خوراک
اس اس ال
یوتیوب من
طب سنتی، شیادی علمی، در دانشگاه های ایران.
نقل است که مصریان باستان فراعنه را پرستش می کردند و فراعنه خدایان را پرستش می کردند. ظاهرا هیچکدام از دو گروه هم با اعتقادات گروه دیگر مشکلی نداشت؛ چون فراعنه به پرستش خدایان ادامه می دادند و مصریان هم کماکان آویزان همان فراعنه بودند!
امام خامنه ای (ع)، رهبر عظیم المرتبه ی جهان اسلام، اخیرا چندین بار بر اهمیت جایگزینی طب مدرن با طب سنتی تاکیدات موکد فرمودند.
خود آقا به همراه رفقا و اهل و عیال و منزل وقتی جایی شان درد می گیرد به خرج ملت به حاذق ترین اطبا و پزشکان رجوع می کنند؛ اما امروز که ملت ایران در اثر رهبری داهیانه روحانیت به انواع و اقسام بیماری ها و مرض ها دچار شده و بالاترین آمار رشد سرطان در جهان را دارد، باید با نعناع و شنبلیله و گل گاوزبان درمان کند!
پیرو فرمایشات آقا صدا و سیمای جمهوری اسلامی هم دست بکار شد و برنامه های متعدد درباره ی بیمارانی که در اثر درمان مدرن پزشکی درگذشتند، لیکن با شمبلیله و گل گاوزبان درمان شدند، منتشر کرد! عده ای هم اینها را به تصور اینکه اکتشافات مهمی است در شبکه های اجتماعی منتشر کردند و می کنند که من هم چندتایی را تماشا کردم. ظاهرا چند دانشگاه و دانشکده هم در تایید افاضات آقا احداث شده که به خلق الله طب سنتی تدریس کند. ایراد این ایده اینجا است که همه ی درمان های اثبات نشده و از جمله طب سنتی در جهان به عنوان شبهه علم یا شیادی علمی شناخته می شود.
چرا طب سنتی، شبهه علم یا شیادی علمی است؟
پاسخ بسیار ساده تر از آن است که فکرش را کنید! فرض کنیم امام باقر (ع)، یا امام صادق (ع)، یا خود امام خامنه ای (ص) به واسطه ی ارتباط خاصشان با جن و پری و علم لدنی که دارند از موضوعاتی آگاه باشند که این دانش ها از چشم باقی خلق الله پوشیده بماند. فرض کنیم مثلا حضرت امام صادق در حدیث معتبری بر اهمیت درمان سلاطون (همان سرطان) با ریحان و عصاره ی گل گاوزبان تاکید بورزند. در آن صورت این تاثیرات باید در دنیای پزشکی امروز قابل اثبات باشد و اگر اثبات شد دیگر عنوان آن طب سنتی نیست و بخش جدای ناپذیری از طب مدرن تبدیل میشود. از این جهت تمام انواع درمان های جایگزین که بخشی از دانش پزشکی امروزی نیستند یا نشدند، سودو ساینس یا شبهه علم محسوب می شوند که اگر باشند می توانند اثرات خودشان را در شرایط آزمایشگاهی اثبات کنند.
هر آنچه از طب سنتی که قابلیت اثبات علمی در شرایط آزمایشگاهی داشته باشد–به فرض اینکه داشته باشد–قبلا به بخشی از علم پزشکی تبدیل شده؛ آن بخشی که تبدیل نشده اباطیل است و ارزش درمانی ندارد که اگر داشت نتایج این آزمایشات منتشر می شد و پژوهشگران دانشگاههای ملایان، بجای دزدی مقالات علمی، مقالات اکتشافات جورنال های معتبر پزشکی در جهان را منتشر می کردند. برای اینکه اثرات درمانی یک روش را بسنجند از روشی به نام دابل بلایند استفاده می کند که از شروط اصلی پذیرش علمی است.
جهت آگاهی خوانندگان گرامی تمام صد و بیست و چهار هزار پیغمبر و دوازده امام و سی و چهار هزار امامزاده و امام خامنه ای و امام خمینی که بر ملت ایران نازل شدند، تا امروز یک برگه هم به دانش بشری نیافزودند که بخواهد تاثیری بر درمان امراض ملت بگذارد!
بخش: 
برچسب ها: 
طب سنتی رو شما با شفا ی امراض و … اشتباه کردید.. طب سنتی چه ربطی به امام و پیامبر داره؟ در تمام دنیا (امریکا. اروپا، چین، …) طب سنتی هنوز یک علم هست و طرفداران و مخالفین خودش رو داره. خوب بود قبل از نگارش چنین مقالی، مختصری مطالعه کنید در موردش.
نمایشدوست عزیز شما به بد کسی توصیه به مطالعه می کنی! من نمی دانم شما دکترایت را کجا گرفتی که به خودت اجازه می دهی به من بگویی کمی مطالعه کنم؟
نمایشتا جایی که به این بحث مربوط است، همه ی انواع درمان های جایگزین که امکان آزمایش به صورت دابل بلایند ندارد در جهان به عنوان سودو ساینس یا شیادی علمی شناخته می شوند و از جمله طب سنتی. لینک اف دی ای قبلا در مطلب لینک شده و کاملا واضح است.
به جای اینکه به من توصیه کنی چکار کنم، می توانی برای خوانندگان یک سند بفرستی که نقیض گفته من باشد و نشان دهد طب سنتی در همه جای جهان تایید شده و شناخته شده است (هم وزن همان که من فرستادم).
هر آن چیزی که قبلا بخشی از طب سنتی بوده و قابلیت آزمایش و اثبات دارد از بحث من جدا است چون پیشتر بصورت بخشی از دانش مدرن درآمده و دیگر عنوانش طب سنتی نیست.
همه ی آنچه بخشی از طب مدرن نشده و قابلیت آزمایش ندارد، سودو ساینس/شبهه علم است و با کسی که شبهه علم را، با علم به اینکه بخشی از دانش مدرن نیست، گسترش می دهد باید به عنوان شیاد و مجرم برخورد کرد چون با جان مردم بازی می کند.
طب سنتی هم در ایران دو منبع دارد؛ یکی احکام و احادیث فقهی است و یک قسم هم آن چیزی است که از دانشمندان اسلامی قرون ده و یازده رسیده. وقتی رهبر جمهوری اسلامی می گوید طب سنتی، آن وجه دینی اش را هم مد نظر دارد.