Bbc. 公共领域的图像.

根据公布的文件 维基解密网站 英国政府，以及美国、以色列、沙特，甚至巴基斯坦情报机构，都负责支持伊朗的分裂。 (此条目 看到他的所有资源。). 据《世界外交报》报道，中情局除了直接支持外，还以人权和大多数人权组织的名义花费了数百万美元，因此，知道许多被点名的人权活动家和族裔权利活动家的人在哪里得到资助也就不足为奇了。.

几年来，英国广播公司（BBC）在其波斯语网站上创建了一个名为"观察家说"的版块，一些著名的分离主义者在写上这一部分。. 尽管没有访问BBC波斯语电视，我读了最厚颜无耻和最丑陋的反伊朗材料在BBC波斯语网站。. 这项工作甚至为伊朗的解体建立了法律依据，而以自决权形式分离的权利绝对是无耻的谎言。. 这个过程的继续导致我从现在起在我的博客上创建一个单独的部分，以解决这些著作的指控和假。.

英国广播公司声称，它不负责其他人在其网站上的著作，这是一个虚假的索赔. 因为BBC同时选择故事的作者和作者，所以它负责出版它。. 迄今为止，我的一些尊重的评论也已被删除，在本材料的评论部分，我将公布两个例子，我没有机会发表之前。. 所有这些材料的主要背景是一个叫做 "民族压迫" 的主题. . 正如我前面所解释的，这些文章本身都无关紧要，但这些材料所遵循的程序最终灌输了一种错觉，即在伊朗有一个叫做法尔斯人的国家，以各种经济、社会、历史、文化和语言形式侵犯了其他族裔群体的权利。. 为了了解媒体的运作方式和BBC的运作方式，我们需要对现代媒体的宣传和宣传方式有所了解。.

在 最近的文章 由一位名叫沙希德·阿拉维的抹布主义者作家出版，据称 : 1) 分裂主义在伊朗是一种幻觉. 2) 声称波斯语作为伊朗人的共同语言是毫无意义的， 因为它在当代之前没有意义. 3) 一个非常极端的泛伊朗和雅利安人团体一般反对任何以伊朗非波斯语为重点的文化开放，并认为它与伊朗的利益和波斯语是违背的。. 4) 分离主义利益， 也不支持独立， 面对民主政治气氛、文化、语言自由和以权力下放/联邦化的方式重建政治权力，无条件地保障每个人参与各级政治游戏的权利。.

如果根据美国政府的文件， 伊朗的分离是妄想–后来正式揭晓了–和媒体报道，如《每日电讯报》或《世界报》，这些政府并没有在伊朗花费数百万美元来传播这种错觉。. 如果这是妄想，英国政府不会利用一些人在伊朗散布种族仇恨。. 当然，阿拉维在写作的最后一行做得更好。. 事实上，根据阿拉维和阿列维等人的说法，伊朗没有分裂主义，因为他们想分裂国家，他们不是分离主义者，而是独立的。.

文章还声称，波斯语从来就不是伊朗人民的共同语言，因为那些声称它不知道历史语言概念的人，在现代国家政府面前从共同语言进行对话的人基本上毫无意义。! 不清楚为什么在现代之前，共同语言的对话毫无意义？18 世纪和 19 世纪出现的现代国家以及民族等概念与具有数百年和数千年历史的共同语言有什么关系？与英国广播公司（BBC）作家阿诺德·汤恩比教授（Arnold Toynby）不同，他相信波斯语是一种语言。 它一直是伊朗人的共同语言。.

此外，BBC波斯语还指控泛伊朗人有极端主义，没有给该组织自卫的机会。. 这种行为不仅不道德和懦弱，而且被认为是不三. 泛伊朗人从来不认为伊朗应该禁止非波斯语. 学习任何新语言都是进入新世界的一扇窗户. 任何语言，无论多么有限和多雾，都有其他语言的惊喜和微妙之处。. 在这方面，政府承担非波斯语教学费用不仅应当为族裔群体提供，而且其他伊朗人也应该能够在伊朗学习共同语言。. 这不仅是一个很少有人不同意的问题，也是一个问题。 (关于法斯/帕尔斯和帕西的概念 这是一篇好文章。 读。) 和双胞胎在一起是母语制造一个民族的仇恨。.

我和伊朗少数民族的纳扎宁同胞谈了. 今天，我们的国家受到毛拉制度的历史压迫，所有伊朗人从各族裔群体获得的自由取决于我们的合作和所有伊朗人的自由。. 在伊朗自由的明天，每一个伊朗人–作为伊朗公民 (而不是作为一个部落的公民。)–拥有必须保护的人权和公民权，无论其种族归属如何. 伊斯兰共和国压迫伊朗所有人民，但对某些团体来说，这些阿哈夫人更大，但我们绝不能忘记，伊朗民族的主要问题是暴政，而不是库尔德人、卢尔人或阿塞拜疆人。.

2019 一月 09， 10：00. 这不会导致伊朗的崩溃，但它可能在伊朗造成种族和部落战争以及种族仇恨，这是伊朗迄今尚未经历过的。. 如果英国政府及其官方媒体关心保护种族权利，他们本可以把这种感情给予爱尔兰人和苏格兰人，而不是在今天最糟糕的经济条件下，花费数百万美元在波斯语广播上。.

2020 年大众帕萨特 2015 年揭晓:

这个收藏的笔记当然表达了 BBC 波斯语的观点. 您自己选择故事的作者，并自己发布文章，因此您绝对要对所发布内容负责。.

2020 大众帕萨特在素描中透露， 将被释放 (因为这一群体没有平等的权利为自己辩护，免受文章作者的指控。) 他也不是记者或专业人士。. 此外，你归因于这个"非常极端"的信仰群体，没有来源说，被称为戴头罩的人的谬论。. 作者决定谁相信， 然后批评这个观点.

这部分也是错误的， 如果我不说这是一个谎言: «…自然波斯语选择作为所有伊朗人的共同语言…"这种理解是没有历史意义的，因为在伊朗，在现代国家政府成立之前，使用共同语言是现代世界特有的，而且不到100年的历史基本上毫无意义，而且由于历史异步复杂因素在求偿者心目中占主导地位。

برای مثال اینجا از پروفسور آرنولد توینبی:

阿诺德 J. 汤因比, 历史研究,五, Pp. 514-15

在伊朗世界, 之前，它开始屈服于西方化的过程, 新波斯语, 已被塑造成强大的艺术作品的文学形式…获得一种货币作为通用语言; 并在其最宽, 关于基督教时代的十六世纪和十七世纪之交, 其范围在此角色扩展, 没有休息, 从布达的奥斯曼帕沙利克穿过东南亚和西南亚, 这是从匈牙利西方基督教王国的残骸中竖立起来的，当时奥斯曼帝国在莫哈茨取得胜利

翻译: 在伊朗世界，在西方主义进程开始之前，新的波斯语 (波斯语的意思是在后伊斯兰时代。) 艺术塔作品中常见的共同语言 [波斯] 这是常见的。.

您可以在谷歌库中搜索英语部分.

我发送这个评论， 但迄今为止， 我在这个网站上的许多尊重的评论已被删除。. 如果这也被删除，我会发送这些评论到最高. 但我希望你相信言论自由的最低原则， 或者如果你不相信， 也许你应该相信。.