պահանջում՞: Արդյոք մեր երկրում մեկ մարդու սպանությունը որքան կարևոր է, որ դրա համար դատական որոշում և դատավոր ու դատարան պահանջեն:

Բայց մենք, Սթար սիրելի, գնացիր և ազատվեցիր:. اول از همه از قید همان رجاله ها و پفیوزها آزاد شدی. Հետո ազատվեցիր մեր երկրի կանաչահեր և Ռեժվի աստվածային և թագավորական ձեռքերից:. Ազատվեցիր այն ազգից, որը հացը և ազատությունը և արժանապատվությունը չի հասկանում; մեր հասարակությունից, որը արժանիքի և ստորության տարբերությունը չի գիտակցում; ազատվեցիր մեզ, ամբարտավան մարդկանցից:. Սթար ջան, քո ազատությունը مبارک باشد:.

Ո՞վ է Իրանի ժողովրդի փողերի գողը։

محمود احمدی نژاد
محمود احمدی نژاد

Գիտակցեք, որ մի քանի գողեր գիշերային ժամերին մտել են ձեր տուն և ձեզ հետ տարան ձեր ողջ ունեցվածքը. Առավոտյան, երբ տեղեկանում եք թեմայից, հասկանում եք, որ գողացվածի արժեքը հավասար է ձեր ունեցվածքի երկու երրորդին. Դուք հարուստ մարդ չեք և բարեկեցիկ կյանք չունեք. Հիշում եք, թե ինչ օրեր եք անցկացրել ամառվա շոգին և ձմռան ցրտին ձեր ապառիկ մեքենայի ղեկին՝ քաղաքի մի ծայրից մյուսը վարելով՝ ավելի շատ ուղևորներ տեղափոխելու համար։. Բազմիցս վիճել եք այլ վարորդների հետ ուղևորների հերթի համար կամ շողոքորթել եք ճանապարհային ոստիկանին, որպեսզի չտուգանի ձեզ և ի վերջո կարողանաք խնայել այդ չնչին գումարը։. Եթե թոշակառու ուսուցիչ լինեիք, կհիշեիք այն տարիները, երբ դասավանդում էիք ոչ պետական դպրոցում։. Ձեր տարիքի մարդու համար երեխաներին դասավանդելը հեշտ գործ չէ, և ձեր աշխատավարձը, նույնիսկ լրացուցիչ հերթափոխերի և մասնավոր դասերի դեպքում, չէր բավարարում ձեր ծախսերը. այդ իսկ պատճառով ամեն անգամ խնդրում էիք ձեր կնոջն ու երեխաներին ավելի քիչ ծախսել և ավելի շատ խնայել։. Կամ, որպես գործարանի աշխատող, ամիսներ շարունակ չեք ստացել ձեր աշխատավարձը, իսկ եթե տվել են, քիչ են տվել և հազար ու մի քմահաճույքով ու շնորհով են տվել. այս տարիների ընթացքում ձեր գործատուի բոլոր վատ վերաբերմունքը կրել եք՝ հույս ունենալով, որ ինչ-որ բան կմնա և ավելի լավ ապագա կլինի ձեզ և ձեր երեխաների համար։. Բայց հիմա գտնվել են մարդիկ, ովքեր իրենց թույլ են տվել թալանել ձեր մի ամբողջ կյանքի քրտինքը, և դուք լավ գիտեք, որ այլևս չունեք նախկին երիտասարդությունն ու դիրքը՝ նման հսկայական կորուստը փոխհատուցելու համար։.

Ալեբան Մարիամը, Ալեբան Հիլարին և Հիքմեթի հանցագործների եղբայրները

خواهر مریم و خواهر هیلاری
Ալեբան Մարիամը և Ալեբան Հիլարին

Ռամսֆելդից, նախկին ԱՄՆ արտաքին գործերի նախարար և ԱՄՆ ներկայացուցիչ Մերձավոր Արևելքում (1983)Ստեղծված է մի նախադասություն Սադամ Հուսեյնի մասին, որը նախկինում Ֆրանկլին Ռուզվելտը նույնպես օգտագործել էր «Սամոզա», Նիկարագուայի նախագահին վերաբերող: «Սադամը կարող է լինել մի անառակ (մայր սխալ) բայց նա մեր անառակն է։» ((Donald Rumsfeld, հանդիպեց Սադամ Հուսեյնի հետ 1983: «Նա մի անառակ է, բայց նա մեր անառակն է։» [+] [+]

))

Հինգ տարի անց Ռամսֆելդի և Հուսեյնի պատմական հանդիպումից 1983 թվականին (այս հանդիպման տեսանյութը از اینجا)، دیکتاتور عراقی تصمیم گرفت که بجای حرامزاده آمریکایی ها، حرامزاده خودش باشد و در سال ۱۹۹۰ بدون اجازه اربابش به کویت لشکر کشید. در واقع همه گرفتاریها و نقض حقوق بشر و جنایتکاری و دیکتاتوری صدام هم از همان لحظه ی تمردش شروع شد. بقیه داستان را همه خیلی خوب می دانند؛ آمریکا دو مرتبه با عراق وارد جنگ شد؛ یک دهه عراق را تحریم اقتصادی کرد که به مرگ صدها هزار کودک و شهروند عراقی انجامید و دست آخر حرامزاده عراقی را تحویل دادگاه دادند تا به عنوان جنایتکار جنگی مجازات شود.

