R. gheyas 阿巴迪

很久以前 Gheyas 礼莫拉迪阿巴迪 在连续两个职位中，阿查梅尼德的赛勒斯暗示要交易卖淫。. 首先，他争辩说，在赛勒斯统治巴比伦期间，这个城市的女孩致力于他父亲的债务，并决定也许女儿租一个给定的时间。. 这两件事情都得出结论，这个问题已经[[[[[[[[[[[[['''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''^我 :

"伟大的阿查梅尼德·赛勒斯在其著名的宪章中给出了关于奴隶制推翻或推翻人类的提示。. 但这一说法与阿查梅尼德时代的其他卷轴并不一致. 例如，由于巴比伦赛勒斯王国第八年的252号平板电脑，一个名叫Tabneuro保护的女孩，因为他的父亲有一枚金币和一枚十银币给金融机构或借债房屋，只要他的父亲必须偿还债务。. 被带到格罗夫的女孩们被出租用于性剥削，以补偿拖延造成的损失。.

查找更多信息:

贝特拉格·祖尔·阿西里奥洛·德·斯普拉奇森舍夫, 德雷特乐队, 分量 3, 莱比锡, 1897.
自赛勒斯王国以来的五十种法律和行政片的翻译，《阿斯里学和语言学百科全书》，第三卷，第三卷，Lapesone，1897年*

在下一篇文章中，他超越了范围，指责他的赛勒斯为卖淫交易做出了贡献。^Ⅱ :

在巴博尔发现了阿查梅尼德伊朗人，赛勒斯和坎比塞斯的资金来自一个资本，由这位女士的掠夺地提供资金. 本研究所的活动如下: 发放每月30%至50%的利息贷款，出售奴隶和租一名卖淫者. 查找更多信息:

贝特拉格·祖尔·阿西里奥洛·德·斯普拉奇森舍夫, 德雷特乐队, 分量 3, 莱比锡, 1897.
自赛勒斯王国以来的五十种法律和行政片的翻译，《阿斯里学和语言学百科全书》，第三卷，第三卷，Lapesone，1897年

吉亚西·阿巴迪先生最近写了另一篇故事，并因在同一城市用石头砸妇女而受到指责^Ⅲ :

妇女石刑期间，栖息赛勒斯大帝是常见的巴比伦，并在一个女人的情况下被处决. 在这种情况下，男人可以免于死刑，除非他们想到神社和沙阿的女仆。.

查找更多信息: 自赛勒斯王国以来的五十种法律和行政片的翻译，《阿斯里学和语言学百科全书》，第三卷，第三卷，Lapesone，1897年 (来源如下)和文明杜兰特的历史，第一卷，东方。.

贝特拉格·祖尔·阿西里奥洛·德·斯普拉奇森舍夫, 德雷特乐队, 分量 3, 莱比锡, 1897.

此字段需要一些说明。:

1 – 在此之前，我们应注意，十九世纪发表的内容不作为科学文献引用，不能单独用于历史研究的参考判断。. 因此，如果吉亚西·阿巴迪倾向于指责某人从事卖淫活动，那么它只需要翻译十九世纪的古代卷轴。. 然而，我设法在互联网上找到他的参考文本的完整副本，与他相反， 在所有这些德语文本 只提到赛勒斯一次，也是对赛勒斯墓的参考。:

城 邦. 3. 奥弗尔. 181 5; S. 564• 603 德塞尔贝·奥夫萨茨, Und S. 643-653:
t6a. 奥贝尔·帕萨尔加达乌 凯罗斯 格拉马尔; 翁丹·贝德·诺赫马尔斯 4. 奥弗尔. 1824
S. 325• 361 und S. 371-383.

2 – 巴博尔市是世界上最古老的城市之一，可能是世界上第一家金融机构，可以追溯到基督之前两千年，这意味着几乎 15 卫兵赛勒斯征服巴比伦前的世纪. 因此，管理这样一个社会的法律与赛勒斯时代无关，我们将受到谴责。. 这个论点仍然知道美国侵略者负责在阿富汗执行伊斯兰教法.

阿恰耶梅尼德国家是外国人的追随者，但阿查梅尼德人没有干涉这些民族的内政。. 吉亚西·阿巴迪还声称，库罗什对巴博尔的袭击破坏了他们的文化特征。.^Ⅳ 但事实并非如此. [ ] √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √.^五

根据 [ ] 巴比伦、希腊和腓尼基等在伊朗人统治下的城市，直到他们通常履行财政和军事职责，都是自治，他们自己的法律也是他们自己的。.^Ⅵ 因此，即使那个社会中有一些法律在我们看来和基于我们的道德是不人道的，这也不一定与居鲁士或其继任者的政策有关。.

3 – 吉亚斯·阿巴迪（Ghias Abadi）在他的一部著作中声称，在巴比伦和居鲁士统治期间，妇女是通奸的。 (通奸者) 他们被石头砸死，巴比伦这种可耻行为的责任也迫在居鲁士的风口浪尖上。. 在另一篇著作中，他声称在居鲁士统治期间的同一个巴比伦时期，妇女被迫出于经济目的通奸。.