Իրանը պատմության մեջ; Բեռնարդ Լուիսի ելույթը, Իրանի բաժանման ճարտարապետ, Թել Ավիվի համալսարանում

برنارد لوئیس
برنارد لوئیس

پروفسور برنارد لوئیس خاورشناس یهودی تبار انگلیسی و استاد بازنشسته ((Emeritus)) Պրինստոնի համալսարանում Մերձավոր Արևելքի ուսումնասիրությունների մասնագետ է, որը համարվում է Մերձավոր Արևելքի պատմության ոլորտի ամենահայտնի մասնագետներից մեկը.

Բեռնարդ Լևիսի մտավոր ազդեցությունը, որպես իսլամագետ, ԱՄՆ-ի վերջին տասնամյակների քաղաքականության վրա անչափ մեծ է. Ջեյքոբ Վիսբերգի կարծիքով, Newsweek ամսագրի սյունակագիր, Բեռնարդ Լևիսը ամենակարևոր մտավոր ազդեցությունն ունեցել է Իրաքի վրա հարձակման գաղափարի մեջ. «Իսլամական հիմնադրամներ» կամ «Civilizations-ի պատերազմ» նման տերմինները նույնպես Լևիսի ստեղծագործություններն են. گفته می شود Սեմուել Հանտինգտոն, նախկին քաղաքական գիտությունների պրոֆեսոր Հարվարդի համալսարանում, քաղաքակրթությունների պատերազմի տեսությունը ներկայացրել է Լևիսի գաղափարներից inspirat. (( Mr. Լևիսը պահպանողականների ձայնն էր, մռայլ պեսիմիստ, նոր և անփորձ բաների նկատմամբ բարձր հավատքի ժամանակ. Դա նա էր, այդ 1990 հոդվածում, ով մեզ տվեց քաղաքակրթությունների “բախման գաղափարը” որը Սեմուել Հանտինգտոնը հանրահայտ կդարձնի, համապատասխան վարկածով Բեռնարդ Լևիսին. [+]))

Լևիսը նաև ճանաչվում է որպես Իրանի և այլ Մերձավոր Արևելքի երկրների բաժանման տեսաբան. Մերձավոր Արևելքի բաժանման ծրագիր կամ (بعدها) «Մեծ Մերձավոր Արևելք», որը հայտնի է որպես «Բեռնարդ Լևիուսի նախագիծ», առաջին անգամ ներկայացվել է 1979 թվականի Բիլդերբերգի հանդիպման ժամանակ, ըստ այս ծրագրի, Իրանը պետք է բաժանվի վեց կամ յոթ մասի; այս գաղափարը նախկինում իրականացվել է Իրաքում, և այժմ մեկ Իրաքի փոխարեն, իրականում երեք Իրաք կա. ((Տարպլի, Դաբլյու. (2008). Օբաման: Պոստմոդեռն հեղաշրջում: Մանչուրական թեկնածուի ստեղծումը.[+])) Ըստ Դիկ Չեյնիի, ԱՄՆ նախկին փոխնախագահի կարծիքով, այս նոր դարում գիտնականները, օրենսդիրները, դիվանագետներն ու լրատվամիջոցները կհետևեն Լուիսի իմաստին. ((Այս նոր դարում, նրա իմաստությանը ամեն օր փնտրում են քաղաքական գործիչները, դիվանագետները, համաճարային գիտնականները, և լրատվամիջոցները. [+]))

Թուրքական կայքի կեղծիքը Իրանի զենքի փորձարկման և Ադրբեջանի երկրաշարժի մասին

جعل پان ترک ها درباره زلزله آذربایجان
Պանթուրքերի կեղծիքները Ադրբեջանի երկրաշարժի մասին

Ադրբեջանում տեղի ունեցած վերջին երկրաշարժից և այդ տարածաշրջանի բնիկ բնակչության զանգվածային մահից հետո պանթուրքական խմբերը, – որոնք Բամի երկրաշարժի ժամանակ ամենատգեղ վիրավորանքներն էին հասցնում Իրանի տուժած ժողովրդին, ևս մեկ անգամ պահանջատիրական մոտեցմամբ դիմեցին ռասայական ատելության տարածմանը՝ հետագա իրադարձությունների պատասխանատվությունը դնելով իրանցիների վրա։.

در همین راستا، Ադրբեջանի կայքերից մեկը հղում անելով Debka կայքին, – մոտ Իսրայելի անվտանգության աղբյուրներին,- պնդում է, որ Ադրբեջանում վերջին երկրաշարժը երկրաշարժ առաջացնող ռումբի զենքի փորձարկման արդյունք է։(!) Իրան և Իրաքի մարդկանց ատյանը Արզեբաջանի ժողովրդի նկատմամբ.

جعل عنوان ملت و حق تعین سرنوشت تجزیه طلبان

جهان در سال 1945
جهان در سال ۱۹۴۵

Հայերեն լեզվով օտար լրատվամիջոցների ազդեցության տարածման և Իրանում չեզոք և ազատ լրատվամիջոցների բացակայության պատճառով, աստիճանաբար որոշ կեղծ արտահայտություններ և տերմիններ մտել են ایرانی քաղաքական բառապաշար. Այս կեղծիքներից մեկը «ազգային» կամ «ազգայինություն» տերմինի կիրառումն է ایرانی ազգերի նկատմամբ, որը նախկինում միայն ձախակողմյան լրատվամիջոցների կամ անկախության պահանջողների շրջանում տարածված էր, սակայն այժմ շատ օտար պետական լրատվամիջոցներում, ինչպիսիք են «Բի Բի Սի فارسی», «Ռադիո Զամանա», «Ռոզ Օնլայն» կամ «Դոյչե Վելլե فارسی», կիրառվում է. Այս տերմինի կեղծումը հաշվարկված կերպով և որոշ քաղաքական նպատակների համար իրականացվում է, որի պատճառները այս գրառման մեջ ավելի մանրամասն կծանոթանանք.