如果我们接受吉亚萨巴迪的这两句话，我们必然会得出结论，在巴比伦，妇女在法律上被迫在巴比伦通奸，然后根据同样的巴比伦法律，她们用石头砸死通奸者，这些数字没有任何常识。. 除非妇女被石头砸死，或者没有关于对妇女进行性剥削的法律。. 当然，在所有社会中。 – 无论是旧的还是新的。 – 有些团体从事卖淫贸易，有些团体从事卖淫，就像我们这个时代的情况一样。. 但这与管理社会的法律或政府的政策无关。.

4 – 阿契美尼德王朝 – 像其他世界一样。 – 试图保留他们拥有的领土. 因此，如果居鲁士或坎比西斯或其继承人希望以某种方式利用这些地区的资源和经济机构来防止可能的混乱，这并不奇怪，这与卖淫贸易无关。.

5 – 奴隶制 它是一种社会制度，个人被买卖和交换为此类商品和商品。. 不仅在居鲁士的时代，而且在整个伊朗历史上，都没有这样的传统。. 根据 伊朗剑桥大学历史 :“在伊朗的社会结构中，没有迹象表明奴隶制名义的法律概念。. 所有人都是国王的奴隶。^七 همینطور می دانیم که در سراسر تاریخ هخامنشی برده داری ممنوع بود.^八 然而，这并不意味着在伊朗的所有历史中，他们没有接受强迫劳动，或者工人总是像同一阿契美尼德时期和贾姆希德时期的建设期间那样获得公平的工资。 – 这与居鲁士死后的时期有关。. – 许多有偿工人的境况并不比奴隶好。. 但是，劳动法的不公平或工人的处境绝不意味着奴隶制和奴隶制的盛行。.

6 – 奴隶制在一些土地被阿契美尼德王朝占领的国家中很常见。. 犹太人中有在巴比伦被奴役的群体。. 居鲁士下令释放所有被囚禁在巴比伦的人或神，并返回他们的家园，包括四万名被送回家园的犹太人。.^九

如果我们也要求一瞥这一点，那可能还不错。. 吉亚萨巴迪在引入赛勒斯宪章之前翻译 – 从阿尔法伊博士那里带来。 他抢劫了。 并已出版三次 – 就启示录福音而言，他以同样的方式写作。^X :

然而，尽管亚述和巴比伦的国王以及当今世界的统治者行为恶劣，居鲁士在进入巴比伦城并作为世界上最强大的国家的国王拥有任何实际权力后，他不仅没有将战败的国王钉在十字架上，反而任命他为地区统治者，并对待城里的人民。: '' ...当我不战而降地进入巴比伦时，所有的人都高兴地接受了我的脚步。默多克。 (巴比伦神。) 他把巴比伦百姓纯洁的心转向我，因为我尊敬他。. 我的大军和平地进入巴比伦。我没有让这个城市和这片土地的人民受苦。. 巴比伦及其圣地的内在状态激起了我的心。. 我一直在为和平而努力。. 我已经废除了奴隶制。. 我结束了他们的不幸。. 我吩咐所有人在敬拜他们的上帝时都应该是自由和有需要的。. 我吩咐城里任何人都不能不复存在。. 上帝喜悦我。我吩咐道打开所有关闭的小教堂. 我已经把这些寺庙的所有神都恢复了原状。. اهالي اين محل‌ها را گرد آوردم و خانه‌هاي آنان را كه خراب كرده بودند، از نو ساختم. صلح و آرامش را به تمامي مردم اعطا كردم.

1. http://www.freezepage.com/1338743797KQGRMJZJIB [↪]
2. http://www.freezepage.com/1339230317DAKIPPRKRJ [↪]
3. http://www.freezepage.com/1339225491FUODQXBZYR [↪]
4. http://www.freezepage.com/1339882600VEMSBKUSPQ [↪]
5. 美 索不达米亚, 历史. (2011). 大英百科全书. 大英百科全书终极参考套件. 芝加哥: 大英百科全书. "巴比洛尼亚的和平服从赛勒斯救了它从亚述的命运. 它成为波斯王冠下的领土，但保持了文化自治。’ [↪]
6. 布赖恩特, P. (2002). 从赛勒斯到亚历山大: 英国帝国的历史. 艾森布劳恩斯. 希腊和腓尼基城市以及巴比伦城镇保留着相当大的自治权, 只要他们履行了对他们承担的义务, 特别是财政和军事义务.’ [↪]
7. .《剑桥伊朗史》: 中位和阿契美尼亚时期. (1985). 剑桥: 剑桥大学出版社。’在伊朗的社会结构中，我们没有证据表明奴隶制的法律概念，除了, 从最高级别开始, 所有的人都是国王的奴隶'. [↪]
8. 古埃及百科全书. 移动参考.“阿契美尼德波斯的奴隶制做法普遍被禁止'. [↪]
9. 阿德尔曼, H., 巴尔坎,E. (2011). 不归不归 无避难所: 遣返少数群体的仪式和权利. 纽约: 哥伦比亚大学出版社. [↪]
10. 居鲁士·阿契美尼德宪章，前言 [↪]